നീതിമാനായ ന്യായാധിപനായി വരുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞാൻ ആദ്യം കരുണയുടെ രാജാവായി വരുന്നു.
-യേശു സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയിലേക്ക്, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 83
ചിലത് വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ വിശുദ്ധ ഫ ust സ്റ്റീനയിലേക്കുള്ള യേശുവിന്റെ സന്ദേശം ഫിൽട്ടർ ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ അതിശയകരവും ശക്തവും പ്രത്യാശയും ഉന്മേഷദായകവും പ്രചോദനകരവുമാണ്. അതാണ്, യേശുവിനെ നാം വചനം സ്വീകരിക്കുന്നു St. വിശുദ്ധ ഫ a സ്റ്റീനയോടുള്ള ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിലൂടെ അവ “അന്ത്യകാലം” എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു:
എന്റെ കരുണയെക്കുറിച്ച് ലോകത്തോട് സംസാരിക്കുക; എന്റെ അളക്കാനാവാത്ത കരുണയെ എല്ലാ മനുഷ്യരും തിരിച്ചറിയട്ടെ. അവസാന സമയത്തിനുള്ള ഒരു അടയാളമാണിത്; അതിനുശേഷം നീതിദിനം വരും. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 848
ഞാൻ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ നീതിയുടെ ദിവസം, ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ “അന്ത്യകാലം” ലോകത്തിന്റെ ആസന്നമായ അന്ത്യമല്ല, മറിച്ച് ഒരു യുഗത്തിന്റെ അവസാനവും ഒരു പുതിയ ദിവസത്തിന്റെ പ്രഭാതം സഭയിൽ അവസാന ഘട്ടം നിത്യതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനുള്ള അവളുടെ കോർപ്പറേറ്റ് തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ ഒരു മണവാട്ടി എന്ന നിലയിൽ. [1]കാണുക വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി നീതിയുടെ ദിവസംഅപ്പോൾ, ലോകത്തിന്റെ അവസാന ദിവസമല്ല, മറിച്ച് മജിസ്റ്റീരിയം അനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധിയുടെ വിജയകരമായ ഒരു കാലഘട്ടമാണ്:
ആ അന്തിമാവസാനത്തിനുമുമ്പ്, വിജയകരമായ പവിത്രതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം, കൂടുതലോ കുറവോ ആണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ഫലം ലഭിക്കുന്നത് മഹിമയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിയുടെ അവതരണത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് വിശുദ്ധീകരണ ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ്. ഇപ്പോൾ ജോലിയിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവും സഭയുടെ സംസ്കാരവും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ അദ്ധ്യാപനം: കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തിന്റെ സംഗ്രഹം, ലണ്ടൻ ബേൺസ് ഓട്സ് & വാഷ്ബോർൺ, പേ. 1140, 1952 ലെ തിയോളജിക്കൽ കമ്മീഷനിൽ നിന്ന്, ഇത് ഒരു മജിസ്ട്രേലിയൻ രേഖയാണ്.
അതിനാൽ, വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകവും ഫ ust സ്റ്റീനയുടെ സന്ദേശവും ഒന്നായി എങ്ങനെ ഉയർന്നുവരുന്നു എന്നത് കൗതുകകരമാണ്…
മെർസി രാജാവ്…
വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകം വർണ്ണാഭമായ പ്രതീകാത്മകതയാണ്. ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുന്നത് യഥാർത്ഥ മതവിരുദ്ധതയിലേക്ക് നയിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, യേശു വാഴ്ചയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ തെറ്റായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. ജഡത്തിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “ആയിരം വർഷം” on ഭൂമി. ഈ മതവിരുദ്ധത സഭ നിരസിച്ചു “മില്ലേനേറിയനിസം”തുടക്കം മുതൽ (കാണുക മില്ലേനേറിയനിസം it അതെന്താണ്, അല്ല).
… വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ 20-ാം അധ്യായത്തിന്റെ അക്ഷരീയവും തെറ്റായതും തെറ്റായതുമായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത ചിന്തയാണ് മില്ലേനേറിയനിസം…. A ൽ മാത്രമേ ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ ആത്മീയം അർത്ഥം. -കാത്തലിക് എൻസൈക്ലോപീഡിയ പുതുക്കി, തോമസ് നെൽസൺ, പി. 387
അതിനാൽ, യേശു “ഒരു വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്തു കയറുന്നവനായി” വരുന്നതായി വായിക്കുമ്പോൾ, ഇത് സമ്പന്നമായ പ്രതീകാത്മകതയാണ്. എന്നാൽ ഇത് ശൂന്യമായ പ്രതീകാത്മകതയല്ല. സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിന് ഏറ്റവും ശക്തമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു.
യേശു വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “നീതിമാനായ ന്യായാധിപനായി വരുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞാൻ ആദ്യം കരുണയുടെ രാജാവായി വരുന്നു.” ക in തുകകരമായ കാര്യം, ഈ “രാജാവ്” വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഇതുപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും: ഒരു രാജാവ്, ആദ്യം, കരുണയും, പിന്നെ നീതിയും.
വെളിപാടിൽ യേശു കരുണയുടെ രാജാവായി വരുന്നു. 6 മത്തായി 24-ൽ യേശു വിശേഷിപ്പിച്ചതിന്റെ ആരംഭത്തിൽ “അധ്വാനം സെന്റ് ജോൺസ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വേദനകൾഏഴു മുദ്രകൾ.ഒരു ഹ്രസ്വ വശമെന്ന നിലയിൽ… എല്ലായ്പ്പോഴും യുദ്ധങ്ങളും ക്ഷാമങ്ങളും കഷ്ടങ്ങളും പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, യേശു അവരെ “അന്ത്യകാല” ത്തിന്റെ സൂചകങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഉത്തരം ശൈലിയിലാണ് പ്രസവവേദന. അതായത്, അത്തരം സംഭവങ്ങൾ അവസാനം വരെ വർദ്ധിക്കുകയും വർദ്ധിക്കുകയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.
രാഷ്ട്രം രാജ്യത്തിനെതിരെയും രാജ്യം രാജ്യത്തിനെതിരെയും ഉയരും; സ്ഥലത്തുനിന്നും ക്ഷാമവും ഭൂകമ്പവും ഉണ്ടാകും. ഇതെല്ലാം പ്രസവവേദനയുടെ തുടക്കമാണ്. (മത്താ 24: 7)
ഞാൻ എഴുതി പ്രകാശത്തിന്റെ മഹത്തായ ദിനം, വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്തുള്ള ഒരു സവാരി ഈ വരാനിരിക്കുന്ന കഷ്ടതകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു:
ഞാൻ നോക്കി, അവിടെ ഒരു വെളുത്ത കുതിരയും അതിന്റെ സവാരിക്ക് ഒരു വില്ലും ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കിരീടം നൽകി, വിജയങ്ങൾ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ അദ്ദേഹം വിജയികളായി പുറപ്പെട്ടു. (6: 1-2)
ഈ സവാരി ആരാണെന്നതിന് ധാരാളം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് Ant അന്തിക്രിസ്തു മുതൽ ഇസ്ലാമിക ജിഹാദി, ഒരു മഹാനായ രാജാവ് വരെ. എന്നാൽ ഇവിടെ, പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയെ വീണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കാം:
അവൻ യേശുക്രിസ്തുവാണ്. പ്രചോദിത സുവിശേഷകൻ [സെന്റ്. യോഹന്നാൻ] പാപം, യുദ്ധം, പട്ടിണി, മരണം എന്നിവയാൽ ഉണ്ടായ നാശം കണ്ടു മാത്രമല്ല; ക്രിസ്തുവിന്റെ വിജയവും അവൻ കണ്ടു. D വിലാസം, നവംബർ 15, 1946; ന്റെ അടിക്കുറിപ്പ് നവാരെ ബൈബിൾ, “വെളിപാട്”, പേജ് 70
ആശ്വാസത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒരു സന്ദേശമാണിത്. മനുഷ്യർ ഈ ഗ്രഹത്തെയും അന്യോന്യം നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ യേശു ഇപ്പോൾ മനുഷ്യരോടുള്ള കരുണ കാണിക്കുന്നു. അതേ മാർപ്പാപ്പ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു:
