അങ്ങനെയെങ്കിൽ…?

വളവിന് ചുറ്റും എന്താണ്?

IN ഒരു തുറന്ന മാർപ്പാപ്പയ്ക്ക് എഴുതിയ കത്ത്, ^[1]cf. പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു! മതവിരുദ്ധതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി ഒരു “സമാധാന കാലഘട്ട” ത്തിന് ദൈവശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറ ഞാൻ അവിടുത്തെ വിശുദ്ധിക്ക് നൽകി മില്ലേനേറിയനിസം. ^[2]cf. മില്ലേനേറിയനിസം: അതെന്താണ്, അല്ലാത്തത് കാറ്റെക്കിസം [CCC} n.675-676 ചരിത്രപരവും സാർവത്രികവുമായ സമാധാന കാലഘട്ടത്തിന്റെ വേദപുസ്തക അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് പാദ്രെ മാർട്ടിനോ പെനാസ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു എതിരായി വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനായുള്ള സഭയിലേക്കുള്ള സഹസ്രാബ്ദത: “È ആസന്നമായ ഉന ന്യൂവ യുഗം ഡി വീറ്റ ക്രിസ്റ്റ്യാന?”(“ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ യുഗം ആസന്നമാണോ? ”). അക്കാലത്തെ പ്രിഫെക്റ്റ്, കർദിനാൾ ജോസഫ് റാറ്റ്സിംഗർ മറുപടി പറഞ്ഞു, “ലാ ചോദ്യം è അൻ‌കോറ അപെർ‌ട്ട അല്ല ലിബറ ചർച്ച, ജിയാച്ച ലാ സാന്ത സെഡെ നോൺ സി è അങ്കോറ പ്രുൻ‌സിയാറ്റ":

ഹോളി സീ ഇക്കാര്യത്തിൽ കൃത്യമായ ഒരു പ്രഖ്യാപനവും നടത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ചോദ്യം ഇപ്പോഴും സ്വതന്ത്ര ചർച്ചയ്ക്ക് തുറന്നതാണ്. - ഞാൻl സെഗ്നോ ഡെൽ സോപ്രണ്ണാതുരലെ, ഉഡിൻ, ഇറ്റാലിയ, എൻ. 30, പി. 10, ഒട്ട്. 1990

അതിനാൽ, ഭാവിയിൽ ഏത് ഘട്ടത്തിലും, “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” കൂടിയാണെന്ന് സഭ വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചേക്കാം. മറിച്ച് വിശ്വാസത്തിലേക്ക്. അത്തരമൊരു പ്രഖ്യാപനം ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ, എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരാൾക്ക് ചോദിക്കാം, “എന്താണെങ്കിൽ -“ സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം ”ആണെങ്കിൽ അല്ല “അവസാന സമയ” ത്തിന്റെ ഭാഗം?

വ്യത്യസ്‌ത അഭിപ്രായങ്ങൾ‌

സമകാലികരായ ചില എഴുത്തുകാർ ഈ നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നുണ്ട് എന്നതാണ് സത്യം ക്രിസ്തുവും ലോകാവസാനവും വാസ്തവത്തിൽ ആസന്നമാണ്. ഒരു വിധത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ സഭ കൃത്യമായ ഒരു പ്രഖ്യാപനവും നടത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ അവരും ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിന് കീഴിലാണെന്ന് നാം പറയണം. യേശുവിന്റെ “അന്തിമ വരവിനായി” ലോകത്തെ ഒരുക്കുന്നതിനാണ് തങ്ങൾക്ക് നൽകിയതെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധ ഫോസ്റ്റീനയുടെ സന്ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെട്ട ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: ^[3]cf. ഫോസ്റ്റീന, കർത്താവിന്റെ ദിവസം

ഈ പ്രസ്താവന കാലക്രമത്തിൽ, തയ്യാറാകാനുള്ള ഉത്തരവായി, രണ്ടാം വരവിന് ഉടനടി എടുത്താൽ, അത് തെറ്റാണ്. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലൈറ്റ് ഓഫ് ദി വേൾഡ്, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം, പി. 180-181

അതേ അഭിമുഖത്തിൽ, ബെനഡിക്റ്റ് മാർപാപ്പ “കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ വിജയം” പ്രതീക്ഷിച്ചു, നമ്മുടെ ഫാത്തിമ ലേഡി ലോകത്ത് “സമാധാന കാലഘട്ടം” കൊണ്ടുവരുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അതിനാൽ, ലോകാവസാനം ആരംഭിക്കുന്ന അന്തിമ സംഭവങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള ഒരു ഇടക്കാല സംഭവമായി അദ്ദേഹം “വിജയം” വ്യക്തമായി കാണുന്നു. അതിനാൽ, “മറിയയുടെ കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ പ്രവചനത്തിന്റെ നിവൃത്തി ദൈവം വേഗത്തിലാക്കട്ടെ” എന്ന് അവൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ^[4]ഹോമിലി, ഫാത്തിമ, പോർച്ചുഗൽ, മെയ് 13, 2010

ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, വിജയത്തിന്റെ തിടുക്കത്തിനായുള്ള തന്റെ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് ബെനഡിക്റ്റ് പറഞ്ഞു:

ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വരവിനായി നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണിത്. Ight ലൈറ്റ് ഓഫ് ദി വേൾഡ്, പീറ്റർ സിവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം, പി. 166

