മൂന്നാമത്തെ നവീകരണം

 

യേശു ദൈവദാസൻ ലൂയിസ പിക്കാരേറ്റയോട് മനുഷ്യരാശി ഒരു "മൂന്നാം നവീകരണത്തിലേക്ക്" പ്രവേശിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് പറയുന്നു (കാണുക. ഒരു അപ്പസ്തോലിക ടൈംലൈൻ). എന്നാൽ അവൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? ആവശ്യകത എന്താണ്?

 

പുതിയതും ദൈവികവുമായ വിശുദ്ധി

സെന്റ് ആനിബാലെ മരിയ ഡി ഫ്രാൻസിയ (1851-1927) ആയിരുന്നു ലൂയിസയുടെ ആത്മീയ ഡയറക്ടർ.[1]cf. ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയെയും അവളുടെ രചനകളെയും കുറിച്ച് വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ തന്റെ ഉത്തരവിന് അയച്ച സന്ദേശത്തിൽ പറഞ്ഞു:

“ക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിന്റെ ഹൃദയമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി” മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സമ്പന്നമാക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി കൊണ്ടുവരാൻ ദൈവം തന്നെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റോഗേഷനിസ്റ്റ് പിതാക്കന്മാരുടെ വിലാസം, എന്. 6, www.vatican.va

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവം തന്റെ മണവാട്ടിക്ക് ഒരു പുതിയ വിശുദ്ധി നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒന്ന് അവൻ ലൂയിസയോടും മറ്റ് മിസ്റ്റിക്കളോടും പറയുന്നു, അത് സഭ ഇതുവരെ അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

എന്നെ അവതരിക്കുന്നതിന്റെ കൃപയാണ്, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ ജീവിക്കുന്നതും വളരുന്നതും, ഒരിക്കലും അത് ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കുക, നിങ്ങളെ കൈവശപ്പെടുത്തുക, ഒരേ പദാർത്ഥത്തിലെന്നപോലെ നിങ്ങളുടെ കൈവശമാക്കുക. മനസിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സമന്വയത്തിലൂടെ ഞാനത് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിലേക്ക് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു: അത് കൃപയുടെ കൃപയാണ്… ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ അതേ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കൂടിച്ചേരലാണ്, പറുദീസയിൽ ദൈവികതയെ മറയ്ക്കുന്ന മൂടുപടം ഒഴികെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു… —യേശു മുതൽ വെനറബിൾ കൊഞ്ചിത വരെ, ഉദ്ധരിച്ചത് എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും, ഡാനിയൽ ഓ കോന്നർ, പി. 11-12; nb. റോണ്ട ചെർവിൻ, യേശുവേ, എന്നോടൊപ്പം നടക്കുക

ലൂയിസയോട്, യേശു പറയുന്നു കിരീടം എല്ലാ വിശുദ്ധികളുടെയും, സാമ്യം സമർപ്പണം അത് കുർബാനയിൽ നടക്കുന്നു:

ക്രിസ്തുവിന്റെ “യഥാർത്ഥ ജീവിതം” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ആത്മാവിന്റെ പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വാസസ്ഥലമായി ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്ന സമ്മാനം ലൂയിസ തന്റെ രചനകളിലുടനീളം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം പ്രധാനമായും യൂക്കറിസ്റ്റിലെ യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആത്മാവിന്റെ തുടർച്ചയായ പങ്കാളിത്തമാണ്. നിർജ്ജീവമായ ഒരു ഹോസ്റ്റിൽ ദൈവം ഗണ്യമായി ഹാജരാകുമെങ്കിലും, ഒരു ആനിമേറ്റ് വിഷയത്തെ, അതായത് മനുഷ്യാത്മാവിനെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയാമെന്ന് ലൂയിസ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. -ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ റവ.ജെ.അന്നൂസി, എൻ. 4.1.21, പേ. 119

എന്റെ ഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?… അത് ഭൂമിയിൽ അവശേഷിക്കുമ്പോൾ എല്ലാ ദിവ്യഗുണങ്ങളും ആസ്വദിക്കാനാണ്… ഇത് ഇതുവരെ അറിയപ്പെടാത്ത പവിത്രതയാണ്, അത് ഞാൻ അറിയിക്കും, അത് അവസാനത്തെ അലങ്കാരം സ്ഥാപിക്കും, മറ്റെല്ലാ പവിത്രതകളിലും ഏറ്റവും സുന്ദരവും മിഴിവുറ്റതും, അതാണ് മറ്റെല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും. -ദൈവദാസനായ ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയോട് യേശു, ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം, എൻ. 4.1.2.1.1 എ

