അപ്പോൾ ഒരു ദൂതൻ സ്വർഗത്തിൽനിന്ന് ഇറങ്ങിവരുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു.
അഗാധത്തിന്റെ താക്കോലും കനത്ത ചങ്ങലയും കയ്യിൽ പിടിച്ചു.
അവൻ പിശാചോ സാത്താനോ ആയ പുരാതന സർപ്പമായ മഹാസർപ്പത്തെ പിടികൂടി.
ആയിരം വർഷം അതിനെ കെട്ടി അഗാധത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.
അവൻ അതിന്മേൽ പൂട്ടി മുദ്രയിട്ടു;
ആയിരം വർഷം പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ജനതകളെ വഴിതെറ്റിക്കുക.
ഇതിനുശേഷം, ഇത് കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് റിലീസ് ചെയ്യണം.

അപ്പോൾ ഞാൻ സിംഹാസനങ്ങൾ കണ്ടു; അവയിൽ ഇരിക്കുന്നവരെ ന്യായവിധി ഏല്പിച്ചു.
ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടവരുടെ ആത്മാക്കളെയും ഞാൻ കണ്ടു
യേശുവിനോടുള്ള അവരുടെ സാക്ഷ്യത്തിനും ദൈവവചനത്തിനും,
മൃഗത്തെയോ അതിന്റെ പ്രതിമയെയോ ആരാധിക്കാത്തവരും
അവരുടെ നെറ്റിയിലോ കൈകളിലോ അതിന്റെ അടയാളം സ്വീകരിച്ചിരുന്നില്ല.
അവർ ജീവിച്ചു, അവർ ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ആയിരം വർഷം ഭരിച്ചു.
(വെളി 20:1-4, വെള്ളിയാഴ്ച ആദ്യത്തെ കുർബാന വായന)

അവിടെ ഒരുപക്ഷേ, വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഖണ്ഡികയേക്കാൾ വിപുലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടതും കൂടുതൽ ആകാംക്ഷയോടെ തർക്കിക്കപ്പെടുന്നതും ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒരു തിരുവെഴുത്തും ഇല്ലായിരിക്കാം. ആദ്യകാല സഭയിൽ, യഹൂദ മതം മാറിയവർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് "ആയിരം വർഷങ്ങൾ" എന്നത് യേശു വീണ്ടും വരുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എന്നാണ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ജഡിക വിരുന്നുകൾക്കും ആഘോഷങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഭൂമിയിൽ വാഴുകയും ഒരു രാഷ്ട്രീയ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുക.^[1]"...പിന്നെ എഴുന്നേൽക്കുന്നവർ, മിതശീതോഷ്ണ വികാരത്തെ ഞെട്ടിക്കുക മാത്രമല്ല, വിശ്വാസ്യതയുടെ അളവുകോൽ പോലും മറികടക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ ധാരാളം മാംസവും പാനീയവും കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന അളവറ്റ ജഡിക വിരുന്നുകളുടെ ഒഴിവുസമയം ആസ്വദിക്കും." (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ദൈവത്തിന്റെ നഗരം, Bk. XX, Ch. 7) എന്നിരുന്നാലും, സഭാ പിതാക്കന്മാർ ആ പ്രതീക്ഷയെ പെട്ടെന്നുതന്നെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു, അതിനെ ഒരു പാഷണ്ഡതയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു - ഇന്ന് നമ്മൾ വിളിക്കുന്നത് മില്ലേനേറിയനിസം ^[2]കാണുക സഹസ്രാബ്ദവാദം - അത് എന്താണ്, അല്ല ഒപ്പം യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു.തുടര്ന്ന് വായിക്കുക →