എട്ടാമത്തെ സംസ്കാരം

 

അവിടെ വർഷങ്ങളായി എന്റെ ചിന്തകളിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ “ഇപ്പോൾ വാക്ക്” ആണ്, അല്ലെങ്കിൽ പതിറ്റാണ്ടുകളല്ല. അതാണ് ആധികാരിക ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആവശ്യം. സഭയിൽ നമുക്ക് ഏഴ് കർമ്മങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ പ്രധാനമായും കർത്താവുമായുള്ള “ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ” ആണെങ്കിലും, യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു “എട്ടാമത്തെ സംസ്‌കാര” ത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

എന്തെന്നാൽ, രണ്ടോ മൂന്നോ പേർ എന്റെ നാമത്തിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നിടത്ത് അവരുടെ നടുവിൽ ഞാനും ഉണ്ട്. (മത്തായി 18:20)

ഇവിടെ, ഞാൻ നമ്മുടെ കത്തോലിക്കാ ഇടവകകളെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്, അവ പലപ്പോഴും വലുതും വ്യക്തിത്വരഹിതവുമാണ്, സത്യസന്ധമായി പറഞ്ഞാൽ, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി തീയിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ കണ്ടെത്തുന്ന ആദ്യത്തെ സ്ഥലമല്ല. മറിച്ച്, യേശു ജീവിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ ചെറിയ സമൂഹങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്. 

 

പ്രണയത്തിന്റെ കണ്ടുമുട്ടൽ

1990-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ഞാൻ ഒരു സംഗീത ശുശ്രൂഷ ആരംഭിച്ചു "സംഗീതം സുവിശേഷവൽക്കരിക്കാനുള്ള ഒരു വാതിലാണ്." ഞങ്ങളുടെ ബാൻഡ് റിഹേഴ്സൽ മാത്രമല്ല, ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കളിക്കുകയും പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിലൂടെയാണ് നാമെല്ലാവരും ആഴത്തിലുള്ള പരിവർത്തനവും വിശുദ്ധിക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹവും നേരിട്ടത്. 

ഞങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങൾക്ക് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കൂദാശയുടെ മുമ്പാകെ ഒത്തുകൂടുകയും യേശുവിനെ ആരാധിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യും. അത്തരം ഒരു സമയത്താണ് ഒരു ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് യുവാവ് കത്തോലിക്കനാകാൻ തീരുമാനിച്ചത്. “ഇത് നിങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങൾ അത്രയൊന്നും ആയിരുന്നില്ല,” അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു, “കുർബാനക്ക് മുമ്പ് നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും യേശുവിനെ സ്‌നേഹിക്കുകയും ചെയ്‌ത രീതി.” പിന്നീട് സെമിനാരിയിൽ പ്രവേശിക്കും.

ഇന്നുവരെ, ഞങ്ങൾ പിരിഞ്ഞുപോയി, വളരെക്കാലമായി, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ആ സമയങ്ങളെ ബഹുമാനത്തോടെയല്ലെങ്കിൽ വളരെ സ്നേഹത്തോടെ ഓർക്കുന്നു.

നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രം കൃത്യവും നമ്മുടെ ആരാധനക്രമങ്ങൾ പ്രാകൃതവും നമ്മുടെ സഭകൾ മഹത്തായ കലാസൃഷ്ടികളും ഉള്ളതുകൊണ്ടോ ലോകം അവന്റെ സഭയിൽ വിശ്വസിക്കുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞില്ല. പകരം, 

നിങ്ങൾ പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണെന്ന് എല്ലാവരും മനസ്സിലാക്കും. (യോഹന്നാൻ 13:35)