അതെ, അതിന്റെ പൂർത്തീകരണം ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ അവന്റെ രാജ്യം വരുമ്പോൾ “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും നടക്കും.” ഇന്നത്തെ പല എസ്കാറ്റോളജിസ്റ്റുകളും തെറ്റായ വഴിത്തിരിവാണ് ഇവിടെയുള്ളതെന്ന് സമ്മതിക്കാം. അവർ “രാജ്യത്തിന്റെ വരവിനെ” തുല്യമാക്കുന്നു parousia ലോകാവസാനം. എന്നിരുന്നാലും, യേശു പോലും 2000 വർഷം മുമ്പ് പറഞ്ഞു “സ്വർഗ്ഗരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു.” ^[5]മാറ്റ് 3: 2 അതായത്, ദൈവരാജ്യം വന്നു, വരുന്നു, വരും. ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ ഈ “മധ്യവയസ്തുവാണ്” Our വർ ലേഡിയും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പല നിഗൂ ics തകളും ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി എപ്പോൾ മറിയയുടെ വിശുദ്ധിയോട് സാമ്യമുള്ളവരായി വരുമെന്ന് സംസാരിക്കുന്നു, എപ്പോൾ…

എന്നാൽ അവർ തെറ്റ് ചെയ്താൽ എന്താണ്?

So അങ്ങനെയെങ്കിൽ സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു യുഗമായിരുന്നു അല്ല അവസാന കാലത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, യെശയ്യാ പ്രവാചകൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സമാധാനത്തിന്റെ സമയത്ത് എല്ലാ ജനതകളും കർത്താവിന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് ഒഴുകും. ^[6]cf. യെശയ്യാവു 2: 2-4 അവസാനത്തിനുമുമ്പ് സുവിശേഷം “എല്ലാ ജനതകളോടും” പ്രസംഗിക്കപ്പെടണമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞിട്ടില്ല (മത്താ. 24:14) St. വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമനും ബെനഡിക്റ്റ് മാർപ്പാപ്പയും പറഞ്ഞ ചിലത് ഇപ്പോഴും പുരോഗമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

സഭയെ ഭരമേൽപ്പിച്ച ക്രൈസ്റ്റ് ദി റിഡീമറിന്റെ ദൗത്യം ഇപ്പോഴും പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനു ശേഷമുള്ള രണ്ടാമത്തെ സഹസ്രാബ്ദം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യരാശിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള കാഴ്ചപ്പാട് കാണിക്കുന്നത് ഈ ദൗത്യം ഇപ്പോഴും ആരംഭിക്കുകയാണെന്നും അതിന്റെ സേവനത്തിൽ നാം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകണമെന്നുമാണ്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റിഡംപ്റ്റോറിസ് മിഷൻ, എൻ. 1

ആദ്യത്തെ സുവിശേഷീകരണത്തിനായി ഇനിയും കാത്തിരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളുണ്ട്; അത് സ്വീകരിച്ച, എന്നാൽ ആഴത്തിലുള്ള ഇടപെടൽ ആവശ്യമുള്ള മറ്റുള്ളവർ; മറ്റുചിലത് വളരെക്കാലം മുമ്പ് സുവിശേഷം വേരുറപ്പിക്കുകയും ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ സമീപകാല നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ complex സങ്കീർണ്ണമായ ചലനാത്മകതയോടെ - മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയ ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും ഗുരുതരമായ പ്രതിസന്ധി സൃഷ്ടിച്ചു. സഭയുടേതാണ്. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് XVI, സെറ്റ്സിന്റെ ഗ le രവത്തിന്റെ ആദ്യ വെസ്പറുകൾ. പീറ്ററും പോളും, ജൂൺ 28, 2010

മേൽപ്പറഞ്ഞ പ്രതീക്ഷകൾ തീർച്ചയായും നമ്മുടെ പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, മാത്രമല്ല അവയുടെ ആത്യന്തിക നിവൃത്തിയിൽ ഇനിയും എത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഈ എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ വരവ് ഏത് നിമിഷവും പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും, അതിന് മുമ്പുള്ള അന്തിമ വിചാരണയും “കാലതാമസം” നേരിട്ടാലും. Cat കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെസിസം, എൻ. 673

“ദൈവം സംസാരിച്ചതെല്ലാം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള സമയം” നിറവേറുന്നതുവരെ വരാനിരിക്കുന്നവയെ വിശുദ്ധ പത്രോസ് കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കുന്നു.

മഹത്വമേറിയ മിശിഹായുടെ വരവ് ചരിത്രത്തിന്റെ ഓരോ നിമിഷത്തിലും “എല്ലാ ഇസ്രായേലും” അംഗീകരിക്കുന്നതുവരെ താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം യേശുവിനോടുള്ള “അവിശ്വാസ” ത്തിൽ “ഇസ്രായേലിന്റെ ഭാഗത്ത് ഒരു കാഠിന്യം വന്നിരിക്കുന്നു”. വിശുദ്ധ പത്രോസ് പെന്തെക്കൊസ്ത് കഴിഞ്ഞ് യെരൂശലേമിലെ യഹൂദന്മാരോട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “അതിനാൽ, മാനസാന്തരപ്പെട്ടു, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ മായ്ച്ചുകളയാൻ മടങ്ങിവരിക. ഉന്മേഷകരമായ സമയങ്ങൾ വരാം കർത്താവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നിന്ന്, അവൻ നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ക്രിസ്തു, യേശു, സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു സ്വീകരിക്കണം അയക്കേണ്ടതിന്നു സമയം വരെ ദൈവം പുരാതനമേ തന്റെ വിശുദ്ധ മുഖാന്തരം സംസാരിച്ച എല്ലാ സ്ഥാപിക്കാൻ. "  -സി.സി.സി, n.674

അതിനാൽ, ഈ “ഉന്മേഷകരമായ സമയങ്ങളെ” സ്വർഗ്ഗമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ടോ - അതോ അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു യുഗത്തെയാണോ? “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” വരുത്തുന്ന എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ വെളിച്ചമില്ലാതെ, യഹൂദ ജനത ഉൾപ്പെടുന്ന “ഉന്മേഷദായകമായ സമയങ്ങൾ” എത്രത്തോളം കൃത്യമായിരിക്കുമെന്ന് മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. കൂടാതെ, ഒരു ഇടയന്റെ കീഴിൽ ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ സൃഷ്ടിച്ച് ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളിൽ സുവിശേഷം എങ്ങനെ പ്രസംഗിക്കപ്പെടും, ^[7]cf. യോഹന്നാൻ 10:16 ദൈവരാജ്യത്തെ തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ എത്തിക്കാൻ പ്രാപ്തരാക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള “പുതിയ പെന്തെക്കൊസ്ത്” ഇല്ലാതെ… ലോകം ഇപ്പോൾ വീണ്ടും പുറജാതീയമായി മാറുന്നുണ്ടോ?

