അത് ആര് പറഞ്ഞു?

 

 

ദി ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയും എമെറിറ്റസ് ബെനഡിക്റ്റ് മാർപ്പാപ്പയും തമ്മിലുള്ള ക്രൂരമായ താരതമ്യങ്ങൾ മാധ്യമങ്ങൾ തുടരുന്നു. ഇത്തവണ, റോളിംഗ് സ്റ്റോൺ ഫ്രാൻസിസ് വാദിച്ചതിനെ 'സ entle മ്യമായ വിപ്ലവം' എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച് മാഗസിൻ രംഗത്തെത്തി, ബെനഡിക്ട് മാർപ്പാപ്പയാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുമ്പോൾ…

… കത്തികൊണ്ട് കൈയ്യുറകളുള്ള വരയുള്ള ഷർട്ടും ധരിച്ച് ക teen മാരക്കാരെ അവരുടെ പേടിസ്വപ്നങ്ങളിൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കടുത്ത പാരമ്പര്യവാദി. Ark മാർക്ക് ബിനെല്ലി, “പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്: ദി ടൈംസ് ദ ആർ എ-ചാഞ്ചിൻ”, റോളിംഗ് സ്റ്റോൺ, ജനുവരി 28th, 2014

അതെ, ബെനഡിക്റ്റ് ഒരു ധാർമ്മിക രാക്ഷസനാണെന്നും നിലവിലെ പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ് ദി ഫ്ലഫി ആണെന്നും മാധ്യമങ്ങൾ വിശ്വസിക്കും. അതുപോലെ, ഫ്രാൻസിസ് ഒരു ആധുനിക വിശ്വാസത്യാഗിയാണെന്നും വത്തിക്കാനിലെ തടവുകാരനായ ബെനഡിക്റ്റ് ആണെന്നും ചില കത്തോലിക്കർ വിശ്വസിക്കും.

ഫ്രാൻസിസിന്റെ ഇടയലേഖനത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ ഹ്രസ്വമായ പോണ്ടിഫിക്കറ്റിന്റെ ഗതിയിൽ ഞങ്ങൾ വേണ്ടത്ര കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, വിനോദത്തിനായി, ചുവടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ നോക്കാം, ആരാണ് ആരാണ് പറഞ്ഞതെന്ന് ess ഹിക്കുക - ഫ്രാൻസിസ് അല്ലെങ്കിൽ ബെനഡിക്റ്റ്?

 

അത് ആര് പറഞ്ഞു?

 

I. മതപരിവർത്തനത്തിൽ സഭ ഏർപ്പെടുന്നില്ല. പകരം അവൾ വളരുന്നു “ആകർഷണം” വഴിപങ്ക് € |

II. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ വെളിച്ചം എല്ലാവരിലേക്കും എത്തിക്കുന്നതിന് സമൂഹത്തിന്റെ അതിരുകളിലേക്ക് പോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്… ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തോടെ അവരെ സ്നേഹിക്കുക.

III. മുതലാളിത്തം… നീതിപൂർവകമായ ഘടനകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പാത ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ഒരിക്കൽ സ്ഥാപിതമായ ഇവ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് അവർ പ്രഖ്യാപിച്ചു… ധനികരും ദരിദ്രരും തമ്മിലുള്ള അകലം നിരന്തരം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, വ്യക്തിപരമായ അന്തസ്സിന്റെ ആശങ്കാജനകമായ തകർച്ചയ്ക്ക് ഇത് കാരണമാകുന്നു… .

IV. നഗരങ്ങളുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലോ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലോ താമസിക്കുന്ന ദരിദ്രർക്ക് സഭ തങ്ങളോട് അടുത്തുണ്ടെന്ന് തോന്നേണ്ടതുണ്ട്… സുവിശേഷം ദരിദ്രരോട് പ്രത്യേകമായി അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നു…

V. … സഭയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള പ്രായോഗികത, എല്ലാം സാധാരണഗതിയിൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു, അതേസമയം വിശ്വാസം ക്ഷീണിക്കുകയും ചെറിയ ചിന്താഗതിയിലേക്ക് അധ enera പതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

VI. മതസ്വാതന്ത്ര്യം… ഒരാൾ ശരിയാണെന്ന് വിധിക്കുന്ന മതം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും പൊതുവായി ഒരാളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

VII. … അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹം ദൈവവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു പാതയാണ്… അയൽക്കാരനോട് കണ്ണടയ്ക്കുന്നത് നമ്മെ ദൈവത്തിലേക്ക് അന്ധരാക്കുന്നു.

