ആത്മാവ് വരുമ്പോൾ

മാസ് റീഡിംഗുകളിലെ ഇപ്പോൾ വചനം
നോമ്പിന്റെ നാലാം ആഴ്ചയിലെ ചൊവ്വാഴ്ച, 17 മാർച്ച് 2015
സെന്റ് പാട്രിക് ദിനം

ആരാധനാ പാഠങ്ങൾ ഇവിടെ

 

ദി പരിശുദ്ധാത്മാവ്.

നിങ്ങൾ ഇതുവരെ ഈ വ്യക്തിയെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? അവിടെ പിതാവും പുത്രനുമുണ്ട്, അതെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖവും പിതൃത്വത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും കാരണം നമുക്ക് അവരെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ്… എന്ത്, ഒരു പക്ഷി? ഇല്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവ് പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയാണ്, അവൻ വരുമ്പോൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും വരുത്തുന്നവൻ.

തുടര്ന്ന് വായിക്കുക

കരിസ്മാറ്റിക്? ഭാഗം III


ഹോളി സ്പിരിറ്റ് വിൻഡോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് ബസിലിക്ക, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി

 

FROM ആ കത്ത് ഭാഗം 1:

വളരെ പരമ്പരാഗതമായ ഒരു പള്ളിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഞാൻ എന്റെ വഴിക്കു പോകുന്നു people ആളുകൾ ശരിയായി വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും സമാഗമന കൂടാരത്തിന് മുന്നിൽ നിശ്ശബ്ദത പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കരിസ്മാറ്റിക് പള്ളികളിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെ അകലെയാണ്. ഞാൻ അത് കത്തോലിക്കാസഭയായി കാണുന്നില്ല. ബലിപീഠത്തിൽ ഒരു മൂവി സ്ക്രീൻ പലപ്പോഴും മാസിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (“ആരാധനാലയം,” മുതലായവ). സ്ത്രീകൾ ബലിപീഠത്തിലാണ്. എല്ലാവരും വളരെ ആകസ്മികമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു (ജീൻസ്, സ്‌നീക്കറുകൾ, ഷോർട്ട്സ് മുതലായവ) എല്ലാവരും കൈ ഉയർത്തുന്നു, അലറുന്നു, കയ്യടിക്കുന്നു - ശാന്തതയില്ല. മുട്ടുകുത്തിയോ മറ്റ് ഭക്തിയുള്ള ആംഗ്യങ്ങളോ ഇല്ല. പെന്തക്കോസ്ത് വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഇതിൽ ഒരുപാട് പഠിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. പാരമ്പര്യ കാര്യത്തിന്റെ “വിശദാംശങ്ങൾ” ആരും കരുതുന്നില്ല. എനിക്ക് അവിടെ സമാധാനമില്ല. പാരമ്പര്യത്തിന് എന്ത് സംഭവിച്ചു? സമാഗമന കൂടാരത്തോടുള്ള ബഹുമാനത്തെത്തുടർന്ന് (കൈയ്യടിക്കരുത്!) എളിമയുള്ള വസ്ത്രധാരണത്തിലേക്ക്?

 

I ഞങ്ങളുടെ ഇടവകയിൽ നടന്ന ഒരു കരിസ്മാറ്റിക് പ്രാർത്ഥന യോഗത്തിൽ എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പങ്കെടുത്തപ്പോൾ ഏഴു വയസ്സായിരുന്നു. അവിടെവെച്ച്, അവർ യേശുവുമായി ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ നടത്തി. ഞങ്ങളുടെ ഇടവക വികാരി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നല്ല ഇടയനായിരുന്നു.ആത്മാവിൽ സ്നാനം. ” പ്രാർത്ഥനാ ഗ്രൂപ്പിനെ അതിന്റെ കരിഷ്മകളിൽ വളരാൻ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചു, അതുവഴി കത്തോലിക്കാ സമൂഹത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ പരിവർത്തനങ്ങളും കൃപകളും കൊണ്ടുവന്നു. ഈ സംഘം എക്യുമെനിക്കൽ ആയിരുന്നു, എന്നിട്ടും കത്തോലിക്കാസഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളോട് വിശ്വസ്തരായിരുന്നു. എന്റെ അച്ഛൻ ഇതിനെ “ശരിക്കും മനോഹരമായ അനുഭവം” എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്.

മറുവശത്ത്, പുതുക്കലിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ മാർപ്പാപ്പമാർ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചതിന്റെ ഒരു മാതൃകയായിരുന്നു അത്: മജിസ്റ്റീരിയത്തിനോടുള്ള വിശ്വസ്തതയോടെ, മുഴുവൻ സഭയുമായും പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സംയോജനം.

 

തുടര്ന്ന് വായിക്കുക

കരിസ്മാറ്റിക്? ഭാഗം II

 

 

അവിടെ “കരിസ്മാറ്റിക് പുതുക്കൽ” എന്ന പേരിൽ വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും പെട്ടെന്ന് നിരസിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു പ്രസ്ഥാനവും ഒരുപക്ഷേ സഭയിലില്ല. അതിരുകൾ തകർന്നു, കംഫർട്ട് സോണുകൾ നീക്കി, സ്ഥിതി തകർന്നു. പെന്തെക്കൊസ്ത് പോലെ, ഇത് വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥാനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, ആത്മാവ് നമ്മുടെ ഇടയിൽ എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കണമെന്നതിന്റെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ബോക്സുകളിൽ നന്നായി യോജിക്കുന്നു. ഒന്നുകിൽ ധ്രുവീകരണമൊന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല… അന്നത്തെപ്പോലെ. അപ്പസ്തോലന്മാർ മുകളിലത്തെ മുറിയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കുകയും ധൈര്യത്തോടെ സുവിശേഷം ഘോഷിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ യഹൂദന്മാർ കേട്ടു.