പുറജാതീയതയിലേക്ക് വീണ്ടും വീഴുന്ന ബാക്കി മനുഷ്യരാശിയെ നമുക്ക് ശാന്തമായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. Ard കാർഡിനൽ റാറ്റ്സിംഗർ (പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് XVI), പുതിയ സുവിശേഷീകരണം, സ്നേഹത്തിന്റെ നാഗരികത കെട്ടിപ്പടുക്കുക; കാറ്റെക്കിസ്റ്റുകൾക്കും മത അധ്യാപകർക്കും വിലാസം, ഡിസംബർ 12, 2000

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ വിശുദ്ധരും നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞരും വിശദീകരിച്ച “സമാധാന യുഗം” തീർച്ചയായും ഇക്കാര്യത്തിൽ പുതിയ വെളിച്ചവും വിവേകവും ചൊരിയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അങ്ങനെയെങ്കിൽ അവർ തെറ്റാണോ?

Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഫാത്തിമ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, “ഒടുവിൽ" അവളുടെ "കുറ്റമറ്റ ഹൃദയം വിജയിക്കും, ലോകത്തിന് സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം നൽകും. ” ഒരു എഴുത്തുകാരൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് “അവസാനം” എന്നത് “ലോകാവസാനം” എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, Our വർ ലേഡി വ്യക്തമായി പറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, അവളുടെ എല്ലാ അഭ്യർത്ഥനകളും പൂർത്തീകരിച്ചതിനുശേഷം, അതായത് “അവസാനം”, ലോകത്തിന് സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു “കാലഘട്ടം” നൽകപ്പെടുമെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. നിത്യത ഒരു കാലഘട്ടമല്ല. അത് നിത്യതയാണ്.

സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയും “തണുപ്പിന്റെ അവസാനവും” “സമാധാന കാലഘട്ടം” ഇതിനകം സംഭവിച്ചതായി മറ്റുള്ളവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു യുദ്ധം. ” എന്നിരുന്നാലും, ബെർലിൻ മതിൽ ഇടിഞ്ഞതിനെത്തുടർന്ന് റുവാണ്ട, മുൻ യുഗോസ്ലാവിയ, സുഡാൻ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വംശഹത്യകൾ കാരണം ഇത് തികച്ചും മയോപിക് കാഴ്ചപ്പാടാണ്; അശ്ലീലസാഹിത്യത്തിന്റെ ബാധയും തെറ്റില്ലാത്ത വിവാഹമോചനവും കുടുംബങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു; അക്രമപരമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ വർദ്ധനവും ക teen മാരക്കാരായ ആത്മഹത്യയിലും എസ്ടിഡികളിലും നാടകീയമായ വർദ്ധനവുണ്ടായതിനെ തുടർന്നാണിത്. ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിലൂടെ ഇപ്പോൾ ഒരു ബില്യൺ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ക്രൂരമായി അറുത്തതിനാൽ ഗര്ഭപാത്രത്തില് എന്തുതരം സമാധാനമാണ് ഉണ്ടായിട്ടുള്ളത്? ^[8]cf. ലൈഫ് സൈറ്റ് ന്യൂസ് “സമാധാന കാലഘട്ടം” ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഉറപ്പാക്കാൻ, ഞങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട് അല്ല Our വർ ലേഡിയുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ചെവികൊടുത്തു, അത് ദൈവത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന് തുല്യമാണ്.

“സമാധാനത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും സമയ” ത്തെക്കുറിച്ച് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ മഠാധിപതികൾ നടത്തിയ പ്രസ്താവനകൾ കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ചും ഒരു പുതിയ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിത്യരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരൻ വാദിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ ഭൂമി. എന്റെ പ്രകടനം പരിശുദ്ധ പിതാവിന് എഴുതിയ കത്ത് ആധികാരികമായ “സമാധാന കാലഘട്ടം” സംബന്ധിച്ച് ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ കാലം മുതൽ പോപ്പ് പ്രസ്താവനകൾ പവിത്ര പാരമ്പര്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതെങ്ങനെ. ഉള്ളിൽ സമയത്തിന്റെ അതിരുകൾ, അങ്ങനെയെങ്കിൽ പോപ്പ്സ് സ്വർഗ്ഗത്തെ പരാമർശിക്കുകയായിരുന്നോ?