VIII. ആപേക്ഷികതാ പ്രലോഭനത്തിനോ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തിന്റെ വ്യക്തിനിഷ്ഠവും തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന് നാം വഴങ്ങരുത്.

IX. ദൈവം നമ്മിൽ നിന്ന് അകലെയല്ല, അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിൽ എവിടെയോ അല്ല, നമ്മിൽ ആർക്കും പോകാൻ കഴിയാത്ത എവിടെയോ അല്ല. അവൻ തന്റെ കൂടാരം നമ്മുടെ ഇടയിൽ വച്ചിട്ടുണ്ട്…

X. ദൈവത്തിന്റെ കൈകളിൽ സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കുന്ന വ്യക്തി ദൈവത്തിന്റെ പാവയായി മാറുന്നില്ല, വിരസമായ “അതെ മനുഷ്യൻ”; അവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. സ്വയം പൂർണ്ണമായും ദൈവത്തെ ഭരമേൽപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കൂ.

ഇലവൻ. ചെലവ് കണക്കാക്കാതെ എല്ലാവർക്കും നൽകപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമേ സ്നേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനിയാകൂ.

XII. യേശുവിന്റെ സന്ദേശം വ്യക്തിപരമായി വ്യക്തിപരമാണെന്നും ഓരോ വ്യക്തിയെയും മാത്രം ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണെന്നും ആശയം എങ്ങനെ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കും… മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുക എന്ന ആശയത്തെ നിരാകരിക്കുന്ന രക്ഷയ്ക്കുള്ള സ്വാർത്ഥമായ അന്വേഷണം?

XIII. ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും സ്വയം മനസിലാക്കേണ്ടതും പ്രയോഗിക്കേണ്ടതുമായ ഒരു പോയിന്റാണിത്: ആദ്യം വചനം ശ്രവിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ അതിന്റെ പ്രസംഗകരാകാൻ കഴിയൂ.

 

അപ്പോൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ചെയ്തു? മുകളിലുള്ള ഉദ്ധരണികളിൽ, ഓരോ പ്രമാണങ്ങൾ, ഹോമിലികൾ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രസംഗങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വാചകം തിരഞ്ഞെടുത്തു ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ. [1]ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമനിൽ നിന്നുള്ള I-XIII ൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ: I. ഹോമിലി, മെയ് 13, 2007; വത്തിക്കാൻ.വ; II. മാഡ്രിഡ്, സ്പെയിൻ, ജൂലൈ 4, 2005 ൽ നിന്നുള്ള തീർത്ഥാടകരുടെ വിലാസം; III. ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ ബിഷപ്പുമാരുടെ സമ്മേളനത്തിനുള്ള വിലാസം, മെയ് 13, 2007; വത്തിക്കാൻ.വ; IV. 11 മെയ് 2007 ബ്രസീൽ ബിഷപ്പുമാരുടെ വിലാസം; വത്തിക്കാൻ.വ; V. (റാറ്റ്സിംഗർ) വിശ്വാസത്തിന്റെയും ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും നിലവിലെ സാഹചര്യം, മെക്സിക്കോയിലെ ഗ്വാഡലജറിൽ കോൺഫറൻസ്, 1996; ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 83; VI. മീഡിയ ഓറിയന്റിലെ എക്ലേഷ്യ, n. 26; VII. ഡ്യൂസ് കാരിത്താസ്, എന്. 16; VIII. ഹോമിലി, വാർസോ പോളണ്ട്, മെയ് 26, 2006; IX. വെസ്പെർസ്, മ്യൂണിച്ച് ജർമ്മനി, സെപ്റ്റംബർ 10, 2006 ലെ വിലാസം; X. ഹോമിലി, ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് കൺസെപ്ഷൻ, ഡിസംബർ 8, 2005; ഇലവൻ. ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, ഓഗസ്റ്റ് 6, 2009; XII. സ്പീഡ് സാൽവി, n. 16; XIII. ദിവ്യ വെളിപാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോഗ്മാറ്റിക് ഭരണഘടനയുടെ നാൽപതാം വാർഷികം അനുസ്മരിക്കുന്ന പ്രസംഗം. 40, 16