ആരെങ്കിലും വിചാരിച്ചാൽ ഇതൊരു എ പുതിയ ആശയം അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവെളിപാടിന്റെ അനുബന്ധം, അവർ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടും. യേശു തന്നെ പിതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു "നീ എന്നെ അയച്ചതായി ലോകം അറിയേണ്ടതിന്, ഒരുപോലെ പൂർണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരപ്പെടാം" [2]യോഹാൻ XX: 17-21 അതിനാൽ "അവൾ വിശുദ്ധയും കളങ്കവും ഇല്ലാത്തവളായിരിക്കേണ്ടതിന്, അവൻ സഭയെ തേജസ്സോടെ, കറയോ ചുളിവുകളോ അത്തരത്തിലുള്ളവയോ ഇല്ലാതെ അവതരിപ്പിക്കും." [3]എഫെ 1:4, 5:27 വിശുദ്ധ പൗലോസ് ഈ ഐക്യത്തെ പൂർണ്ണതയിൽ വിളിച്ചു “പക്വതയുള്ള പുരുഷത്വം, ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണനിലയുടെ പരിധി വരെ.” [4]Eph 4: 13 വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ തന്റെ ദർശനങ്ങളിൽ കുഞ്ഞാടിന്റെ "വിവാഹ ദിന"ത്തിനായി അത് കണ്ടു:

…അവന്റെ വധു സ്വയം തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു. ശോഭയുള്ളതും വൃത്തിയുള്ളതുമായ ലിനൻ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ അവളെ അനുവദിച്ചു. (വെളി 19:7-8)

 

ഒരു മജിസ്റ്റീരിയൽ പ്രവചനം

ഈ “മൂന്നാം നവീകരണം” ആത്യന്തികമായി “ഞങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ” നിവൃത്തിയാണ്. അത് അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ വരവാണ് "സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും" - ഒരു ഉൾഭാഗം സഭയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭരണം ഒരേസമയം "ക്രിസ്തുവിലുള്ള എല്ലാറ്റിന്റെയും പുനഃസ്ഥാപനം" ആകും[5]cf. പോപ്പ് പയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമി, എൻസൈക്ലിക്കൽ "എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പുനഃസ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച്"; ഇതും കാണുക സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം കൂടാതെ a "ജനതകൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുക, അപ്പോൾ അവസാനം വരും." [6]cf. മത്താ 24:14

അവർ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും; ഒരു മടക്കവും ഇടയനും ഉണ്ടാകും. ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സാന്ത്വന ദർശനം വർത്തമാനകാല യാഥാർത്ഥ്യമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള അവന്റെ പ്രവചനം ദൈവം ഉടൻ പൂർത്തീകരിക്കട്ടെ... ഈ സന്തോഷകരമായ സമയം കൊണ്ടുവരികയും അത് എല്ലാവരേയും അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് ദൈവത്തിന്റെ കടമയാണ്... അത് എത്തുമ്പോൾ, അത് മാറും. ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല, ലോകത്തിന്റെ... സമാധാനത്തിനും അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു വലിയ മണിക്കൂർ ആയിരിക്കുക. ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും തീക്ഷ്ണതയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിന്റെ ഈ വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, യുബി അർക്കാനി ഡീ കോൺസിലിയോ “ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനത്തിൽ അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ”, ഡിസംബർ, XX, 23

വീണ്ടും, ഈ അപ്പോസ്തോലിക പ്രവചനത്തിന്റെ മൂലകാരണം ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം"ആ പ്രതീകാത്മക"ആയിരം വർഷം"സെന്റ് ജോൺ പറഞ്ഞു വെളിപാട് 20 എപ്പോൾ "നീതിയും സമാധാനവും ചുംബിക്കും." [7]സങ്കീർത്തനം 85: 11 ആദ്യകാല അപ്പോസ്തോലിക എഴുത്ത്, ബർണബാസിന്റെ ലേഖനം, ഈ "വിശ്രമം" സഭയുടെ വിശുദ്ധീകരണത്തിന് അന്തർലീനമാണെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു:

