ഭാഗം II - മുറിവേറ്റവരിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു
WE അഞ്ച് ഹ്രസ്വ ദശകങ്ങളിൽ കുടുംബത്തെ വിവാഹമോചനം, ഗർഭച്ഛിദ്രം, വിവാഹത്തിന്റെ പുനർനിർവചനം, ദയാവധം, അശ്ലീലസാഹിത്യം, വ്യഭിചാരം തുടങ്ങി നിരവധി അസുഖങ്ങൾ സ്വീകാര്യമായി മാത്രമല്ല, ഒരു സാമൂഹിക “നല്ലത്” അല്ലെങ്കിൽ “ശരി.” എന്നിരുന്നാലും, ലൈംഗികമായി പകരുന്ന രോഗങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം, മദ്യപാനം, ആത്മഹത്യ, എപ്പോഴും വർദ്ധിക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥ എന്നിവയുടെ ഒരു പകർച്ചവ്യാധി മറ്റൊരു കഥ പറയുന്നു: പാപത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ധാരാളം രക്തസ്രാവം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു തലമുറയാണ് ഞങ്ങൾ.
ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഇന്നത്തെ സന്ദർഭം അതാണ്. അന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സിന്റെ ബാൽക്കണിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു കണ്ടില്ല 
അവന്റെ മുൻപിൽ മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ, എന്നാൽ ഒരു യുദ്ധക്കളം.
മുറിവുകൾ ഭേദമാക്കാനും വിശ്വസ്തരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ചൂടാക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് സഭയ്ക്ക് ഇന്ന് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് എന്ന് ഞാൻ വ്യക്തമായി കാണുന്നു. അതിന് സാമീപ്യം, സാമീപ്യം ആവശ്യമാണ്. യുദ്ധാനന്തരം ഒരു ഫീൽഡ് ആശുപത്രിയായിട്ടാണ് ഞാൻ സഭയെ കാണുന്നത്. ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ ഒരാളോട് ഉയർന്ന കൊളസ്ട്രോൾ ഉണ്ടോ എന്നും രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവിനെക്കുറിച്ചും ചോദിക്കുന്നത് പ്രയോജനകരമല്ല! അവന്റെ മുറിവുകൾ നിങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തണം. അപ്പോൾ നമുക്ക് മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാം. മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുക, മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുക…. നിങ്ങൾ നിലത്തു നിന്ന് ആരംഭിക്കണം. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, അമേരിക്കമാഗസിൻ.കോമിനുമായുള്ള അഭിമുഖം, സെപ്റ്റംബർ 30, 2013
മുഴുവൻ വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ
യേശു തന്റെ ഭ ly മിക ശുശ്രൂഷയെ സമീപിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: ജനങ്ങളുടെ പെട്ടെന്നുള്ള മുറിവുകളും ആവശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, അത് സുവിശേഷത്തിനായി മണ്ണ് ഒരുക്കി:
അവൻ പ്രവേശിച്ച ഗ്രാമങ്ങളോ പട്ടണങ്ങളോ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളോ എന്തുതന്നെയായാലും, അവർ രോഗികളെ ചന്തസ്ഥലങ്ങളിൽ കിടത്തി, അവന്റെ മേലങ്കിയിൽ മാത്രം തൊടാൻ അവർ അപേക്ഷിച്ചു; അത് തൊട്ടവരെല്ലാം സുഖം പ്രാപിച്ചു… (6: 56 എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുക)
താൻ കേവലം ഒരു അത്ഭുത പ്രവർത്തകനല്ലെന്നും ഒരു ദിവ്യ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകനാണെന്നും യേശു ശിഷ്യന്മാരോട് വ്യക്തമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൗത്യത്തിന് കൂടുതൽ അസ്തിത്വപരമായ ലക്ഷ്യമുണ്ടായിരുന്നു: ആത്മാവിന്റെ രോഗശാന്തി.
ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കണം, കാരണം ഈ ആവശ്യത്തിനായി എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു. (ലൂക്കോസ് 4:43)
അതായത്, സന്ദേശം അത്യാവശ്യമാണ്. ഉപദേശം പ്രധാനമാണ്. എന്നാൽ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സ്നേഹം.
അറിവില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികൾ അന്ധമാണ്, സ്നേഹമില്ലാത്ത അറിവ് അണുവിമുക്തമാണ്. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XVI, വെരിറ്റേറ്റിലെ കാരിറ്റാസ്, എന്. 30
ആദ്യത്തേത് ആദ്യത്തേത്
ചിലർ കരുതുന്നതുപോലെ ഉപദേശത്തിന് പ്രാധാന്യമില്ലെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഒരിക്കലും പറയുകയോ സൂചിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല. സുവിശേഷീകരണത്തിനായി സഭ നിലവിലുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പോൾ ആറാമനെ പ്രതിധ്വനിച്ചു. [1]cf. പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ഇവാഞ്ചലി നുന്തിയാണ്ടി, എൻ. 24
… ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രക്ഷേപണം പുതിയ സുവിശേഷീകരണത്തിന്റെയും സഭയുടെ മുഴുവൻ സുവിശേഷീകരണ ദൗത്യത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യമാണ്. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡിന്റെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയുടെ പതിമൂന്നാം സാധാരണ കൗൺസിലിന്റെ വിലാസം, ജൂൺ 13, 13; vatican.va (എന്റെ is ന്നൽ)
എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സൂക്ഷ്മമായ വിമർശനത്തിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്. സുവിശേഷീകരണത്തിൽ, സത്യങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി ഉണ്ട്. അത്യാവശ്യമായ സത്യമാണ് കെറിഗ്മ, ഇത് “ആദ്യ പ്രഖ്യാപനം” ആണ് [2]ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എൻ. 164 “സന്തോഷവാർത്ത” യുടെ:
… ആദ്യത്തെ പ്രഖ്യാപനം വീണ്ടും വീണ്ടും മുഴങ്ങണം: “യേശുക്രിസ്തു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നു; നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കാനായി അവൻ തന്റെ ജീവൻ നൽകി; നിങ്ങളെ പ്രബുദ്ധരാക്കാനും ശക്തിപ്പെടുത്താനും മോചിപ്പിക്കാനും അവൻ എല്ലാ ദിവസവും നിങ്ങളുടെ പക്ഷത്തുണ്ട്. ” OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എൻ. 164
നമ്മുടെ സന്ദേശത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സാക്ഷിയുടെയും ലാളിത്യത്തിലൂടെ, കേൾക്കാനും സന്നിഹിതരാകാനും മറ്റുള്ളവരുമായി യാത്ര ചെയ്യാനുമുള്ള നമ്മുടെ സന്നദ്ധതയിലൂടെ (“ഡ്രൈവ്-ബൈ ഇവാഞ്ചലൈസേഷന്” വിരുദ്ധമായി), ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തെ നാം നിലവിലുള്ളതും സ്പഷ്ടവുമാക്കുന്നു. ജീവനുള്ള അരുവികൾ പാർക്ക് ചെയ്ത ആത്മാക്കൾക്ക് കുടിക്കാൻ കഴിയുന്ന നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നു. [3]cf. യോഹന്നാൻ 7:38; കാണുക ലിവിംഗ് വെൽസ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ആധികാരികതയാണ് വാസ്തവത്തിൽ ഒരു സൃഷ്ടിക്കുന്നത് സത്യത്തിനായുള്ള ദാഹം.
ചാരിറ്റി ഒരു അനുബന്ധം പോലെ ഒരു അധിക അധികമല്ല… അത് തുടക്കം മുതൽ തന്നെ സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, വെരിറ്റേറ്റിലെ കാരിറ്റാസ്, എന്. 30
266-ാമത് മാർപ്പാപ്പയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഒരു കർദിനാൾ പ്രവാചകപ്രകാരം വിളിച്ച സുവിശേഷീകരണത്തിനായുള്ള ഈ ദർശനമാണ് കൃത്യമായി.
സുവിശേഷീകരണം എന്നത് സഭയിൽ നിന്ന് സ്വയം പുറത്തുവരാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തന്നിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരാനും പരിധികളിലേക്ക് പോകാനുമാണ് സഭയെ വിളിക്കുന്നത്… പാപത്തിന്റെ രഹസ്യം, വേദന, അനീതി, അജ്ഞത, മതമില്ലാതെ ചെയ്യുന്നത്, ചിന്ത, എല്ലാ ദുരിതങ്ങൾ. സുവിശേഷവത്ക്കരണത്തിനായി സഭ സ്വയം പുറത്തുവരാത്തപ്പോൾ, അവൾ സ്വയം പരാമർശിക്കുകയും പിന്നീട് അവൾ രോഗിയാവുകയും ചെയ്യുന്നു… സ്വയം പരാമർശിക്കുന്ന സഭ യേശുക്രിസ്തുവിനെ തന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിക്കുകയും അവനെ പുറത്തുവരാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല… അടുത്ത മാർപ്പാപ്പയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ആയിരിക്കണം യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ധ്യാനത്തിൽ നിന്നും ആരാധനയിൽ നിന്നും, അസ്തിത്വപരമായ ചുറ്റളവുകളിലേക്ക് പുറത്തുവരാൻ സഭയെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, സുവിശേഷീകരണത്തിന്റെ മധുരവും ആശ്വാസപ്രദവുമായ സന്തോഷത്തിൽ നിന്ന് ജീവിക്കുന്ന ഫലവത്തായ അമ്മയാകാൻ അവളെ സഹായിക്കുന്നു. Ard കാർഡിനൽ ജോർജ്ജ് ബെർഗോലിയോ (പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്), ഉപ്പും ലൈറ്റ് മാസികയും, പി. 8, ലക്കം 4, പ്രത്യേക പതിപ്പ്, 2013
ആടുകളുടെ മണം
മറ്റുള്ളവരെ “മതപരിവർത്തനം” ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കരുതെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പറഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു വലിയ കെർഫ്ലഫ് ഉയർന്നു. [4]നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ സംസ്കാരത്തിൽ, “മതപരിവർത്തനം” എന്ന വാക്ക് മറ്റുള്ളവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താനും അവരുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുമുള്ള ആക്രമണാത്മക ശ്രമത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം തന്റെ മുൻഗാമിയെ ഉദ്ധരിക്കുകയായിരുന്നു:
മതപരിവർത്തനത്തിൽ സഭ ഏർപ്പെടുന്നില്ല. പകരം, അവൾ “ആകർഷണ” ത്തിലൂടെ വളരുന്നു: ക്രിസ്തു തന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ “എല്ലാവരിലേക്കും തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു”, കുരിശിന്റെ ത്യാഗത്തിൽ കലാശിക്കുന്നതുപോലെ, ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ഐക്യത്തിൽ, അവൾ ഒരു പരിധി വരെ സഭ തന്റെ ദൗത്യം നിറവേറ്റുന്നു. അവളുടെ കർത്താവിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ അനുകരണത്തിലൂടെ അവളുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും നിറവേറ്റുന്നു. EN ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, 13 മെയ് 2007 ന് ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ, കരീബിയൻ ബിഷപ്പുമാരുടെ അഞ്ചാമത്തെ പൊതുസമ്മേളനം ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഹോമിലി; vatican.va
ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഇന്നുവരെ നമ്മെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന കർത്താവിന്റെ അനുകരണമാണിത്: കെറിഗ്മയിൽ ഒരു പുതിയ ശ്രദ്ധ അനുഗമിച്ചു സുവിശേഷവത്ക്കരണത്തിനുള്ള ഒരു പൊതു സമീപനമെന്ന നിലയിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയിലൂടെ.
സുവിശേഷത്തിന്റെ നിർദ്ദേശം കൂടുതൽ ലളിതവും അഗാധവും പ്രസരിപ്പുള്ളതുമായിരിക്കണം. ഈ നിർദ്ദേശത്തിൽ നിന്നാണ് ധാർമ്മിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പ്രവഹിക്കുന്നത്. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, അമേരിക്കമാഗസിൻ.ഓർഗ്, സെപ്റ്റംബർ 30, 2013
ക്രിസ്തുവിനേക്കാൾ പരീശന്മാരെപ്പോലെ മണക്കുന്ന ഒരുതരം ക്രിസ്ത്യൻ മതമൗലികവാദമാണ് മാർപ്പാപ്പകൾക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത്; മറ്റുള്ളവരുടെ പാപത്തെ അപമാനിക്കുന്ന ഒരു സമീപനം, കത്തോലിക്കരല്ലാത്തതിന്, “ഞങ്ങളെ” പോലെയാകാത്തതിന്… കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത സ്വീകരിച്ച് ജീവിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന സന്തോഷം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് വിരുദ്ധമായി - ഒരു സന്തോഷം ആകർഷിക്കുന്നു.
മദർ തെരേസ ഒരു ഹിന്ദുവിന്റെ മൃതദേഹം ആഴത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഒരു ആധുനിക ഉപമ. അവൾ അവന്റെ മുകളിൽ നിന്നിട്ടില്ല, “ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ നരകത്തിൽ പോകും.” മറിച്ച്, അവൾ ആദ്യം അവനെ സ്നേഹിച്ചു, ഈ നിരുപാധികമായ സ്നേഹത്തിലൂടെ, ഹിന്ദുവും അമ്മയും ക്രിസ്തുവിന്റെ കണ്ണുകളാൽ പരസ്പരം ഉറ്റുനോക്കുന്നതായി കണ്ടു. [5]cf. മത്താ 25:40
ഒരു സുവിശേഷവത്ക്കരണ സമൂഹം ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും ഏർപ്പെടുന്നു; അത് ദൂരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു, ആവശ്യമെങ്കിൽ സ്വയം അപമാനിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, അത് മനുഷ്യജീവിതത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ട മാംസത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു. അങ്ങനെ സുവിശേഷകർ “ആടുകളുടെ ഗന്ധം” ഏറ്റെടുക്കുന്നു ആടുകൾ അവരുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ തയ്യാറാണ്.OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എൻ. 24
“അധ്യാപകരേക്കാൾ ആളുകൾ സാക്ഷികളോട് കൂടുതൽ മന ingly പൂർവ്വം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ആളുകൾ അധ്യാപകരെ ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോൾ, അവർ സാക്ഷികളായതിനാലാണിത്.” [6]cf. പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ആധുനിക ലോകത്തിലെ സുവിശേഷീകരണം, എൻ. 41
നേർത്ത ചുവന്ന വരയുടെ പരിധികൾ
അതിനാൽ, ഉപദേശം പ്രധാനമാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ ശരിയായ ക്രമത്തിൽ. യേശു കോപം ഒരു വടികൊണ്ട് പാപി പറക്കുന്നുണ്ട് അല്ല, ഒരു വടിയും ഒരു വടി ... നഷ്ടപ്പെട്ട കുറ്റം അവൻ ഒരു ഇടയൻ വന്നു, എന്നാൽ അവരെ കണ്ടെത്താൻ. മറ്റൊരാളുടെ ആത്മാവിനെ “കേൾക്കുന്ന കല” അവൻ വെളിപ്പെടുത്തി വെളിച്ചത്തിലേക്ക്. പാപത്തിന്റെ വക്രബുദ്ധികളിലൂടെ തുളച്ചുകയറാനും കാണാനും അവനു കഴിഞ്ഞു തന്റെ സ്വരൂപം, അതായത്, ഓരോ മനുഷ്യഹൃദയത്തിലും ഒരു വിത്ത് പോലെ സജീവമല്ലാത്ത പ്രത്യാശ.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ഒരു ദുരന്തമായിരുന്നെങ്കിൽ പോലും, അത് ദുഷിച്ചവയോ മയക്കുമരുന്നോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ നശിപ്പിച്ചാലും - ദൈവം ഈ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉണ്ട്. എല്ലാ മനുഷ്യജീവിതത്തിലും ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ശ്രമിക്കണം. മുള്ളും കളയും നിറഞ്ഞ ദേശമാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം എങ്കിലും, നല്ല വിത്ത് വളരാൻ ഇടമുണ്ട്. നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ വിശ്വസിക്കണം. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, അമേരിക്ക, സെപ്റ്റംബർ, 2013
അതിനാൽ, തന്നെ അനുഗമിച്ച നൂറുകണക്കിന്, ആയിരങ്ങളിൽ നിന്ന്, യേശു അതിരുകളിലേക്കും, ചുറ്റളവുകളിലേക്കും പോയി, അവിടെ അവൻ സക്കായിയെ കണ്ടെത്തി; അവിടെ മത്തായിയെയും മഗഡലീനയെയും ശതാധിപന്മാരെയും കള്ളന്മാരെയും കണ്ടെത്തി. യേശുവിനെ വെറുത്തു. പരീശന്മാർ അവനെ പുച്ഛിച്ചു, അവരുടെ ആശ്വാസമേഖലയുടെ സുഗന്ധം അവനിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന “ആടുകളുടെ ഗന്ധം” എന്നതിനേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകി.
എൽട്ടൺ ജോണിനെപ്പോലുള്ളവർ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയെ തങ്ങളുടെ “നായകൻ” എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എത്ര ഭയാനകമാണെന്ന് ആരോ അടുത്തിടെ എന്നെഴുതി.
“നിങ്ങളുടെ അധ്യാപകൻ നികുതി പിരിക്കുന്നവരോടും പാപികളോടും ഒപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?” യേശു അതു കേട്ടു പറഞ്ഞു: “സുഖമുള്ളവർക്ക് വൈദ്യനെ ആവശ്യമില്ല, രോഗികൾക്കും. 'ഞാൻ കരുണയാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, ത്യാഗമല്ല' എന്ന വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം പഠിക്കുക. ”(മത്താ 9: 11-13)
പാപത്തിൽ അകപ്പെട്ട ആ വ്യഭിചാരിണിയുടെ മേൽ യേശു ചായുകയും വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, “ഞാൻ നിങ്ങളെ കുറ്റം വിധിക്കുന്നില്ല,” അവനെ ക്രൂശിക്കാൻ പരീശന്മാർ ആഗ്രഹിച്ചാൽ മതിയായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത് ആയിരുന്നു നിയമം അവൾ മരിക്കേണ്ടതിന്! 
അതുപോലെ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ ഇപ്പോൾ കുപ്രസിദ്ധമായ ഒരു വാക്യത്തെ നിശിതമായി വിമർശിച്ചു, “ഞാൻ ആരാണ് വിധിക്കാൻ?” [7]cf. വിധിക്കാൻ ഞാൻ ആരാണ്?
റിയോ ഡി ജനീറോയിൽ നിന്നുള്ള മടക്ക വിമാനത്തിൽ ഞാൻ പറഞ്ഞു, ഒരു സ്വവർഗാനുരാഗി നല്ല ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവനും ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുന്നവനുമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ വിധിക്കാൻ ആരുമില്ല. ഇത് പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, കാറ്റെക്കിസം പറയുന്നത് ഞാൻ പറഞ്ഞു…. നാം എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിയെ പരിഗണിക്കണം. ഇവിടെ നാം മനുഷ്യന്റെ നിഗൂ into തയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൽ, ദൈവം വ്യക്തികളോടൊപ്പമുണ്ട്, അവരുടെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് നാം അവരോടൊപ്പം പോകണം. കരുണയോടെ അവരോടൊപ്പം വരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. -അമേരിക്കൻ മാഗസിൻ, സെപ്റ്റംബർ 30, 2013, AmericaMagazine.org
ഇവിടെയാണ് നാം മതവിരുദ്ധതയ്ക്കും കരുണയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ആ നേർത്ത ചുവന്ന വരയിലൂടെ നടക്കാൻ തുടങ്ങുന്നത് a ഒരു മലഞ്ചെരിവിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെ. മാർപ്പാപ്പയുടെ വാക്കുകളിൽ ഇത് സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (പ്രത്യേകിച്ചും അദ്ദേഹം കാറ്റെക്കിസം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ [8]cf. സി.സി.സി, എന്. 2359 നല്ല പരാമർശമുള്ള ഒരാൾ മാരകമായ പാപത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുന്ന ഒരാളാണ്. അതിരുകടന്ന പ്രവണതകളുമായി പോരാടുകയാണെങ്കിലും, സുവിശേഷത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിതം നയിക്കാൻ അവർക്കൊപ്പം നാം വിളിക്കപ്പെടുന്നു. അത് സ്വയം വിട്ടുവീഴ്ചയുടെ മലയിടുക്കിലേക്ക് വീഴാതെ പാപിയോട് കഴിയുന്നിടത്തോളം എത്തിച്ചേരുകയാണ്. ഇത് സമൂലമായ പ്രണയമാണ്. ധൈര്യശാലികളുടെ ഡൊമെയ്‌നാണ്, “ആടുകളുടെ ഗന്ധം” ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറുള്ളവർ, സ്വന്തം ഹൃദയത്തെ ഒരു ഫീൽഡ് ഹോസ്പിറ്റലാക്കി മാറ്റാൻ അനുവദിക്കുന്ന, അതിൽ പാപിക്ക്, ഏറ്റവും വലിയ പാപിക്ക് പോലും അഭയം കണ്ടെത്താനാകും. അതാണ് ക്രിസ്തു ചെയ്തത്, ചെയ്യാൻ കൽപിച്ചു.
ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹമായ ഇത്തരത്തിലുള്ള സ്നേഹം ആധികാരികമാകാൻ കഴിയുന്നത് പതിനാറാമൻ ബെനഡിക്ട് മാർപ്പാപ്പ “സത്യത്തിലെ ദാനം” എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചാൽ മാത്രമേ…
ബന്ധപ്പെട്ട വായന
അടിക്കുറിപ്പുകൾ
| ↑1 | cf. പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ഇവാഞ്ചലി നുന്തിയാണ്ടി, എൻ. 24 |
|---|---|
| ↑2 | ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എൻ. 164 |
| ↑3 | cf. യോഹന്നാൻ 7:38; കാണുക ലിവിംഗ് വെൽസ് |
| ↑4 | നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ സംസ്കാരത്തിൽ, “മതപരിവർത്തനം” എന്ന വാക്ക് മറ്റുള്ളവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താനും അവരുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുമുള്ള ആക്രമണാത്മക ശ്രമത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. |
| ↑5 | cf. മത്താ 25:40 |
| ↑6 | cf. പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ആധുനിക ലോകത്തിലെ സുവിശേഷീകരണം, എൻ. 41 |
| ↑7 | cf. വിധിക്കാൻ ഞാൻ ആരാണ്? |
| ↑8 | cf. സി.സി.സി, എന്. 2359 |