പുതിയ വിശുദ്ധി… അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ മതവിരുദ്ധത?

റെഡ് റോസ്

 

FROM എന്റെ എഴുത്തിന് മറുപടിയായി ഒരു വായനക്കാരൻ വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി:

എല്ലാവരുടെയും ഏറ്റവും വലിയ ദാനമാണ് യേശുക്രിസ്തു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലൂടെ അവിടുത്തെ പൂർണതയിലും ശക്തിയിലും അവൻ ഇപ്പോൾ നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട് എന്നതാണ് സന്തോഷവാർത്ത. ദൈവരാജ്യം ഇപ്പോൾ വീണ്ടും ജനിച്ചവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഉണ്ട്… ഇപ്പോൾ രക്ഷയുടെ ദിവസമാണ്. ഇപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ, വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവർ ദൈവമക്കളാണ്, അവ നിശ്ചിത സമയത്ത് പ്രകടമാകും… ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ചില ദൃശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ ധാരണയെക്കുറിച്ചോ നാം കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ല. നമ്മെ പരിപൂർണ്ണരാക്കുന്നതിന് വേണ്ടി…

നിങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി, ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇതേ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടോ? ദൈവം ശരിക്കും പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? സഭയെ കാത്തിരിക്കുന്ന മഹത്ത്വം അവനുണ്ടോ? ഇത് തിരുവെഴുത്തിൽ ഉണ്ടോ? ഇതൊരു നോവലാണോ? പുറമേ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ അത് കേവലം അതിന്റെതാണോ പൂർ‌ത്തിയാക്കണോ? മതവിരുദ്ധർക്കെതിരെ പോരാടുന്നതിനായി രക്തസാക്ഷികൾ രക്തം ചൊരിയുന്നുവെന്ന് ശരിയായി പറയാൻ കഴിയുന്ന സഭയുടെ നിരന്തരമായ പഠിപ്പിക്കൽ ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്:

ക്രിസ്തുവിന്റെ കൃത്യമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയോ പൂർത്തീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് [“സ്വകാര്യ” വെളിപ്പെടുത്തലുകളുടെ] പങ്ക് അല്ല, മറിച്ച് ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ കൂടുതൽ പൂർണമായി ജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്… ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന് മറികടക്കുകയോ ശരിയാക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന “വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ” അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ നിവൃത്തിയാണ് വെളിപ്പെടുത്തൽ. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം (സിസിസി), എൻ. 67

വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ദൈവം സഭയ്ക്കായി ഒരു “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി” ഒരുക്കുകയാണെങ്കിൽ, [1]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി “പുതിയത്” എന്നാൽ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രഭാതത്തിൽ ഉച്ചരിച്ചതും അവതാരത്തിൽ മാംസം സൃഷ്ടിച്ചതുമായ തന്റെ കൃത്യമായ വചനത്തിൽ ദൈവം ഇതിനകം പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളുടെ കൂടുതൽ ചുരുളഴിയൽ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതായത്, മനുഷ്യൻ തന്റെ പാപത്താൽ ഏദെൻതോട്ടം നിലംപരിശാക്കിയപ്പോൾ, ദൈവം നമ്മുടെ വിഡ് olly ിത്തത്തിന്റെ മണ്ണിൽ നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ വിത്ത് നട്ടു. അവൻ മനുഷ്യനുമായി ഉടമ്പടി ചെയ്തപ്പോൾ, അത് അങ്ങനെതന്നെയായിരുന്നു വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ “പുഷ്പം” നിലത്തു നിന്ന് തല കുത്തിയെങ്കിലും. യേശു മനുഷ്യനായിത്തീരുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ രക്ഷയുടെ മുകുളം രൂപപ്പെടുകയും ഈസ്റ്റർ പ്രഭാതത്തിൽ തുറക്കുകയും ചെയ്തു.

പുതിയ ദളങ്ങൾ വെളിപ്പെടുമ്പോൾ ആ പുഷ്പം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു (കാണുക സത്യത്തിന്റെ അനാവരണം). ഇപ്പോൾ, പുതിയ ദളങ്ങളൊന്നും ചേർക്കാൻ കഴിയില്ല; എന്നാൽ വെളിപാടിന്റെ ഈ പുഷ്പം വികസിക്കുമ്പോൾ, അത് പുതിയ സുഗന്ധങ്ങൾ (കൃപകൾ), വളർച്ചയുടെ പുതിയ ഉയരങ്ങൾ (ജ്ഞാനം), പുതിയ സൗന്ദര്യം (വിശുദ്ധി) എന്നിവ പുറത്തുവിടുന്നു.