ഇത് ഇവയ്ക്കുള്ളിലാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ യേശുവിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടി എന്ന്. എത്ര പ്രാവശ്യം ഇടയിലാണെന്ന് പറയാനാവില്ല പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും ആത്മാവോടും ശക്തിയോടും കൂടി ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കുന്ന സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ വിശ്വാസികൾ എനിക്ക് നവീകരിച്ച ഹൃദയവും പ്രകാശിതമായ ആത്മാവും ശക്തിപ്പെടുത്തിയ ആത്മാവും നൽകി. ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു "എട്ടാമത്തെ കൂദാശ" പോലെയാണ്, കാരണം രണ്ടോ മൂന്നോ പേർ കൂടിവരുന്നിടത്തെല്ലാം യേശു സന്നിഹിതനാകുന്നു അവന്റെ നാമത്തിൽ, നാം എവിടെയെല്ലാം പരോക്ഷമായോ പ്രത്യക്ഷമായോ യേശുവിനെ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രസ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, മറ്റൊരാളുമായുള്ള വിശുദ്ധ സൗഹൃദം പോലും ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഈ ചെറിയ കൂദാശയാണ്. എന്റെ കനേഡിയൻ സുഹൃത്ത് ഫ്രെഡിനെ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവൻ എന്നെ കാണാൻ വരും, ഞങ്ങൾ ഫാംഹൗസ് വിട്ട് വൈകുന്നേരം ഒരു ചെറിയ അഴുക്ക് സോഡ്ഹൗസിലേക്ക് പോകും. ഞങ്ങൾ ഒരു വിളക്കും ഒരു ചെറിയ ഹീറ്ററും കത്തിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ദൈവവചനത്തിലേക്ക്, നമ്മുടെ യാത്രയുടെ പോരാട്ടങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നു, തുടർന്ന് ആത്മാവ് പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാൾ മറ്റൊന്നിനെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്ന അഗാധമായ കാലങ്ങളായിരുന്നു അത്. വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ നമ്മൾ പലപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു:

ആകയാൽ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അന്യോന്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അന്യോന്യം പടുത്തുയർത്തുകയും ചെയ്യുക. (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 5:11)

നിങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന ഭാഗം വായിക്കുമ്പോൾ, “വിശ്വസ്തൻ” എന്ന വാക്കിന് പകരം “വിശ്വാസം നിറഞ്ഞത്” എന്ന് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക, ഇത് ഈ സന്ദർഭത്തിൽ പ്രധാനമായും അർത്ഥമാക്കുന്നത്:

വിശ്വസ്‌തരായ സുഹൃത്തുക്കൾ ഉറപ്പുള്ള ഒരു അഭയകേന്ദ്രമാണ്; ഒരാളെ കണ്ടെത്തുന്നവൻ ഒരു നിധി കണ്ടെത്തുന്നു. വിശ്വസ്തരായ സുഹൃത്തുക്കൾ വിലക്കപ്പുറമാണ്, ഒരു തുകയ്ക്കും അവരുടെ മൂല്യം സന്തുലിതമാക്കാൻ കഴിയില്ല. വിശ്വസ്തരായ സുഹൃത്തുക്കൾ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന ഔഷധമാണ്; ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നവർ അവരെ കണ്ടെത്തും. കർത്താവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവർ സുസ്ഥിരമായ സൗഹൃദം ആസ്വദിക്കുന്നു, കാരണം അവരുടെ അയൽക്കാരും അങ്ങനെതന്നെ ആയിരിക്കും. (സിറാച്ച് 6:14-17)

കാലിഫോർണിയയിലെ കാൾസ്ബാദിൽ മറ്റൊരു ചെറിയ കൂട്ടം സ്ത്രീകളുണ്ട്. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഞാൻ അവരുടെ പള്ളിയിൽ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, "ജറുസലേമിലെ പുത്രിമാർ" എന്ന് ഞാൻ അവരെ വിളിച്ചു, കാരണം അന്ന് സഭയിൽ വളരെക്കുറച്ച് പുരുഷന്മാർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ! അവർ ജെർസലേമിലെ പുത്രിമാർ എന്ന പേരിൽ ഒരു ചെറിയ സമൂഹം രൂപീകരിച്ചു. അവർ ദൈവവചനത്തിൽ മുഴുകുകയും ചുറ്റുമുള്ളവർക്ക് സ്നേഹത്തിന്റെയും ദൈവത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും അടയാളങ്ങളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. 

ഈ ലോകത്തിലെ സഭ രക്ഷയുടെ സംസ്‌കാരമാണ്, ദൈവത്തിന്റെയും മനുഷ്യരുടെയും കൂട്ടായ്മയുടെ അടയാളവും ഉപകരണവുമാണ്. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 780

 

"കമ്മ്യൂണിറ്റി" ആണോ ഇപ്പോഴത്തെ വാക്ക്?

