ХАРИЗМАТИК үү?

Харизматик уу? I хэсэг

дээр Posted by

 

Уншигчаас:

Та Charismatic Renewal-ийн талаар дурджээ (бичгээрээ) Христийн Мэндэлсний Баярын төгсгөл) эерэг талаас. Би ойлгохгүй байна. Хүмүүс зохих ёсоор хувцасладаг, асрын өмнө чимээгүйхэн байдаг, биднийг индэр дээрээс уламжлал ёсоор хийцтэй гэх мэт уламжлалт сүм хийдэд очихоор явах гэж байна.

Би харизматик сүм хийдээс хол байдаг. Би үүнийг католик шашин гэж үздэггүй. Тахилын ширээн дээр Массын хэсгүүдийг жагсаасан киноны дэлгэц ихэвчлэн байдаг ("Литурги" гэх мэт). Эмэгтэйчүүд тахилын ширээн дээр байна. Бүгд маш энгийн хувцасладаг (жийнс, шаахай, шорт гэх мэт) Бүгд гараа өргөж, хашгирч, алга ташина - нам гүм биш. Өвдөг сөгдөж, хүндэтгэлтэй ханддаг зүйл байхгүй. Энэ нь Пентекосталын урсгалаас олон зүйлийг сурч мэдсэн юм шиг санагдаж байна. Уламжлалын тухай "нарийн ширийн зүйлийг" хэн ч боддоггүй. Тэнд би ямар ч амар амгаланг мэдэрдэггүй. Уламжлал юу болсон бэ? Асрыг хүндэтгэн дуугүй болгох (алга ташихгүй гэх мэт!) ??? Даруухан хувцаслах уу?

Хэлний БОДИТ бэлэгтэй хүнийг би хэзээ ч харж байгаагүй. Тэдэнтэй утгагүй зүйл ярихыг тэд чамд хэлдэг ...! Би үүнийг хэдэн жилийн өмнө туршиж үзсэн бөгөөд би ЮУ ч гэж хэлж байсангүй! Ийм төрлийн зүйл нь ямар ч сүнсийг унагаж чадахгүй гэж үү? Үүнийг "charismania" гэж нэрлэх хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна. Хүмүүсийн ярьдаг "хэл" нь зүгээр л шоглоом юм! Пентекостын дараа хүмүүс номлолыг ойлгосон. Энэ зүйлд ямар ч сүнс нэвтэрч чаддаг юм шиг санагддаг. Яагаад ариусгаагүй гар дээр гараа тавиулахыг хэн хүсдэг вэ ??? Хүмүүс зарим ноцтой нүгэл үйлддэгийг би заримдаа мэддэг боловч тэд тахилын ширээн дээр жинсэн өмднийхөө хамт бусдад гар барьж байдаг. Эдгээр сүнснүүд дамжуулагдаж байгаа юм биш үү? Би ойлгохгүй байна!

Есүс бүх зүйлийн төвд байдаг Tridentine Mass-д очсон нь дээр. Үзвэр үйлчилгээ байхгүй - зөвхөн шүтэх хэрэгтэй.

 

Эрхэм уншигч,

Та ярилцах хэрэгтэй зарим чухал зүйлийг дэвшүүлж байна. Харизматик шинэчлэлт нь Бурханаас ирдэг үү? Энэ бол протестант бүтээл үү, эсвэл бүр төөрөлдсөн үү? Эдгээр нь "Сүнсний бэлэг" эсвэл бурханлаг бус "нигүүлсэл" мөн үү?

үргэлжлүүлэн унших →

Харизматик уу? Хэсэг II

дээр Posted by
 

 

ТЭНД Сүм дэх "Харизматик шинэчлэлт" гэж өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн, шууд татгалзсан хөдөлгөөн байхгүй байж магадгүй юм. Хил хязгаарыг эвдэж, тохилог бүсийг нүүлгэн шилжүүлж, статус-кво эвдэв. Пентекостын нэгэн адил энэ нь цэвэр, цэмцгэр хөдөлгөөнөөс өөр зүйлгүй бөгөөд бидний дотор Сүнс хэрхэн яаж хөдөлж явах ёстойг урьдчилан бодож олсон хайрцганд сайхан шингэсэн байв. Магадгүй тэр үед туйлширсан зүйл юу ч байсангүй ... яг л тэр үеийнх шиг. Еврейчүүд Төлөөлөгчдийг дээд өрөөнөөс үсрэн орж, өөр хэлээр ярьж, Сайн мэдээг зоригтой тунхаглаж байгааг сонсоход…

Тэд бүгдээрээ гайхаж, гайхаж, өөр хоорондоо "Энэ юу гэсэн үг вэ?" Гэж асуув. Харин бусад нь доог тохуу хийж “Тэдэнд хэтэрхий их шинэ дарс байсан. (Үйлс 2: 12-13)

Миний захидлын цүнхэнд бас ийм зүйл хуваагдсан байна ...