അതുകൊണ്ട് മക്കളേ, ആറ് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, അതായത് ആറായിരം വർഷത്തിനുള്ളിൽ, എല്ലാം പൂർത്തിയാകും. "അവൻ ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിച്ചു."  അതിന്റെ അർത്ഥം: അവന്റെ പുത്രൻ [വീണ്ടും] വരുമ്പോൾ, ദുഷ്ടന്റെ സമയം നശിപ്പിക്കുകയും, അഭക്തനെ വിധിക്കുകയും, സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൻ ഏഴാം ദിവസം യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്രമിക്കും. മാത്രമല്ല, അവൻ പറയുന്നു, "നിർമ്മലമായ കൈകളാലും ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്താലും അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കണം." അതിനാൽ, ദൈവം വിശുദ്ധീകരിച്ച ദിവസം വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ ആർക്കെങ്കിലും കഴിയുമെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവനല്ലെങ്കിൽ, നാം വഞ്ചിക്കപ്പെടും. ഇതാ, അതിനാൽ, തീർച്ചയായും, ശരിയായ വിശ്രമം അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, നമുക്ക് വാഗ്ദത്തം ലഭിക്കുമ്പോൾ, ദുഷ്ടത മേലാൽ നിലവിലില്ല, കർത്താവിനാൽ എല്ലാറ്റിനെയും പുതിയതാക്കിയ ശേഷം, നീതി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. അപ്പോൾ നമ്മെത്തന്നെ ആദ്യം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട നമുക്ക് അതിനെ വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയും. -ബർന്നബാസിന്റെ ലേഖനം (എ.ഡി. 70-79), സി.എച്ച്. 15, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു അപ്പസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

വീണ്ടും, പിതാക്കന്മാർ നിത്യതയെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്, മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ദൈവവചനം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ന്യായീകരിച്ചു. "കർത്താവിന്റെ ദിവസം” രണ്ടും ഭൂമിയുടെ മുഖത്തുനിന്ന് ദുഷ്ടന്മാരുടെ ശുദ്ധീകരണമാണ് ഒപ്പം വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു പ്രതിഫലം: "സൗമ്യത ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും" [8]മാറ്റ് 5: 5 അവന്റെയും "സന്തോഷത്തോടെ നിങ്ങളിൽ കൂടാരം പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടാം." [9]തോബിറ്റ് 13:10 ഈ പഠിപ്പിക്കൽ മനസ്സിലാക്കുന്നിടത്തോളം കാലം സ്വീകാര്യമാണെന്ന് വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി മില്ലേനേറിയൻ തെറ്റായ പ്രത്യാശ, എന്നാൽ ആത്മീയ കാലഘട്ടം പുനരുത്ഥാനം സഭയ്ക്ക് വേണ്ടി:

… ആ കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാർ ഒരുതരം ശബ്ബത്ത്-വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമായ കാര്യമാണെന്നത് പോലെ, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുമുതൽ ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിന് ശേഷമുള്ള ഒരു വിശുദ്ധ ഒഴിവുകാലം... [ഒപ്പം] ആറായിരം വർഷം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ആറ് ദിവസങ്ങൾ പോലെ, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ ഒരുതരം ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കണം… കൂടാതെ, വിശുദ്ധരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ അതിൽ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായം ആക്ഷേപകരമാകില്ല. ശബ്ബത്ത്, ആയിരിക്കും ആത്മീയം, ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഫലമായി… .സ്റ്റ. ഹിപ്പോയിലെ അഗസ്റ്റിൻ (എ.ഡി. 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, Bk. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ്

അതുകൊണ്ട് ദുഷ്ടത ഇനി ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ബർണബാസിന്റെ ലേഖനം പറയുമ്പോൾ, ഇത് തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും മജിസ്റ്റീരിയൽ പഠിപ്പിക്കലിന്റെയും പൂർണ്ണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം. സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അവസാനത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യ ഇച്ഛയുടെ രാത്രിയുടെ അവസാനം അത് ഇരുട്ടിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - ചുരുങ്ങിയത്, ഒരു സമയത്തേക്കെങ്കിലും.[10]അതായത്. സാത്താനെ അവന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന അഗാധത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നതുവരെ; cf. വെളിപ്പാട് 20:1-10