ഈ നൂറ്റാണ്ടിലെ പാപം പാപബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്. 1946 യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് കാറ്റെറ്റിക്കൽ കോൺഗ്രസിന്റെ വിലാസം
ഇപ്പോൾ പോലും ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ സന്ദേശം ഇതിന്റെ ഇരുണ്ട മണിക്കൂറുകളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിക്കുന്നു ജോഗിംഗ്. വെളിപാടിന്റെ ആറാം അധ്യായത്തിലെ സവാരിയെ കരുണയുടെ രാജാവായി നാം തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു സന്ദേശം പെട്ടെന്ന് പുറത്തുവരുന്നു: മുദ്രകൾ തകർക്കുന്നതിലും, മനുഷ്യനിർമിത ദുരന്തങ്ങളുടെയും ദുരന്തങ്ങളുടെയും ആരംഭത്തിലും, രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവായ യേശു, ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കാൻ ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കും; കരുണയുടെ സമയം കഷ്ടതയിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരുപക്ഷേ പ്രകടമാണ് in അത്. തീർച്ചയായും, ഞാൻ എഴുതിയതുപോലെ കാവോസിലെ കരുണ, മരണത്തോടടുത്ത അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിച്ച എണ്ണമറ്റ ആളുകളുടെ കഥകളിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ദൈവം അവരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ മിന്നിത്തിളങ്ങുന്ന ഒരു തൽക്ഷണ “ന്യായവിധി” അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രിവ്യൂ നൽകുന്നു. ഇത് പലപ്പോഴും പലരിലും “പെട്ടെന്നുള്ള” പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, യേശു തന്റെ കരുണയുടെ അമ്പുകൾ നിത്യതയിൽ നിന്നുള്ള നിമിഷങ്ങളിലേക്ക് എറിയുന്നു:
ദൈവത്തിന്റെ കരുണ ചിലപ്പോൾ അവസാന നിമിഷത്തിൽ അത്ഭുതകരവും നിഗൂ way വുമായ രീതിയിൽ പാപിയെ സ്പർശിക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. ദൈവത്തിന്റെ ശക്തമായ അന്തിമ കൃപയുടെ ഒരു കിരണത്താൽ പ്രകാശിതനായ ആത്മാവ് അവസാന നിമിഷത്തിൽ അത്തരമൊരു സ്നേഹശക്തിയോടെ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, തൽക്ഷണം, അത് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പാപവും ശിക്ഷയും ക്ഷമിക്കുന്നു, അതേസമയം ബാഹ്യമായി അത് ഒരു അടയാളവും കാണിക്കുന്നില്ല പശ്ചാത്താപം അല്ലെങ്കിൽ സങ്കടം, കാരണം ആത്മാക്കൾ [ആ ഘട്ടത്തിൽ] ബാഹ്യ കാര്യങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ല. ഓ, ദൈവത്തിന്റെ കരുണ എത്രത്തോളം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്! ഈ കൃപയെ സ്വമേധയാ ബോധപൂർവ്വം നിരസിക്കുകയും അവഹേളിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആത്മാക്കളും ഉണ്ട്! ഒരു വ്യക്തി മരണ ഘട്ടത്തിലാണെങ്കിലും, കരുണയുള്ള ദൈവം ആത്മാവിന് ആന്തരികമായ ആ നിമിഷം നൽകുന്നു, അതിനാൽ ആത്മാവ് സന്നദ്ധനാണെങ്കിൽ, അത് ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ, ആത്മാക്കളുടെ മന്ദബുദ്ധി വളരെ വലുതാണ്, ബോധപൂർവ്വം അവർ നരകം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; മറ്റു ആത്മാക്കൾ അവർക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തിനായി അർപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും ദൈവത്തിന്റെ പരിശ്രമങ്ങളും പോലും അവർ ഉപയോഗശൂന്യമാക്കുന്നു… St. സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ ഡയറി, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, n. 1698
അതിനാൽ, ഭാവിയെ ഇരുണ്ടതായി നാം കാണുമ്പോൾ, ശാശ്വതമായ വീക്ഷണകോണിലുള്ള ദൈവം, വരാനിരിക്കുന്ന കഷ്ടതകളെ ഒരുപക്ഷേ, ആത്മാക്കളെ ശാശ്വത നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗമായി കാണുന്നു.
