ദി ഞാൻ സംസാരിച്ച വലിയ കൊടുങ്കാറ്റ് കണ്ണിലേക്ക് സർപ്പിളാകുന്നു ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ, തിരുവെഴുത്ത് അനുസരിച്ച് മൂന്ന് അവശ്യ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട്, വിശ്വസനീയമായ പ്രവചന വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം പ്രധാനമായും മനുഷ്യനിർമിതമാണ്: മനുഷ്യർ വിതച്ചതു കൊയ്യുന്നു (cf. വിപ്ലവത്തിന്റെ ഏഴ് മുദ്രകൾ). പിന്നെ വരുന്നു കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ കണ്ണ് കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ അവസാന പകുതിയെ തുടർന്ന് അത് ദൈവത്തിൽ തന്നെ കലാശിക്കും നേരിട്ട് a വഴി ഇടപെടൽ ജീവനുള്ളവരുടെ വിധി.
തുടര്ന്ന് വായിക്കുക
വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രിസ്തുവിന്റെയും സഭയുടെയും രഹസ്യം കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു താക്കോലായിരിക്കും. പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, പ്രഭാഷണം, നവംബർ 21, 1964
അവിടെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മയ്ക്ക് മനുഷ്യരാശിയുടെ, എന്നാൽ പ്രത്യേകിച്ച് വിശ്വാസികളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇത്ര ഗംഭീരവും ശക്തവുമായ പങ്ക് എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ ഉണ്ടെന്ന് തുറക്കുന്ന ഒരു അഗാധമായ താക്കോലാണ്. ഒരിക്കൽ ഇത് മനസിലാക്കിയാൽ, രക്ഷാചരിത്രത്തിൽ മറിയയുടെ പങ്ക് കൂടുതൽ അർത്ഥവത്താക്കുകയും അവളുടെ സാന്നിധ്യം കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മാത്രമല്ല, എന്നത്തേക്കാളും കൂടുതൽ അവളുടെ കൈയിലെത്താൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
പ്രധാന കാര്യം ഇതാണ്: സഭയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പാണ് മേരി.
മാസ് റീഡിംഗുകളിലെ ഇപ്പോൾ വചനം
1 ഡിസംബർ ഒന്നിന്
അഡ്വെന്റിന്റെ ആദ്യ ഞായർ
ആരാധനാ പാഠങ്ങൾ ഇവിടെ
ദി യേശുവിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന പഠിപ്പിക്കലുകൾ അവളുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് പോഷിപ്പിക്കാനായി “എല്ലാ ജനതകളും” സഭയിലേക്ക് പ്രവഹിക്കുന്ന ഒരു വരാനിരിക്കുന്ന ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ ദർശനത്തോടെയാണ് യെശയ്യാവിന്റെ പുസ്‌തകവും ഈ വരവും ആരംഭിക്കുന്നത്. ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരും, Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഫാത്തിമയും, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പോപ്പുകളുടെ പ്രാവചനിക വാക്കുകളും അനുസരിച്ച്, “വാളുകളെ കലപ്പകളായും കുന്തങ്ങളെ അരിവാൾകൊണ്ടും അടിക്കും” (വരാനിരിക്കുന്ന സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം) നാം പ്രതീക്ഷിച്ചേക്കാം. പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവ്… അവൻ വരുന്നു!)
