വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി

സ്പ്രിംഗ്-ബ്ലോസം_ഫോട്ടർ_ഫോട്ടർ

 

അല്ലാഹു അവൻ മുമ്പൊരിക്കലും ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത, കുറച്ച് വ്യക്തികൾക്കല്ലാതെ മനുഷ്യരാശിയിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതാണ് തന്റെ സമ്മാനം പൂർണമായും തന്റെ മണവാട്ടിക്ക് നൽകുക, അവൾ ജീവിക്കാനും നീങ്ങാനും ആരംഭിക്കുകയും അവളെ പൂർണ്ണമായും പുതിയ മോഡിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. .

സഭയ്ക്ക് “പവിത്രതയുടെ പവിത്രത” നൽകാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

 

പുതിയതും ദിവ്യവുമായ പരിശുദ്ധി

റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുമായി നടത്തിയ ഒരു ചെറിയ പ്രസംഗത്തിൽ, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ, അവരുടെ സ്ഥാപകനായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ആനിബേൽ മരിയ ഡി ഫ്രാൻസിയയിലൂടെ (ഇപ്പോൾ സെന്റ് ആനിബേൽ അല്ലെങ്കിൽ സെന്റ് ഹാനിബാൾ)…

“ക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിന്റെ ഹൃദയമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി” മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സമ്പന്നമാക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി കൊണ്ടുവരാൻ ദൈവം തന്നെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുടെ വിലാസം, എന്. 6, www.vatican.va

സെന്റ് ഹാനിബാളിന്റെ മൂന്ന് അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്ന മൂന്ന് മുകുളങ്ങൾ, ഈ പുതിയ വസന്തകാലത്ത് പൂത്തും:

I. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട യൂക്കറിസ്റ്റിനെ വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റുക, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയമനുസരിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതും സ്നേഹിക്കുന്നതും എങ്ങനെയെന്ന് അതിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നതിന്.

II. ഐക്യത്തോടെ ഒരു ശരീരമായി നിലനിൽക്കാൻ, പ്രാർത്ഥന ദൈവത്തിന് സ്വീകാര്യമാക്കുന്ന ഹൃദയങ്ങളുടെ ഐക്യത്തോടെ.

III. യേശുവിന്റെ ഏറ്റവും പവിത്രമായ ഹൃദയത്തിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുമായി അടുപ്പം. [1]cf. പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുടെ വിലാസം, എന്. 4, www.vatican.va

സെന്റ് ജോൺ പോൾ മുകളിൽ വിവരിക്കുന്നത് ഒരു പ്രോഗ്രാം ആണ് വേണ്ടി പ്രോഗ്രാമും of ലോകത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം വരുന്ന സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം, അതിൽ യൂക്കറിസ്റ്റ്, ഐക്യം, സഭയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ എന്നിവ ഫലപ്രാപ്തിയിലെത്തും. ഒന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി, കളങ്കമില്ലാത്ത, കളങ്കമില്ലാത്ത, കുഞ്ഞാടിന്റെ നിത്യ വിവാഹ വിരുന്നിന് തയ്യാറാണ്. സെന്റ് ജോൺ ഒരു ദർശനത്തിൽ കേട്ട് കണ്ടതുപോലെ:

നമുക്ക് സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യാം. കുഞ്ഞാടിന്റെ വിവാഹദിനം വന്നിരിക്കുന്നു, അവന്റെ മണവാട്ടി സ്വയം തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു. ശോഭയുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതുമായ ലിനൻ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ അവളെ അനുവദിച്ചു. (വെളി 19: 7-8)

അതായത്, അവൾക്ക് “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി അനുവദിക്കപ്പെട്ടു…

 

സമ്മാനം

വരാനിരിക്കുന്ന ഈ പുതിയ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കാൻ നിരവധി പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും നിരവധി നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞർ സംസാരിച്ചു. ത്രിത്വത്തിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട എലിസബത്തിന്റെ “പുതിയ വാസസ്ഥലം”, വിശുദ്ധ മാക്‌സാമിലിയൻ കോൾബെയുടെ “ആത്മാക്കളുടെ അനുമാനം”, വിശുദ്ധ മാക്‌സാമിലിയൻ കോൾബെയുടെ “ദിവ്യ പകരക്കാരൻ” വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ദിന ബെലാഞ്ചർ ', [2]cf. എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും ഡാനിയൽ ഓ കോന്നർ, പി. 11; ലഭ്യമാണ് ഇവിടെ എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാന്റെ “സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാല” (കുറഞ്ഞത് അതിന്റെ തുടക്കമെങ്കിലും), ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായ ലൂയിസ പിക്കാരറ്റയുടെ “ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം”.

ഈ “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി അടിസ്ഥാനപരമായി നിലനിൽക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് in പതനത്തിനുമുമ്പ് ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും ദിവ്യഹിതം, അത് “പുതിയ ഹവ്വ” യിൽ നിന്നും വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടു, മറിയ, തീർച്ചയായും ക്രിസ്തുവിന്റെ നിരന്തരമായ മോഡ്, “പുതിയ ആദം” ആയിരുന്നു. [3]cf. 1 കോറി 15:45 വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയം, ഞാൻ മുമ്പ് എഴുതിയതുപോലെ കീ സഭയുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ, ആകാൻ പോകുന്നു. [4]cf. സ്ത്രീയുടെ താക്കോൽഇത് എങ്ങനെയിരിക്കും? 