എല്ലാവരും ആശ്ചര്യഭരിതരായി, പരസ്പരം ചോദിച്ചു, “ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?” എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർ പരിഹസിച്ചു പറഞ്ഞു, “അവർക്ക് ധാരാളം പുതിയ വീഞ്ഞ് ഉണ്ട്. (പ്രവൃ. 2: 12-13)

എന്റെ ലെറ്റർ ബാഗിലെ വിഭജനം ഇതാണ്…

കരിസ്മാറ്റിക് പ്രസ്ഥാനം നിസ്സാരമായ ഒരു ലോഡ് ആണ്, നോൺസെൻസ്! അന്യഭാഷാ ദാനത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നു. അക്കാലത്തെ സംസാര ഭാഷകളിൽ ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള കഴിവിനെ ഇത് പരാമർശിക്കുന്നു! വിഡ് g ിത്തം എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം… എനിക്ക് ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. —TS

എന്നെ പള്ളിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ഈ സ്ത്രീ ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നത് എന്നെ ദു d ഖിപ്പിക്കുന്നു… —MG

തുടര്ന്ന് വായിക്കുക

കരിസ്മാറ്റിക്? ഭാഗം I.

 

ഒരു വായനക്കാരനിൽ നിന്ന്:

കരിസ്മാറ്റിക് പുതുക്കൽ (നിങ്ങളുടെ രചനയിൽ) പരാമർശിക്കുന്നു ക്രിസ്മസ് അപ്പോക്കലിപ്സ്) പോസിറ്റീവ് വെളിച്ചത്തിൽ. എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല. വളരെ പരമ്പരാഗതമായ ഒരു പള്ളിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഞാൻ എന്റെ വഴിക്കു പോകുന്നു people ആളുകൾ ശരിയായി വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും സമാഗമന കൂടാരത്തിന് മുന്നിൽ നിശ്ശബ്ദത പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കരിസ്മാറ്റിക് പള്ളികളിൽ നിന്ന് ഞാൻ വളരെ അകലെയാണ്. ഞാൻ അത് കത്തോലിക്കാസഭയായി കാണുന്നില്ല. ബലിപീഠത്തിൽ ഒരു മൂവി സ്ക്രീൻ പലപ്പോഴും മാസിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (“ആരാധനാലയം,” മുതലായവ). സ്ത്രീകൾ ബലിപീഠത്തിലാണ്. എല്ലാവരും വളരെ ആകസ്മികമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു (ജീൻസ്, സ്‌നീക്കറുകൾ, ഷോർട്ട്സ് മുതലായവ) എല്ലാവരും കൈ ഉയർത്തുന്നു, അലറുന്നു, കയ്യടിക്കുന്നു - ശാന്തതയില്ല. മുട്ടുകുത്തിയോ മറ്റ് ഭക്തിയുള്ള ആംഗ്യങ്ങളോ ഇല്ല. പെന്തക്കോസ്ത് വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഇതിൽ ഒരുപാട് പഠിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. പാരമ്പര്യ കാര്യത്തിന്റെ “വിശദാംശങ്ങൾ” ആരും കരുതുന്നില്ല. എനിക്ക് അവിടെ സമാധാനമില്ല. പാരമ്പര്യത്തിന് എന്ത് സംഭവിച്ചു? സമാഗമന കൂടാരത്തോടുള്ള ബഹുമാനത്തെത്തുടർന്ന് (കൈയ്യടിക്കരുത്!) എളിമയുള്ള വസ്ത്രധാരണത്തിലേക്ക്?

അന്യഭാഷാ സമ്മാനം ലഭിച്ച ആരെയും ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല. അവരോട് അസംബന്ധം പറയാൻ അവർ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു…! വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഞാൻ ഇത് പരീക്ഷിച്ചു, ഞാൻ ഒന്നും പറയുന്നില്ല! അത്തരം ഒരു വസ്തുവിന് ഏതെങ്കിലും ആത്മാവിനെ വിളിക്കാൻ കഴിയില്ലേ? ഇതിനെ “കരിസ്മാനിയ” എന്ന് വിളിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു. ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്ന “നാവുകൾ” വെറും തമാശയാണ്! പെന്തെക്കൊസ്ത് കഴിഞ്ഞ് ആളുകൾക്ക് പ്രസംഗം മനസ്സിലായി. ഏതൊരു ആത്മാവിനും ഈ സ്റ്റഫിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തോന്നുന്നു. വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാത്തവരുടെ മേൽ കൈ വയ്ക്കാൻ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ??? ചില ഗുരുതരമായ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിലപ്പോഴൊക്കെ എനിക്കറിയാം, എന്നിട്ടും അവർ ജീൻസിലെ ബലിപീഠത്തിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ കൈവെക്കുന്നു. ആ ആത്മാക്കൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ലേ? എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല!

എല്ലാറ്റിന്റെയും കേന്ദ്രമായ യേശു ഉള്ള ഒരു ട്രൈഡന്റൈൻ മാസ്സിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വിനോദമില്ല - ആരാധന മാത്രം.

 

പ്രിയ വായനക്കാരന്,

ചർച്ച ചെയ്യേണ്ട ചില പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു. കരിസ്മാറ്റിക് പുതുക്കൽ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണോ? ഇത് ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കണ്ടുപിടുത്തമാണോ അതോ ഒരു വൈരാഗ്യമാണോ? ഈ “ആത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾ” അല്ലെങ്കിൽ ഭക്തികെട്ട “കൃപകൾ” ആണോ?

തുടര്ന്ന് വായിക്കുക