എന്നാൽ ലോകത്തിലെ ഈ രാത്രി പോലും വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രഭാതത്തിന്റെ വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, പുതിയതും കൂടുതൽ തിളക്കമുള്ളതുമായ ഒരു സൂര്യന്റെ ചുംബനം സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ദിവസം ... യേശുവിന്റെ ഒരു പുതിയ പുനരുത്ഥാനം ആവശ്യമാണ്: a യഥാർത്ഥ പുനരുത്ഥാനം, മരണത്തിന്റെ ആധിപത്യം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല... വ്യക്തികളിൽ, കൃപയുടെ പ്രഭാതത്തോടെ ക്രിസ്തു മാരകമായ പാപത്തിന്റെ രാത്രി നശിപ്പിക്കണം. കുടുംബങ്ങളിൽ, നിസ്സംഗതയുടെയും തണുപ്പിന്റെയും രാത്രി സ്നേഹത്തിന്റെ സൂര്യന് വഴിമാറണം. ഫാക്ടറികളിൽ, നഗരങ്ങളിൽ, രാജ്യങ്ങളിൽ, തെറ്റിദ്ധാരണയുടെയും വെറുപ്പിന്റെയും രാജ്യങ്ങളിൽ, രാത്രി പകൽ പോലെ പ്രകാശപൂരിതമാകണം. nox sicut, illuminabitur, കലഹങ്ങൾ അവസാനിക്കുകയും സമാധാനമുണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. പോപ്പ് പിയക്സ് XII, ഉർ‌ബി എറ്റ് ഓർ‌ബി വിലാസം, മാർച്ച് 2, 1957; വത്തിക്കാൻ.വ

സ്വർഗത്തിൽ പുകവലിക്കുന്ന ഫാക്ടറികൾ ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ, പീയൂക്സ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ കൃപയുടെ പ്രഭാതത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഉള്ളിൽ മനുഷ്യ ചരിത്രം.

ദൈവിക ഫിയറ്റിന്റെ രാജ്യം എല്ലാ തിന്മകളെയും എല്ലാ ദുരിതങ്ങളെയും എല്ലാ ഭയങ്ങളെയും തുടച്ചുനീക്കുന്ന മഹത്തായ അത്ഭുതം സൃഷ്ടിക്കും. —ജീസസ് ടു ലൂയിസ, ഒക്ടോബർ 22, 1926, വാല്യം. 20

 

ഞങ്ങളുടെ തയ്യാറെടുപ്പ്

ഫാത്തിമയിലെ സീനിയർ ലൂസിയ ശരിയായ രീതിയിൽ വിളിച്ചത് എന്താണ് ഈ കോലാഹലത്തിന്റെയും പൊതുവായ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെയും ഈ കാലഘട്ടത്തിന് നാം സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നത് എന്നത് കൂടുതൽ വ്യക്തമാകണം.ഡയബോളിക്കൽ ഡിസോറിയന്റേഷൻ.” ക്രിസ്തു തന്റെ മണവാട്ടിയെ രാജ്യത്തിന്റെ വരവിനായി ഒരുക്കുന്നതുപോലെ ദിവ്യഹിതം, സാത്താൻ ഒരേസമയം രാജ്യത്തിന്റെ രാജ്യം ഉയർത്തുന്നു മനുഷ്യ ഇച്ഛ, എതിർക്രിസ്തുവിൽ അതിന്റെ അവസാന ഭാവം കണ്ടെത്തും - ആ "ദുഷ്ടൻ"[11]"...എതിർക്രിസ്തു ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ഒരു ശക്തിയല്ല - കേവലമായ ഒരു ധാർമ്മിക ചൈതന്യമോ ഒരു രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയോ, ഒരു രാജവംശമോ അല്ലെങ്കിൽ ഭരണാധികാരികളുടെ പിന്തുടർച്ചയോ അല്ല - ആദിമ സഭയുടെ സാർവത്രിക പാരമ്പര്യമായിരുന്നു." (സെന്റ് ജോൺ ഹെൻറി ന്യൂമാൻ, "ദി ടൈംസ് ഓഫ് ആന്റിക്രൈസ്റ്റ്", പ്രഭാഷണം 1) ആര് "ദൈവം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും ആരാധനാ വസ്തുവിനെയും എതിർക്കുകയും സ്വയം ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ താൻ ഒരു ദൈവമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിൽ ഇരിക്കാൻ." [12]2 തെസ് 2: 4 ഞങ്ങൾ ഫൈനലിലൂടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത് രാജ്യങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ. തിരുവെഴുത്തനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്വത്തിൽ മനുഷ്യവർഗ്ഗം പങ്കുചേരുന്നതിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മത്സരിക്കുന്ന ദർശനമാണിത്.[13]cf. 1 പ. 1: 4 എതിരായി "നാലാം വ്യാവസായിക വിപ്ലവം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യത്വപരമായ ദർശനമനുസരിച്ച് മനുഷ്യന്റെ "ദൈവവൽക്കരണം":[14]cf. അന്തിമ വിപ്ലവം

