മൈക്കൽ ഡി ഒബ്രിയൻ എഴുതിയ ക്ഷേത്രത്തിലെ കണ്ടെത്തൽ
DO നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ മാറ്റം കാണാൻ നിങ്ങൾ ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? പാപത്തിന്റെ ശക്തികളിൽ നിന്ന് ഒരാളെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി അനുഭവിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അത് സ്വന്തമായി സംഭവിക്കുന്നതല്ല. മുന്തിരിവള്ളിയിൽ നിന്ന് വലിച്ചെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരു ശാഖയിൽ കൂടുതൽ വളരാൻ കഴിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നവജാത ശിശുവിന് അത് മുലയൂട്ടുന്നില്ലെങ്കിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. സ്നാനത്തിലൂടെ ക്രിസ്തുവിലുള്ള പുതിയ ജീവിതം അവസാനമല്ല; അതു തുടക്കമാകുന്നു. പക്ഷേ, അത് മതിയെന്ന് എത്ര ആത്മാക്കൾ കരുതുന്നു!
ധാർമ്മിക ആപേക്ഷികവാദം ക്രിസ്ത്യാനികളെ കൊല്ലുന്നു
മാമ്മോദീസയിൽ നാം ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിയായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. നാം പാപത്തിൽനിന്നു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും പൂർണരാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ അത് നമ്മൾ ഉള്ളതുപോലെയാണ് ജനിച്ചത് സ്നാപന അക്ഷരത്തിൽ. ഇനിയും വളരുകയും പക്വത പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട കുഞ്ഞുങ്ങൾ മാത്രമാണ് നമ്മൾ...
... ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്റെ വിശ്വാസം പരിജ്ഞാനവും ഐക്യം പൗരുഷം മൂത്തു, ക്രിസ്തുവിന്റെ സമ്പൂർണ പൊക്കത്തിലും പരിധിവരെ, ഞങ്ങൾ ഇനി തിരമാലകൾ കടൽ ശിശുക്കൾ, വരാം ആ പ്രാപിക്കുകയും, ഓരോ കാറ്റിനാൽ സഹിതം അടിച്ചുവാരി വരെ മനുഷ്യ തന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, വഞ്ചനാപരമായ തന്ത്രത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായുള്ള തന്ത്രം. (എഫെ 4: 13-14)
The terrible disease in the Church, particularly in the Western world, has been a complacency of faith, a maintenance of the status quo and almost a repulsion for anything that would challenge that. So long as you come to Mass on Sunday, you can pat yourself on the back and congratulate yourself for “doing more than most.” If going to Mass were a ticket to Heaven, then by all means, why bother doing more?
പക്ഷേ അത് ടിക്കറ്റ് അല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ചിലർക്ക് അത് ഒരു ആയിരിക്കും കുറ്റാരോപണം- ഇത്രയധികം നൽകിയ ശേഷം ഞങ്ങൾ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. പക്ഷേ, സത്യത്തിൽ ആടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു കുറച്ച് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. The pulpits in many places have fallen silent on explaining the Catholic Faith; devotions, such as the Rosary, have been relegated to antiquity along with reverent liturgy and sacred art; and the Sacraments in some places have become something we do, rather than encounter. As a result, there has been a general loss of hunger for God, of passion for Truth, and zeal for souls; many Christians in the modern world have remained infants, and what’s most tragic, “കുഞ്ഞുങ്ങൾ, തിരമാലകളാൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടുകയും മനുഷ്യന്റെ കൗശലത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ ഓരോ കാറ്റിലും ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു ..."
Having a clear faith, according to the credo of the Church, is often labeled as fundamentalism. Yet, relativism, that is, letting oneself be tossed and ‘swept along by every wind of teaching’, appears the sole attitude acceptable to today’s standards. -കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ (പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ) പ്രീ-കോൺക്ലേവ് ഹോമിലി, ഏപ്രിൽ 18, 2005
ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക എന്നത് ഏതെങ്കിലും ക്ലബ്ബിൽ അംഗമാകുകയല്ല, മറിച്ച് ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഗതിയെ പൂർണ്ണമായും മാറ്റുക എന്നതാണ്. ഒരു പുതിയ പാറ്റേൺ, ഒരു പുതിയ മോഡ് അനുസരിച്ച് ഒരാളുടെ ജീവിതരീതിയുടെ പൂർണ്ണമായ നവീകരണം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അതെ, അത് റാഡിക്കൽ ആണ്. അത് രക്തരൂക്ഷിതമായ സമൂലമായ! കാരണം, ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തം ചൊരിയുന്നതിലൂടെയാണ് അത് സാധ്യമായത്. യേശു കുരിശിൽ മരിച്ചു to free you from the power of death so that you can truly live, be fully alive. A Man DIED for you. How can this be a little thing, a “nice” thing, a private thing? It is The കാര്യം. അത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായും, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളുടെ കേന്ദ്രമായും, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികൾക്കും പിന്നിലെ ശക്തിയായും മാറണം. ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആരാണ്? നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവം നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ച പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആണോ, അതോ ഇപ്പോഴും ലോകം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഒരു ശിശുവാണോ?
ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സിൽ ഇടുക
ഉള്ളതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം എഴുതിയിട്ടുണ്ട് ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയം ആയിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു സ്നേഹത്തിന്റെ മുഖം മറ്റുള്ളവർക്ക്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആത്മാവും ശരീരവും മാത്രമല്ല; നിങ്ങൾക്കും ഒരു ഉണ്ട് ആത്മാവ്. It is that place where the will and intellect reside. To love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your strength (Deut 6:5) is to align your complete being with him. That means you should also put on ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സ്.
Jesus demonstrates what this means. When He was just a boy, Jesus suddenly left His parents:
മൂന്നു ദിവസത്തിനു ശേഷം, അവർ അവനെ ദേവാലയത്തിൽ, ഗുരുക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഇരുന്നു, അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതും അവരോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതും കണ്ടു... (ലൂക്കാ 2:46)
ദൈവ-മനുഷ്യനായ യേശു, ഗുരുക്കന്മാരെ അന്വേഷിക്കേണ്ടതും ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്തേണ്ടതും ആവശ്യമാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയാൽ, വീണുപോയ മനുഷ്യപ്രകൃതിയാൽ മനസ്സ് ഇരുണ്ടുപോയി, നമുക്ക് പോകേണ്ട പാത കാണിക്കാൻ അറിവിന്റെ വെളിച്ചം എത്രയധികം ആവശ്യമാണ്?
You have been told, O man, what is good, and what the LORD requires of you: only to do the right and to love goodness, and to walk humbly with your God. (Micah 6:8)
What is right? What is good? We live in a world that showers us with condoms, birth control pills, reproductive technologies, alternative forms of marriage, abortion, and a growing list of ethical complexities. What is right? What is good? The Christian must put on the mind of Christ, because moral actions either produce life—or death. We need to turn off the television and begin to grow “in the knowledge of the Son of God” so that we may live.
So I declare and testify in the Lord that you must no longer live as the Gentiles do, in the futility of their minds; darkened in understanding, alienated from the life of God because of their ignorance, because of their hardness of heart, they have become callous and have handed themselves over to licentiousness for the practice of every kind of impurity to excess. That is not how you learned Christ, assuming that you have heard of him and were taught in him, as truth is in Jesus, that you should put away the old self of your former way of life, corrupted through deceitful desires, and be renewed in the spirit of your minds, and put on the new self, created in God’s way in righteousness and holiness of truth. (Eph 4:17-24)
മനസ്സിലൂടെയുള്ള പരിവർത്തനം
വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ ആത്മീയ പരിവർത്തന ദർശനം അവതാരമാണ്. ദൈവം തന്നെ മാറ്റാൻ വേണ്ടി അവൻ നിഷ്ക്രിയനായി ഇരിക്കുന്നില്ല. പകരം, നമ്മുടെ മനസ്സിനെ സജീവമായി പുതുക്കാൻ അവൻ നമ്മെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ യുഗവുമായി നിങ്ങൾ സ്വയം അനുരൂപപ്പെടാതെ, നിങ്ങളുടെ മനസ് പുതുക്കുന്നതിലൂടെ രൂപാന്തരപ്പെടുക, അങ്ങനെ ദൈവഹിതം എന്താണെന്നും നല്ലതും പ്രസാദകരവും പരിപൂർണ്ണവുമാണെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. (റോമ 12: 2)
ഇന്ന് പല ക്രിസ്ത്യാനികളും രൂപപ്പെട്ടത് ഓപ്ര വിൻഫ്രി അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും പുതിയ സ്വയം സഹായ ഗുരുവാണ് അവരുടെ മാതാവ്, സഭ. അവർ കേൾക്കുന്നു തെറ്റായ അധ്യാപകർ ഡാവിഞ്ചി കോഡുകൾ, ഊഹക്കച്ചവടങ്ങൾ, തങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്ന സത്യത്തേക്കാൾ സൂക്ഷ്മമായ വഞ്ചനകൾ എന്നിവയിലൂടെ ചെവിയിൽ ഇക്കിളിപ്പെടുത്തുന്നവർ. അവർ ചിലപ്പോൾ അങ്ങനെയാണ് ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ മിഠായി ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾ.