അവസാനമായി ഞാൻ ഇവിടെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, വെള്ളക്കാരനായ കുതിരപ്പുറത്തുള്ള റൈഡറിന്റെ ആദ്യ രൂപം ഞങ്ങൾ ഏക നടനായി വ്യാഖ്യാനിക്കരുത് എന്നതാണ്. ഇല്ല, യേശുവിന്റെ ഈ “വിജയങ്ങൾ” പ്രാഥമികമായി ഞങ്ങളിലൂടെ, ഹിസ് മിസ്റ്റിക്കൽ ബോഡി. സെന്റ് വിക്ടോറിനസ് പറഞ്ഞതുപോലെ,
ആദ്യത്തെ മുദ്ര തുറക്കുന്നു, [സെന്റ്. ജോൺ] ഒരു വെളുത്ത കുതിരയെയും കിരീടധാരിയായ ഒരു കുതിരക്കാരനും വില്ലുണ്ടെന്ന് കണ്ടതായി പറയുന്നു… അവൻ അയച്ചു പരിശുദ്ധാത്മാവ്, ആരുടെ വാക്കുകൾ പ്രസംഗകർ അമ്പുകളായി അയച്ചു എത്തിച്ചേരുന്നു മാനുഷികമായ അവർ അവിശ്വാസത്തെ ജയിക്കും. -അപ്പോക്കലിപ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം, സി.എച്ച്. 6: 1-2
അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വന്തം ദൗത്യത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നതിനാൽ, വെള്ളക്കുതിരപ്പുറത്തു കയറുന്നവനുമായി സഭയ്ക്ക് സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, അതിനാൽ ഒരു കിരീടവും ധരിക്കുന്നു:
ഞാൻ വേഗം വരുന്നു. നിങ്ങളുടെ കിരീടം ആരും എടുക്കാതിരിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളത് മുറുകെ പിടിക്കുക. (വെളിപ്പാടു 3:11)
… നീതിയുടെ രാജാവ്
ആറാം അധ്യായത്തിലെ കിരീടധാരിയായ സവാരി ഏറ്റവും പ്രധാനമായി യേശു കരുണയിൽ വരുന്നവനാണെങ്കിൽ, വെളിപാടിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്ത് സവാരി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നത് പത്തൊൻപതാം അധ്യായത്തിൽ വിശുദ്ധ ഫാസ്റ്റീനയുടെ പ്രവചനത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമാണ്, അങ്ങനെ യേശു ഒടുവിൽ “നീതിയുടെ രാജാവായി” പ്രവർത്തിക്കും. :
എഴുതുക: നീതിമാനായ ഒരു ന്യായാധിപനായി വരുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞാൻ ആദ്യം എന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കുന്നു. എന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ വാതിലിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നവൻ എന്റെ നീതിയുടെ വാതിലിലൂടെ കടന്നുപോകണം ... -എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ ഡയറി, എൻ. 1146
തീർച്ചയായും, അത് കരുണയുടെ അമ്പുകളല്ല, മറിച്ച് നീതിയുടെ വാൾ ഈ സമയം റൈഡർ ഉപയോഗിച്ചത്:
അപ്പോൾ ആകാശം തുറക്കുന്നതു ഞാൻ കണ്ടു; അവിടെ ഒരു വെളുത്ത കുതിര ഉണ്ടായിരുന്നു; അതിന്റെ സവാരി “വിശ്വസ്തനും സത്യവാനും” എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ നീതി വിധിക്കുകയും യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു…. ജാതികളെ അടിക്കാൻ മൂർച്ചയുള്ള വാൾ അവന്റെ വായിൽ നിന്ന് വന്നു… അവന്റെ മേലങ്കിലും തുടയിലും “രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നാഥനും” എന്നൊരു പേര് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. (വെളി 19:11, 16)