പടിഞ്ഞാറ് സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അത് സ്വയം നിർമ്മിക്കുന്നവ മാത്രം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആത്യന്തിക അവതാരമാണ് ട്രാൻസ്ഹ്യൂമനിസം. ഇത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമായതിനാൽ, മനുഷ്യ പ്രകൃതം തന്നെ പാശ്ചാത്യ മനുഷ്യന് അസഹനീയമായിത്തീരുന്നു. ഈ കലാപം അടിസ്ഥാനപരമായി ആത്മീയമാണ്. - കർദ്ദിനാൾ റോബർട്ട് സാറ, -കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്ഏപ്രിൽ 5th, 2019

ഈ സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ സംയോജനവും അവയുടെ പരസ്പര പ്രവർത്തനവുമാണ് ഫിസിക്കൽ, ഡിജിറ്റൽ, ബയോളജിക്കൽ ഡൊമെയ്‌നുകൾ നാലാമത്തെ വ്യാവസായികമാക്കുന്നു വിപ്ലവം മുമ്പത്തെ വിപ്ലവങ്ങളിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. -പ്രൊഫ. ലോക സാമ്പത്തിക ഫോറത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ക്ലോസ് ഷ്വാബ് "നാലാമത്തെ വ്യാവസായിക വിപ്ലവം", പി. 12

ഏറ്റവും ദയനീയമായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തെ അട്ടിമറിക്കാനുള്ള ഈ ശ്രമം സഭയ്ക്കുള്ളിൽ തന്നെ നടക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു - ന്യായാധിപന്മാർ ഒരു അന്തിചർച്ച്. ഇത് ഒരു വിശ്വാസത്യാഗം ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പനകൾക്ക് മുകളിൽ ഒരാളുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ, ഒരുവന്റെ അഹംഭാവത്തെ ഉയർത്താനുള്ള ശ്രമത്താൽ ജ്വലിച്ചു.[15]cf. ചർച്ച് ഓൺ എ പ്രിസിപീസ് - ഭാഗം II

എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ അർത്ഥത്തിൽ നമ്മൾ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? നാം കലാപത്തിന്റെ [വിശ്വാസത്യാഗത്തിന്റെ] നടുവിലാണെന്നും വാസ്തവത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു വ്യാമോഹം അനേകം ആളുകളിൽ ഉണ്ടെന്നും വാദമുണ്ട്. ഈ വ്യാമോഹവും കലാപവുമാണ് അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നത്: “അധർമ്മകാരൻ വെളിപ്പെടും.” —ശ്രീമതി. ചാൾസ് പോപ്പ്, “ഇവ വരാനിരിക്കുന്ന വിധിയുടെ പുറം ബാൻഡുകളാണോ?”, നവംബർ 11, 2014; ബ്ലോഗ്

പ്രിയ സഹോദരീ സഹോദരന്മാരേ, ഈ ആഴ്ചയിലെ വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകൾ കൂട്ടത്തോടെയുള്ള വായന കൂടുതൽ അനിവാര്യമായിരിക്കില്ല "ജാഗ്രത പാലിക്കുക" ഒപ്പം "സൂക്ഷ്മമായിരിക്കുക." ഇതിനർത്ഥം സന്തോഷമില്ലാത്തവനും മ്ലാനനുമായിരിക്കുക എന്നല്ല ഉണരുക ഒപ്പം ബോധപൂർവം നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച്! കളങ്കമില്ലാത്ത ഒരു മണവാട്ടിയെ യേശു തനിക്കായി ഒരുക്കുകയാണെങ്കിൽ, നാം പാപത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകേണ്ടതല്ലേ? ശുദ്ധമായ വെളിച്ചമാകാൻ യേശു നമ്മെ വിളിക്കുമ്പോൾ നാം ഇപ്പോഴും അന്ധകാരത്തോട് ഉല്ലസിക്കുകയാണോ? ഇപ്പോൾ പോലും, ഞങ്ങൾ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു "ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ ജീവിക്കുക." [16]cf. ദൈവഹിതത്തിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കാം എന്ത് വിഡ്ഢിത്തം, വരാനിരിക്കുന്നതാണെങ്കിൽ എന്ത് സങ്കടം "സിനഡലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡ്” എന്നത് കേൾക്കുന്നതാണ് വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുക അല്ലാതെ ദൈവവചനമല്ല! എന്നാൽ ദിവസങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ്...