Харизматик хөдөлгөөн бол хов живийн ачаа юм, УТГААРГҮЙ! Библид хэлний бэлгийг өгүүлдэг. Энэ нь тухайн үеийн ярианы хэлээр харилцах чадварыг илэрхийлсэн юм! Энэ нь тэнэг хов жив гэсэн үг биш байсан ... Би үүнтэй ямар ч холбоогүй болно. —TTS

Намайг сүмд буцааж авчирсан хөдөлгөөний талаар энэ хатагтай ингэж ярихыг харах нь надад гунигтай санагдаж байна ... —MG

үргэлжлүүлэн унших →

Харизматик уу? III хэсэг

дээр Posted by


Ариун Сүнсний цонх, Гэгээн Петрийн сүм, Ватикан хот

 

FROM тэр үсэг 1-р хэсэг:

Хүмүүс зохих ёсоор хувцасладаг, асрын өмнө нам гүмхэн байдаг, биднийг индэр дээрээс уламжлал ёсоор хийцтэй гэх мэт уламжлалт сүм хийдэд очихоор явах гэж байна.

Би харизматик сүм хийдээс хол байдаг. Би үүнийг католик шашин гэж үздэггүй. Тахилын ширээн дээр Массын хэсгүүдийг жагсаасан киноны дэлгэц ихэвчлэн байдаг ("Литурги" гэх мэт). Эмэгтэйчүүд тахилын ширээн дээр байна. Бүгд маш энгийн хувцасладаг (жийнс, шаахай, шорт гэх мэт) Бүгд гараа өргөж, хашгирч, алга ташина - нам гүм биш. Өвдөг сөгдөж, хүндэтгэлтэй ханддаг зүйл байхгүй. Энэ нь Пентекосталын урсгалаас олон зүйлийг сурч мэдсэн юм шиг санагдаж байна. Уламжлалын тухай "нарийн ширийн зүйлийг" хэн ч боддоггүй. Тэнд би ямар ч амар амгаланг мэдэрдэггүй. Уламжлал юу болсон бэ? Асрыг хүндэтгэн дуугүй болгох (алга ташихгүй гэх мэт!) ??? Даруухан хувцаслах уу?

 

I эцэг эх маань манай сүм дэх Харизматик залбирлын цуглаанд оролцоход долоон настай байсан. Тэнд тэд Есүстэй уулзаж, тэднийг гүнзгий өөрчилсөн юм. Манай тахилч санваартан хөдөлгөөний сайн хоньчин байв.Сүнсээр баптисм хүртэх. ” Тэрээр залбирлын бүлгэмд хөгжих боломжийг олгосон бөгөөд ингэснээр Католик нийгэмд илүү олон хөрвүүлэлт, ач ивээлийг авчирсан. Бүлэг нь экуменик боловч Католик сүмийн сургаалд үнэнч байсан. Аав маань үүнийг “үнэхээр сайхан туршлага” гэж тодорхойлсон.

Эргээд харахад энэ бол шинэчлэлт эхэлснээс хойш Ромын папууд харахыг хүссэн зүйлийн загвар юм: Магистериумд үнэнчээр хөдөлгөөнийг бүхэлд нь сүм хийдтэй нэгтгэх.

 

үргэлжлүүлэн унших →

Харизматик уу? IV хэсэг

дээр Posted by
 

 

I Намайг “Харизматик” мөн үү гэж өмнө нь асууж байсан. Миний хариулт бол “Би байна Католик! ”Гэж хэллээ. Энэ бол би байхыг хүсч байна бүрэн Католик шашин, итгэлийн ордын төвд, манай эх зүрх Сүмд амьдрах. Тиймээс би "харизматик", "мариан", "тунгаан бодсон", "идэвхтэй", "ариун ёслолын", "төлөөлөгч" байхыг хичээдэг. Дээрх бүх зүйл нь энэ эсвэл тэр бүлэглэлд, эсвэл энэ эсвэл тэр хөдөлгөөнд хамааралгүй, харин бүхлээр нь Христийн бие. Урвагчид нь тэдний тодорхой нэг буяны үйл ажиллагааны чиглэлд өөр өөр байж болох ч бүрэн амьд, бүрэн "эрүүл" байхын тулд элч, зүрх сэтгэл, урвагч нь нээлттэй байх ёстой. бүхлээр нь Эцэгийн Сүмд өгсөн нигүүлслийн эрдэнэс.

Христэд биднийг тэнгэр дэх бүх сүнслэг адислалаар адисалсан бидний Эзэн Есүс Христийн Бурхан ба Эцэг ерөөлтэй еэ! (Еф 1: 3)

үргэлжлүүлэн унших →

Харизматик уу? V хэсэг

дээр Posted by

 

 

AS бид өнөөдөр Charismatic шинэчлэлийг харж байна, түүний тоо маш их буурч байгааг харж байгаа бөгөөд үлдсэн хүмүүс нь ихэвчлэн саарал, цагаан үстэй байдаг. Хэрэв гадаргуу дээр гялбаж харагдсан бол Charismatic шинэчлэл нь юу байсан бэ? Энэ цувралын хариуд нэг уншигчийн бичсэнчлэн:

Нэгэн цагт Харизматик хөдөлгөөн шөнийн тэнгэрийг гэрэлтүүлж, харанхуйд буцаад унах салют шиг алга болов. Төгс Хүчит Бурханы нүүдэл буурч, эцэст нь алга болох болно гэж би зарим талаар гайхаж байсан.