ദി കരിസ്മാറ്റിക് സമ്മാനങ്ങളെയും ചലനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഈ പരമ്പരയുടെ മുഴുവൻ പോയിന്റും വായനക്കാരനെ ഭയപ്പെടാതിരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് അസാധാരണമായ ദൈവത്തിൽ! നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രത്യേകവും ശക്തവുമായ രീതിയിൽ പകരാൻ കർത്താവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനത്തിനായി “നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം വിശാലമാക്കുവാൻ” ഭയപ്പെടരുത്. എനിക്ക് അയച്ച കത്തുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ, കരിസ്മാറ്റിക് പുതുക്കൽ അതിന്റെ സങ്കടങ്ങളും പരാജയങ്ങളും മനുഷ്യന്റെ കുറവുകളും ബലഹീനതകളും ഇല്ലാതെ ആയിരുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നിട്ടും, പെന്തെക്കൊസ്ത് കഴിഞ്ഞുള്ള ആദ്യകാല സഭയിൽ സംഭവിച്ചത് ഇതാണ്. വിശുദ്ധന്മാരായ പത്രോസും പ Paul ലോസും വിവിധ സഭകളെ തിരുത്താനും, കരിഷ്മകളെ മോഡറേറ്റ് ചെയ്യാനും, വളർന്നുവരുന്ന സമുദായങ്ങൾക്ക് കൈമാറിക്കൊണ്ടിരുന്ന വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ പാരമ്പര്യത്തെ വീണ്ടും വീണ്ടും കേന്ദ്രീകരിക്കാനും ധാരാളം സ്ഥലം ചെലവഴിച്ചു. അപ്പോസ്തലന്മാർ ചെയ്യാത്തത് വിശ്വാസികളുടെ പലപ്പോഴും നാടകീയമായ അനുഭവങ്ങളെ നിഷേധിക്കുക, കരിഷ്മകൾ തടയാൻ ശ്രമിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ വളർന്നുവരുന്ന സമൂഹങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണതയെ നിശബ്ദമാക്കുക എന്നിവയാണ്. മറിച്ച്, അവർ പറഞ്ഞു:
ആത്മാവിനെ ശമിപ്പിക്കരുത്… സ്നേഹം പിന്തുടരുക, എന്നാൽ ആത്മീയ ദാനങ്ങൾക്കായി ആകാംക്ഷയോടെ പരിശ്രമിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ചും നിങ്ങൾ പ്രവചിക്കാൻ… എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, പരസ്പരം നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം തീവ്രമാകട്ടെ… (1 തെസ്സ 5:19; 1 കോറി 14: 1; 1 പത്രോ. 4: 8)
1975 ൽ കരിസ്മാറ്റിക് പ്രസ്ഥാനം ഞാൻ ആദ്യമായി അനുഭവിച്ചതുമുതൽ എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളും പ്രതിഫലനങ്ങളും പങ്കുവെക്കുന്നതിനായി ഈ പരമ്പരയുടെ അവസാന ഭാഗം നീക്കിവയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്റെ മുഴുവൻ സാക്ഷ്യവും ഇവിടെ നൽകുന്നതിനുപകരം, “കരിസ്മാറ്റിക്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആ അനുഭവങ്ങളിലേക്ക് ഞാൻ ഇത് പരിമിതപ്പെടുത്തും.
പെന്തെക്കൊസ്ത്, ആർട്ടിസ്റ്റ് അജ്ഞാതം
പെന്തക്കോസ്റ്റ് ഒരൊറ്റ സംഭവം മാത്രമല്ല, സഭയ്ക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കൃപയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ, മാർപ്പാപ്പമാർ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഒരു പുതുക്കലിനായി മാത്രമല്ല, “പുതിയ പെന്തെക്കൊസ്ത് ”. ഈ പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള കാലത്തിന്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഒരാൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ them അതിൽ പ്രധാനം വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മ തന്റെ മക്കളോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ ഒത്തുചേരുന്നതിന്റെ തുടർച്ചയായ സാന്നിധ്യമാണ്, അവർ വീണ്ടും അപ്പൊസ്തലന്മാരോടൊപ്പം “മുകളിലത്തെ മുറിയിൽ” ആയിരിക്കുന്നതുപോലെ. … കാറ്റെക്കിസത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഒരു പുതിയ അടിയന്തിരാവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നു:
… “അന്ത്യസമയത്ത്” കർത്താവിന്റെ ആത്മാവ് മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ പുതുക്കും, അവയിൽ ഒരു പുതിയ നിയമം കൊത്തിവയ്ക്കും. ചിതറിപ്പോയതും ഭിന്നിച്ചതുമായ ജനങ്ങളെ അവൻ ശേഖരിക്കുകയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; അവൻ ആദ്യ സൃഷ്ടിയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യും, ദൈവം അവിടെ മനുഷ്യരോടൊപ്പം സമാധാനത്തോടെ വസിക്കും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 715