Let no one deceive you with empty words… Although you should be teachers by this time, you need to have someone teach you again the basic elements of the utterances of God. You need milk, and not solid food. Everyone who lives on milk lacks experience of the word of righteo usness, for he is a child. But solid food is for the mature, for those whose faculties are trained by practice to discern good and evil. (Eph 5:6; Heb 5:12-14)
We have to learn “by practice” to distinguish between good and evil. We do this, says St. Paul, by taking “every thought captive to obey Christ” (2 Cor 10:5). This filtering, however, is not a subjective process. Truth is not something we decide because “I prayed and thought about it.” Truth is rooted in the natural law and in the moral revelation of Jesus, as given to His Church, and revealed through the Holy Spirit. Even the Spirit speaks only what has been given:
…when he comes, the Spirit of truth, he will guide you to all truth. He will not speak on his own, but he will speak what he hears… (John 16:13).
The proclamation of Christ, the proclamation of the Kingdom of God presupposes listening to his voice in the voice of the Church. “Not speak on his own authority” means: to speak in the mission of the Church…Ard കാർഡിനൽ റാറ്റ്സിംഗർ (പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XVI), പുതിയ സുവിശേഷീകരണം, സ്നേഹത്തിന്റെ നാഗരികത കെട്ടിപ്പടുക്കുക; കാറ്റെക്കിസ്റ്റുകൾക്കും മത അധ്യാപകർക്കും വിലാസം, ഡിസംബർ 12, 2000
ദൈവം നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലുണ്ട്
ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സ് ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നത് സഭയുടെ മനസ്സാണ്. സഭയുടെ മനസ്സ് ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സാണ്. നിങ്ങളുടെ ചിന്തയിൽ തലയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ വിഭജിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ അവൻ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഇവിടെ ആഴമേറിയതും വ്യക്തിപരവുമായ ചിലത് ഉണ്ട്. ദൈവം സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു നിങ്ങളെ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ (കാണുക ദൈവം എന്നോട് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ?). To put on the mind of Christ is to above all come to അറിയുക ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സ് - അവന്റെ ഹൃദയത്തെ അറിയാൻ. തീർച്ചയായും ഇത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം ദൈവം തന്റെ ഉള്ളം നിങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അവന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ മേഖലകളിൽ വസിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു “that eye has not seen, and ear has not heard, and what has not entered the human heart, what God has prepared for those who love him” (1 Cor 2:9). He wishes to give you Wisdom, a wisdom that the world does not know. He wants every single one of His people to be a mystic. For a mystic is simply one who raises His eyes from the temporal into the eternal, who takes the time to look into the eyes of Love. This is possible, to one degree or another, for every single Christian. It is, in fact, our vocation:
… വിശ്വാസത്താൽ ക്രിസ്തു നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വസിക്കട്ടെ; സ്‌നേഹത്തിൽ വേരൂന്നിയതും അധിഷ്‌ഠിതവുമായ നിങ്ങൾ, എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരുമായി വീതിയും നീളവും ഉയരവും ആഴവും എന്താണെന്ന് ഗ്രഹിക്കാനും അറിവിനെ കവിയുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്‌നേഹത്തെ അറിയാനും ശക്തി ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ എല്ലാത്തിലും നിറയപ്പെടും. ദൈവത്തിന്റെ പൂർണ്ണത. (എഫെ 3:17-19)
ഈ അറിവ്, അനുദിനം, നിങ്ങളെ പോലെ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുകയുള്ളൂ ആദ്യം ദൈവരാജ്യം അന്വേഷിക്കുക, ചെലവ് പ്രാർത്ഥനയിൽ പതിവ് സമയം, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം തുറക്കുന്നു ഒന്നിലേക്ക് നിന്നോട് ആർ സംസാരിക്കും. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവന്റെ വചനമായ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ അവൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കും, അത് ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെപ്പോലെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളെ മാറ്റാനും രൂപാന്തരപ്പെടുത്താനുമുള്ള ശക്തിയുണ്ട്. പക്ഷേ, മുന്തിരിവള്ളിയിൽ നിന്ന് സ്രവം വലിച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു ശാഖ പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനെ അതിന്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന് പാൽ കുടിക്കുന്നത് പോലെ, നിങ്ങൾ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിലേക്ക് സജീവമായി നീങ്ങണം. വിനയം, പ്രാർത്ഥന, ഒപ്പം അനുസരണം.
Contemplation is a gaze of faith, fixed on Jesus. “I look at him and he looks at me”… Contemplation also turns its gaze on the mysteries of the life of Christ. Thus it learns the “interior knowledge of our Lord,” the more to love him and follow him. -കാറ്റെക്കിസം ഓഫ് കാത്തലിക് ചർച്ച്, എൻ. 2715
The Word of God—listening to and meditating on the Word of God is a daily encounter with “the surpassing knowledge of Jesus Christ”. The Council “forcefully and specifically exhorts all the Christian faithful, especially those who live the religious life, to learn this sublime knowledge” (ഡീ വെർബം 25). -എഡ്വാർഡോ കർദിനാൾ പിറോണിയോ, പ്രിഫെക്റ്റ്, മതജീവിതത്തിന്റെ ധ്യാനാത്മകമായ മാനം, 4-7 മാർച്ച് 1980; www.vatican.va