അപ്പോൾ, എനിക്ക് പറയാനുള്ളത്, പോണ്ടിഫുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭാഷ വിചിത്രമാണ്, പരസ്പരവിരുദ്ധമല്ലെങ്കിൽ, ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത് പറയാൻ. ഉദാഹരണത്തിന്, പതിനാറാമൻ ബെനഡിക്ട് മാർപ്പാപ്പ യുവാക്കളെ “വരാനിരിക്കുന്ന ഈ പുതിയ യുഗത്തിന്റെ പ്രവാചകന്മാർ” എന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു:

ആത്മാവിനാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും വിശ്വാസത്തിന്റെ സമൃദ്ധമായ ദർശനം നേടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പുതിയ തലമുറ ക്രിസ്ത്യാനികളിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെടുന്നു ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത ദാനത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കുക, ബഹുമാനിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു… പ്രിയ ചെറുപ്പക്കാരേ, ഈ പുതിയ യുഗത്തിന്റെ പ്രവാചകന്മാരാകാൻ കർത്താവ് നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു ... OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, ഹോമിലി, ലോക യുവജനദിനം, സിഡ്നി, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ജൂലൈ 20, 2008

ചിലർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗം ഇപ്പോഴും നിർമ്മാണത്തിലാണ് എന്നത് മറ്റുള്ളവരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തും. “ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത ദാനത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കേണ്ടതുണ്ട്”. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ജീവിത ദാനം ഇതിനകം സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെട്ടു എന്ന ധാരണയിലായിരുന്നു ഞാൻ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രസ്താവന ലോകത്തിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വിജയകരമായ ഒരു കാലഘട്ടമായി മനസ്സിലാക്കിയാൽ, ഈ മരണ സംസ്കാരം Our വർ ലേഡിയുടെ കുതികാൽ താഴെ തകർത്തതിന് ശേഷം ഉയർന്നുവരുന്നു - “കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ വിജയം”.

1957 ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉർ‌ബി എറ്റ് ഓർ‌ബി ഈസ്റ്റർ വിലാസം, പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു:

എന്നാൽ ലോകത്തിലെ ഈ രാത്രി പോലും, വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രഭാതത്തിന്റെ വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, ഒരു പുതിയ ദിവസം പുതിയതും കൂടുതൽ ഉന്മേഷപ്രദവുമായ ചുംബനം സ്വീകരിക്കുന്നു സൂര്യൻ… യേശുവിന്റെ ഒരു പുതിയ പുനരുത്ഥാനം ആവശ്യമാണ്: മരണത്തിന്റെ കർത്തൃത്വം ഇനി അംഗീകരിക്കാത്ത ഒരു യഥാർത്ഥ പുനരുത്ഥാനം… വ്യക്തികളിൽ, ക്രിസ്തു മാരകമായ പാപത്തിന്റെ രാത്രിയെ നശിപ്പിക്കണം. കുടുംബങ്ങളിൽ, നിസ്സംഗതയുടെയും തണുപ്പിന്റെയും രാത്രി സ്നേഹത്തിന്റെ സൂര്യന് വഴിയൊരുക്കണം. ഫാക്ടറികളിൽ, നഗരങ്ങളിൽ, രാജ്യങ്ങളിൽ, തെറ്റിദ്ധാരണയുടെയും വിദ്വേഷത്തിന്റെയും രാജ്യങ്ങളിൽ രാത്രി പകൽ പോലെ തിളങ്ങണം, nox sicut, illuminabitur, കലഹങ്ങൾ അവസാനിക്കുകയും സമാധാനമുണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. -ഉർ‌ബി എറ്റ് ഓർ‌ബി വിലാസം, മാർച്ച് 2, 1957; വത്തിക്കാൻ.വ

So അങ്ങനെയെങ്കിൽ “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” ഉണ്ടാകേണ്ടതില്ല, ഇത് ഒരു എഴുത്തുകാരൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു? അനശ്വരതയിൽ “ഫാക്ടറികൾ” ഉണ്ടാകുമെന്നത് കത്തോലിക്കർക്ക് വിചിത്രമായി തോന്നാം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു “സമാധാന യുഗ” ത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രം, എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ മരണശേഷം, വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ “ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പിയൂസ് പന്ത്രണ്ടാമന്റെ വാക്കുകളുമായി തികച്ചും യോജിക്കുന്നു. ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം വാഴും. സമാധാനത്തിന്റെ, “ആയിരം വർഷം”. ^[9]cf. വെളി 20: 1-6

ആയിരം വർഷക്കാലം പ്രതീകാത്മക ഭാഷയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. .സ്റ്റ. ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി, ട്രിഫോയുമായുള്ള സംഭാഷണം, സി.എച്ച്. 81, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകം

പരിശുദ്ധപിതാവിനുള്ള എന്റെ കത്തിൽ ഞാൻ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, “കൃപയുടെ പ്രഭാതം” വീണ്ടെടുക്കുമ്പോൾ “മാരകമായ പാപത്തിന്റെ രാത്രി” യുടെ ഈ നാശത്തെക്കുറിച്ച് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അംഗീകൃത നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ദൈവത്തിന്റെ ദാസൻ ലൂയിസിയ പിക്കറെറ്റയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആദാമും ഹവ്വായും പുതിയ ഹവ്വായ മറിയയും ആസ്വദിച്ച ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള “ദാനം” വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുന്നു. ^[10]cf. പോപ്പ്സ്, പ്രവചനം, പിക്കറെറ്റ ഇത് ദൈവവുമായുള്ള നിഗൂ un മായ ഐക്യത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്, അത് യേശുവിനെ സഭയെ ഒരുക്കും….