യേശു ബഹുമാനപ്പെട്ട കൊഞ്ചിറ്റയോട് വിശദീകരിച്ചു:

ഇത് ആത്മീയ വിവാഹത്തേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. എന്നെ അവതരിച്ചതിന്റെ കൃപയാണ്, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ ജീവിക്കുന്നതും വളരുന്നതും, ഒരിക്കലും അത് ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കുക, നിങ്ങളെ കൈവശപ്പെടുത്തുക, ഒരേ പദാർത്ഥത്തിലെന്നപോലെ നിങ്ങളുടെ കൈവശമാക്കുക. മനസിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സമന്വയത്തിലൂടെ ഞാനത് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിലേക്ക് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു: അത് കൃപയുടെ കൃപയാണ്… ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ അതേ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കൂടിച്ചേരലാണ്, പറുദീസയിൽ ദൈവികതയെ മറയ്ക്കുന്ന മൂടുപടം ഒഴികെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു… ൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും, ഡാനിയൽ ഓ കോന്നർ, പി. 11-12; nb. റോണ്ട ചെർവിൻ, യേശുവേ, എന്നോടൊപ്പം നടക്കുക

വീണ്ടും, ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജീവിക്കുക in ദിവ്യഹിതം. എന്താണ് ഇതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ഈ സമയങ്ങളിൽ ഇത് കരുതിവച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു മിക്കവാറും വരാനിരിക്കുന്ന സമയങ്ങൾ, ദൈവം എന്താണെന്നും ചെയ്യാൻ പോകുകയാണെന്നും പൂർണ്ണ ദൈവശാസ്ത്രവും വീതിയും അൺപാക്ക് ചെയ്യുക. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ആരംഭിച്ചു. യേശു ലൂയിസയോട് പറഞ്ഞതുപോലെ:

ഈ രചനകൾ അറിയപ്പെടുന്ന സമയം ആപേക്ഷികവും വലിയൊരു നന്മ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുടെ സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അതിന്റെ കാഹളം ചുമക്കുന്നവരായി സ്വയം പ്രയോഗിക്കേണ്ടവരുടെ പരിശ്രമത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സമാധാനത്തിന്റെ പുതിയ കാലഘട്ടത്തിൽ ഹെറാൾഡിംഗിന്റെ ത്യാഗം… Es യേശു മുതൽ ലൂയിസ വരെ, ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ രചനകളിൽ ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം, n. 1.11.6, റവ. ​​ജോസഫ് ഇനുസി

ഈ പുതിയ ദിവ്യത്വത്തിനായി ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ക്രമാനുഗതമായി ഉയർന്നുവരുന്ന ഞരക്കം സെന്റ് ലൂയിസ് ഡി മോണ്ട്ഫോർട്ട് ഒരുപക്ഷേ മികച്ചതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു സമ്മാനം as തിന്മ സ്വയം തീർന്നുപോകുന്നു:

നിങ്ങളുടെ ദിവ്യകല്പനകൾ തകർന്നിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ സുവിശേഷം വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു, അക്രമത്തിന്റെ തോടുകൾ നിങ്ങളുടെ ദാസന്മാരെപ്പോലും വഹിച്ചുകൊണ്ടു ഭൂമി മുഴുവൻ നിറയുന്നു… എല്ലാം സൊദോമും ഗൊമോറയും പോലെ അവസാനിക്കുമോ? നിങ്ങളുടെ നിശബ്ദത ഒരിക്കലും തകർക്കില്ലേ? ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾ എന്നേക്കും സഹിക്കുമോ? നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം സ്വർഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ചെയ്യണമെന്നത് ശരിയല്ലേ? നിങ്ങളുടെ രാജ്യം വരണം എന്നത് ശരിയല്ലേ? പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, സഭയുടെ ഭാവി പുതുക്കലിന്റെ ഒരു ദർശനം നിങ്ങൾ ചില ആത്മാക്കൾക്ക് നൽകിയില്ലേ? -മിഷനറിമാർക്കുള്ള പ്രാർത്ഥന, n. 5; www.ewtn.com

ലൂയിസയ്ക്ക് 36 വാല്യങ്ങൾ എഴുതാൻ എടുത്തത് ഇവിടെ തുറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം - വലിയ തോതിൽ എഡിറ്റുചെയ്യാത്തതും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു കൃതി (വാസ്തവത്തിൽ, പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മൊറട്ടോറിയത്തിന് കീഴിലാണ്, ചുവടെ സൂചിപ്പിച്ച കുറച്ച് കൃതികൾക്കായി സംരക്ഷിക്കുക), ഞാൻ ഒരെണ്ണം ചേർക്കും “സമാധാനത്തിന്റെ പുതിയ യുഗത്തിലേക്ക്‌ നയിക്കുക” എന്ന എന്റെ പ്രത്യേക ദൗത്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് ഈ വരാനിരിക്കുന്ന കൃപയുടെ കൂടുതൽ സൂചന. [5]“സ്നേഹം അത്യാഗ്രഹമോ സ്വയം അന്വേഷിക്കലോ അല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധവും വിശ്വസ്തവും ആത്മാർത്ഥമായി സ്വതന്ത്രവുമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു, അവരുടെ അന്തസ്സിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവരുടെ നന്മ തേടുന്നു, സന്തോഷവും സൗന്ദര്യവും പരത്തുന്നു. ആഴം, നിസ്സംഗത, സ്വയം ആഗിരണം എന്നിവയിൽ നിന്ന് പ്രത്യാശ നമ്മെ സ്വതന്ത്രമാക്കുന്ന ഒരു പുതിയ യുഗം, അത് നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ നശിപ്പിക്കുകയും നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളെ വിഷലിപ്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രിയ ചെറുപ്പക്കാരേ, ഈ പുതിയ യുഗത്തിന്റെ പ്രവാചകന്മാരാകാൻ കർത്താവ് നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു… ” OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, ഹോമിലി, ലോക യുവജന ദിനം, സിഡ്നി, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ജൂലൈ 20, 2008

പോണ്ടിഫിക്കൽ ഗ്രിഗോറിയൻ സർവകലാശാലയുടെ അംഗീകാര മുദ്രകളും ഹോളി സീ അംഗീകരിച്ച സഭാ അംഗീകാരവും വഹിക്കുന്ന തന്റെ ലാൻഡ്മാർക്ക് ഡോക്ടറൽ ഡിസെർട്ടേഷനിൽ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ റവ. ജോസഫ് ഇനുസി, വരാനിരിക്കുന്ന “പുതിയ പെന്തെക്കൊസ്ത്” ന്റെ ഈ കൃപയെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി മനസ്സിലാക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ പോപ്പുകൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തുവിന്റെ “യഥാർത്ഥ ജീവിതം” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ആത്മാവിന്റെ പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വാസസ്ഥലമായി ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്ന സമ്മാനം ലൂയിസ തന്റെ രചനകളിലുടനീളം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം പ്രധാനമായും യൂക്കറിസ്റ്റിലെ യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആത്മാവിന്റെ തുടർച്ചയായ പങ്കാളിത്തമാണ്. നിർജ്ജീവമായ ഒരു ഹോസ്റ്റിൽ ദൈവം ഗണ്യമായി ഹാജരാകുമെങ്കിലും, ഒരു ആനിമേറ്റ് വിഷയത്തെ, അതായത് മനുഷ്യാത്മാവിനെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയാമെന്ന് ലൂയിസ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. -ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം, റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി, എൻ. 4.1.21, പി. 119

യേശുവിന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ തികച്ചും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു “ജീവനുള്ള ഹോസ്റ്റായി” ഇത് മാറുന്നു, [6]ഐബിഡ്. n. 4.1.22, പി. 123 പൂർണ്ണമായ ഇച്ഛാശക്തിയും കഴിവുകളും ഉള്ള ഒരു സൃഷ്ടിയെ അവശേഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ, എന്നാൽ പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ ആന്തരിക ജീവിതവുമായി പൂർണ്ണമായും ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ സമ്മാനം, ഒരു പുതിയ കൃപ, ഒരു പുതിയ പവിത്രത, ലൂയിസയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അതിന്റെ പവിത്രത ഉണ്ടാക്കും വിശുദ്ധന്മാർ ഭൂതകാലത്തെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു നിഴലായി തോന്നുന്നു. ആ മഹാനായ മരിയൻ വിശുദ്ധന്റെ വാക്കുകളിൽ:

ലോകാവസാനത്തിലേക്ക്… സർവ്വശക്തനായ ദൈവവും അവന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മയും മഹാനായ വിശുദ്ധന്മാരെ ഉയിർപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, അവർ വിശുദ്ധിയെ മറികടക്കും, മറ്റെല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരെയും ലെബനൻ ഗോപുരത്തിലെ ദേവദാരുക്കൾ ചെറിയ കുറ്റിച്ചെടികൾക്ക് മുകളിൽ. .സ്റ്റ. ലൂയിസ് ഡി മോണ്ട്ഫോർട്ട്, മറിയയോടുള്ള യഥാർത്ഥ ഭക്തി, കല. 47

എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞേക്കാം, “എന്ത്…? സിയന്നയിലെ കാതറീനയേക്കാളും, കുരിശിലെ ജോണിനേക്കാളും, സെന്റ് ഫ്രാൻസിസ് ഓഫ് അസീസിയിലേതിനേക്കാളും വലിയ പവിത്രത ?? ” യുഗങ്ങളുടെ കടങ്കഥയിൽ എന്തുകൊണ്ട് കിടക്കുന്നു എന്നതിനുള്ള ഉത്തരം…

 

യുഗങ്ങളുടെ കടങ്കഥ

കുറച്ചുനാൾ മുമ്പ്, ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ ഒരു ചിന്ത എനിക്കുണ്ടായി സ്നേഹത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന യുഗം ഒപ്പം കൃപയുടെ നാല് യുഗങ്ങൾ. ആദ്യത്തെ മൂന്ന് യുഗങ്ങൾ ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ പ്രവർത്തനമാണ് സമയത്തിനുള്ളിൽ. സെന്റ് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ റോജേഷനിസ്റ്റുകളോട് നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിൽ “സുവിശേഷ ഉപദേശം നൽകുന്ന പാതയിലെ വിശുദ്ധിയോടുള്ള ആഹ്വാനത്തെക്കുറിച്ച്” സംസാരിച്ചു. [7]ഐബിഡ്., എൻ. 3 വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ, സ്നേഹം എന്നീ മൂന്ന് യുഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാം [8]cf. സ്നേഹത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന യുഗം അവ “പവിത്രതയുടെ പവിത്രത” യിലേക്കുള്ള പാതയാണ്. കാറ്റെക്കിസത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ:

സൃഷ്ടിക്ക് അതിന്റേതായ നന്മയും ശരിയായ പരിപൂർണ്ണതയും ഉണ്ട്, പക്ഷേ അത് സ്രഷ്ടാവിന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി പുറത്തുവന്നില്ല. പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് “യാത്ര ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയിലാണ്” (സ്റ്റാറ്റു വയയിൽ) ആത്യന്തിക പൂർണതയിലേക്ക് ഇനിയും കൈവരിക്കാനുണ്ട്, അത് ദൈവം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 302

ദി പിതാവിന്റെ പ്രായം, ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പതനത്തിനുശേഷം ദൈവം മനുഷ്യരുമായി ഉടമ്പടിയിൽ ഏർപ്പെട്ടപ്പോൾ ആരംഭിച്ച “വിശ്വാസത്തിന്റെ യുഗം”. പുത്രന്റെ പ്രായം, അല്ലെങ്കിൽ “പ്രത്യാശയുടെ യുഗം”, പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ ആരംഭിച്ചു Earth_dawn_Fotor
ക്രിസ്തു. ഒപ്പം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ യുഗം “പ്രത്യാശയുടെ പരിധി കടക്കുമ്പോൾ” “സ്നേഹത്തിന്റെ യുഗത്തിലേക്ക്” നാം പ്രവേശിക്കുന്നത് അതാണ്.

ലോകത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഉയർത്തേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു… ഈ അവസാന യുഗം ഈ പരിശുദ്ധാത്മാവിനോട് വളരെ പ്രത്യേക രീതിയിൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു… അത് അവന്റെ turn ഴമാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യുഗമാണ്, ഇത് എന്റെ സഭയിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ വിജയമാണ് , പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ. Es യേശു മുതൽ പുണ്യവാളൻ മരിയ കോൺസെപ്സിയൻ കാബ്രെറ ഡി അർമിഡ; ഫാ. മാരി-മൈക്കൽ ഫിലിപ്പോൺ, കൊഞ്ചിറ്റ: ഒരു അമ്മയുടെ ആത്മീയ ഡയറി, പി. 195-196

Lad വർ ലേഡിയുടെയും സഭയുടെയും ഈ വിജയം സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ആനന്ദമല്ല, ശരീരം, ആത്മാവ്, ആത്മാവ് എന്നിവയിൽ സമ്പൂർണ്ണതയുടെ പൂർണ്ണമായ അവസ്ഥ. അതിനാൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” അല്ലെങ്കിൽ “മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ”, “പുതിയതിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള അവസരമല്ല” എന്ന് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പറയുന്നു. മില്ലേനേറിയനിസം"...

… സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവിതത്തിലും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഗണ്യമായ മാറ്റങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനത്തോടെ. മനുഷ്യജീവിതം തുടരും, വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ചും പരാജയങ്ങളെക്കുറിച്ചും മഹത്വത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും അപചയത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ പഠിക്കുന്നത് തുടരും, നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തു എപ്പോഴും സമയത്തിന്റെ അവസാനം വരെ രക്ഷയുടെ ഏക ഉറവിടമായിരിക്കും. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ബിഷപ്പുമാരുടെ ദേശീയ സമ്മേളനം, ജനുവരി 29, 1996; www.vatican.va

എന്നിരുന്നാലും, സഭയുടെ പരിപൂർണ്ണതയുടെ വളർച്ചയുടെ അവസാന ഘട്ടവും ചരിത്രത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്തതായിരിക്കും, കാരണം, വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മണവാട്ടിയെ യേശു തനിക്കായി ഒരുക്കുകയാണെന്ന് തിരുവെഴുത്ത് തന്നെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ലോകസ്ഥാപനത്തിനുമുമ്പായി, അവൻ നമ്മിൽ അവനിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തു, വിശുദ്ധനും അവന്റെ മുൻപിൽ കളങ്കവുമില്ലാതെ… അവൻ വിശുദ്ധനും കളങ്കവുമില്ലാതെ സഭയെ തേജസ്സോടെ, ചുളിവുകളോ മറ്റോ ഇല്ലാതെ അവതരിപ്പിക്കാൻ. . (എഫെ 1: 4, 5:27)

വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മുടെ മഹാപുരോഹിതനായ യേശു ഈ പവിത്രതയ്ക്കായി കൃത്യമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു, അത് ഏറ്റവും നന്നായി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടും ഒത്തൊരുമ :

... എല്ലാവരും ഒരു, നിങ്ങൾ പോലെ, അവരും നമ്മിൽ ആകേണ്ടതിന്നു നാം ... അവർ സമീപിക്കുക എന്ന് വരാം എന്നു പിതാവു നിങ്ങൾ എന്നെ ഞാൻ ഇരിക്കുന്നു പരിപൂര്ണ്ണം നിങ്ങൾ എന്നെ അയച്ചതായും നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിച്ചതുപോലെ നിങ്ങൾ അവരെ സ്നേഹിച്ചതായും ലോകം അറിയുന്നതിനായി. (യോഹന്നാൻ 17: 21-23)

രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പസ്തോലിക "ബർണബാസിന്റെ ലേഖനത്തിൽ", സഭാ പിതാവ് ഈ വരാനിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധിയെ കുറിച്ച് പറയുന്നു. ശേഷം എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപവും സഭയ്ക്ക് "വിശ്രമ" കാലയളവിൽ സംഭവിക്കുന്നതും:

…അവന്റെ പുത്രൻ [വീണ്ടും] വരുമ്പോൾ, ദുഷ്ടന്റെ സമയം നശിപ്പിക്കുകയും, അഭക്തനെ ന്യായം വിധിക്കുകയും, സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്രമിക്കും. ഏഴാം ദിവസം. മാത്രമല്ല, അവൻ പറയുന്നു, നിർമ്മലമായ കൈകളാലും ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്താലും നീ അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കേണം. അതിനാൽ, ദൈവം വിശുദ്ധീകരിച്ച ദിവസം വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ ആർക്കെങ്കിലും കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവനല്ലെങ്കിൽ, നാം വഞ്ചിക്കപ്പെടും. ഇതാ, അതിനാൽ, തീർച്ചയായും, ശരിയായ വിശ്രമം അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, നമുക്ക് വാഗ്ദത്തം ലഭിക്കുമ്പോൾ, ദുഷ്ടത മേലാൽ നിലവിലില്ല, കർത്താവിനാൽ എല്ലാറ്റിനെയും പുതിയതാക്കിയ ശേഷം, നീതി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. അപ്പോൾ നമുക്ക് അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയും, ആദ്യം സ്വയം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു ... എല്ലാത്തിനും വിശ്രമം നൽകുമ്പോൾ, ഞാൻ എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ തുടക്കം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ തുടക്കമാക്കും. -ബർന്നബാസിന്റെ ലേഖനം (എ.ഡി. 70-79), സി.എച്ച്. 15, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു അപ്പസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

അവളുടെ രചനകളിൽ, കർത്താവ് ഈ മൂന്ന് യുഗങ്ങളിലെ ലൂയിസയോട് “സൃഷ്ടിയുടെ ഫിയറ്റ്”, “വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ഫിയറ്റ്”, “ഫിയറ്റ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ”വിശുദ്ധിയുടെ വിശുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള ഒരൊറ്റ പാതയാണ്.

ഇവ മൂന്നും ചേർന്ന് മനുഷ്യന്റെ വിശുദ്ധീകരണം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കും. മൂന്നാമത്തെ ഫിയറ്റ് [വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ] മനുഷ്യനെ അവന്റെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയിലേക്ക് പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ വളരെയധികം കൃപ നൽകും. അപ്പോൾ മാത്രമേ, ഞാൻ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചതായി കാണുമ്പോൾ, എന്റെ പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാകൂ… Es യേശു മുതൽ ലൂയിസ വരെ, ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം, റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി, എൻ. 4.1, പി. 72

വെറും ആദം അതിക്രമം എല്ലാ പുരുഷന്മാർ വിഹിതമായി, ഇങ്ങനെ എല്ലാവരും പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുസരിക്കയാൽ പങ്കിടണം. എല്ലാ മനുഷ്യരും അവന്റെ അനുസരണം പങ്കിടുമ്പോൾ മാത്രമേ വീണ്ടെടുപ്പ് പൂർത്തിയാകൂ. RFr. വാൾട്ടർ സിസെക്, അവൻ എന്നെ നയിക്കുന്നു, പേജ്. 116-117

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയിലൂടെ ഇത് സാധ്യമാണ്:

ക്രിസ്തു ഭൂമിയിൽ തന്റെ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കിയതിനുശേഷം, വചനത്തിന്റെ ദൈവിക സ്വഭാവത്തിൽ പങ്കാളികളാകേണ്ടത് നമുക്ക് ഇപ്പോഴും ആവശ്യമാണ്. നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് രൂപാന്തരപ്പെടേണ്ടിവന്നു, അങ്ങനെ നാം ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ തരം ജീവിതം നയിക്കാൻ തുടങ്ങും. പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ പങ്കുചേരുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ. -അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ വിശുദ്ധ സിറിൽ

അങ്ങനെയെങ്കിൽ, മനുഷ്യന്റെ അവസാന യുഗത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവർ ഏറ്റവും വിശുദ്ധരാകേണ്ടത് അനീതിയാണോ? ഉത്തരം “സമ്മാനം” എന്ന വാക്കിലാണ്. സെന്റ് പോൾ എഴുതിയതുപോലെ:

കാരണം, അവന്റെ നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി, ആഗ്രഹിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും നിങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനാണ് ദൈവം. (ഫിലി 2:13)

ഈ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ ദൈവം തന്റെ സഭയ്ക്ക് നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്ന സമ്മാനം കൃത്യമായി വരും ആഗ്രഹം ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ സഹകരണം പതിവുപോലെ ദൈവം തന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഈ സമയത്ത്‌ ദൈവമാതാവിന്റെ മഹത്തായ പ്രവൃത്തിയാണിത്: യേശുക്രിസ്‌തുവായ “സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാല” സ്വീകരിക്കാൻ സഭയെ സജ്ജമാക്കുന്നതിന്‌ അവളുടെ കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ മുകളിലെ മുറിയിലേക്ക്‌ ഞങ്ങളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുക, [9]cf. സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാലe, പി. 38, എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാന്റെ ഡയറിയിൽ നിന്ന്; 1962; ഇംപ്രിമാറ്റൂർ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ചാൾസ് ചപുത് എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഈ സമ്മാനത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ “യഥാർത്ഥ ജീവിതം” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ ലൂയിസ എഴുതിയത് ഇതാണ്, “കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിന്റെ” ഉദയമായി ഇതിനെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് എന്തുകൊണ്ട് പറയാൻ കഴിയും, [10]cf. രണ്ട് ദിവസം കൂടി അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ “മധ്യവയസ്സ്”, [11]cf. വിജയം - ഭാഗങ്ങൾ I, II, ഒപ്പം III; "അവന്റെ ആദ്യ വരവിൽ നമ്മുടെ കർത്താവ് നമ്മുടെ ജഡത്തിലും ബലഹീനതയിലും വന്നു; ഈ മധ്യത്തിൽ അവൻ ആത്മാവിലും ശക്തിയിലും വരുന്നു; അവസാന വരവിൽ അവൻ മഹത്വത്തിലും പ്രതാപത്തിലും കാണപ്പെടും… ” .സ്റ്റ. ബെർണാഡ്, ആരാധനാലയം, വാല്യം I, പി. 169 അഥവാ "ഉയരുന്ന പ്രഭാത നക്ഷത്രം" [12]cf. ദി റൈസിംഗ് മോർണിംഗ് സ്റ്റാർ അത് അറിയിക്കുന്നു തുടക്കം സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ മഹത്വത്തോടെ യേശുവിന്റെ അവസാന മടങ്ങിവരവിന്റെ, [13]cf. പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു! നാം അവനെ മുഖാമുഖം കാണുമ്പോൾ. അത് നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ നിവൃത്തി കൂടിയാണ്.നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു ” രക്ഷാചരിത്രത്തിൽ ദൈവം തന്റെ ദിവ്യ പദ്ധതി നിറവേറ്റുന്നതിനനുസരിച്ച്:

… ദൈവരാജ്യം എന്നാൽ ക്രിസ്തു തന്നെയാണ്, നാം അനുദിനം വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ആരുടെ വരവ് നമുക്ക് വേഗത്തിൽ വെളിപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവനിൽ നാം പുറപ്പെട്ടു ശേഷം അവൻ നമ്മുടെ പുനരുത്ഥാനം, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ അവനിൽ ഞങ്ങൾ വാഴും വേണ്ടി, ദൈവരാജ്യം എന്ന് മനസിലാക്കുക. പോലെ -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, n. 2816

അത് ഒരു സംഭവം ഉൾഭാഗം ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടിൽ വരുന്നു. 

തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ ഉൾപ്പെടുന്ന ചർച്ച് ഉചിതമായ രീതിയിൽ പകൽ പ്രഭാതമോ പ്രഭാതമോ ആണ്… ഇന്റീരിയർ ലൈറ്റിന്റെ മികച്ച മിഴിവോടെ അവൾ തിളങ്ങുമ്പോൾ അവൾക്ക് പൂർണ്ണമായും ഒരു ദിവസമായിരിക്കും. .സ്റ്റ. ഗ്രിഗറി ദി ഗ്രേറ്റ്, പോപ്പ്; ആരാധനാലയം, വാല്യം III, പി. 308  

ഇത് വീണ്ടും സഭയുടെ മജിസ്ട്രേലിയൻ പഠിപ്പിക്കലിൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു:

വാക്കുകൾ മനസിലാക്കുന്നത് സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” അർത്ഥമാക്കുന്നത്: “നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ളതുപോലെ സഭയിലും”; അല്ലെങ്കിൽ “വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞ മണവാട്ടിയിൽ, പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റിയ മണവാളനെപ്പോലെ.” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 2827

യേശുവിനോടുള്ള സാക്ഷ്യത്തിനും ദൈവവചനത്തിനുമായി ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടവരുടെയും ആത്മാവിനെയോ അതിന്റെ സ്വരൂപത്തെയോ ആരാധിക്കുകയോ അവരുടെ നെറ്റിയിലോ കൈകളിലോ അതിന്റെ അടയാളം സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്തവരുടെ ആത്മാക്കളെയും ഞാൻ കണ്ടു. അവർ ജീവിതത്തിലേക്ക് വന്നു അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം വാഴുന്നു ആയിരം വർഷക്കാലം. (വെളി 20: 4)

 

ST എന്നതിനേക്കാൾ മികച്ചത്. ഫ്രാൻസിസ്?

കൃപയുടെ രണ്ടാം യുഗമായ “വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ഫിയറ്റ്” ന്റെ പരിധിയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്നതിലൂടെ ഈ അടുത്ത യുഗത്തിലെ വിശുദ്ധരുടെ വിശുദ്ധി മുൻ തലമുറകളേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നമുക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിയും. യേശു പറഞ്ഞു:

ആമേൻ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, സ്ത്രീകളിൽ ജനിച്ചവരിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെക്കാൾ വലിയവൻ മറ്റാരുമില്ല; സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഏറ്റവും കുറവ് അവനെക്കാൾ വലിയവനാണ്. (മത്താ 11:11)

അബ്രഹാം, മോശ, യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ തുടങ്ങിയവർ വിശ്വാസികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന മഹാന്മാരായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യേശു ഇക്കാര്യം പറയുന്നുഅതാണ് വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ഫിയറ്റ് അടുത്ത തലമുറയ്ക്ക് അതിലും വലിയ എന്തെങ്കിലും നൽകി, അതാണ് താമസിക്കുന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ സമ്മാനം. വിശ്വാസത്തിന്റെ യുഗം ഒരു ജീവനുള്ള പ്രത്യാശയ്ക്കും പവിത്രതയ്ക്കും ദൈവവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയ്ക്കും പുതിയ സാധ്യത നൽകി. ഇക്കാരണത്താൽ, രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും ചെറിയവർക്കുപോലും അവരുടെ മുമ്പിലുള്ള ഗോത്രപിതാക്കന്മാരെക്കാൾ വലിയ ചിലത് ഉണ്ട്. സെന്റ് പോൾ എഴുതുന്നു:

നമ്മളില്ലാതെ അവർ പൂർണരാകാതിരിക്കാൻ ദൈവം നമുക്കു നല്ലതു മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു. (എബ്രാ. 11:40)

പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ കൂടെ, അവർ പൂർണതയെയും എല്ലാ മഹത്വത്തെയും അറിയും. ദൈവത്തിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസം യോഗ്യമാണ് (നിത്യതയിൽ കാണുന്ന വിധം ദൈവത്തിന് മാത്രമേ അറിയൂ. അബ്രഹാം വാസ്തവത്തിൽ കാനോനൈസ്ഡ് വിശുദ്ധന്മാരേക്കാൾ മഹത്വത്തിന്റെ ഉയർന്ന ഘട്ടത്തിലെത്താം. ആർക്കറിയാം?)

എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ ഹിതം ചെയ്യുകയും 'നിങ്ങളുടെ ഹിതത്തിൽ' ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വിശുദ്ധനും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് ലൂയിസ കർത്താവിനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു:

തീർച്ചയായും എന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്ത വിശുദ്ധന്മാരുണ്ട്, പക്ഷേ അവർ എന്റെ ഇച്ഛയിൽ നിന്ന് അവർ അറിഞ്ഞത്ര മാത്രമേ എടുത്തിട്ടുള്ളൂ.

യേശു തന്റെ ദിവ്യഹിതത്തെ “അതിശയകരമായ കൊട്ടാരവുമായി” താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു അവൻ തന്റെ രാജകുമാരനെപ്പോലെ, കുറച്ചുകൂടി, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച്, അതിന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുത്തി:

ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്കുള്ള വഴി കാണിച്ചുതന്നു; രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടത്തിലേക്ക് അവൻ വാതിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു; മൂന്നാമത്തേക്കു അവൻ ഗോവണി കാണിച്ചു; നാലാമത്തെ ആദ്യ മുറികൾ; അവസാന ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് അദ്ദേഹം എല്ലാ മുറികളും തുറന്നു… Es യേശു മുതൽ ലൂയിസ വരെ, വാല്യം. XIV, നവംബർ 6, 1922, ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി, ട്രാനി അതിരൂപതയുടെ അനുമതിയോടെ, ജിയോവൻ ബാറ്റിസ്റ്റ പിച്ചിയേരി, പി. 23-24

അതായത്, അബ്രഹാം, മോശ, ഡേവിഡ്, ജോൺ സ്നാപകൻ, സെന്റ് പോൾ, സെന്റ് ഫ്രാൻസിസ്, സെന്റ് അക്വിനാസ്, സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, സെന്റ് തെരേസ്, സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന, സെന്റ് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ… ദൈവത്തിന്റെ നിഗൂ into തയിലേക്ക് ആഴമേറിയതും ആഴമേറിയതുമായ വഴിയിൽ ചർച്ച് ചെയ്യുക, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ നാം ഒരു പങ്കുചേരും, ഒരു ശരീരം, ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം.

… നിങ്ങൾ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും പ്രവാചകന്മാരുടെയും അടിത്തറയിൽ പടുത്തുയർത്തിയ വിശുദ്ധരും ദൈവത്തിൻറെ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളുമുള്ള സഹ പൗരന്മാരാണ്, ക്രിസ്തുയേശുവാണ് മൂലക്കല്ല്. അവനിലൂടെ മുഴുവൻ ഘടനയും ഒന്നിച്ച് കർത്താവിൽ പവിത്രമായ ഒരു ക്ഷേത്രമായി വളരുന്നു; അവനിൽ നിങ്ങളെയും ആത്മാവിൽ ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമായി പണിയുന്നു. (എഫെ 2: 19-22)

ഇപ്പോൾ, രക്ഷാചരിത്രത്തിലെ ഈ സമയത്ത്, “ദൈവം നമുക്കുവേണ്ടി എന്തെങ്കിലും നല്ലത് മുൻകൂട്ടി കണ്ടിട്ടുണ്ട്”, അവന്റെ ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ ആഴമേറിയ രഹസ്യങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിന് ഒരു ശരീരം പോലെ. [14]cf. യോഹന്നാൻ 17:23 ഒപ്പം ഐക്യത്തിന്റെ വരവ് വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ ഉറവിടമായ ആ തികഞ്ഞ ഐക്യം സഭയുടെ അഭിനിവേശത്തിലൂടെ സംഭവിക്കും, കാരണം…

പരിപൂർണ്ണതയുടെ വഴി ക്രൂശിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 2015

സെന്റ് ഹാനിബാളിന്റെ മൂന്ന് മുകുളങ്ങൾ [15]nb. ലൂയിസ പിക്കാരറ്റയുടെ ആത്മീയ ഡയറക്ടറായിരുന്നു സെന്റ് ഹാനിബാൾ Ec യൂക്കറിസ്റ്റ്, ഐക്യം, കുരിശ് God ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു:

അന്ത്യ അത്താഴം മുതൽ ദൈവരാജ്യം വരുന്നു, യൂക്കറിസ്റ്റിൽ അത് നമ്മുടെ നടുവിലാണ്. രാജ്യം വരും മഹത്വത്തിൽ ക്രിസ്തു അത് പിതാവിന് കൈമാറുമ്പോൾ. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 2816

ഭൂമിയിലെ എന്റെ രാജ്യം മനുഷ്യാത്മാവിലുള്ള എന്റെ ജീവിതമാണ്. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 1784

ആ ഐക്യം, ഒരിക്കൽ ആദാമിനും ഹവ്വായ്‌ക്കും ഇടയിലായിരുന്നു, ആണ് ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതിന്റെ പാരമ്യം, ദി പവിത്രതയുടെ പവിത്രത, അതാണ് ഭൂമിയിലെ ദൈവേഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ. ക്രിസ്തുവിന്റെയും അവന്റെ വിശുദ്ധരുടെയും ഈ വാഴ്ച കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും ശാശ്വത യുഗത്തിലേക്കും പ്രവേശിക്കാൻ സഭയെ സജ്ജമാക്കും. 

… എല്ലാ ദിവസവും നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ നാം കർത്താവിനോട് ചോദിക്കുന്നു: “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” (മത്താ 6:10)…. ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നടക്കുന്നിടത്താണ് “സ്വർഗ്ഗം” എന്നും “ഭൂമി” “സ്വർഗ്ഗം” ആയിത്തീരുന്നുവെന്നും അതായത് സ്നേഹം, നന്മ, സത്യം, ദിവ്യസ beauty ന്ദര്യം എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള സ്ഥലം earth ഭൂമിയിലാണെങ്കിൽ മാത്രം ദൈവേഷ്ടം ചെയ്തു. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, പൊതു പ്രേക്ഷകർ, ഫെബ്രുവരി 1, 2012, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി

യേശുവിനെ നാം 'സ്വർഗ്ഗം' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഉദ്ധരിച്ച പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് XVI മാഗ്നിഫിക്കറ്റ്, പി. 116, മെയ് 2013

… സ്വർഗ്ഗം ദൈവമാണ്. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, 15 ഓഗസ്റ്റ് 2008, ഹോമിലി, മേരിയുടെ അനുമാനത്തിന്റെ പെരുന്നാളിൽ; കാസ്റ്റൽ ഗൊൻഡോൾഫോ, ഇറ്റലി; കാത്തലിക് ന്യൂസ് സർവീസ്, www.catholicnews.com

ഇന്ന് അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പുതിയ സാക്ഷികളെ ഞങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെടരുത്അവൻ ആരുടെ അടുക്കൽ വരും? ഈ പ്രാർത്ഥന ലോകാവസാനത്തിൽ നേരിട്ട് കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും, എന്നിരുന്നാലും അവന്റെ വരവിനായി ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രാർത്ഥന; “നിങ്ങളുടെ രാജ്യം വരൂ” എന്ന് അവൻ തന്നെ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ മുഴുവൻ വീതിയും അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കർത്താവായ യേശുവേ, വരിക! OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, നസറെത്തിലെ യേശു, വിശുദ്ധ ആഴ്ച: ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മുതൽ പുനരുത്ഥാനം വരെ, പി. 292, ഇഗ്നേഷ്യസ് പ്രസ്സ് 

______________________ 

 

ബന്ധപ്പെട്ട ഉറവിടങ്ങൾ:

എന്റെ അറിവിൽ, ലൂയിസയുടെ രചനകളിൽ സഭാ അംഗീകാരമുള്ള കുറച്ച് കൃതികൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, അതേസമയം അവളുടെ വാല്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം എഡിറ്റിംഗിനും വിവർത്തനത്തിനും വിധേയമാണ്. “ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള ദാനം” എന്ന ദൈവശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കാൻ വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച കൃതികളാണ് അവ:

  • ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി, പി.എച്ച്. ബി., എസ്ടിബി, എം. ഡിവി., എസ്ടിഎൽ, എസ്ടിഡി, സെന്റ് ആൻഡ്രൂസ് പ്രൊഡക്ഷൻസ്, www.SaintAndrew.com; എന്നതിലും ലഭ്യമാണ് www.ltdw.org
  • ദിവ്യഹിതത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ഫാ. സെർജിയോ പെല്ലെഗ്രിനി; എന്നതിൽ വാചകം കാണുക www.luisapiccarreta.co

ഡാനിയൽ എസ്. ഓ കൊന്നർ ഒരു പുതിയ പുസ്തകം പുറത്തിറക്കിയിട്ടുണ്ട്, അത് അംഗീകൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളെ വരച്ചുകാട്ടുന്നു ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം. സഭയിൽ ഈ “സമ്മാനം” പൂർണ്ണമായി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, വരാനിരിക്കുന്ന “സമാധാന കാലഘട്ട” ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ സഹായിക്കുന്ന ലൂയിസ പിക്കാരറ്റയുടെ ആത്മീയതയെയും രചനകളെയും കുറിച്ചുള്ള മികച്ച ആമുഖമാണിത്.

  • എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവുംഡാനിയൽ എസ്. ഓ കൊന്നർ; ലഭ്യമാണ് ഇവിടെ.
  • നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ മണിക്കൂർലൂയിസ പിക്കറെറ്റ എഴുതിയതും അവളുടെ ആത്മീയ സംവിധായകൻ സെന്റ് ഹാനിബാൽ എഡിറ്റുചെയ്തതും. 
  • ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ രാജ്യത്തിലെ കന്യാമറിയം ഒരു ഇംപ്രിമാറ്റൂർ, നിഹിൽ എന്നിവയുടെ അംഗീകാരവും വഹിക്കുന്നു

ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം ഈ സമ്മാനം സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ തയ്യാറാകും? കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ മാർപ്പാപ്പ പ്രാർത്ഥിച്ച പുതിയ പെന്തക്കോസ്തിൽ ഈ സമ്മാനം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ മികച്ച സംഗ്രഹം ദി ഇന്റർനാഷണൽ മൂവ്‌മെന്റ് ഓഫ് ദി ഫ്ലേം ഓഫ് ലവ് ഓഫ് ദി ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് ഹാർട്ട് ഓഫ് മേരിയുടെ അമേരിക്കൻ ഡയറക്ടർ ആന്റണി മുള്ളൻ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. , അതിലും പ്രധാനമായി, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മ ഞങ്ങളോട് പ്രത്യേകമായി തയ്യാറാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചന ഞാൻ ഇവിടെ പോസ്റ്റുചെയ്തു: ശരിയായ ആത്മീയ ഘട്ടങ്ങൾ

 

മാർക്കിലൂടെ ബന്ധപ്പെട്ട എഴുത്തുകൾ:

 

നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്ക് നന്ദി
ഈ മുഴുവൻ സമയ ശുശ്രൂഷയുടെ!

സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്യാൻ, ക്ലിക്കുചെയ്യുക ഇവിടെ.

 

പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 cf. പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുടെ വിലാസം, എന്. 4, www.vatican.va
2 cf. എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും ഡാനിയൽ ഓ കോന്നർ, പി. 11; ലഭ്യമാണ് ഇവിടെ
3 cf. 1 കോറി 15:45
4 cf. സ്ത്രീയുടെ താക്കോൽ
5 “സ്നേഹം അത്യാഗ്രഹമോ സ്വയം അന്വേഷിക്കലോ അല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധവും വിശ്വസ്തവും ആത്മാർത്ഥമായി സ്വതന്ത്രവുമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു, അവരുടെ അന്തസ്സിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവരുടെ നന്മ തേടുന്നു, സന്തോഷവും സൗന്ദര്യവും പരത്തുന്നു. ആഴം, നിസ്സംഗത, സ്വയം ആഗിരണം എന്നിവയിൽ നിന്ന് പ്രത്യാശ നമ്മെ സ്വതന്ത്രമാക്കുന്ന ഒരു പുതിയ യുഗം, അത് നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ നശിപ്പിക്കുകയും നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളെ വിഷലിപ്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രിയ ചെറുപ്പക്കാരേ, ഈ പുതിയ യുഗത്തിന്റെ പ്രവാചകന്മാരാകാൻ കർത്താവ് നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു… ” OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, ഹോമിലി, ലോക യുവജന ദിനം, സിഡ്നി, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ജൂലൈ 20, 2008
6 ഐബിഡ്. n. 4.1.22, പി. 123
7 ഐബിഡ്., എൻ. 3
8 cf. സ്നേഹത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന യുഗം
9 cf. സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാലe, പി. 38, എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാന്റെ ഡയറിയിൽ നിന്ന്; 1962; ഇംപ്രിമാറ്റൂർ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ചാൾസ് ചപുത്
10 cf. രണ്ട് ദിവസം കൂടി
11 cf. വിജയം - ഭാഗങ്ങൾ I, II, ഒപ്പം III; "അവന്റെ ആദ്യ വരവിൽ നമ്മുടെ കർത്താവ് നമ്മുടെ ജഡത്തിലും ബലഹീനതയിലും വന്നു; ഈ മധ്യത്തിൽ അവൻ ആത്മാവിലും ശക്തിയിലും വരുന്നു; അവസാന വരവിൽ അവൻ മഹത്വത്തിലും പ്രതാപത്തിലും കാണപ്പെടും… ” .സ്റ്റ. ബെർണാഡ്, ആരാധനാലയം, വാല്യം I, പി. 169
12 cf. ദി റൈസിംഗ് മോർണിംഗ് സ്റ്റാർ
13 cf. പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു!
14 cf. യോഹന്നാൻ 17:23 ഒപ്പം ഐക്യത്തിന്റെ വരവ്
15 nb. ലൂയിസ പിക്കാരറ്റയുടെ ആത്മീയ ഡയറക്ടറായിരുന്നു സെന്റ് ഹാനിബാൾ
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം ടാഗ് , , , , , , , .