Энэ асуултын хариулт нь энэ цуврал цувралын хамгийн чухал тал байж болох юм, учир нь энэ нь бидэнд зөвхөн хаанаас ирсэнээ төдийгүй Сүмийн ирээдүй юу болохыг ойлгоход тусалдаг ...

 

үргэлжлүүлэн унших →

Харизматик уу? VI хэсэг

дээр Posted by

пентекост3_ФоторПентекостын өдөр, Уран бүтээлч үл мэдэгдэх

  

ПЕНТЕКОСТ энэ бол зөвхөн ганц үйл явдал биш, харин Сүмд дахин дахин мэдрүүлж болох нигүүлсэл юм. Гэсэн хэдий ч энэ өнгөрсөн зуунд Ромын папууд зөвхөн Ариун Сүнсний шинэчлэлт хийхийг биш харин “шинэ Пентекост ”нэртэйгээр тэмдэглэв. Энэхүү залбирлыг дагаж явсан цаг үеийн бүх шинж тэмдгүүдийг авч үзэхэд тэдний дунд Ариун Ээж хүүхдүүдтэйгээ хамт дэлхий даяар үргэлжлүүлэн үзэгдэж, Төлөөлөгчдийн хамт "дээд өрөөнд" байгаа юм шиг үргэлжлүүлэн цуглардаг. … Катекизмын үгс шинэ мэдрэмжийг төрүүлж байна:

… “Төгсгөлийн цагт” Их Эзэний Сүнс хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шинэ хуулинд сийлж, шинэчилж өгөх болно. Тэрээр тархай бутархай, хуваагдсан ард түмнийг цуглуулж эвлэрүүлэх болно; Тэр анхны бүтээлийг өөрчилж, Бурхан тэнд хүмүүсийн хамт амар тайван амьдрах болно. -Католик сүмийн катехизм, n. 715 дугаартай

Сүнс “дэлхийн нүүр царайг шинэчлэх” гэж ирдэг энэ цаг бол Антихрист нас барсны дараа Сүмийн Эцэгийн Гэгээн Иоханы Апокалипсис дээр дурдсан үе юм. “Мянган жил”Сатан ангалд гинжлэгддэг эрин үе.үргэлжлүүлэн унших →

Харизматик! VII хэсэг

дээр Posted by

 

МОНГОЛ Харизматик бэлэг, хөдөлгөөний тухай цуврал цувралын гол зорилго нь уншигчдыг үүнээс айхгүй байхыг уриалахад оршино ер бусын бурханд! Их Эзэн бидний цаг үед онцгой бөгөөд хүчирхэг байдлаар асгахыг хүсдэг Ариун Сүнсний бэлгийг "зүрх сэтгэлээ өргөн нээхээс" бүү ай. Надад илгээсэн захидлуудыг уншихад Харизматик шинэчлэлт уйтгар гуниг, бүтэлгүйтэл, хүний ​​дутагдал, сул талгүй байгаагүй нь тодорхой байна. Гэсэн хэдий ч Пентекостын дараах анхны сүмд яг ийм зүйл тохиолдсон юм. Гэгээнтнүүд Петр, Паул нар янз бүрийн сүм хийдийг засч залруулах, харизингуудыг зохицуулах, шинээр байгуулагдаж буй бүлгэмдэлд өөрсдөд нь дамжуулж ирсэн аман болон бичгийн уламжлал дээр дахин дахин анхаарлаа төвлөрүүлэхэд ихээхэн зай талбай зарцуулсан. Төлөөлөгчдийн хийгээгүй зүйл бол итгэгчдийн ихэвчлэн тохиолддог эрс тэс туршлагыг үгүйсгэх, харизмуудыг дарах гэж оролдох эсвэл цэцэглэн хөгжиж буй олон нийтийн идэвх зүтгэлийг нам гүм болгох явдал юм. Харин тэд:

Сүнсийг бүү унтраа ... хайрын хойноос хөөцөлдө, харин сүнслэг бэлгүүдийн төлөө чин сэтгэлээсээ хичээгээрэй, ялангуяа та бошиглохын тулд ... хамгийн түрүүнд бие биенээ хайрлах хайр чинь хүчтэй байг ... (1 Тесал 5:19; 1 Кор 14: 1; 1 Амьтан 4: 8)

Би 1975 онд харизматик хөдөлгөөнийг анх мэдэрч байсан үеэсээ хойш энэ цувралын сүүлийн хэсгийг өөрийн туршлага, эргэцүүллээ хуваалцахад зориулмаар байна. Би бүх мэдүүлгээ энд өгөхөөс илүүтэйгээр "харизматик" гэж нэрлэж болох эдгээр туршлагаар хязгаарлах болно.

 

үргэлжлүүлэн унших →