ദിവ്യ അടിക്കുറിപ്പുകൾ

ദൈവത്തിന്റെ സേവകൻ ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയും സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന കൊവാൽസ്കയും

 

IT ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ രണ്ട് ദിവ്യ അടിക്കുറിപ്പുകൾ ചേർക്കുന്നതിനായി ദൈവം കരുതിവച്ചിരിക്കുന്നു.

 

സന്തോഷകരമായ സ്പന്ദനങ്ങൾ

ശക്തമായ ഒരു ദർശനത്തിൽ, വിശുദ്ധ ഗെർ‌ട്രൂഡ് ദി ഗ്രേറ്റ് (മരണം 1302) യേശുവിന്റെ നെഞ്ചിലെ മുറിവിനടുത്ത് തല വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. അവന്റെ ഹൃദയമിടിപ്പ് കേൾക്കുമ്പോൾ, സെന്റ് ജോൺ പ്രിയപ്പെട്ട അപ്പൊസ്തലനോട് ചോദിച്ചു, അവസാന അത്താഴത്തിൽ രക്ഷകന്റെ നെഞ്ചിൽ തലയിട്ട അദ്ദേഹം, തന്റെ രചനകളിൽ പൂർണ്ണ നിശബ്ദത പാലിച്ചു. തന്റെ യജമാനന്റെ ആഹ്ലാദകരമായ ഹൃദയത്തിന്റെ ആഘാതം. ഞങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശത്തിനായി അദ്ദേഹം ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ലെന്ന് അവൾ അവനോട് ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ വിശുദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു:

സഭയ്‌ക്കായി എഴുതുക എന്നതായിരുന്നു എന്റെ ദ mission ത്യം, ഇപ്പോഴും അതിന്റെ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ, സൃഷ്ടിക്കപ്പെടാത്ത പിതാവായ ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ച്, കാലത്തിന്റെ അവസാനം വരെ ഓരോ മനുഷ്യ ബുദ്ധിക്കും സ്വയം വ്യായാമം നൽകുന്ന ഒന്ന്, ആരും ഒരിക്കലും വിജയിക്കാത്ത ഒന്ന് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭാഷ യേശുവിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഈ അനുഗ്രഹീത സ്പന്ദനങ്ങളിൽ, അവസാന യുഗങ്ങൾക്കായി ഇത് കരുതിവച്ചിരിക്കുന്നു, ലോകം പ്രായമാവുകയും ദൈവസ്നേഹത്തിൽ തണുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ രഹസ്യങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ വീണ്ടും ചൂടാക്കേണ്ടതുണ്ട്. -ലെഗാറ്റസ് ഡിവിന പിയാറ്റാറ്റിസ്, IV, 305; “വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ഗെർ‌ട്രൂഡിയാനേ”, എഡി. പൊയിറ്റേഴ്സും പാരീസും, 1877

മനുഷ്യ ഹൃദയം “രണ്ട് വശങ്ങൾ” ചേർന്നതാണെന്ന് ഒരു നിമിഷം പരിഗണിക്കുക. ഒരു വശം ശരീരത്തിലെ എല്ലാ കോശങ്ങളിൽ നിന്നും ഹൃദയത്തിലേക്ക് രക്തം വലിച്ചെടുക്കുകയും ആ രക്തം ശ്വാസകോശത്തിലേക്ക് തള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു; മറുവശത്ത് ശ്വാസകോശത്തിൽ നിന്ന് നിറച്ച (ഓക്സിജൻ ഉള്ള) രക്തം വീണ്ടും ഹൃദയത്തിലേക്ക് വരയ്ക്കുന്നു, അത് വീണ്ടും ശരീരത്തിലെ ടിഷ്യുകളിലേക്കും അവയവങ്ങളിലേക്കും പമ്പ് ചെയ്ത് പുതിയ ജീവൻ നൽകുന്നു.