… അവൾ വിശുദ്ധനും കളങ്കവുമില്ലാത്തവളായിരിക്കാൻ, സഭയെ തേജസ്സോടെ, ചുളിവുകളോ, മറ്റോ ഒന്നും തന്നെ അവതരിപ്പിക്കരുത്… (എഫെ 5:25, 27)

സ്വർഗത്തിലെ ഐക്യത്തിന്റെ അതേ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കൂടിച്ചേരലാണ് ഇത്, പറുദീസയിൽ ദൈവത്വം മറച്ചുവെക്കുന്ന മൂടുപടം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ… Ene ഉദ്ധരിച്ച കൊഞ്ചിത എല്ലാ പവിത്രതയുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും, ഡാനിയൽ ഓ കോന്നർ, പി. 11-12; nb. റോണ്ട ചെർവിൻ, യേശുവേ, എന്നോടൊപ്പം നടക്കുക

അത്യാവശ്യമായ സ്ഥിരീകരണം ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഘട്ടത്തിലാണ്, അതിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ വിശുദ്ധന്മാർ ഇപ്പോഴും ഭൂമിയിലുണ്ട്, ഇതുവരെ അവസാന ഘട്ടത്തിലേക്ക് കടന്നിട്ടില്ല, കാരണം അവസാന നാളുകളിലെ നിഗൂ of തയുടെ ഒരു വശമാണിത്.. Ard കാർഡിനൽ ജീൻ ഡാനിയൂലോ, എസ്‌ജെ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, നൈസിയ കൗൺസിലിന് മുമ്പുള്ള ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ഉപദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം, 1964, പി. 377

ഈ രഹസ്യം കേവലം സ്നേഹത്തിന്റെ രഹസ്യം പള്ളിയിൽ പൂവിടുമ്പോൾ.

നിങ്ങൾ എന്റെ കല്പനകൾ പാലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്റെ പിതാക്കന്മാരുടെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കുകയും അവന്റെ സ്നേഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ എന്റെ സ്നേഹത്തിൽ നിലനിൽക്കും. (യോഹന്നാൻ 15:10)

ദൈവത്തിന്റെ ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുകയെന്നത് ഐക്യത്തിന്റെ വളരെ അടുത്ത അവസ്ഥയാണ്, അത് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പൂർണതയല്ലെങ്കിലും, അത് സ്വർഗ്ഗത്തെ ആത്മാവിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കുന്നു, അതായത് വ്യക്തിയുടെ “മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തെറ്റുകൾ” പോലും ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ അഗ്നിയിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു - സൂര്യനോട് വളരെ അടുക്കുന്ന ഒരു ആകാശവസ്തുവിനെ സൂര്യന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്പർശിക്കാതെ അതിന്റെ ചൂട് കൊണ്ട് നശിപ്പിക്കും. .

സ്നേഹം അനേകം പാപങ്ങളെ മൂടുന്നു. (1 പത്രോ 4: 8)

നിഗൂ the ദൈവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഗ്രാഹ്യക്കുറവാണ് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു ഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സങ്കൽപത്തെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് പ്രാഥമിക പരിപൂർണ്ണതയിലേക്ക് വളർത്തിയെടുക്കുന്നതെന്ന ധാരണയെ “വ്യാഖ്യാതാക്കൾ” അനുമാനിക്കാൻ പല വ്യാഖ്യാതാക്കളെയും പ്രേരിപ്പിച്ചു. ^[11]cf. മില്ലേനേറിയനിസം: അതെന്താണ്, അല്ലാത്തത്

എന്നിരുന്നാലും, പതിനാറാമൻ ബെനഡിക്ട് മാർപ്പാപ്പ ഇത് നന്നായി വിശദീകരിച്ചു:

“ദൈവേഷ്ടം നടക്കുന്നിടത്താണ്“ സ്വർഗ്ഗം ”എന്നും“ ഭൂമി ”“ സ്വർഗ്ഗം ”ആയി മാറുന്നുവെന്നും അതായത് സ്നേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമുള്ള സ്ഥലം, നന്മ, സത്യം, ദിവ്യസ beauty ന്ദര്യം എന്നിവ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം ദൈവേഷ്ടം ചെയ്തു. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, പൊതു പ്രേക്ഷകർ, ഫെബ്രുവരി 1, 2012, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി

യേശു വീണ്ടും പറഞ്ഞു “സ്വർഗ്ഗരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു.” വാസ്തവത്തിൽ, വിശ്വസ്തരിൽ ചിലരുടെ ഹൃദയത്തിൽ “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” ആരംഭിച്ചുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ശരിയായി പറയാൻ കഴിയും, കാരണം സഭയുടെ “ജീവനുള്ള കല്ലുകൾ” ഉള്ളിൽ ദൈവരാജ്യം കണ്ടെത്തേണ്ടത് അവിടെയാണ്.

ലൂയിസ പ്രവചിച്ച ഈ “ദൈവഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള ദാനം” ^[12]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി ഒരു “പുതിയ യുഗ” ത്തിൽ (വെനറബിൾ കൊഞ്ചിറ്റ, മാർത്ത റോബിൻ, സെന്റ് ഹാനിബാൾ, മരിയ എസ്പെരാൻസ മുതലായ നിരവധി ശ്രദ്ധേയരായ മിസ്റ്റിക്സുകൾ ഈ “പുതിയ യുഗ” ത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി സംസാരിച്ചു) പിയൂസ് എക്സ് നിലവിളിക്കാൻ കാരണമായത് :

ഓ! എല്ലാ നഗരത്തിലും ഗ്രാമത്തിലും കർത്താവിന്റെ നിയമം വിശ്വസ്തതയോടെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ പവിത്രമായ കാര്യങ്ങളോട് ആദരവ് കാണിക്കുമ്പോൾ, നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ സംസ്കാരം ക്രൈസ്തവ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ നിറവേറ്റപ്പെട്ടാൽ തീർച്ചയായും ഉണ്ടാകും ക്രിസ്തുവിൽ എല്ലാം പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടാൻ നാം കൂടുതൽ അധ്വാനിക്കേണ്ടതില്ല… പിന്നെ? ഒടുവിൽ, ക്രിസ്തു സ്ഥാപിച്ചതുപോലുള്ള സഭ, എല്ലാ വിദേശ ആധിപത്യങ്ങളിൽ നിന്നും പൂർണ്ണവും പൂർണ്ണവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ആസ്വദിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമാകും… ഇതെല്ലാം, ബഹുമാന്യരായ സഹോദരന്മാരേ, അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തോടെ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പോപ്പ് പയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമി, എൻ‌സൈക്ലിക്കൽ “എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പുന oration സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച്”, n.14, 6-7