അത് ശരിയാണ്. ഫ്രാൻസിസ് വിശ്വാസത്തെ വെള്ളത്തിലാഴ്ത്തിയപ്പോൾ, സഭ “മതപരിവർത്തനത്തിൽ” ഏർപ്പെടരുതെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം “സ്വേച്ഛാധിപതി” ബെനഡിക്റ്റിനെ ഉദ്ധരിക്കുകയായിരുന്നു. [2]ഒക്ടോബർ 1, 2013; ncronline.org He ചില സമയങ്ങളിൽ സഭ 'ചെറിയ ചിന്താഗതിക്കാരായ നിയമങ്ങളിൽ' പൂട്ടിയിരിക്കുകയാണെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ തന്റെ “കർക്കശമായ” മുൻഗാമിയെ പ്രതിധ്വനിക്കുകയായിരുന്നു. [3]സെപ്റ്റംബർ 30, 2013, americamagazine.org “അനിയന്ത്രിതമായ മുതലാളിത്തം” വ്യക്തിയുടെ ചൂഷണത്തിന് കാരണമായി എന്ന ബെനഡിക്റ്റിന്റെ വിമർശനം അദ്ദേഹം ആവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു. [4]മേയ് 10, 2013; catholicherald.co.uk മനുഷ്യരാശിയുടെ അതിരുകളിലേക്ക് നാം എത്തിച്ചേരണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞപ്പോൾ തന്റെ “ഭീകരമായ” മുൻഗാമിയെ അദ്ദേഹം സ്ഥിരീകരിക്കുകയായിരുന്നു. [5]ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 46 സുവിശേഷവത്ക്കരണത്തിനുള്ള പരസ്പര അടിത്തറയായി മറ്റുള്ളവരുടെ മതങ്ങളെ നാം ബഹുമാനിക്കണമെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് ബെനഡിക്റ്റിനെ പ്രതിധ്വനിക്കുകയായിരുന്നു. [6]ഓഗസ്റ്റ് 7, 2013; catholicnews.com ആപേക്ഷികതയുടെ ഏകാധിപത്യം ജനങ്ങളുടെ സഹവർത്തിത്വത്തെ അപകടത്തിലാക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം ബെനഡിക്റ്റിനെ ഉദ്ധരിക്കുകയായിരുന്നു. [7]മാർച്ച് 22, 2013; catholicsnews.com തീർച്ചയായും, ഫ്രാൻസിസ് ബെനഡിക്റ്റുമായി പൂർണമായും യോജിപ്പിലാണ് പ്രസംഗിച്ചത്, ദൈവം നമ്മോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റുള്ളവരെ സ്നേഹിക്കാനുള്ള മാറ്റമില്ലാത്ത ആഹ്വാനത്തെക്കുറിച്ചും നിരവധി തവണ അദ്ദേഹം അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. [8]cf. ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം - 'സ്വകാര്യവൽക്കരിക്കാനും വ്യക്തിഗതമാക്കാനും' കഴിയാത്ത ഒരു സ്നേഹം. [9]cf. ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 262

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ തന്റെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് നാടകീയമായി വിട്ടുപോയതാണെന്ന ആശയം ഒരു മിഥ്യയാണ്. ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടേതായ വ്യക്തിത്വങ്ങളും സുവിശേഷം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള വഴിയുമാണ് അവരുടെ സ്ഥിരമായ സന്ദേശത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതും ശക്തവുമാക്കുന്നത്. 2000 വർഷമായി സഭ ഇതേ കാര്യം പഠിപ്പിച്ചു, ക്രിസ്തു ആ മാറ്റം അനുവദിക്കുകയില്ല.

… നീ പത്രോസാണ്, ഈ പാറമേൽ ഞാൻ എന്റെ സഭ പണിയും… അവൻ വരുമ്പോൾ സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവായ അവൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും. (മത്താ 16:18; യോഹന്നാൻ 16: 1)

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ആധുനികതയുടെയും ധാർമ്മിക ആപേക്ഷികതയുടെയും പരിധി ലംഘിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടാം, പക്ഷേ ചില കത്തോലിക്കർ വായിക്കുന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം റോളിംഗ് സ്റ്റോൺ അവരുടെ വിശ്വാസം മനസിലാക്കാൻ സമീപകാലത്തെ മാർപ്പാപ്പ വിജ്ഞാനകോശം, അപ്പോസ്തോലിക പ്രബോധനം അല്ലെങ്കിൽ കാറ്റെക്കിസം എന്നിവയ്ക്ക് പകരം.

 

അവരുടെ സ്വന്തം ഇമേജിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുക 

ലോകം ഒരു പോപ്പിനായി ഒരു റോക്ക് സ്റ്റാർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു our നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിലെ വ്യവസ്ഥാപരമായ രോഗത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, നായകന്മാർക്കായി വാഞ്‌ഛിക്കുന്നു, കാരണം ഞങ്ങൾ‌ വളരെയധികം പൂജ്യങ്ങൾ‌ ഉൽ‌പാദിപ്പിച്ചു; ദൈവത്തിലുള്ള ആരാധന ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു സംസ്കാരം ഇപ്പോൾ സൃഷ്ടിയുടെ ആരാധനയിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അതിനാൽ, ലിബറൽ മാധ്യമങ്ങൾ ആരെയും സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായയിൽ റീമേക്ക് ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്.

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ “സ gentle മ്യമായ വിപ്ലവ” ത്തിൽ മറ്റൊരു താരത്തെ കണ്ടെത്തിയതായി അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവർ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. കുരിശിനെക്കുറിച്ച് സ gentle മ്യമായി ഒന്നുമില്ല. [10]cf. ലൂക്കാ 16:16 ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഒരു ഇടയ ദർശനം മുന്നോട്ട് വച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് തന്റെ മുൻഗാമിയെ ഉപേക്ഷിച്ച സ്ഥലത്തെ കൃത്യമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു കാരിറ്റാസ് വെരിറ്റേറ്റ് - 'സത്യത്തിൽ സ്നേഹം'. ഇപ്പോൾ, ഫ്രാൻസിസ് പ്രകടനം നടത്തി സർക്കിൾ പൂർത്തിയാക്കുകയാണ് സ്നേഹത്തിൽ സത്യം. എല്ലാവരേയും സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെ താൻ സത്യമാണെന്ന് യേശു വെളിപ്പെടുത്തി-എല്ലാവർക്കും, ഒഴിവാക്കലില്ലാതെ. ആ സ്നേഹം അവന്റെ അഭിനിവേശം വർധിപ്പിച്ചു, കാരണം അവൻ ഇപ്പോഴും “സത്യം” ആയിരുന്നു. [11]cf. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ, സഭയുടെ വരവ് ഭാഗം 1 ഒപ്പം പാർട്ട് രണ്ടിൽ ഫ്രാൻസിസ് വിപ്ലവം സമൂലമായ സ്വയം ത്യാഗത്തിനും ദൈവത്തോട് “ഉവ്വ്” എന്നും വിളിക്കുന്ന ഒന്നാണ് always എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രൂശിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഒരു “അതെ”. [12]cf. ലൂക്കാ 9:23

മറ്റുള്ളവർ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഫ്രാൻസിസ് സത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. മാർപ്പാപ്പ ബെനഡിക്റ്റ് ആകുന്നതിനുമുമ്പ് കർദിനാൾ ജോസഫ് റാറ്റ്സിംഗർ (“ജർമ്മൻ റോട്ട്‌വില്ലർ” എന്ന തലക്കെട്ടിലേക്ക് നയിച്ചത്) നയിച്ച സഭയോട് സംസാരിച്ചപ്പോഴാണ് ഇത് വീണ്ടും വ്യക്തമാകുന്നത്.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Churchപങ്ക് € | to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനായുള്ള സഭയുടെ വിലാസം, ജനുവരി 31, 2014; വത്തിക്കാൻ.വ

ബെനഡിക്റ്റ് മാർപാപ്പ ഫ്രാൻസിസിനോടുള്ള ബഹുമാനവും അനുസരണവും പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു [13]catholicnewsagency.com അവർ ബെനഡിക്റ്റിനെ “എൻറെ മുൻ‌ഗാമിയായ” [14]cf. catholicnews.com അവർ “സഹോദരന്മാർ” ആണെന്ന് പറഞ്ഞു. [15]cf. cbc.ca അന്യോന്യം അനുഗമിക്കുമ്പോൾ അവർ ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നു.

അത് ആര് പറഞ്ഞു? യേശു.

നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവൻ ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. നിങ്ങളെ നിരസിക്കുന്നവൻ എന്നെ തള്ളിക്കളയുന്നു. എന്നെ നിരസിക്കുന്നവൻ എന്നെ അയച്ചവനെ തള്ളിക്കളയുന്നു. (ലൂക്കോസ് 10:16; രള എബ്രാ. 13:17))

 

 

മാർക്കിന്റെ ദൈനംദിന മാസ്സ് ധ്യാനങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നതിന്, ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

NowWord ബാനർ

 

ചിന്തയ്ക്കുള്ള ആത്മീയ ഭക്ഷണം ഒരു മുഴുസമയ അപ്പോസ്തലേറ്റാണ്.
നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്ക് നന്ദി! ഞങ്ങൾക്ക് ഉടൻ ഒരു അപ്‌ഡേറ്റ് ലഭിക്കും
ഞങ്ങളുടെ 1000 ദാതാക്കളുടെ കാമ്പെയ്‌നിൽ…

ഫേസ്ബുക്കിലും ട്വിറ്ററിലും മാർക്കിൽ ചേരുക!
ഫേസ്ബുക്ക് ലോഗോട്വിറ്റർ ലോഗോ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമനിൽ നിന്നുള്ള I-XIII ൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ: I. ഹോമിലി, മെയ് 13, 2007; വത്തിക്കാൻ.വ; II. മാഡ്രിഡ്, സ്പെയിൻ, ജൂലൈ 4, 2005 ൽ നിന്നുള്ള തീർത്ഥാടകരുടെ വിലാസം; III. ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ ബിഷപ്പുമാരുടെ സമ്മേളനത്തിനുള്ള വിലാസം, മെയ് 13, 2007; വത്തിക്കാൻ.വ; IV. 11 മെയ് 2007 ബ്രസീൽ ബിഷപ്പുമാരുടെ വിലാസം; വത്തിക്കാൻ.വ; V. (റാറ്റ്സിംഗർ) വിശ്വാസത്തിന്റെയും ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും നിലവിലെ സാഹചര്യം, മെക്സിക്കോയിലെ ഗ്വാഡലജറിൽ കോൺഫറൻസ്, 1996; ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 83; VI. മീഡിയ ഓറിയന്റിലെ എക്ലേഷ്യ, n. 26; VII. ഡ്യൂസ് കാരിത്താസ്, എന്. 16; VIII. ഹോമിലി, വാർസോ പോളണ്ട്, മെയ് 26, 2006; IX. വെസ്പെർസ്, മ്യൂണിച്ച് ജർമ്മനി, സെപ്റ്റംബർ 10, 2006 ലെ വിലാസം; X. ഹോമിലി, ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് കൺസെപ്ഷൻ, ഡിസംബർ 8, 2005; ഇലവൻ. ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, ഓഗസ്റ്റ് 6, 2009; XII. സ്പീഡ് സാൽവി, n. 16; XIII. ദിവ്യ വെളിപാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോഗ്മാറ്റിക് ഭരണഘടനയുടെ നാൽപതാം വാർഷികം അനുസ്മരിക്കുന്ന പ്രസംഗം. 40, 16
2 ഒക്ടോബർ 1, 2013; ncronline.org
3 സെപ്റ്റംബർ 30, 2013, americamagazine.org
4 മേയ് 10, 2013; catholicherald.co.uk
5 ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 46
6 ഓഗസ്റ്റ് 7, 2013; catholicnews.com
7 മാർച്ച് 22, 2013; catholicsnews.com
8 cf. ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം
9 cf. ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 262
10 cf. ലൂക്കാ 16:16
11 cf. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ, സഭയുടെ വരവ് ഭാഗം 1 ഒപ്പം പാർട്ട് രണ്ടിൽ
12 cf. ലൂക്കാ 9:23
13 catholicnewsagency.com
14 cf. catholicnews.com
15 cf. cbc.ca
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, വിശ്വാസവും ധാർമ്മികതയും.