ഈ സംസ്കാരത്തെ അതിജീവിക്കാൻ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുമ്പ് മരുഭൂമിയിലെ പിതാക്കന്മാരെപ്പോലെ തങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ലോകത്തിന്റെ വലയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ പിന്മാറേണ്ടിവരുമെന്ന് കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എനിക്ക് ശക്തമായ ബോധമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മൾ മരുഭൂമിയിലെ ഗുഹകളിലേക്ക് പിൻവാങ്ങണമെന്ന് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് മാധ്യമങ്ങൾ, ഇന്റർനെറ്റ്, ഭൗതിക വസ്‌തുക്കളുടെ നിരന്തരമായ പിന്തുടരൽ തുടങ്ങിയവയിൽ നിന്ന് നിരന്തരം സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിൽ നിന്ന്. ആ സമയത്താണ് ഒരു പുസ്തകം വന്നത് ബെനഡിക്റ്റ് ഓപ്ഷൻ. 

… കാര്യങ്ങൾ നമുക്ക് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്ന് യാഥാസ്ഥിതിക ക്രിസ്ത്യാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം. നമ്മുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്ത് പ്രവാസികളായി എങ്ങനെ ജീവിക്കാമെന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്… നമ്മുടെ വിശ്വാസം പരിശീലിപ്പിക്കുകയും അത് നമ്മുടെ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതി മാറ്റുകയും, ili ർജ്ജസ്വലമായ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും വേണം.  Ob റോബ് ഡ്രെഹർ, “ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്ത് പ്രവാസികളായി ജീവിക്കാൻ പഠിക്കണം”, സമയം, ജൂൺ 26, 2015; Time.com

ഈ കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച, കർദ്ദിനാൾ സാറയും പോപ്പ് എമിരിറ്റസ് ബെനഡിക്റ്റും യേശുക്രിസ്തുവിനോട് പൂർണ്ണമായും പ്രതിബദ്ധതയുള്ള സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ വിശ്വാസികളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിന്റെ ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു:

നിലവിലെ ബഹുമുഖ പ്രതിസന്ധിക്ക് പ്രതിവിധി നൽകുന്ന ഒരു പ്രത്യേക പരിപാടി നാം സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടതില്ല. നാം നമ്മുടെ വിശ്വാസം പൂർണ്ണമായും സമൂലമായും ജീവിക്കണം. എല്ലാറ്റിലും പൂത്തുലയുന്ന വിശ്വാസമാണ് ക്രിസ്തീയ ഗുണങ്ങൾ മനുഷ്യ കഴിവുകൾ. ദൈവവുമായി യോജിച്ച് സന്തോഷകരമായ ഒരു ജീവിതത്തിനുള്ള വഴി അവർ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. അവർക്ക് തഴച്ചുവളരാൻ കഴിയുന്ന ഇടങ്ങൾ നാം സൃഷ്ടിക്കണം. വ്യാപകമായ ലാഭക്കൊതി സൃഷ്ടിച്ച മരുഭൂമിയിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മരുപ്പച്ചകൾ തുറക്കാൻ ഞാൻ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. വായു ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തീയ ജീവിതം സാധ്യമാകുന്ന ഇടങ്ങൾ നാം സൃഷ്ടിക്കണം. നമ്മുടെ സമൂഹങ്ങൾ ദൈവത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കണം. നുണകളുടെ കുത്തൊഴുക്കുകൾക്കിടയിൽ, സത്യം വിശദീകരിക്കുക മാത്രമല്ല അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഇടങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ നമുക്ക് കഴിയണം. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, നാം സുവിശേഷം ജീവിക്കണം: ഒരു ഉട്ടോപ്യയായി അതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒരു മൂർത്തമായ രീതിയിൽ ജീവിക്കുകയും വേണം. വിശ്വാസം ഒരു തീ പോലെയാണ്, എന്നാൽ അത് മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് പകരാൻ അത് കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. Ard കാർഡിനൽ സാറാ, കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്ഏപ്രിൽ 5th, 2019

കഴിഞ്ഞ വാരാന്ത്യത്തിൽ ഒരു റിട്രീറ്റിൽ വെച്ച് ഞാൻ പുരുഷന്മാരോട് സംസാരിച്ചതിന്റെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ഞാൻ ഇങ്ങനെ വിളിച്ചുപറയുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു: “ഇങ്ങനെ ജീവിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾ എവിടെയാണ്? യേശുക്രിസ്തുവിനു വേണ്ടി ജ്വലിക്കുന്ന മനുഷ്യർ എവിടെ?” സഹ സുവിശേഷകനായ ജോൺ കോണലി, ചൂടുള്ള കൽക്കരിയുടെ സാദൃശ്യം വരച്ചു. നിങ്ങൾ തീയിൽ നിന്ന് ഒരെണ്ണം നീക്കം ചെയ്തയുടനെ അത് പെട്ടെന്ന് മരിക്കും. എന്നാൽ നിങ്ങൾ കൽക്കരി ഒരുമിച്ച് സൂക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ "പവിത്രമായ തീ" കത്തിക്കുന്നു. ആധികാരിക ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെയും അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തോട് അത് ചെയ്യുന്നതിന്റെയും തികഞ്ഞ ചിത്രമാണിത്.

ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ ഈ ആഴ്‌ച സഭയ്‌ക്കുള്ള തന്റെ മനോഹരമായ കത്തിൽ അത്തരമൊരു അനുഭവം പങ്കുവെച്ചു:

നമ്മുടെ സുവിശേഷവൽക്കരണത്തിന്റെ മഹത്തായതും അനിവാര്യവുമായ കടമകളിലൊന്ന്, നമുക്ക് കഴിയുന്നിടത്തോളം, വിശ്വാസത്തിന്റെ ആവാസ വ്യവസ്ഥകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവയെ കണ്ടെത്തുകയും തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഞാൻ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു വീട്ടിലാണ്, ജീവിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ അത്തരം സാക്ഷികളെ നിത്യജീവിതത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ടെത്തുകയും സന്തോഷത്തോടെ എന്നോടും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ ഒരു ചെറിയ സമൂഹത്തിലാണ്. ജീവനുള്ള സഭയെ കാണുകയും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നത് നമ്മെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ ദൗത്യമാണ്. - പോപ്പ് എമറിറ്റസ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, കാത്തലിക് ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഏപ്രിൽ 10th, 2019

വിശ്വാസത്തിന്റെ ആവാസ വ്യവസ്ഥകൾ. ഇതാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്, സ്നേഹത്തിന്റെ ചെറിയ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ യേശുവിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

 

പ്രാർത്ഥനയും വിവേകവും

ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞു, പ്രാർത്ഥനയോടും വിവേകത്തോടും കൂടി സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള ഈ വ്യക്തതയുള്ള ആഹ്വാനത്തെ സമീപിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനക്കാരൻ പറഞ്ഞതുപോലെ:

കർത്താവ് ഭവനം പണിയുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർ പണിയുന്നത് വെറുതെയല്ല. (സങ്കീർത്തനം 127: 1)

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഞാൻ ഒരു പുരോഹിതനോടൊപ്പം പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം എന്റെ പുതിയ ആത്മീയ സംവിധായകനാകുമെന്ന് ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഔവർ ലേഡി പറയുന്നത് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. അദ്ദേഹവുമായി അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ടതില്ലെന്നും പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൻ അവന്റെ മെനുവിൽ നോക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ എന്റെ മെനുവിൽ ഒളിഞ്ഞുനോക്കി, സ്വയം ചിന്തിച്ചു, "ഈ മനുഷ്യൻ എന്റെ പുതിയ സംവിധായകനായിരിക്കാം..." ആ നിമിഷം തന്നെ അവൻ തന്റെ മെനു ഉപേക്ഷിച്ച് എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കി പറഞ്ഞു, "മാർക്ക്, ഒരു ആത്മീയ സംവിധായകനെ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല, അവനു നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തത് പോലെ അവൻ വീണ്ടും മെനു എടുത്തു. 

അതെ, കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ ഇത് അങ്ങനെയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഒന്നു തരാൻ യേശുവിനോട് അപേക്ഷിക്കുക. വീട് പണിയാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെടുക. സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ വിശ്വാസികളിലേക്ക് നിങ്ങളെ നയിക്കാൻ യേശുവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുക-പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാരായ നിങ്ങൾ. ഫുട്ബോളിനെക്കുറിച്ചും രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മൾ എപ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നത് നിർത്തി, ശരിക്കും പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങണം: നമ്മുടെ വിശ്വാസം, നമ്മുടെ കുടുംബങ്ങൾ, നമ്മൾ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികൾ തുടങ്ങിയവ. ഇല്ലെങ്കിൽ, വരാനിരിക്കുന്നതിനെയും, വാസ്തവത്തിൽ, ദാമ്പത്യങ്ങളെയും കുടുംബങ്ങളെയും ശിഥിലമാക്കുന്നതിനെയും അതിജീവിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല.