ഇതാണ് സമയം ബാബിലോണിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുക - അത് പോകുന്നു ചുരുക്കുക. നമ്മൾ എപ്പോഴും ഒരു "ഇതിൽ തുടരേണ്ട സമയമാണിത്"കൃപാ സ്ഥാനം."ഇത് സ്വയം വീണ്ടും സമർപ്പിക്കാനുള്ള സമയമാണ് ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥന. അന്വേഷിക്കാനുള്ള സമയമാണിത് ജീവന്റെ അപ്പം. ഇനി ഇല്ലാതാകാനുള്ള സമയമാണിത് പ്രവചനത്തെ നിന്ദിക്കുക പക്ഷേ കേൾക്കാൻ നമ്മുടെ പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളിലേക്കാണ് ഇരുട്ടിൽ ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നോട്ടുള്ള വഴി കാണിച്ചുതരേണമേ. സ്വർഗത്തിലേക്ക് നമ്മുടെ തല ഉയർത്തി, എപ്പോഴും നമ്മോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കുന്ന യേശുവിലേക്ക് നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ ഉറപ്പിക്കേണ്ട സമയമാണിത്.

ചൊരിയാനുള്ള സമയമാണിത് പഴയ വസ്ത്രങ്ങൾ പുതിയത് ധരിക്കാൻ തുടങ്ങുക. യേശു നിങ്ങളെ അവന്റെ മണവാട്ടിയാകാൻ വിളിക്കുന്നു - അവൾ എത്ര സുന്ദരിയായ മണവാട്ടിയായിരിക്കും.

 

അനുബന്ധ വായന

വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി

പുതിയ വിശുദ്ധി... അതോ പാഷണ്ഡതയോ?

സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം

മില്ലേനേറിയനിസം - അത് എന്താണ്, അല്ലാത്തത്

 

 

നിങ്ങളുടെ പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്, അഭിനന്ദിക്കുന്നു:

 

കൂടെ നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ്

 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

ഇപ്പോൾ ടെലിഗ്രാമിൽ. ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക:

MeWe- ൽ മാർക്കിനെയും ദൈനംദിന “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെയും” പിന്തുടരുക:


മാർക്കിന്റെ രചനകൾ ഇവിടെ പിന്തുടരുക:

ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധിക്കുക:


 

 
പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 cf. ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയെയും അവളുടെ രചനകളെയും കുറിച്ച്
2 യോഹാൻ XX: 17-21
3 എഫെ 1:4, 5:27
4 Eph 4: 13
5 cf. പോപ്പ് പയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമി, എൻസൈക്ലിക്കൽ "എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പുനഃസ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച്"; ഇതും കാണുക സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം
6 cf. മത്താ 24:14
7 സങ്കീർത്തനം 85: 11
8 മാറ്റ് 5: 5
9 തോബിറ്റ് 13:10
10 അതായത്. സാത്താനെ അവന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന അഗാധത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നതുവരെ; cf. വെളിപ്പാട് 20:1-10
11 "...എതിർക്രിസ്തു ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ഒരു ശക്തിയല്ല - കേവലമായ ഒരു ധാർമ്മിക ചൈതന്യമോ ഒരു രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയോ, ഒരു രാജവംശമോ അല്ലെങ്കിൽ ഭരണാധികാരികളുടെ പിന്തുടർച്ചയോ അല്ല - ആദിമ സഭയുടെ സാർവത്രിക പാരമ്പര്യമായിരുന്നു." (സെന്റ് ജോൺ ഹെൻറി ന്യൂമാൻ, "ദി ടൈംസ് ഓഫ് ആന്റിക്രൈസ്റ്റ്", പ്രഭാഷണം 1)
12 2 തെസ് 2: 4
13 cf. 1 പ. 1: 4
14 cf. അന്തിമ വിപ്ലവം
15 cf. ചർച്ച് ഓൺ എ പ്രിസിപീസ് - ഭാഗം II
16 cf. ദൈവഹിതത്തിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കാം
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, ദിവ്യ ഇഷ്ടം, സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം.