പാപികളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിന് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്

… ദൈവം നമ്മിൽ പകർന്ന വിവേകത്തിന്റെ വെളിച്ചമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, അതിലൂടെ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്നും ഒഴിവാക്കേണ്ടതെന്താണെന്നും ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയിൽ ദൈവം ഈ വെളിച്ചവും നിയമവും മനുഷ്യന് നൽകി. —Cf. സുമ്മ തിയോളജിയ, I-II, q. 91, എ. 2; കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, നമ്പർ 1955.

അതിനാൽ, ഈ സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തെ ഞങ്ങൾ എതിർക്കുകയും നമ്മുടെ സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം “പാപം” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന - നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്ന നമ്മുടെ ആത്മീയ “ഭ്രമണപഥം” നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടും. ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് കണ്ടു. പാപം ആദ്യം ഉളവാക്കുന്നത് ഒരാളുടെ അവബോധമാണ് മാന്യത എങ്ങനെയെങ്കിലും ക്ഷയിച്ചുപോയി.

അപ്പോൾ ഇരുവരുടെയും കണ്ണു തുറന്നു തങ്ങൾ നഗ്നരെന്നു അറിഞ്ഞു ... (ഉത്പ 3: 7)

പാപത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഫലം ഒരാൾക്കുള്ള തിരിച്ചറിവാണ് തകർന്ന ഐക്യം സ്രഷ്ടാവിനോടൊപ്പം one ഒരാൾ അവനെ നാമത്തിൽ അറിയുന്നില്ലെങ്കിലും.

പകൽ കാറ്റുള്ള സമയത്ത്‌ കർത്താവായ ദൈവം തോട്ടത്തിൽ ചുറ്റിനടക്കുന്ന ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ, പുരുഷനും ഭാര്യയും കർത്താവായ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പൂന്തോട്ടത്തിലെ മരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒളിച്ചു. (ഉൽപ. 3: 8)

ഇത് എനിക്ക് അടിമത്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ആമേൻ, ആമേൻ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, പാപം ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരും പാപത്തിന്റെ അടിമകളാണ്. (യോഹന്നാൻ 8:34)

ഇതിനുവേണ്ടിയാണ് യേശു വന്നത്: നമ്മുടെ നാണക്കേടിന്റെ ഉറവിടമായ പാപത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കാനാണ് ആദ്യം വന്നത്. എന്നിട്ട് പിതാവിനോടുള്ള സൗഹൃദത്തിലേക്ക് God ദൈവത്തിന്റെ “ഭ്രമണപഥത്തിലേക്ക്” ഞങ്ങളെ പുന oring സ്ഥാപിക്കുക.

നിങ്ങൾ അവനെ യേശു എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യണം, കാരണം അവൻ തന്റെ ജനത്തെ അവരുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും. (മത്താ 1:21)

യേശു പറഞ്ഞു, താൻ വന്നത് ആരോഗ്യമുള്ളവർക്കല്ല, രോഗികൾക്കുവേണ്ടിയാണ്, “മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നീതിമാന്മാരല്ല, പാപികൾ. ” ^[3]cf. ലൂക്കോസ് 5: 31-32

അവന്റെ ദൗത്യം: ഞങ്ങളുടെ ദൗത്യം

നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ ശിക്ഷയായ മരണത്തെ അവൻ തന്നെ ഏറ്റെടുത്തതിനാൽ യേശുവിന് നമ്മെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയും.

പാപത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി നാം നീതിക്കായി ജീവിക്കത്തക്കവണ്ണം അവൻ നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ ക്രൂശിൽ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ചുമന്നു. അവന്റെ മുറിവുകളാൽ നിങ്ങൾ സുഖപ്പെട്ടു. (1 പത്രോസ് 2:24)

അതിനാൽ, യേശു സുഖപ്പെടുത്താൻ വന്ന രോഗമാണ് പാപമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. പാപമാണ് വേര് ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ മുറിവുകളിലും. അങ്ങനെ, നിങ്ങളുടെ ദൗത്യവും എന്റേയും ക്ഷേത്രത്തിൽ യേശു പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെയാണ്: “ദരിദ്രർക്ക് സന്തോഷവാർത്ത അറിയിക്കാൻ അവൻ എന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. ബന്ദികളാക്കിയവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിക്കാനും അന്ധർക്ക് കാഴ്ച വീണ്ടെടുക്കാനും അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നവരെ സ്വതന്ത്രരാക്കാനും അവൻ എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു. ” ^[4]cf. ലൂക്കോസ് 4:18

സഭ “കൂടുതൽ സ്വാഗതം” ആയിത്തീരണമെന്ന ഭാഷ നാം ഇന്ന് കേൾക്കുന്നു, പാപികൾക്ക് സ്വാഗതം അനുഭവപ്പെടണം. എന്നാൽ സ്വാഗതം എന്ന തോന്നൽ അതിൽത്തന്നെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഒരു സഭയെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ദൗത്യം ഒരു ദൈവികത സൃഷ്ടിക്കുകയല്ല പൈജാമ പാർട്ടി, പക്ഷേ ശിഷ്യന്മാരാക്കാൻ. ഇന്ന് സഭയുടെ വലിയൊരു ഭാഗത്തെ വശീകരിച്ചിരിക്കുന്ന “രാഷ്ട്രീയ കൃത്യത” യെ കുറച്ചുകൂടി കുറവല്ലെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാൻ അനുയോജ്യമായ മറ്റൊരു വാക്കും എനിക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. വിപത്ത്.

സഭയിലെ ജീവിതം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആധുനിക ജീവിതം വിവേകശൂന്യതയെയും നല്ല പെരുമാറ്റത്തെയും വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വ്യാജമായ മനസ്സില്ലായ്മയെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അത് ഭീരുത്വമായി മാറുന്നു. മനുഷ്യർ പരസ്പരം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ നാം പരസ്പരം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ചാൾസ് ജെ. ചപുത്, ഒ.എഫ്.എം ക്യാപ്., റെൻഡറിംഗ് അന്റോ സീസർ: ദി കാത്തലിക് പൊളിറ്റിക്കൽ വൊക്കേഷൻ, ഫെബ്രുവരി 23, 2009, ടൊറന്റോ, കാനഡ

സമാപനാനന്തര പ്രസംഗത്തിൽ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഇത് തിരിച്ചറിഞ്ഞു…

… യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അവഗണിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനം, കൃത്യമായ ഭാഷയും സുഗമമായ ഭാഷയും ഉപയോഗിച്ച് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പറയാനും ഒന്നും പറയാതിരിക്കാനും!-പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, കാത്തലിക് ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഒക്ടോബർ 18, 2014

ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ നമ്മുടെ ദ mission ത്യം, നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ അന്വേഷിക്കുക, അവർ ദൈവത്താൽ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുക, നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും പാപം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് അവരെ മോചിപ്പിക്കാൻ അവനു മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂ. ^[5]cf. യോഹന്നാൻ 3:16 അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരെ “സ്വാഗതം” ചെയ്യുന്നത് ഞങ്ങൾ നിർത്തുകയാണെങ്കിൽ; “നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നു” എന്ന് പറയുകയും “നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുമാണ്” എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, മാർപ്പാപ്പ “വഞ്ചനാപരമായ കരുണ” എന്നും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു…

… മുറിവുകളെ ആദ്യം സുഖപ്പെടുത്താതെയും ചികിത്സിക്കാതെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; അത് രോഗലക്ഷണങ്ങളെ ചികിത്സിക്കുന്നു, കാരണങ്ങളും വേരുകളുമല്ല. “നല്ലവരായവരുടെ”, ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ, “പുരോഗമനവാദികളുടെയും ലിബറലുകളുടെയും” പ്രലോഭനമാണിത്. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, പോസ്റ്റ് സിനഡൽ പ്രസംഗം, കാത്തലിക് ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഒക്ടോബർ 18, 2014

സ്നേഹത്തിന്റെ th ഷ്മളതയോടെ മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് ഭയമില്ലാതെ പോകുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ദ mission ത്യം കൃപ ഒപ്പം സത്യം അത് അവരെ എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും സ്വതന്ത്രമാക്കും വിശ്വാസം യേശുവിന്റെ സ്നേഹത്തിലും കരുണയിലും. കൃപയും സത്യവും മാത്രമാണ് പൂന്തോട്ടത്തിലെ പാപത്തിന്റെ രണ്ട് ഫലങ്ങളെ നേരിടുന്ന യഥാർത്ഥ പരിഹാരങ്ങൾ, അതായത് ലജ്ജ, വിഭജനം.

കൃപയാൽ നിങ്ങൾ വിശ്വാസത്താൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു; ഇത് നിങ്ങളിൽ നിന്നല്ല. അത് ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്. (എഫെ 2: 8)

അംഗീകൃത മെർസി

ഇതൊരു സന്തോഷ വാർത്തയാണ്! നാം ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടുവരുന്നു a സമ്മാനം. നമ്മുടെ മുഖം, ദയ, അചഞ്ചലമായ സ്നേഹം, ക്ഷമ എന്നിവയാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് ദൃശ്യമാകേണ്ട “സ്വാഗതം” ഇതാണ്. എന്നാൽ നമ്മളും യാഥാർത്ഥ്യവാദികളാകാം: പലരും ഈ സമ്മാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; പലരും സ്വയം അഭിമുഖീകരിക്കാനോ അവരെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്ന സത്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല (അവർ നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിച്ചേക്കാം). ^[6]cf. യോഹന്നാൻ 3: 19-21 ഇക്കാര്യത്തിൽ, “സ്വാഗതം” എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നും ഞങ്ങൾ യോഗ്യത നേടണം:

ഇത് വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ആത്മീയ അനുഗമനം മറ്റുള്ളവരെ ദൈവവുമായി കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കണം, അവരിൽ നാം യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നു. ദൈവത്തെ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ തങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരാണെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു; അവർ നിലനിൽക്കുന്ന അനാഥരും നിസ്സഹായരും ഭവനരഹിതരുമാണെന്ന് അവർ കാണുന്നില്ല. അവർ തീർഥാടകരാകുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച് ഡ്രിഫ്റ്ററുകളായിത്തീരുന്നു, സ്വയം ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു, ഒരിക്കലും എങ്ങുമെത്തുന്നില്ല. അവരുടെ സ്വാംശീകരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരുതരം തെറാപ്പി ആയിത്തീരുകയും ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമുള്ള ഒരു തീർത്ഥാടനം പിതാവിനോടൊപ്പമാവുകയും ചെയ്താൽ അവരോടൊപ്പം പോകുന്നത് വിപരീത ഫലപ്രദമായിരിക്കും. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 170

അതെ, മാപ്പ് ലോകത്തിന് വേണ്ടത് സഹതാപമല്ല! അനുകമ്പ അല്ല സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഒരാൾക്ക് ക്ഷമിക്കാമെന്നും എല്ലാവരുടെയും മാലിന്യങ്ങൾ നല്ലതിന് മാലിന്യത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാമെന്നും അറിയുന്നത്, നമ്മിൽ പലരും വഹിക്കുന്ന മുറിവുകളുടെ 95 ശതമാനം സുഖപ്പെടുത്തും. എന്റെ ദൈവമേ… ഞങ്ങളുടെ കുറ്റസമ്മതങ്ങൾ മിക്കവാറും ശൂന്യമാണ്. ഇതൊരു വിപത്താണ്! ഇവയാണ് ശസ്ത്രക്രിയാ മുറികൾ ഭരിക്കുന്ന “ഫീൽഡ് ഹോസ്പിറ്റൽ” ന്റെ കൃപ. അനുരഞ്ജന സംസ്‌കാരത്തിൽ തങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്ന മഹത്തായ രോഗശാന്തി ആത്മാക്കൾക്ക് മാത്രമേ അറിയൂവെങ്കിൽ, അവർ പതിവായി പോകുമായിരുന്നു - തീർച്ചയായും അവർ വൈദ്യനെ കാണുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ!