ഈ റൈഡർ “മൃഗം”, അവന്റെ “അടയാളം. ” എന്നാൽ, ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇത് “ജീവനുള്ളവരുടെ ന്യായവിധി” ലോകാവസാനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു യുഗത്തിന്റെ അവസാനവും ആരംഭവുമാണ് കർത്താവിന്റെ ദിവസം, പ്രതീകാത്മക ഭാഷയിൽ “ആയിരം വർഷങ്ങൾ” എന്ന് മനസിലാക്കുന്നു, അത് സമാധാനത്തിന്റെ “കാലഘട്ടം, കൂടുതലോ കുറവോ” ആണ്.
അതുകൊണ്ട്, അത്യുന്നതനും ശക്തനുമായ ദൈവപുത്രൻ… അനീതി നശിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ മഹത്തായ ന്യായവിധി നടപ്പാക്കുകയും ആയിരം വർഷം മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ഇടപഴകുകയും നീതിയോടെ അവരെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നീതിമാന്മാരെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവിളിക്കുകയും ചെയ്യും. കൽപിക്കുക… എല്ലാ തിന്മകളുടെയും സ്രഷ്ടാവായ പിശാചുക്കളുടെ രാജകുമാരൻ ചങ്ങലകളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടുകയും സ്വർഗ്ഗീയ ഭരണത്തിന്റെ ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ തടവിലാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും… ആയിരം വർഷങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് പിശാചിനെ പുതുതായി അഴിച്ചുവിടും. വിശുദ്ധനഗരത്തിനെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എല്ലാ വിജാതീയ ജനതകളെയും ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുക… “അപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ അവസാന കോപം ജാതികളുടെമേൽ വരും, അവരെ തീർത്തും നശിപ്പിക്കും”, ലോകം വലിയ കലഹത്തിൽ ഇറങ്ങും. —4-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സഭാ എഴുത്തുകാരൻ, ലാക്റ്റാൻഷ്യസ്, “ദിവ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ”, മുൻകാല നിസെൻ പിതാക്കന്മാർ, വാല്യം 7, പി. 211
കുറിപ്പ്: ഈ കാലയളവിൽ വിശുദ്ധ ജോൺ സംസാരിച്ച “പുനരുത്ഥാനം” a യുടെ പ്രതീകമാണ് വീണ്ടെടുക്കല് ദൈവഹിതത്തിൽ ദൈവജനത്തിന്റെ. കാണുക സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം.
കൃപയുടെ അവസ്ഥയിൽ തുടരുക
ഈ കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച ധാരാളം വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഈ സമീപകാല രചനകളുടെ ദൈർഘ്യത്തിന് ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഒരു പ്രായോഗിക കുറിപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഹ്രസ്വമായി ഉപസംഹരിക്കട്ടെ, അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കത്തുന്ന വാക്കാണ്.