ദൈവം ഈ പുഷ്പം ആകണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു നിമിഷത്തിൽ ഞങ്ങൾ എത്തിയിരിക്കുന്നു പൂർണ്ണമായി കാലക്രമേണ, അവന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ പുതിയ ആഴങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുകയും മനുഷ്യരാശിക്കുള്ള പദ്ധതിയുടെ…

നോക്കൂ, ഞാൻ പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നു! ഇപ്പോൾ അത് ഉത്ഭവിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലേ? (യെശയ്യാവു 43:19)

 

പുതിയത്

എനിക്ക് കഴിയുന്നത്ര മികച്ച രീതിയിൽ (ഒരു കുട്ടി തന്റെ ആദ്യ വാക്കുകൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് പോലെ), ഈ “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി” എന്താണെന്ന് ദൈവം വിശദീകരിക്കുന്നു, ഇതിനകം ആത്മാക്കളിൽ ആരംഭിച്ചു. അതിനാൽ, ഇവിടെ, എന്റെ പുതിയ “സമ്മാനം” വാസ്തവത്തിൽ “മുകുള” രൂപത്തിലാണോ അതോ ഒട്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരുതരം നവ-ജ്ഞാനവാദമാണോ എന്നറിയാൻ തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും വെളിച്ചത്തിൽ എന്റെ വായനക്കാരന്റെ വിമർശനം പരിശോധിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപത്തിലേക്ക് പുതിയ ദളങ്ങൾ. [2]ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ രചനകളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിലും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ പരിശോധനയ്ക്കായി, റവ. ​​ജോസഫ് ഇനുസ്സി ഒരു മഹത്തായ പ്രബന്ധം നെയ്തുണ്ട്, അത് “ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത്” പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. കാണുക www.ltdw.org

സത്യത്തിൽ, ഈ “സമ്മാനം” ഒരു മുകുളത്തേക്കാൾ കൂടുതലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഉള്ളിൽ നിറഞ്ഞ തുടക്കം മുതൽ പുഷ്പം. ഈ “ജീവിതത്തിലെ സമ്മാനം ദിവ്യഹിതം ” [3]കാണുക എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും, ആദാം, ഹവ്വാ, മറിയ, യേശു എന്നിവരെല്ലാം ഡാനിയേൽ ഓ കൊന്നർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു ജീവിക്കുന്നത് ദൈവഹിതത്തിൽ, കേവലം വിരുദ്ധമായി പകർത്തൽ ദിവ്യഹിതം. യേശു ലൂയിസയെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, “എന്റെ ഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുകയെന്നാൽ വാഴുക എന്നതാണ് എന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുന്നത് എന്റെ കൽപനകൾക്ക് വഴങ്ങുക എന്നതാണ്… എന്റെ ഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്നത് ഒരു മകനായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. എന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുക എന്നത് ഒരു ദാസനായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. ” [4]ലൂയിസയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, വാല്യം. XVII, സെപ്റ്റംബർ 18, 1924; ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി, ട്രാനി അതിരൂപതയുടെ അനുമതിയോടെ, ജിയോവൻ ബാറ്റിസ്റ്റ പിച്ചിയേരി, പി. 41-42

… ഈ നാലുപേരും മാത്രം… പൂർണതയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, പാപത്തിൽ അവയിൽ യാതൊരു പങ്കുമില്ല. പകൽ വെളിച്ചം സൂര്യന്റെ ഉൽ‌പ്പന്നമായതിനാൽ അവരുടെ ജീവിതം ദൈവഹിതത്തിന്റെ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളായിരുന്നു. ദൈവേഷ്ടവും അവരുടെ അസ്തിത്വവും തമ്മിൽ ഒരു ചെറിയ തടസ്സവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അതിൽ നിന്ന് തുടരുന്നു being. ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം അപ്പോൾ… കൃത്യമായി ഈ നാലുപേരുടെയും പവിത്രതയുടെ അതേ അവസ്ഥയാണ്. -ഡാനിയൽ ഓ കോന്നർ, എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും, പി. 8; സഭാപ്രസംഗത്തിൽ അംഗീകരിച്ച പാഠങ്ങളിൽ നിന്ന്.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആദാമും ഹവ്വായും ദൈവമായിരുന്നു ഉദ്ദേശം വീഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പ്; യേശു ആയിരുന്നു പ്രതിവിധി വീഴ്ചയ്ക്കുശേഷം; മറിയ പുതിയവനായി പ്രോട്ടോടൈപ്പ്:

മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച അമ്മയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള സമ്മതത്തോടെ അവതാരത്തിനു മുൻപായിരിക്കണമെന്ന് കരുണയുടെ പിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു, അതിനാൽ മരണത്തിന്റെ വരവിൽ ഒരു സ്ത്രീക്ക് പങ്കുണ്ടെന്നതുപോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ വരവിന് ഒരു സ്ത്രീയും സംഭാവന നൽകണം. -സി.സി.സി, എന്. 488

യേശുവിന്റെ ജീവിതം മാത്രമല്ല, അവന്റെ ശരീരമായ സഭയും. മറിയം പുതിയ ഹവ്വയായിത്തീർന്നു (അതിന്റെ അർത്ഥം “ജീവനുള്ളവരുടെ അമ്മ” എന്നാണ്. [5]ഉൽപത്തി: 3: 20 ), യേശു പറഞ്ഞത്:

സ്ത്രീ, ഇതാ, നിന്റെ മകൻ. (യോഹന്നാൻ 19:26)

പ്രഖ്യാപനത്തിൽ അവളുടെ “ഫിയറ്റ്” ഉച്ചരിക്കുകയും അവതാരത്തിന് സമ്മതം നൽകുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, മറിയ ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ പുത്രൻ നിർവഹിക്കേണ്ട മുഴുവൻ ജോലികളുമായി സഹകരിക്കുകയായിരുന്നു. അവൻ രക്ഷകനും മിസ്റ്റിക്കൽ ബോഡിയുടെ തലവനുമായ ഇടങ്ങളിലെല്ലാം അവൾ അമ്മയാണ്. -സി.സി.സി, എന്. 973