പക്ഷേ അങ്ങനെയെങ്കിൽ അത്തരമൊരു താൽക്കാലിക “സമാധാന യുഗം” ഉണ്ടാകില്ലേ? അപ്പോൾ പയസ് എക്‌സിന്റെ വാക്കുകൾ ഒരു പൈപ്പ് സ്വപ്നമാണ് (ഈ വാക്കുകൾ ഒരു എൻസൈക്ലിക്കൽ കത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് സഭയുടെ മജിസ്ട്രേലിയൻ പഠിപ്പിക്കലാണ്.) സമാധാനത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ഒരു കാലത്തെയാണ് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങളുടെ സൂചനയുണ്ട്: സംസ്‌കാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് ക്ഷണികമായ ക്രമം, സ്വർഗ്ഗമല്ല; യേശു ശാരീരികമായും നിത്യമായും സന്നിഹിതനാകുകയും അവന്റെ നിഗൂ body ശരീരവുമായി ഐക്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ അവ നിത്യതയിൽ അവസാനിക്കും. അങ്ങനെ, അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്ന ഈ സമാധാന സമയത്തിന് സ്വർഗ്ഗത്തെ പരാമർശിക്കാൻ കഴിയില്ല, മറിച്ച് ഭാവിയിലെ ഒരു സുപ്രധാന മണിക്കൂറിലേക്ക്.

അത് എത്തുമ്പോൾ, അത് ഒരു ഗംഭീരമായ മണിക്കൂറായി മാറും, ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപനത്തിന് മാത്രമല്ല, ലോകത്തെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിനും അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു വലിയ സമയം. ഞങ്ങൾ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, സമൂഹത്തോട് വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, Ubi Arcani dei Consilioi “ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനത്തിൽ അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ”, ഡിസംബർ, XX, 23

എന്നിട്ടും, അങ്ങനെയെങ്കിൽ “സമാധാന കാലഘട്ടം” ഉണ്ടായിരുന്നില്ലേ? അപ്പോൾ പിയൂസ് പതിനൊന്നാമൻ ഒരു “മണിക്കൂർ” എന്ന പരാമർശം ശാശ്വതാവസ്ഥയെ വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വിചിത്രമായ മാർഗമാണ്. കൂടാതെ, ഈ “മണിക്കൂർ” അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തെ പരാമർശിക്കുകയാണെങ്കിൽ “സമൂഹത്തിൽ ഏറെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സമാധാനം” കൊണ്ടുവരുമെന്ന് പറയുന്നത് അനാവശ്യമല്ലേ? “സമാധാനീകരണം”? നിത്യരാജ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നെങ്കിൽ ഇത് അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു ന്യൂനതയാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച് “സമാധാന യുഗ” ത്തിന്റെ ശരിയായ ദൈവശാസ്ത്രം പ്രയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പയസ് എക്സ്, പതിനൊന്നാമൻ എന്നിവരുടെ വാക്കുകൾ തികഞ്ഞ അർത്ഥത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു വരവിന്റെ പ്രവചന പ്രത്യാശയാണ് അവ തീരപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് “ദൈവരാജ്യം” സ്ഥാപിക്കുന്ന “സമാധാന കാലഘട്ടം”, “അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തോടെ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.”

So, മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ അനുഗ്രഹം നിസ്സംശയമായും സൂചിപ്പിക്കുന്നു അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ സമയംപങ്ക് € | അവർ കർത്താവിനെ പഠിപ്പിച്ചു ഈ തവണ സംസാരിച്ചു എങ്ങനെ അവനെ കേട്ട ജോൺ, കർത്താവിന്റെ ശിഷ്യൻ കണ്ടവർ, [ഞങ്ങളോട് പറയുക] ... .സ്റ്റ. ലിയോണിലെ ഐറേനിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ (എ.ഡി 140–202); ആഡ്വേഴ്സസ് ഹെറിസ്, ഐറേനിയസ് ഓഫ് ലിയോൺസ്, വി .33.3.4, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, CIMA പബ്ലിഷിംഗ്

ഇവിടെ, സെന്റ് ഐറേനിയസ്, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിരളമാണ് സെന്റ് ജോൺസ് അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വികാസത്തിന്റെ സാക്ഷ്യം, ദൈവരാജ്യം ഒരു പുതിയ മോഡിൽ ഭൂമിയിൽ വാഴുന്ന ഒരു “സമയ” ത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ^[13]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധിഅതായത്, ദൈവേഷ്ടം വാഴും “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും.” വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോൺ പോൾ രണ്ടാമനും ഇക്കാര്യത്തിൽ താൽക്കാലിക പദാവലി ഉപയോഗിച്ചു:

എല്ലാവർക്കും പ്രഭാതം ഉണ്ടാകട്ടെ കാലം സമാധാനത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും, കാലം സത്യം, നീതി, പ്രത്യാശ. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റേഡിയോ സന്ദേശം, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി, 1981

വീണ്ടും, ഇവിടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭാഷ ഒരു “സമയത്തെ” സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പോൾ ആറാമന്റെ പ്രവചനവാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക:

ഈ ആഫ്രിക്കൻ രക്തസാക്ഷികൾ ഒരു പുതിയ യുഗത്തിന്റെ ഉദയം അറിയിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ മനസ്സ് ഉപദ്രവങ്ങളിലേക്കും മതപരമായ സംഘർഷങ്ങളിലേക്കും അല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും പുനർജന്മത്തിലേക്കാണ് നയിക്കപ്പെടുന്നതെങ്കിൽ! -ആരാധനാലയം, വാല്യം. III, പി. 1453, ചാൾസ് ലവാംഗയുടെയും സ്വഹാബികളുടെയും സ്മാരകം