താൻ പോയിക്കഴിഞ്ഞാൽ അവർ സമൂഹങ്ങൾ രൂപീകരിക്കണമെന്ന് യേശു അപ്പോസ്തലന്മാരോട് പറയുന്നത് സുവിശേഷങ്ങളിൽ ഒരിടത്തും നാം വായിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിട്ടും, പെന്തക്കോസ്തിന് ശേഷം, വിശ്വാസികൾ ആദ്യം ചെയ്തത് സംഘടിത സമൂഹങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുക എന്നതാണ്. ഏതാണ്ട് സഹജമായി…

…സ്വത്തോ വീടോ ഉള്ളവർ അവ വിറ്റ്, വിറ്റു കിട്ടുന്ന പണം കൊണ്ടുവന്ന്, അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ കാൽക്കൽ വെക്കുകയും ആവശ്യാനുസരണം ഓരോരുത്തർക്കും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. (പ്രവൃത്തികൾ 4:34)

ഈ സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്നാണ് സഭ വളർന്നത്, ശരിക്കും പൊട്ടിത്തെറിച്ചത്. എന്തുകൊണ്ട്?

വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം ഏകഹൃദയവും മനസ്സും ഉള്ളവരായിരുന്നു... വലിയ ശക്തിയോടെ അപ്പോസ്തലന്മാർ കർത്താവായ യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, അവർക്കെല്ലാം വലിയ പ്രീതി ലഭിച്ചു. (വി. 32-33)

ആദിമ സഭയുടെ സാമ്പത്തിക മാതൃക അനുകരിക്കുക എന്നത് അസാധ്യമല്ലെങ്കിലും (ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും) പ്രയാസമാണെങ്കിലും, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിലെ പിതാക്കന്മാർ യേശുവിനോടുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വസ്തതയിലൂടെ അത് മുൻകൂട്ടി കണ്ടു.

… ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹം ലോകത്തിലെ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമായി മാറും. -പരസ്യ ജെന്റസ് ഡിവിനിറ്റസ്, വത്തിക്കാൻ II, n.15

വിശ്വാസമില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്ത് വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭവനവും വിശ്വാസത്തിന്റെ ആവാസവ്യവസ്ഥയും പണിയാൻ യേശുവിനോട് ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങേണ്ട സമയമാണിതെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. 

ഒരു നവോത്ഥാനം വരുന്നു. ദരിദ്രരോടുള്ള ആരാധനയിലും സാന്നിധ്യത്തിലും സ്ഥാപിതമായ ഒരു കൂട്ടം കൂട്ടായ്മകൾ ഉടൻ ഉണ്ടാകും, അവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സഭയിലെ മഹത്തായ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ സ്വയം നവീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇതിനകം തന്നെ വർഷങ്ങളും ചിലപ്പോൾ നൂറ്റാണ്ടുകളും യാത്ര ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും ഒരു പുതിയ സഭ പിറവിയെടുക്കുകയാണ്... ദൈവസ്നേഹം ആർദ്രതയും വിശ്വസ്തതയുമാണ്. നമ്മുടെ ലോകം ആർദ്രതയുടെയും വിശ്വസ്തതയുടെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. അവർ വരുന്നു. -ജീൻ വാനിയർ, സമൂഹവും വളർച്ചയും, പി. 48; L'Arche കാനഡയുടെ സ്ഥാപകൻ

 

ബന്ധപ്പെട്ട വായന

കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ സംസ്കാരം

വരുന്ന അഭയാർത്ഥികളും പരിഹാരങ്ങളും

 

നിങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക സഹായവും പ്രാർത്ഥനയും എന്തുകൊണ്ടാണ്
നിങ്ങൾ ഇത് ഇന്ന് വായിക്കുന്നു.
 നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

 
എന്റെ രചനകൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു ഫ്രഞ്ച്! (മെർസി ഫിലിപ്പ് ബി.!)
പകരുക lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, വിശ്വാസവും ധാർമ്മികതയും.