കൊടുങ്കാറ്റ് കാറ്റ് രൂക്ഷമാവുകയും സംഭവങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുകയും പ്രധാന സംഭവവികാസങ്ങൾ ഉയർന്നുവരികയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും കാണാൻ കഴിയും ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ അടുക്കുന്നതുപോലെ കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ കണ്ണ്. തീയതികൾ പ്രവചിക്കാൻ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല. ഞാൻ ഇത് പറയും: നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ നിസ്സാരമായി കാണരുത്. In നരകം അഴിച്ചു അഞ്ചുവർഷം മുമ്പ് എഴുതിയ, പാപത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കുന്നതിൽ നാമെല്ലാവരും വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. എന്തോ മാറി. സംസാരിക്കാൻ “പിശകിന്റെ മാർജിൻ” ഇല്ലാതായി. ഒന്നുകിൽ ഒരാൾ ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയോ അല്ലെങ്കിൽ അവനു എതിരാകാനോ പോകുന്നു. ദി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തണം; വിഭജന രേഖകൾ രൂപപ്പെടുന്നു.
ലോകം അതിവേഗം രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, ക്രിസ്തുവിരുദ്ധന്റെ സഖാവ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ സാഹോദര്യം. ഇവ രണ്ടും തമ്മിലുള്ള വരകൾ വരയ്ക്കുന്നു. En വെനറബിൾ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഫുൾട്ടൺ ജോൺ ഷീൻ, ഡിഡി (1895-1979), ഉറവിടം അജ്ഞാതമാണ്
മാത്രമല്ല, ഇളം ചൂട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവ തുപ്പപ്പെടുന്നു - വെളിപ്പാടു 3: 16-ൽ യേശു ഇപ്രകാരം പറയുന്നു. ദൈവം ഒരേ സമയം വേണ്ടി ഇസ്രായേല്യരുടെ ശാഠ്യം അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ നിയമവിരുദ്ധമായി ആഗ്രഹങ്ങൾ അവരെ മുൻപുള്ള അങ്ങനെ ഞാൻ കർത്താവേ കരുതുന്നു 'എന്താ "പോലെ “നിയന്ത്രകനെ ഉയർത്തി” നമ്മുടെ കാലത്ത്. ഇതിനാലാണ് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഭൂചലനങ്ങൾ അതിക്രമിച്ച് കടക്കുന്ന പൈശാചിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള സ്ഫോടനം നാം കാണുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ദിവസവും വിചിത്രവും ക്രമരഹിതവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണുന്നത് ക്രൂരമായ അക്രമവും ജഡ്ജിമാരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും പ്രവർത്തിക്കുന്നു അധർമ്മം.[2]cf. അധർമ്മത്തിന്റെ മണിക്കൂർ അതിനാലാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് കാണുന്നത് യുക്തിയുടെ മരണം തീർച്ചയായും അതിശയകരമാണ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾപിഞ്ചു കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ നാശത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ വാദിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാർ പോലുള്ളവ ശിശുഹത്യ. ഞങ്ങൾ അടുത്താണെങ്കിൽ നീതി ദിനം“ശക്തമായ വഞ്ചന” യുടെ കാലത്താണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്. വിശുദ്ധ പൗലോസ് എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനു മുമ്പും അതിനോടൊപ്പവും സംസാരിക്കുന്നു.
അവർ സത്യം സ്നേഹിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതോടെ ആ രക്ഷിക്കപ്പെടും കാരണം സാത്താന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വഴി അധർമ്മമൂർത്തി വരവും ശക്തി മുഴുവൻ കൂടെ നടിച്ചു അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും കൂടെ നശിച്ചവർ വേണ്ടി ദുഷ്ടന്റെ വഞ്ചനയിലൂടെ ആയിരിക്കും. അതിനാൽ, സത്യം വിശ്വസിക്കാത്തവരും അനീതിയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരുമായ എല്ലാവരും ശിക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിന് ദൈവം അവരുടെമേൽ കള്ളത്തരം വഞ്ചിക്കുന്നു. (2 തെസ്സ 2: 9-12)
യാതൊരു പരിണതഫലങ്ങളും കൂടാതെ പാപത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് സ്നാനമേറ്റവർ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, അവരും വഞ്ചിതരാകുന്നു. ഞാൻ നിസ്സാരമായി എടുത്ത “ചെറിയ പാപങ്ങൾ” നിർണായക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് എന്റെ ജീവിതത്തിൽ കാണിച്ചുതന്നിട്ടുണ്ട്: എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കുത്തനെ സമാധാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, പൈശാചിക പീഡനത്തിന് കൂടുതൽ സാധ്യത, വീട്ടിലെ ഐക്യം നഷ്ടപ്പെടുക തുടങ്ങിയവ. എന്തെങ്കിലും പരിചിതമാണോ? ഞങ്ങളെയെല്ലാം സ്നേഹത്തോടെയാണ് ഞാൻ ഇത് പറയുന്നത്: അനുതപിക്കുക, ഒപ്പം ജീവിക്കൂ സുവിശേഷം.