ബാക്കി 5 ശതമാനത്തിന്റെ ജോലിയാണ് സത്യം ഞങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അറിയുന്നതിലൂടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെ നടക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന് താമസിക്കാൻ സുഹൃത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ ഭ്രമണപഥത്തിൽ.

മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്താനും വിശ്വസ്തരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ചൂടാക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് സഭയ്ക്ക് ഇന്ന് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് എന്ന് ഞാൻ വ്യക്തമായി കാണുന്നു. അതിന് സാമീപ്യം, സാമീപ്യം ആവശ്യമാണ്. യുദ്ധാനന്തരം ഒരു ഫീൽഡ് ഹോസ്പിറ്റലായിട്ടാണ് ഞാൻ സഭയെ കാണുന്നത്. ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ ഒരാളോട് ഉയർന്ന കൊളസ്ട്രോൾ ഉണ്ടോ എന്നും രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവിനെക്കുറിച്ചും ചോദിക്കുന്നത് പ്രയോജനകരമല്ല! അവന്റെ മുറിവുകൾ നിങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തണം. അപ്പോൾ നമുക്ക് മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാം. മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുക, മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുക…. നിങ്ങൾ നിലത്തു നിന്ന് ആരംഭിക്കണം. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, അമേരിക്കമാഗസിൻ.കോമിനുമായുള്ള അഭിമുഖം, സെപ്റ്റംബർ 30, 2013

അങ്ങനെ, കരുണ, ആധികാരിക കരുണയാണ് മറ്റുള്ളവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ warm ഷ്മളമാക്കുകയും അവരെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത്. ആധികാരിക കാരുണ്യത്തിന് രണ്ട് മുഖങ്ങളുണ്ട്: നമ്മുടേതും ക്രിസ്തുവിന്റെയും. ദൈവം കാണിച്ച കരുണ നാം ആദ്യം മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കണം.

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് അർത്ഥം പുന rest സ്ഥാപിക്കുന്ന സ്നേഹം നമുക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ആ സ്നേഹം മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടുന്നതിൽ നമുക്ക് എങ്ങനെ പരാജയപ്പെടാം? OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 8

ഈ വിധത്തിൽ, ദിവ്യകാരുണ്യമുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖവും ഞങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. കാരണം, മരണത്തിലേക്ക് മുറിവേൽപ്പിക്കുന്ന പാപത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് നമ്മെ മോചിപ്പിക്കാൻ യേശുവിനു മാത്രമേ കഴിയൂ.

പാപിയായ ആത്മാവേ, നിങ്ങളുടെ രക്ഷകനെ ഭയപ്പെടരുത്. നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരാനുള്ള ആദ്യ നീക്കം ഞാൻ നടത്തുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് എന്നെത്തന്നെ ഉയർത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം. കുഞ്ഞേ, പിതാവിനെ വിട്ടു ഓടിപ്പോകരുതു; ക്ഷമിക്കുന്ന വാക്കുകൾ സംസാരിക്കാനും അവന്റെ കൃപ നിങ്ങളിലേക്ക് പകർത്താനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ കരുണയുടെ ദൈവത്തോട് പരസ്യമായി സംസാരിക്കാൻ തയ്യാറാകുക. നിന്റെ പ്രാണൻ എനിക്കു എത്ര പ്രിയപ്പെട്ടവൻ! നിന്റെ നാമം എന്റെ കയ്യിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുറിവായി നിങ്ങൾ കൊത്തിയിരിക്കുന്നു. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 1485