ആത്മീയവും താൽക്കാലികവുമായ ക്രമത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ നാം ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങളാണ് “ക്രിസ്തുമതം”, “നാഗരികത”. സ്വർഗ്ഗം ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പുനർജന്മമല്ല, മറിച്ച് കല്യാണം യേശുവിന്റെ കൂടെയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ, മണവാളൻ. ക്രിസ്തുമതം എന്ന പദം വാസ്തവത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കാലഹരണപ്പെടും, കാരണം ഇത് വിവിധ മതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സഭയെ താൽക്കാലിക ക്രമത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിവരണമാണ്. വീണ്ടും, പോൾ ആറാമൻ സ്വർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ചാണെങ്കിൽ, അത് നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ എസ്കാറ്റോളജിയുടെ നിഘണ്ടു വലിച്ചുനീട്ടുകയാണ്.

പ്രത്യാശയുടെ ഈ ദർശനത്തിനായി വിശ്വസ്തതയോടെ തുറന്ന മനസ്സോടെ, മുഴുവൻ സഭയ്ക്കും ആത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങളുടെ ഒരു സമൃദ്ധി ഞാൻ കർത്താവിൽ നിന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, അങ്ങനെ രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിന്റെ “വസന്തകാല” ത്തിന് പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ അതിന്റെ “വേനൽക്കാലം” കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. അതിന്റെ പൂർണ്ണവികസനം പറയുക എന്നതാണ്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, സെപ്റ്റംബർ 23, 1998; വത്തിക്കാൻ.വ

ഇവിടെ വീണ്ടും, “സമാധാന കാലഘട്ട” ത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രമില്ലാതെ, പരിശുദ്ധ പിതാവിന്റെ പ്രസ്താവന “സ്വർഗ്ഗം” എന്ന് പറയാനുള്ള വിചിത്രമായ ഒരു മാർഗ്ഗമായി തോന്നുന്നു. മറിച്ച്, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിന്റെ “വേനൽക്കാലം” എന്നത് പൊതുവായ പ്രാഥമിക ക്രിസ്തീയ പരിപൂർണ്ണതയുടെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്, ഇതിനായി ജോൺ XXIII ആദ്യം കൗൺസിലിനെ വിളിച്ചു:

താഴ്മയുള്ള മാർപ്പാപ്പയുടെ ദ task ത്യം “കർത്താവിനായി ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ജനതയെ ഒരുക്കുക” എന്നതാണ്, അത് സ്നാപകന്റെ കടമ പോലെയാണ്, അവന്റെ രക്ഷാധികാരിയും അവന്റെ പേര് സ്വീകരിക്കുന്നവനുമാണ്. ക്രിസ്തീയ സമാധാനത്തിന്റെ വിജയത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതും വിലയേറിയതുമായ ഒരു പൂർണത സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ഹൃദയത്തിൽ സമാധാനം, സാമൂഹിക ക്രമത്തിൽ സമാധാനം, ജീവിതത്തിൽ, ക്ഷേമത്തിൽ, പരസ്പര ബഹുമാനത്തിൽ, സാഹോദര്യത്തിൽ ജനതകളുടെ. OP പോപ്പ് ജോൺ XXIII, യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യൻ സമാധാനം, ഡിസംബർ 23, 1959; www.catholicculture.org

എന്റെ രചനയിൽ, ഫോസ്റ്റീന, കർത്താവിന്റെ ദിവസം, ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന “വേനൽക്കാലം” “കർത്താവിന്റെ ദിവസ” ത്തിന്റെ “ഉച്ചഭക്ഷണ” ത്തിന് തുല്യമായിരിക്കും. ഇവിടെ വീണ്ടും, വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് ചിന്താധാരകൾ നാം കാണുന്നു: ഒന്ന്, “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” ഭൂമിയിലെ അവസാന 24 മണിക്കൂർ ദിവസമാണ്. ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവരുടെ പഠിപ്പിക്കൽ a ഒരു പുതിയ യുഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാർപ്പാപ്പയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിന് അനുസൃതമാണ് - “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” യുഗം സമാധാനത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും.

… സൂര്യന്റെ അസ്തമയവും അസ്തമയവും അതിർത്തിയായിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഈ ദിവസം, ആയിരം വർഷത്തെ സർക്യൂട്ട് അതിന്റെ പരിധികൾ ഉറപ്പിക്കുന്ന ആ മഹത്തായ ദിവസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. Act ലാക്റ്റാൻ‌ഷ്യസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ: ദിവ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ, പുസ്തകം VII, അധ്യായം 14, കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ; www.newadvent.org

പിന്നെയും,

ഇതാ, യഹോവയുടെ ദിവസം ആയിരം സംവത്സരം ആകും. Bar ലെറ്റർ ഓഫ് ബർന്നബാസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ച. 15