അതോടെ, ഞാൻ വീണ്ടും വളരെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു ശക്തമായ സന്ദേശം സെന്റ് മൈക്കിൾ മുതൽ പ്രധാന ദൂതൻ വരെ കോസ്റ്റാറിക്കയിലെ ലൂസ് ഡി മരിയ വരെ, അവരുടെ സന്ദേശങ്ങളെ ബിഷപ്പ് പിന്തുണയ്ക്കുന്നു:
ഇത് നമ്മുടെ രാജാവിന്റേയും യഹോവയുടേയും ആളുകൾക്ക് അനിവാര്യമാണ്, ഇത് ഒരു നിർണ്ണായക തൽക്ഷണമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ, അതിനാൽ തിന്മ അതിന്റെ നികൃഷ്ടമായ ആയുധങ്ങൾക്കിടയിൽ കൈവശമുള്ള എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളും ദൈവമക്കളുടെ മനസ്സിനെ വഷളാക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്തിൽ ഇളം ചൂടുള്ളവനെ കണ്ടെത്തുന്നവർ, ദോഷകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അകപ്പെടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ഈ വിധത്തിൽ അവൻ അവരുടെ മേൽ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ ചങ്ങലകൾ വയ്ക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവർ അവന്റെ അടിമകളാണ്.
നമ്മുടെ കർത്താവും രാജാവായ യേശുക്രിസ്തു നിങ്ങളെ എല്ലാവരെയും സ്നേഹിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ തിന്മയുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സാത്താന്റെ കെണിയിൽ വീഴരുത്: ഈ നിമിഷം, ഈ തൽക്ഷണം നിർണ്ണായകമാണ്. ദിവ്യകാരുണ്യത്തെ മറക്കരുത്, ഏറ്റവും വലിയ കൊടുങ്കാറ്റുകളാൽ കടൽ ഇളകി, ഓരോ ദൈവമക്കളായ ബോട്ടിൽ തിരമാലകൾ ഉയർന്നാലും, മനുഷ്യരിൽ കരുണയുടെ മഹത്തായ പ്രവർത്തനം നിലവിലുണ്ട്, ഒരു “കൊടുക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് നൽകപ്പെടും ”(ലൂക്കാ 6:38), അല്ലാത്തപക്ഷം, ക്ഷമിക്കാത്തവൻ സ്വന്തം ആന്തരിക ശത്രുവായിത്തീരും, വധശിക്ഷയും. P ഏപ്രിൽ 30, 2019
ബന്ധപ്പെട്ട വായന
മില്ലേനേറിയനിസം it അതെന്താണ്, അല്ല
റെസ്ട്രെയിനർ നീക്കംചെയ്യുന്നു
ഗ്രേറ്റ് റെഫ്യൂജ് ആൻഡ് സേഫ് ഹാർബർ
പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു!
നിങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക സഹായവും പ്രാർത്ഥനയും എന്തുകൊണ്ടാണ്
നിങ്ങൾ ഇത് ഇന്ന് വായിക്കുന്നു.
നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.
മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.
അടിക്കുറിപ്പുകൾ
↑1 | കാണുക വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി |
---|---|
↑2 | cf. അധർമ്മത്തിന്റെ മണിക്കൂർ |