പരിശുദ്ധ ത്രിത്വവുമായി സഹകരിച്ച് മറിയയുടെ പ്രവൃത്തി ക്രിസ്തുവിന്റെ നിഗൂ Body ശരീരത്തെ ജനിക്കുകയും പക്വത പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. അവൾ കൈവശമുള്ള “പവിത്രതയുടെ അതേ അവസ്ഥ” യിൽ വീണ്ടും പങ്കെടുക്കുന്നു. ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി “കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ വിജയം” ആണ്: ശരീരം യേശുവിനെപ്പോലെ “ദൈവഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാൻ” കൊണ്ടുവരുന്നു. വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് സെന്റ് പോൾ വിവരിക്കുന്നു…

… നാമെല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്റെ വിശ്വാസത്തിൻറെയും അറിവിന്റെയും ഐക്യത്തിലേക്ക്, പക്വതയുള്ള പുരുഷത്വത്തിലേക്ക്, ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണ്ണനിലയുടെ പരിധി വരെ, അങ്ങനെ നാം ഇനി ശിശുക്കളായിരിക്കില്ല, തിരമാലകളാൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടുകയും ഓരോ കാറ്റിലും വീശുകയും ചെയ്യും മനുഷ്യ തന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, വഞ്ചനാപരമായ തന്ത്രത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായുള്ള തന്ത്രം. മറിച്ച്, സത്യത്തിൽ സ്നേഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതിലൂടെ, നാം എല്ലാവിധത്തിലും തലവനായ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് വളരണം… ശരീരത്തിന്റെ വളർച്ചയെക്കുറിച്ച് [സ്നേഹം] വളർത്തിയെടുക്കാൻ. (എഫെ 4: 13-15)

തന്റെ സ്നേഹത്തിൽ തുടരാൻ യേശു വെളിപ്പെടുത്തി അവന്റെ ഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. [6]ജോൺ XNUM: 15, 7 അതിനാൽ “പുഷ്പ” ത്തിന് സമാന്തരമായി മറ്റൊരു കാര്യം നാം കാണുന്നു: ശൈശവം മുതൽ “പക്വതയുള്ള പുരുഷത്വം” ആയി വളരുന്ന ഒരു ശരീരം. വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ് മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറയുന്നു:

കർത്താവിന്റെ മഹത്വത്തിൽ അനാവരണം ചെയ്യപ്പെട്ട മുഖത്തോടെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നാമെല്ലാവരും മഹത്വത്തിൽ നിന്ന് മഹത്വത്തിലേക്ക് ഒരേ രൂപത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു… (2 കോറി 3:18)

ആദ്യകാല സഭ ഒരു മഹത്വം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു; മറ്റൊരു മഹത്വത്തിനുശേഷം നൂറ്റാണ്ടുകൾ; അതിനുശേഷമുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൂടുതൽ മഹത്വം; സഭയുടെ അവസാന ഘട്ടം അവിടുത്തെ സ്വരൂപവും മഹത്വവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അവളുടെ ഇഷ്ടം ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണമായ ഐക്യത്തിലാണ്. “പൂർണ്ണ പക്വത” എന്നത് സഭയിലെ ദൈവഹിതത്തിന്റെ വാഴ്ചയാണ്.

നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു, നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും. (മത്താ 6:10)

 

രാജ്യം

എന്റെ വായനക്കാരൻ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, ദൈവരാജ്യം സ്നാനമേറ്റവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഇതിനകം ഉണ്ട്. ഇത് സത്യമാണ്; എന്നാൽ ഈ വാഴ്ച ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് കാറ്റെക്കിസം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

രാജ്യം ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു, അവനിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിഗൂ ly മായി വളരുന്നു, അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ പ്രകടനം വരെ. -സി.സി.സി, എന്. 865

മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയും ദിവ്യഹിതവും തമ്മിൽ ഒരു പിരിമുറുക്കമുണ്ട്, “എന്റെ” രാജ്യവും ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യവും തമ്മിൽ ഒരു പിരിമുറുക്കമുണ്ട് എന്നതാണ് ഇത് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതിന്റെ ഒരു കാരണം.

“നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു” എന്ന് ധൈര്യത്തോടെ പറയാൻ ശുദ്ധനായ ഒരു ആത്മാവിന് മാത്രമേ കഴിയൂ. “അതിനാൽ പാപം നിങ്ങളുടെ മർത്യശരീരങ്ങളിൽ വാഴരുത്” എന്ന് പ Paul ലോസ് പറയുന്നത് കേട്ട്, പ്രവൃത്തിയിൽ സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവനും ചിന്തയും വാക്കും ദൈവത്തോട് പറയും: “നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു!”-സി.സി.സി, എന്. 2819

യേശു ലൂയിസയോട് പറഞ്ഞു:

സൃഷ്ടിയിൽ, എന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ എന്റെ ഇച്ഛയുടെ രാജ്യം രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു എന്റെ ആദർശം. എന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം ഓരോ മനുഷ്യനെയും ദൈവത്തിലുള്ള ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യൻ എന്റെ ഹിതത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയതുകൊണ്ട്, അവനിൽ എന്റെ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു, 6000 വർഷമായി എനിക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടി വന്നു. Lu ലൂയിസയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, വാല്യം. XIV, 6 നവംബർ 1922; ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി, ട്രാനി അതിരൂപതയുടെ അനുമതിയോടെ, ജിയോവൻ ബാറ്റിസ്റ്റ പിച്ചിയേരി, പി. 35

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, പഴയനിയമ പ്രവാചകന്മാർ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതും, ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ വിശദീകരിച്ചതും, പാരമ്പര്യത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി പോലുള്ള ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ വരാനിരിക്കുന്നതുമായ “സമാധാന കാലഘട്ട” ത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ധാരാളം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. [7]ഉദാ. യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു പ്രിയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നത് ഉറവിടം ഈ സമാധാനത്തിന്റെ? പതനത്തിനുമുമ്പ്, സൃഷ്ടി മരണത്തിനും സംഘർഷത്തിനും വ്രണത്തിനും താഴെയായി നെടുവീർപ്പിടാതിരുന്നപ്പോൾ, ആദാമിലും ഹവ്വയിലും സംഭവിച്ചതുപോലെ, ദൈവഹിതത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപനം സഭയുടെ ഹൃദയത്തിൽ വാഴുന്നുണ്ടോ? കലാപം, പക്ഷേ വിശ്രമം?

സമാധാനം കേവലം യുദ്ധത്തിന്റെ അഭാവമല്ല… സമാധാനം “ക്രമത്തിന്റെ ശാന്തത” ആണ്. നീതിയുടെ പ്രവർത്തനവും ദാനധർമ്മത്തിന്റെ ഫലവുമാണ് സമാധാനം. -സി.സി.സി, എന്. 2304

അതെ, നമ്മുടെ സമാധാന രാജ്ഞി പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടൊപ്പമാണ് ഇത് ചെയ്തത്: യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം ജനിക്കാൻ പൂർണ്ണമായും സഭയിൽ, അങ്ങനെ ദൈവഹിതത്തിന്റെ രാജ്യവും സഭയുടെ ആന്തരിക ജീവിതവും ഒന്ന്, അവർ ഇതിനകം മറിയയിൽ ഉള്ളതുപോലെ.

… പെന്തെക്കൊസ്ത് ആത്മാവ് തന്റെ ശക്തിയാൽ ഭൂമിയിൽ നിറയുകയും ഒരു വലിയ അത്ഭുതം എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ശ്രദ്ധ നേടുകയും ചെയ്യും. ഇത് സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാലയുടെ കൃപയുടെ ഫലമായിരിക്കും… അതാണ് യേശുക്രിസ്തു തന്നെ… വചനം മാംസമായി മാറിയതിനുശേഷം ഇതുപോലൊന്ന് സംഭവിച്ചിട്ടില്ല.

സാത്താന്റെ അന്ധത എന്നതിനർത്ഥം എന്റെ ദിവ്യഹൃദയത്തിന്റെ സാർവത്രിക വിജയം, ആത്മാക്കളുടെ വിമോചനം, രക്ഷയുടെ വഴി അതിന്റെ പൂർണമായ പരിധി വരെ. Es യേശു മുതൽ എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാൻ, സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാല, പി. 61, 38, 61; 233; എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാന്റെ ഡയറിയിൽ നിന്ന്; 1962; ഇംപ്രിമാറ്റൂർ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ചാൾസ് ചപുത്

 

കഥയുടെ “വിശ്രമം”

“6000 വർഷമായി” തനിക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടിവന്നുവെന്ന് യേശു പറഞ്ഞത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? കർത്താവിന്റെ മടങ്ങിവരവ് വൈകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന ചോദ്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് വിശുദ്ധ പത്രോസിന്റെ വാക്കുകൾ ഓർക്കുക:

… പ്രിയനേ, ഈ ഒരു വസ്തുത അവഗണിക്കരുത്, കർത്താവിനോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷവും ആയിരം വർഷവും ഒരു ദിവസം പോലെയാണ്. (2 പത്രോസ് 3: 8)

ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും സൃഷ്ടിക്ക് ശേഷമുള്ള ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ ഈ തിരുവെഴുത്ത് മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രയോഗിച്ചു. ആറു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ സൃഷ്ടി നടത്താൻ ദൈവം അധ്വാനിക്കുകയും ഏഴാം തീയതി വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തതുപോലെ, ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പങ്കാളികളാകാനുള്ള മനുഷ്യരുടെ അധ്വാനവും 6000 വർഷങ്ങൾ (അതായത് “ആറ് ദിവസം”), “ഏഴാം തീയതി” എന്നിവയിൽ നിലനിൽക്കുമെന്ന് അവർ പഠിപ്പിച്ചു. ദിവസം മനുഷ്യൻ വിശ്രമിക്കും.

അതിനാൽ, ഒരു സാബത്ത് വിശ്രമം ഇപ്പോഴും ദൈവജനത്തിന് അവശേഷിക്കുന്നു. (എബ്രാ 4: 9)

എന്നാൽ അതിൽ നിന്ന് വിശ്രമിക്കുക? മുതൽ പിരിമുറുക്കവും അവന്റെ ഹിതത്തിനും ദൈവഹിതത്തിനും ഇടയിൽ:

ദൈവത്തിന്റെ സ്വസ്ഥതയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവൻ, ദൈവം തന്നിൽനിന്നു ചെയ്തതുപോലെ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നു വസിക്കുന്നു. (എബ്രാ 4:10)

ആ “ഏഴാം” ദിവസത്തിൽ സാത്താനെ ചങ്ങലയ്ക്കിടുകയും “അധർമ്മി” നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഈ “വിശ്രമം” കൂടുതൽ വർദ്ധിക്കുന്നു:

അവൻ പിശാചോ സാത്താനോ എന്ന പുരാതന സർപ്പമായ മഹാസർപ്പം പിടിച്ചെടുത്തു ആയിരം വർഷക്കാലം കെട്ടിയിട്ട് അതിനെ അഗാധത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അതിനെ പൂട്ടിയിട്ട് മുദ്രയിട്ടു, അങ്ങനെ ജനങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കാൻ. ആയിരം വർഷം പൂർത്തിയായി… അവർ ദൈവത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും പുരോഹിതന്മാരായിരിക്കും, അവർ അവനോടൊപ്പം ആയിരം വർഷം വാഴും. (വെളി 20: 1-7)

അതിനാൽ, ഒരു പുതിയ ഉപദേശത്തിലെന്നപോലെ ഇതിനെ “പുതിയത്” എന്ന് നാം കരുതരുത്, കാരണം ഇത് സഭാ പിതാക്കന്മാർ ആദ്യം മുതൽ പഠിപ്പിച്ചത് a “താൽക്കാലിക രാജ്യം” വരും, ആത്മീയ സ്വഭാവത്തിൽ, പ്രതീകമായി “ആയിരം”:

… അവന്റെ പുത്രൻ വന്ന് അധർമ്മിയുടെ കാലത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ഭക്തരെ വിധിക്കുകയും സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ - അവൻ ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കും… എല്ലാത്തിനും വിശ്രമം നൽകിയശേഷം ഞാൻ ഉണ്ടാക്കും എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം. -ബർന്നബാസിന്റെ കത്ത് (എ.ഡി. 70-79), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പോസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

… ആ കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാർ ഒരുതരം ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിനുശേഷം ഒരു വിശുദ്ധ വിശ്രമം… (കൂടാതെ) ആറ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ പിന്തുടരണം ആയിരം വർഷം, ആറ് ദിവസത്തെ കണക്കനുസരിച്ച്, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത്… വിശുദ്ധന്മാരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ, ആ ശബ്ബത്തിൽ ആത്മീയവും അതിന്റെ അനന്തരഫലവുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായം എതിർക്കപ്പെടില്ല. ദൈവസന്നിധിയിൽ… .സ്റ്റ. അഗസ്റ്റിൻ ഓഫ് ഹിപ്പോ (എ.ഡി. 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, ബി.കെ. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ്

ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയോട് യേശു പറയുന്നതുപോലെ:

ഇതിന്റെ അർത്ഥം ഫിയറ്റ് വൊളന്റാസ് ടുവ: “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ചെയ്യപ്പെടും” man മനുഷ്യൻ എന്റെ ദിവ്യഹിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അപ്പോൾ മാത്രമേ അവൾ ആകുകയുള്ളൂ ശാന്തം - അവൾ തന്റെ കുട്ടിയെ സന്തോഷത്തോടെ കാണുകയും സ്വന്തം വീട്ടിൽ താമസിക്കുകയും അവന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർണ്ണത ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. Lu ലൂയിസയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, വാല്യം. എക്സ് എക്സ് വി, മാർച്ച് 22, 1929; ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി, ട്രാനി അതിരൂപതയുടെ അനുമതിയോടെ, ജിയോവൻ ബാറ്റിസ്റ്റ പിച്ചിയേരി, പി. 28; nb. “അവൾ” എന്നത് “ദൈവഹിതം” പരാമർശിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യക്തിഗത മാർഗമാണ്. ഇതേ സാഹിത്യരൂപം വേദപുസ്തകത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവിടെ “ജ്ഞാനം” “അവൾ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; cf. Prov 4: 6

ചർച്ച് ഫാദർ ടെർടുള്ളിയൻ 1900 വർഷം മുമ്പ് ഇത് പഠിപ്പിച്ചു. ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട പവിത്രതയുടെ അവസ്ഥ വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു:

ഭൂമിയിൽ ഒരു രാജ്യം നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നു, സ്വർഗ്ഗത്തിനുമുമ്പിൽ, മറ്റൊരു അസ്തിത്വത്തിൽ മാത്രമാണ്; ദിവ്യമായി പണിത യെരൂശലേമിൽ ആയിരം വർഷക്കാലം പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം ആയിരിക്കുമെന്നതിനാൽ… വിശുദ്ധരെ അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ സ്വീകരിച്ചതിനും എല്ലാ ആത്മീയ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധി അവരെ ഉന്മേഷവത്കരിക്കുന്നതിനാണ് ഈ നഗരം ദൈവം നൽകിയിട്ടുള്ളതെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു. , ഞങ്ങൾ‌ പുച്ഛിക്കുകയോ നഷ്‌ടപ്പെടുകയോ ചെയ്‌തവർ‌ക്കുള്ള പ്രതിഫലമായി… - ടെർടുള്ളിയൻ (എ.ഡി 155–240), നിസീൻ ചർച്ച് ഫാദർ; അഡ്വെർസസ് മാർസിയൻ, ആന്റി-നസീൻ പിതാക്കന്മാർ, ഹെൻ‌റിക്സൺ പബ്ലിഷേഴ്‌സ്, 1995, വാല്യം. 3, പേജ് 342-343)

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ തലക്കെട്ടുകളിലൊന്നാണ് “ദൈവത്തിന്റെ നഗരം”. അതുപോലെ, കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ വിജയത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ സഭ ഈ പദവി കൂടുതൽ പൂർണമായി വഹിക്കും. ദൈവത്തിന്റെ നഗരം അവന്റെ ദിവ്യഹിതം വാഴുന്ന ഇടമാണ്.

 

സുവിശേഷങ്ങളിലെ സമ്മാനം

ഞാൻ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, നമ്മുടെ കർത്താവേ ചെയ്തു വരാനിരിക്കുന്ന “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി” യെ നിരവധി തവണ സൂചിപ്പിക്കുക. പക്ഷേ, ഒരാൾ ചോദിച്ചേക്കാം, അവൻ നേരിട്ട് നേരിട്ടില്ലേ?

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറയാനുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ അത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവായ അവൻ വരുമ്പോൾ അവൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും. (യോഹന്നാൻ 16: 12-13)

ഒരുപക്ഷേ 2000 വർഷത്തെ രക്ഷാ ചരിത്രം ഇനിയും പുറത്തുവന്നിട്ടില്ലെന്ന് ആദ്യകാല സഭയ്ക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ജ്ഞാനം അത്തരത്തിൽ എഴുതിയതായി നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല ഓരോ ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവ് തങ്ങളുടേതാണെന്ന് തലമുറ വിശ്വസിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അതിനാൽ, ഓരോ തലമുറയ്ക്കും “നിരീക്ഷിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്”, അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, ആത്മാവ് അവരെ കൂടുതൽ വലുതായി നയിക്കുന്നു സത്യത്തിന്റെ ചുരുളഴിയുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സെന്റ് ജോണിന്റെ “അപ്പോക്കലിപ്സ്” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം “അനാച്ഛാദനം” എന്നാണ്. യേശു മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, മൂടുപടം ധരിക്കാനാണ് ചില കാര്യങ്ങൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, സഭ സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നതുവരെ പൂർണ്ണത അവന്റെ വെളിപാടിന്റെ.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, മുകളിലുള്ള വായനക്കാരൻ പ്രാവചനിക വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനപരമായി തള്ളിക്കളയുന്നു. എന്നാൽ ദൈവം പറയുന്നതെന്തും അനാവശ്യമാണോ എന്ന് ഒരാൾ ചോദിക്കണം. തന്റെ പദ്ധതി “രഹസ്യ” ത്തിന് കീഴിൽ മറച്ചുവെക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും?

പോകൂ, ഡാനിയേൽ… കാരണം വാക്കുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുകയും അവസാന സമയം വരെ മുദ്രയിടുകയും വേണം. (ദാനി 12: 9)

പിന്നെയും,

അത്യുന്നതന് എല്ലാ അറിവും ഉണ്ട്, വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ പഴയകാലത്തുനിന്നു കാണുന്നു. അവൻ ഭൂതകാലത്തെയും ഭാവിയെയും അറിയിക്കുകയും ആഴമേറിയ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. (സർ 42: 18-19)

ദൈവം തന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതി ശരിക്കും അവന്റെ ബിസിനസ്സാണ്. അതിനാൽ, യേശു മൂടുപടമായ ഭാഷയിലും ഉപമകളിലും സംസാരിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അതിനാൽ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അവയുടെ ഉചിതമായ സമയത്ത് പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടും. സഭയിൽ കൂടുതൽ പവിത്രതയുടെ ഭാവി സമയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, വിതെക്കുന്നവന്റെ ഉപമയിൽ നമുക്ക് ഇത് കാണാൻ കഴിയുന്നില്ലേ?

… ചില വിത്ത് സമ്പന്നമായ മണ്ണിൽ പതിക്കുകയും ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചെയ്തു. അത് വളർന്നു വളർന്നു മുപ്പത്, അറുപത്, നൂറ് മടങ്ങ് വിളവ് നൽകി. (മർക്കോസ് 4: 8)

അതോ കഴിവുകളുടെ ഉപമയിലാണോ?

ഒരു യാത്രയിൽ പോകുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ ദാസന്മാരെ വിളിച്ച് സ്വത്തുക്കൾ ഏൽപ്പിച്ചതുപോലെയായിരിക്കും അത്. ഒരാൾക്ക് അഞ്ച് കഴിവുകൾ, മറ്റൊരാൾക്ക്, മറ്റൊരാൾക്ക്, ഓരോരുത്തർക്കും അവന്റെ കഴിവിനനുസരിച്ച് നൽകി. (മത്താ 25:14)

മുടിയനായ പുത്രന്റെ ഉപമ മനുഷ്യരാശിയുടെ ദീർഘദൂരയാത്രയുടെ ഒരു ഉപമയായിരിക്കില്ലേ, ഏദൻതോട്ടത്തിൽ വീണുപോയതുമുതൽ, ദൈവഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന രീതി നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു… പുന oration സ്ഥാപിക്കൽ വരെ ആ ദിവ്യജന്മം സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ തന്നെയാണോ?

വേഗം ഏറ്റവും മികച്ച അങ്കി കൊണ്ടുവന്ന് അവനിൽ വയ്ക്കുക; വിരലിൽ ഒരു മോതിരവും കാലിൽ ചെരുപ്പും ഇടുക. തടിച്ച പശുക്കിടാവിനെ എടുത്ത് അറുക്കുക. എന്റെ മകൻ മരിച്ചു, വീണ്ടും ജീവൻ പ്രാപിച്ചതിനാൽ നമുക്ക് ഒരു വിരുന്നു ആഘോഷിക്കാം. അവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കണ്ടെത്തി. (ലൂക്കോസ് 15: 22-24)

'എന്റെ കുട്ടി തിരിച്ചെത്തി; അവൻ രാജകീയ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ രാജകിരീടം ധരിക്കുന്നു; അവൻ എന്നോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നു. ഞാൻ അവനെ സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ നൽകിയ അവകാശങ്ങൾ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് തിരികെ നൽകി. അതിനാൽ, സൃഷ്ടിയിലെ ക്രമക്കേട് അവസാനിച്ചു - കാരണം മനുഷ്യൻ എന്റെ ദിവ്യഹിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നിരിക്കുന്നു. ' Es യേശു മുതൽ ലൂയിസ വരെ, ലൂയിസയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, വാല്യം. എക്സ് എക്സ് വി, മാർച്ച് 22, 1929; ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി, ട്രാനി അതിരൂപതയുടെ അനുമതിയോടെ, ജിയോവൻ ബാറ്റിസ്റ്റ പിച്ചിയേരി, പി. 28

“സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” ഉൾക്കൊള്ളുന്ന “കർത്താവിന്റെ ദിവസ” ത്തിൽ സഭ വസ്ത്രം ധരിച്ച “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി” പോലെയല്ലേ ഇത്? [8]cf. യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു

കുഞ്ഞാടിന്റെ വിവാഹദിനം വന്നതിനാൽ, അവന്റെ മണവാട്ടി സ്വയം തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു. ശോഭയുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതുമായ ലിനൻ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ അവളെ അനുവദിച്ചു. (വെളി 19: 7-8)

തീർച്ചയായും, വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞു, ക്രിസ്തു എന്നതാണ് ദൈവിക പദ്ധതി…

… അവൾ വിശുദ്ധനും കളങ്കമില്ലാത്തവനുമായിരിക്കാനായി, സഭയെ തേജസ്സോടെ, ചുളിവുകളോ, മറ്റോ ഒന്നും തന്നെ അവതരിപ്പിക്കരുത്. (എഫെ 5:27)

ഇത് മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ if ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം ജീവിക്കുന്നു കൂടെ ഒപ്പം in തലയുടെ അതേ ഇഷ്ടം.

സ്വർഗത്തിലെ ഐക്യത്തിന്റെ അതേ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കൂടിച്ചേരലാണ് ഇത്, പറുദീസയിൽ ദൈവത്വം മറച്ചുവെക്കുന്ന മൂടുപടം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ… Es യേശു മുതൽ വെനറബിൾ കൊഞ്ചിറ്റ, റോണ്ട ചെർവിൻ, യേശുവേ, എന്നോടൊപ്പം നടക്കുക; ൽ ഉദ്ധരിച്ചു എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും, പി. 12

അതിനാൽ, എന്റെ വായനക്കാരന് മറുപടിയായി, അതെ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരുമാണ്. യേശു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:

വിജയി ഈ സമ്മാനങ്ങൾ അവകാശമാക്കും, ഞാൻ അവന്റെ ദൈവമായിരിക്കും, അവൻ എന്റെ പുത്രനാകും. (വെളി 21: 7)

തീർച്ചയായും അനന്തമായ ഒരു ദൈവത്തിന് തന്റെ മക്കൾക്ക് നൽകാൻ അനന്തമായ ദാനങ്ങളുണ്ട്. “ദൈവഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം” രണ്ടും ആയതിനാൽ “എല്ലാ വിശുദ്ധികളുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും” ആണ് വേദപുസ്തകവും പവിത്ര പാരമ്പര്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യഞ്ജനം, നമുക്ക് ബിസിനസ്സുമായി മുന്നോട്ട് പോകാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു ചോദിക്കുന്നവർക്ക് ഉദാരമായി നൽകുന്ന കർത്താവിനോട് അത് ചോദിക്കുന്നു.

ചോദിക്കുക, അത് നിങ്ങൾക്ക് നൽകും; അന്വേഷിക്കുക, നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും; മുട്ടുക, വാതിൽ നിങ്ങൾക്ക് തുറക്കും. ചോദിക്കുന്ന, സ്വീകരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും; അന്വേഷിക്കുന്നവൻ കണ്ടെത്തുന്നു; മുട്ടുന്നവന് വാതിൽ തുറക്കും…. നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് എത്രയോ കൂടുതൽ നല്ല കാര്യങ്ങൾ നൽകും… അവൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ ദാനത്തെ റേഷൻ ചെയ്യുന്നില്ല. (മത്താ 7: 7-11; യോഹന്നാൻ 3:34)

എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരിലും ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത്, ഈ കൃപ നൽകപ്പെട്ടു, വിജാതീയരോട് ക്രിസ്തുവിന്റെ അദൃശ്യമായ സമ്പത്ത് പ്രസംഗിക്കാനും സൃഷ്ടിച്ച ദൈവത്തിൽ യുഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രഹസ്യത്തിന്റെ പദ്ധതി എന്താണെന്നും എല്ലാവർക്കുമായി വെളിച്ചം വീശാനും. എല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ പെരുകിയിരിക്കുന്നു ജ്ഞാനം ഇപ്പോൾ ആകാശത്തിൽ വാഴ്ചകളെയും അധികാരികൾക്ക് ചർച്ച് വഴി അറിയപ്പെടുന്ന ചെയ്തു ആ തക്കവണ്ണം ... (എഫേ 3: 8-10)

 

ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 26 മാർച്ച് 2015 ആണ്. 

 

നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും പിന്തുണയ്ക്കും നന്ദി.

 

അതിശയകരമായ കത്തോലിക് നോവൽ!

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സജ്ജമാക്കുക, മരം നാടകം, സാഹസികത, ആത്മീയത, കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു മിശ്രിതമാണ് അവസാന പേജ് തിരിഞ്ഞതിനുശേഷം വായനക്കാരൻ വളരെക്കാലം ഓർമ്മിക്കുന്നത്…

 

TREE3bkstk3D-1

മരം

by
ഡെനിസ് മല്ലറ്റ്

 

ഡെനിസ് മാലറ്റിനെ അവിശ്വസനീയമാംവിധം പ്രതിഭാധനനായ എഴുത്തുകാരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ ആശയമാണ്! മരം ആകർഷകവും മനോഹരമായി എഴുതിയതുമാണ്. ഞാൻ സ്വയം ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും, “ആരെങ്കിലും ഇതുപോലെ എന്തെങ്കിലും എഴുതാൻ എങ്ങനെ കഴിയും?” സംസാരമില്ലാത്ത.
En കെൻ യാസിൻസ്കി, കത്തോലിക്കാ പ്രഭാഷകൻ, എഴുത്തുകാരനും ഫേസെറ്റോഫേസ് മിനിസ്ട്രികളുടെ സ്ഥാപകനും

ആദ്യ വാക്ക് മുതൽ അവസാനത്തേത് വരെ എന്നെ ആകർഷിച്ചു, വിസ്മയത്തിനും വിസ്മയത്തിനും ഇടയിൽ താൽക്കാലികമായി നിർത്തി. ഇത്ര ചെറുപ്പക്കാരനായ ഒരാൾ എങ്ങനെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്ലോട്ട് ലൈനുകൾ, സങ്കീർണ്ണമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ, ശ്രദ്ധേയമായ ഡയലോഗ് എഴുതി? കേവലം ഒരു ക ager മാരക്കാരൻ എങ്ങനെയാണ് വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ മാത്രമല്ല, വികാരത്തിന്റെ ആഴത്തിലും എഴുത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയത്? അഗാധമായ പ്രമേയങ്ങളെ പ്രസംഗമില്ലാതെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അവൾക്ക് കഴിയും? ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഭയപ്പെടുന്നു. ഈ ദാനത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ കൈ ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തം.
-ജാനറ്റ് ക്ലാസ്സൺ, രചയിതാവ് പെലിയാനിറ്റോ ജേണൽ ബ്ലോഗ്

 

ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ പകർപ്പ് ഓർഡർ ചെയ്യുക!

ട്രീ ബുക്ക്

 

ദിവസേന 5 മിനിറ്റ് മാർക്കിനൊപ്പം ചിലവഴിക്കുക ഇപ്പോൾ വേഡ് മാസ് റീഡിംഗുകളിൽ
നോമ്പിന്റെ ഈ നാല്പതു ദിവസം.


നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ത്യാഗം!

സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക ഇവിടെ.

NowWord ബാനർ

പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി
2 ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ രചനകളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിലും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ പരിശോധനയ്ക്കായി, റവ. ​​ജോസഫ് ഇനുസ്സി ഒരു മഹത്തായ പ്രബന്ധം നെയ്തുണ്ട്, അത് “ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത്” പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. കാണുക www.ltdw.org
3 കാണുക എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും
4 ലൂയിസയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, വാല്യം. XVII, സെപ്റ്റംബർ 18, 1924; ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി, ട്രാനി അതിരൂപതയുടെ അനുമതിയോടെ, ജിയോവൻ ബാറ്റിസ്റ്റ പിച്ചിയേരി, പി. 41-42
5 ഉൽപത്തി: 3: 20
6 ജോൺ XNUM: 15, 7
7 ഉദാ. യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു
8 cf. യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം ടാഗ് , , , , , , , , , , , , , , , , .