“ഭൂമിയുടെ മുഖം പുതുക്കാൻ” ആത്മാവ് വരുമ്പോൾ, എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ മരണശേഷം, സെന്റ് ജോൺസ് അപ്പോക്കലിപ്സിൽ ചർച്ച് പിതാവ് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച കാലഘട്ടമാണിത്. “ആയിരം വർഷം”അഗാധത്തിൽ സാത്താൻ ചങ്ങലയ്ക്കിരിക്കുന്ന യുഗം.തുടര്ന്ന് വായിക്കുക
AS ഇന്ന് നാം കരിസ്മാറ്റിക് പുതുക്കൽ നോക്കുന്നു, അതിന്റെ എണ്ണത്തിൽ വലിയ ഇടിവ് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവശേഷിക്കുന്നവർ കൂടുതലും ചാരനിറത്തിലുള്ളവരും വെളുത്ത മുടിയുള്ളവരുമാണ്. അപ്പോൾ, കരിസ്മാറ്റിക് പുതുക്കൽ എന്താണെന്നറിയാമോ? ഈ ശ്രേണിക്ക് മറുപടിയായി ഒരു വായനക്കാരൻ എഴുതിയത് പോലെ:
ചില സമയങ്ങളിൽ കരിസ്മാറ്റിക് പ്രസ്ഥാനം പടക്കങ്ങൾ പോലെ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും അത് രാത്രി ആകാശത്തെ പ്രകാശമാക്കുകയും പിന്നീട് ഇരുട്ടിലേക്ക് വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു. സർവശക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ ഒരു നീക്കം ക്ഷയിക്കുകയും ഒടുവിൽ മങ്ങുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഞാൻ അൽപ്പം അമ്പരന്നു.
ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഒരുപക്ഷേ ഈ ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശമാണ്, കാരണം നമ്മൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് മാത്രമല്ല, സഭയുടെ ഭാവി എന്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു…
I ഞാൻ ഒരു “കരിസ്മാറ്റിക്” ആണോ എന്ന് മുമ്പ് ചോദിച്ചു. എന്റെ ഉത്തരം, “ഞാൻ കത്തോലിക്! ” അതായത്, ഞാൻ ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു പൂർണ്ണമായി കത്തോലിക്കാ, വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ജീവിക്കാൻ, നമ്മുടെ അമ്മയായ സഭയുടെ ഹൃദയം. അതിനാൽ, ഞാൻ “കരിസ്മാറ്റിക്”, “മരിയൻ”, “ധ്യാനാത്മക,” “സജീവമായ,” “ആചാരപരമായ,” “അപ്പോസ്തലിക” മായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കാരണം മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ഗ്രൂപ്പിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രസ്ഥാനത്തിലോ അല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം. അപ്പോസ്തോലേറ്റുകൾ അവരുടെ പ്രത്യേക കരിഷ്മയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കാമെങ്കിലും, പൂർണ്ണമായി ജീവിക്കാൻ, പൂർണ്ണമായും “ആരോഗ്യവാനായി”, ഒരാളുടെ ഹൃദയം, ഒരാളുടെ അപ്പോസ്തോലേറ്റ്, മുഴുവൻ പിതാവ് സഭയ്ക്ക് നൽകിയ കൃപയുടെ ഭണ്ഡാരം.
സ്വർഗ്ഗത്തിലെ എല്ലാ ആത്മീയാനുഗ്രഹങ്ങളാലും ക്രിസ്തുവിൽ നമ്മെ അനുഗ്രഹിച്ച നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവവും പിതാവും വാഴ്ത്തപ്പെടുമാറാകട്ടെ… (എഫെ 1: 3)
AS എന്റെ സമീപകാല ശുശ്രൂഷാ പര്യടനം പുരോഗമിച്ചു, എന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു പുതിയ ഭാരം അനുഭവപ്പെട്ടു, കർത്താവ് എന്നെ അയച്ച മുൻ ദൗത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഹൃദയത്തിന്റെ ഭാരം. അവന്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും കരുണയെക്കുറിച്ചും പ്രസംഗിച്ച ശേഷം, ഒരു രാത്രിയിൽ ഞാൻ പിതാവിനോട് ലോകം എന്തുകൊണ്ട്… എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ചോദിച്ചു ആർക്കും ഇത്രയധികം നൽകിയ, ഒരിക്കലും ആത്മാവിനെ വേദനിപ്പിക്കാത്ത, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ വാതിലുകൾ പൊട്ടിച്ച്, ക്രൂശിലെ മരണത്തിലൂടെ നമുക്കായി എല്ലാ ആത്മീയാനുഗ്രഹങ്ങളും നേടിയ യേശുവിനോട് അവരുടെ ഹൃദയം തുറക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ?