അവന്റെ വരവിൽ ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ പുതുക്കുന്നു

“കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിൽ” സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കത്തോലിക്കർക്ക് ഒരു നിലപാടും നിശ്ചയമായും അനുവദനീയമാണെങ്കിലും, സഭ കൃത്യമായ പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, എന്നെ എതിർക്കുന്നതായി തോന്നുന്നത്, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സാധ്യതകൾ നിർദ്ദേശിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ അനുവദിക്കാത്തവരാണ്. “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം.” സിഡിഎഫിന്റെ തലവനായിരുന്ന കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ, 1952 ൽ ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര കമ്മീഷൻ എന്നിവ സമാഹരിച്ചു കത്തോലിക്കാസഭയുടെ അദ്ധ്യാപനം, മജിസ്ട്രേലിയൻ പ്രസ്താവനകൾ മുന്നോട്ട് വച്ചിട്ടുണ്ട് ^[14]cf. ഉദ്ധരിച്ച കൃതി സഭയുടെ അംഗീകാര മുദ്രകൾ വഹിക്കുന്നതിനാൽ, അതായത് പത്രവാര്ത്ത ഒപ്പം നിഹിൽ തടസ്സം, ഇത് മജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ ഒരു വ്യായാമമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ബിഷപ്പ് സഭയുടെ imp ദ്യോഗിക മുദ്രാവാക്യം നൽകുമ്പോൾ, മാർപ്പാപ്പയോ ബിഷപ്പുമാരുടെ സംഘമോ ഈ മുദ്ര നൽകുന്നതിനെ എതിർക്കുമ്പോൾ, അത് സാധാരണ മജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ ഒരു അഭ്യാസമാണ്. ഒരു “സമാധാന യുഗം” ഇപ്പോഴും സാധ്യതയുടെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് തുറന്നിരിക്കുന്നു, ഇനിയും ഉണ്ടായിരിക്കാം…

… എല്ലാറ്റിന്റെയും അന്തിമ സമാപനത്തിനുമുമ്പ് ഭൂമിയിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്തായ ചില വിജയങ്ങളിൽ ഒരു പ്രതീക്ഷ. അത്തരമൊരു സംഭവം ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ല, അസാധ്യമല്ല, വിജയകരമായ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അവസാനകാലം അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഉറപ്പില്ല. ആ അന്തിമാവസാനത്തിനുമുമ്പ്, വിജയകരമായ പവിത്രതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം, കൂടുതലോ കുറവോ ആണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ഫലം ലഭിക്കുന്നത് മഹിമയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിയുടെ അവതരണത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധീകരണ ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, പരിശുദ്ധാത്മാവും സഭയുടെ സംസ്‌കാരവും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ അദ്ധ്യാപനം: കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തിന്റെ സംഗ്രഹം, ദി മാക്മില്ലൻ കമ്പനി, 1952, പേ. 1140

വിശ്വസ്തരായ കത്തോലിക്കർ ഈ മജിസ്‌ട്രേറ്റ് പ്രസ്താവനകളെ അവഗണിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എന്നെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നു.

ചില എഴുത്തുകാർ വരാനിരിക്കുന്ന “പുതിയ പെന്തെക്കൊസ്ത്”, ഫാത്തിമയിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത “സമാധാന കാലഘട്ടം”, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ “വസന്തകാലം” അല്ലെങ്കിൽ “വേനൽക്കാലം” എന്നിവ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ യേശുവിന്റെ അന്തിമ വരവിനോട് യോജിക്കുന്നതായി വിശദീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ നിലപാടുകൾ “സ്വർഗ്ഗം” എന്ന് പറയാനുള്ള വിചിത്രമായ ഒരു മാർഗമാണെന്ന് ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി വിശ്വസിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ പ്രവചനവാക്കുകൾ നിർമ്മിച്ച താൽക്കാലിക സന്ദർഭം വിശദീകരിക്കരുത്. കൂടാതെ, ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ, പാട്രിസിറ്റിക്, റിസോഴ്സ്മെൻറ് ദൈവശാസ്ത്രം, മറിയത്തിന്റെ അംഗീകാരങ്ങൾ, അംഗീകൃത സമകാലീന നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശക്തമായ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ, പഠിപ്പിക്കലുകൾ എന്നിവയെ അവർ അവഗണിക്കുന്നു. ^[15]cf. യേശു ശരിക്കും വരുന്നുണ്ടോ? എന്നിരുന്നാലും, ചോദ്യം തുറന്നുകിടക്കുന്നതിനാൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം അത്തരം ദൈവശാസ്ത്ര സംവാദങ്ങളെ ദാനധർമ്മത്തിന്റെയും പരസ്പര ബഹുമാനത്തിന്റെയും മനോഭാവത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്.

കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം ഒരേ, അവയിൽ‌ പവിത്രതയുടെ വിജയകരമായ ഒരു കാലഘട്ടം അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത്. കാരണം, എല്ലാ ദിവസവും, ഏത് നിമിഷവും, നമ്മിൽ ആർക്കും നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവുമായി മുഖാമുഖം വരാം. ഇത് വായിക്കുന്ന നിങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും 50 വർഷമോ അതിൽ കുറവോ ഉള്ളിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ന്യായവിധി ദൈവസന്നിധിയിൽ പ്രവേശിക്കും. അതിനാൽ മറ്റുള്ളവരോട് കരുണയും ക്ഷമയും ഉള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് “കൃപയുടെ അവസ്ഥയിൽ” തുടരേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, നിങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നാലും ഒരു ദാസനെന്ന നിലയിൽ അത്യാവശ്യമാണ്. പ്രാർത്ഥന, തപസ്സ്, സംസ്‌കാരങ്ങളിലെ പങ്കാളിത്തം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ദൈവസ്നേഹത്തിലും കരുണയിലും വിശ്വസിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ ദൈവകൃപയാൽ ഇത് നേടാനാകും.

ആത്യന്തികമായി, വരുന്നത് വരും… അതു വരും “രാത്രിയിലെ കള്ളനെപ്പോലെ.”

ബന്ധപ്പെട്ട വായന:

• പോപ്പ്സ്, ഡോണിംഗ് യുഗം

• വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി

• പുതിയ വിശുദ്ധി… അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ മതവിരുദ്ധത?

• ഭരണത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു

• യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു

• സൃഷ്ടി പുനർജന്മം

• ഫോസ്റ്റീന, കർത്താവിന്റെ ദിവസം

• രണ്ട് ദിവസം കൂടി

• അവസാന വിധിന്യായങ്ങൾ

• വരാനിരിക്കുന്ന പുനരുത്ഥാനം