അതുപോലെ, ദൈവിക വെളിപാടിന് “രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട്” എന്ന് ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും, അത് അവതാരമായി വചനം മാംസം ഉണ്ടാക്കി. പഴയ ഉടമ്പടിയുടെ നിവൃത്തി എന്ന നിലയിൽ, ദൈവം മനുഷ്യചരിത്രത്തെല്ലാം ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു, അത് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശ്വസനത്തിലൂടെ അതിനെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു; പുതിയ ഉടമ്പടിയിലെ “എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ” ഈ പുതിയ ജീവിതം ഇന്നത്തെ നിമിഷത്തിലേക്കും ഭാവിയിലേക്കും “തള്ളപ്പെടുന്നു”. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ് “വരയ്ക്കൽ”; ക്രിസ്തു എല്ലാം പുതിയതാക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം മുഴുവൻ ശരീരത്തിലേക്കും രക്തം പമ്പ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അത് പൂർണ്ണ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ വളരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം പൂർണ്ണനിലയിലേക്ക്, അതായത്, പരിപൂര്ണ്ണം

അവൻ ചില വിശുദ്ധന്മാരുടെ ശുശ്രൂഷയുടെ വേല, നാം എല്ലാവരും വിശ്വാസത്തിലും ഐക്യം എത്തുന്നത് വരെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം പടുത്തുയർത്തുന്നതിൽ സൽപ്രവർത്തികളിൽ, പ്രവാചകന്മാർ, മറ്റുള്ളവരെ സുവിശേഷകന്മാർ, മറ്റുള്ളവരെ ഇടയന്മാരായും അധ്യാപകരായി പോലെ അപ്പൊസ്തലന്മാർ, മറ്റുള്ളവരെ പോലെ കൊടുത്തു ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, പക്വതയുള്ള പുരുഷത്വം, ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണ്ണനിലയുടെ പരിധി വരെ… (എഫെ 4: 11-13; cf. കൊലോ 1:28)

ഞാൻ മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചത് സഭയുടെ പൊതു വെളിപാടിൽ ഇതിനകം നമുക്ക് അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ചെവികൊടുക്കുന്നതിലൂടെ, ഇതെല്ലാം എങ്ങനെ സാധിക്കും എന്നതിന്റെ വിശദാംശങ്ങളും ന്യൂനതകളും ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. അതാണ് “സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തൽ” അല്ലെങ്കിൽ പ്രവചനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ പങ്ക്. 

ക്രിസ്തുവിന്റെ കൃത്യമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയോ പൂർത്തീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അവരുടെ പങ്ക് അല്ല, മറിച്ച് അതിലൂടെ കൂടുതൽ ജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുക ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ. സഭയുടെ മജിസ്റ്റീരിയം നയിക്കുന്ന, ദി സെൻസസ് ഫിഡെലിയം ക്രിസ്തുവിന്റെയോ അവന്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെയോ സഭയിലേക്കുള്ള ആധികാരിക വിളി ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെന്തും ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാമെന്നും സ്വാഗതം ചെയ്യാമെന്നും അറിയാം. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 67

 

ദിവ്യ ഫുട്നോട്ടുകൾ

സുവിശേഷങ്ങളിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും തന്നിലേക്ക് തന്നെ ആകർഷിക്കുന്ന വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഭാഗത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം ആദ്യ ഭാഗം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു ദിവ്യ കരുണ:

കാരണം, ദൈവം തന്റെ ഏകപുത്രനെ നൽകി, അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും നശിച്ചുപോകാതെ നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കത്തക്കവിധം ലോകത്തെ നൽകി. (യോഹന്നാൻ 3:16)

രണ്ടാമത്തെ ഭാഗം ആ രണ്ടാം വശത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ക്രിസ്തുവിലുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പുന restore സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ് ദിവ്യഹിതം:

ഇത് നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിപ്പാൻ എത്ര; നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ, നിന്റെ രാജ്യം വരേണമേ, സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിന്റെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഭൂമിയിലും ആകേണമേ;. (മത്താ 6: 9-10)

അങ്ങനെ, ദിവ്യകാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ച് വിശുദ്ധ ഫോസ്റ്റിനയോട് യേശുവിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ യോഹന്നാൻ 3:16-ലെ ഒരു അടിക്കുറിപ്പ് മാത്രമാണ്. അവയാണ് “വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സ്പന്ദനങ്ങളുടെ ഭാഷ” സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ആ വേദഭാഗത്തിൽ നിന്ന് “സ്നേഹം” എന്ന വാക്ക് എടുക്കുകയും അത് ഫ ust സ്റ്റീനയുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, അതിനെ അവന്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഹത്തായ സത്യങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമായി തകർക്കുന്നു.

അതുപോലെ, ദൈവിക ഇച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള ലൂയിസയോടുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ഈ വാക്കുകളെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നു.നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു, നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും ” ക്രൂശിൽ ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി വിശേഷിപ്പിച്ച മനുഷ്യന്റെ ആത്യന്തിക പരിപൂർണ്ണതയും “പൂർണ്ണനിലയും” അവരുടെ പൂർത്തീകരണം എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട്. അവ ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ വീണ്ടെടുക്കല് ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ ആദാമിന് നഷ്ടമായതിന്റെ. 

ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ മനോഹരമായ ദിവസം അവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു, സഹതാപം ഉളവാക്കുന്ന തരത്തിൽ സ്വയം അധ ded പതിച്ചു… [യേശു] അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും കഴുകാനും അവനെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും അലങ്കരിക്കാനും അവനെ കുളിപ്പിക്കാനും ഒരുക്കി. അവൻ നിരസിച്ച ആ ദിവ്യഹിതം വീണ്ടും സ്വീകരിക്കാൻ അവനെ യോഗ്യനാക്കുക, അത് അവന്റെ പവിത്രതയും സന്തോഷവും സൃഷ്ടിച്ചു. കുട്ടി, അവൻ അനുഭവിച്ച ഒരു ജോലിയോ വേദനയോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അത് സൃഷ്ടികളിൽ ദിവ്യഹിതം വീണ്ടും പുന order ക്രമീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. Our ഞങ്ങളുടെ ലേഡി ടു ലൂയിസ, ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ രാജ്യത്തിലെ കന്യക, ദിവസം ഇരുപത്തിമൂന്ന് (എ) [5], benedictinesofthedivinewill.com 

അതിനാൽ ക്രിസ്തുവിലുള്ള എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിക്കാനും മനുഷ്യരെ തിരികെ നയിക്കാനും ഇത് പിന്തുടരുന്നു ദൈവത്തിനു കീഴ്പെടാൻ ഒരേ ലക്ഷ്യമാണ്. OP പോപ്പ് എസ്ടി. പിയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമിഎന്. 8

ഈ “സമർപ്പണം” കേവലം വിധേയത്വമല്ല, മറിച്ച് അത് കൈവശം വയ്ക്കുകയും വാഴുകയും ചെയ്യുക, ക്രിസ്തു ചെയ്തതുപോലെ, ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ രാജ്യം. 

വെറും ആദം അതിക്രമം എല്ലാ പുരുഷന്മാർ വിഹിതമായി, ഇങ്ങനെ എല്ലാവരും പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുസരിക്കയാൽ പങ്കിടണം. എല്ലാ മനുഷ്യരും അവന്റെ അനുസരണം പങ്കിടുമ്പോൾ മാത്രമേ വീണ്ടെടുപ്പ് പൂർത്തിയാകൂ… God ദൈവത്തിന്റെ സേവകൻ ഫാ. വാൾട്ടർ സിസെക്, അവൻ എന്നെ നയിക്കുന്നു (സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ: ഇഗ്നേഷ്യസ് പ്രസ്സ്, 1995), പേജ് 116-117

ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്ന സമ്മാനം വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട സമ്മാനം പുന pre സ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് ആദാമിനു കൈവശമുണ്ടായിരുന്നതും സൃഷ്ടിയിൽ ദിവ്യപ്രകാശവും ജീവിതവും പവിത്രതയും സൃഷ്ടിച്ചു… -റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി, ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ രചനകളിൽ ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം (കിൻഡിൽ ലൊക്കേഷനുകൾ 3180-3182) 

ദി കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം “പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് ഒരു യാത്രാ അവസ്ഥയിലാണ്” എന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു (സ്റ്റാറ്റു വയയിൽ) ആത്യന്തിക പൂർണതയിലേക്ക് ഇനിയും കൈവരിക്കാനുണ്ട്, അത് ദൈവം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ”[1]കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 302 ആ പൂർണത മനുഷ്യനുമായി അന്തർലീനമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവൻ സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമല്ല, അതിന്റെ പരകോടി. ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായ ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയ്ക്ക് യേശു വെളിപ്പെടുത്തിയതുപോലെ:

അതിനാൽ, എന്റെ കുട്ടികൾ എന്റെ മാനവികതയിൽ പ്രവേശിച്ച് എന്റെ മാനവികതയുടെ ആത്മാവ് ദിവ്യഹിതത്തിൽ പകർത്തിയത് പകർത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു… എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും മുകളിലായി അവർ സൃഷ്ടിയുടെ അവകാശങ്ങൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കും - എന്റെയും സൃഷ്ടികളുടെയും അവകാശങ്ങൾ. അവർ എല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ പ്രഥമ ഉത്ഭവത്തിലേക്കും സൃഷ്ടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലേക്കും കൊണ്ടുവരും… ERev. ജോസഫ്. ഇനുസ്സി, സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം: ഭൂമിയിലെ ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ വിജയവും സമാധാനത്തിന്റെ കാലഘട്ടവും സഭാപിതാക്കന്മാരുടെയും ഡോക്ടർമാരുടെയും നിഗൂ ics തകളുടെയും രചനകളിൽ (കിൻഡിൽ സ്ഥാനം 240)

ലൂയിസയ്ക്ക് അവതരിപ്പിച്ച വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ പുതിയതല്ലെന്നും ക്രിസ്തുവിന്റെ പരസ്യ വെളിപാടിൽ ഇത് വ്യക്തമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്നും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു. അവ അതിന്റെ അടിക്കുറിപ്പാണ്: 

വാക്കുകൾ മനസിലാക്കുന്നത് സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” അർത്ഥമാക്കുന്നത്: “നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ളതുപോലെ സഭയിലും”; അല്ലെങ്കിൽ “വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞ മണവാട്ടിയിൽ, പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റിയ മണവാളനെപ്പോലെ.” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 2827

 

വിശുദ്ധ ഹൃദയത്തിന്റെ ട്രയം

ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെയും ദിവ്യഹിത വെളിപ്പെടുത്തലുകളുടെയും ഗംഭീരമായ ഭാഷ പ്രാവചനിക ശബ്ദമാണ് “അനുഗ്രഹീത സ്പന്ദനങ്ങൾ” സേക്രഡ് ഹാർട്ട്. സൈനികന്റെ ലാൻസിന്റെ പ്രതീകമായ ദൈവസ്നേഹത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിലേക്ക് മനുഷ്യരാശിയുടെ പാപങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്ന സ്പന്ദനം; ദൈവം തന്റെ സഭയ്ക്കായി ഉദ്ദേശിക്കുന്ന പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ സ്പന്ദനമാണ് ദിവ്യഹിതം, അത് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന രക്തവും വെള്ളവും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ കൃത്യമായി സമയബന്ധിതമാണ് “ലോകം പഴയതായിത്തീരുകയും ദൈവസ്നേഹത്തിൽ തണുപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അവസാന യുഗങ്ങളിൽ, ഈ രഹസ്യങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ വീണ്ടും ചൂടാക്കേണ്ടതുണ്ട്.” 

അങ്ങനെ, യേശുവിന്റെ പവിത്രഹൃദയം വിജയിക്കും, തന്റെ ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ കൃപയിലൂടെ, മനുഷ്യൻ തന്റെ മാനുഷിക ഹിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും ദൈവഹിതത്തിന് അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അവനിൽ വാഴുക.

ഭൂമിയിലെ എന്റെ രാജ്യം മനുഷ്യാത്മാവിലുള്ള എന്റെ ജീവിതമാണ്. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 1784

…വേണ്ടി…

സഭ “ക്രിസ്തുവിന്റെ വാഴ്ചയാണ്. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 763

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യേശുവിന്റെ ഹൃദയം തടസ്സമില്ലാതെ വാഴുമ്പോൾ അവന്റെ പള്ളിയിൽ, 'നമ്മുടെ പിതാവിനെ' സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിലൂടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ മറ്റു പ്രവചനങ്ങൾ നിവൃത്തിയാകും:

രാജ്യത്തിന്റെ [ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ] ഈ സുവിശേഷം എല്ലാ ജനതകൾക്കും സാക്ഷിയായി ലോകമെമ്പാടും പ്രസംഗിക്കപ്പെടും, അപ്പോൾ അവസാനം വരും. (മത്തായി 24:14)

രക്ഷാചരിത്രത്തിലെ രണ്ട് ചെറിയ അടിക്കുറിപ്പുകൾ കാരണം.

 

 

നിങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക സഹായവും പ്രാർത്ഥനയും എന്തുകൊണ്ടാണ്
നിങ്ങൾ ഇത് ഇന്ന് വായിക്കുന്നു.
 നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

 
എന്റെ രചനകൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു ഫ്രഞ്ച്! (മെർസി ഫിലിപ്പ് ബി.!)
പകരുക lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 302
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, ദിവ്യ ഇഷ്ടം.