ഉത്തരം അതിവേഗം വന്നു, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാക്ക്:
ഈ വിധി ഇതാണ്, വെളിച്ചം ലോകത്തിലേക്ക് വന്നു, പക്ഷേ ആളുകൾ ഇരുട്ടിനെ വെളിച്ചത്തേക്കാൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, കാരണം അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ തിന്മയായിരുന്നു. (യോഹന്നാൻ 3:19)
വളർന്നുവരുന്ന അർത്ഥം, ഞാൻ ഈ വാക്ക് ധ്യാനിച്ചതുപോലെ, അത് ഒരു ഫൈനലിൽ നമ്മുടെ കാലത്തെ വാക്ക്, തീർച്ചയായും ഒരു കോടതിവിധി അസാധാരണമായ മാറ്റത്തിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ ഇപ്പോൾ ഒരു ലോകത്തിനായി….
ദി കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കൊടുങ്കാറ്റുകളെ മാത്രമല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ഈ യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിലെ കൊടുങ്കാറ്റിനെ മറികടക്കാൻ ആർക്ക് ഗോഡ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ബാർക്കല്ല, മറിച്ച് ലോകത്തിനായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു രക്ഷയുടെ കപ്പലാണ്. അതായത്, ലോകം മുഴുവൻ നാശത്തിന്റെ കടലിലേക്ക് ഒഴുകുമ്പോൾ നമ്മുടെ മാനസികാവസ്ഥ "നമ്മുടെ സ്വന്തം പിന്നിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുക" ആയിരിക്കരുത്.
പുറജാതീയതയിലേക്ക് വീണ്ടും വീഴുന്ന ബാക്കി മനുഷ്യരാശിയെ നമുക്ക് ശാന്തമായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. Ard കാർഡിനൽ റാറ്റ്സിംഗർ (പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XVI), പുതിയ സുവിശേഷീകരണം, സ്നേഹത്തിന്റെ നാഗരികത കെട്ടിപ്പടുക്കുക; കാറ്റെക്കിസ്റ്റുകൾക്കും മത അധ്യാപകർക്കും വിലാസം, ഡിസംബർ 12, 2000
ഇത് "ഞാൻ ഒരു യേശുവിനെ" കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് യേശു, ഞാൻ, ഒപ്പം എന്റെ അയൽക്കാരൻ.
യേശുവിന്റെ സന്ദേശം വ്യക്തിപരമായി വ്യക്തിപരമാണെന്നും ഓരോ വ്യക്തിയെയും മാത്രം ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണെന്നും ആശയം എങ്ങനെ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കും? മൊത്തത്തിലുള്ള ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പറക്കലായി “ആത്മാവിന്റെ രക്ഷ” എന്ന ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് എത്തിച്ചേർന്നത്, മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുക എന്ന ആശയത്തെ നിരാകരിക്കുന്ന രക്ഷയ്ക്കുള്ള സ്വാർത്ഥമായ അന്വേഷണമായി ക്രിസ്ത്യൻ പദ്ധതിയെ എങ്ങനെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വന്നു? OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, സ്പീ സാൽവി (പ്രതീക്ഷയിൽ സംരക്ഷിച്ചു), എൻ. 16
അതുപോലെ, കൊടുങ്കാറ്റ് കടന്നുപോകുന്നതുവരെ മരുഭൂമിയിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഓടി ഒളിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനം നാം ഒഴിവാക്കണം (കർത്താവ് അങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് പറഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ). ഇത് "കരുണയുടെ സമയം,” എന്നത്തേക്കാളും, ആത്മാക്കൾക്ക് ആവശ്യമാണ് നമ്മിൽ "ആസ്വദിച്ച് കാണുക" യേശുവിന്റെ ജീവിതവും സാന്നിധ്യവും. നാം അതിന്റെ അടയാളങ്ങളായി മാറേണ്ടതുണ്ട് പ്രത്യാശ മറ്റുള്ളവർക്ക്. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ ഓരോ ഹൃദയവും നമ്മുടെ അയൽക്കാരന് ഒരു "പെട്ടകം" ആയി മാറേണ്ടതുണ്ട്.