एक चुंबन घेऊन विश्वासघात, मायकेल डी ओ ब्रायन द्वारा
ते प्रविष्ट करा “प्रेमाची शाळा” याचा अर्थ असा नाही की एखाद्याने अचानक “शाळेत दाखल व्हावे तडजोड” याचा अर्थ असा आहे की प्रेम, ते खरे असेल तर ते नेहमी सत्य होते.
राजकीयदृष्ट्या योग्य वेव्ह
राजकीय अस्सलपणाच्या लाटेने सामान्य ज्ञानाचे जग वाहून गेले आहे ज्याने प्रत्येकाला "छान" बनविण्याचा प्रयत्न केला आहे, परंतु ते प्रामाणिकपणे नाही. डेन्व्हरच्या मुख्य बिशपने अलीकडेच हे चांगले ठेवले आहे:
मला वाटते की चर्चमधील जीवनासह आधुनिक जीवन हे मूर्खपणाचे आणि वाईट वागणूक दाखविण्याच्या इच्छेने तयार नसलेल्या कल्पनेने ग्रस्त आहे, परंतु बरेचदा ते भ्याडपणाचे ठरतात. मानवांमध्ये एकमेकांचा आदर आणि योग्य सौजन्य आहे. परंतु आपण एकमेकांना सत्याचे .णीदेखील ठेवतो — ज्याचा अर्थ मोमबत्ती. R अर्चबिशप चार्ल्स जे. चॅप्ट, ओएफएम कॅप., सीझरला प्रस्तुत करणे: कॅथोलिक राजकीय व्यवसाय, 23 फेब्रुवारी, 2009, टोरोंटो, कॅनडा
मानवी लैंगिकतेतील “तडजोडीची संस्कृती” विरूद्ध लढाई करण्यापेक्षा ही भयावहता अधिक स्पष्ट कुठेही आढळली नाही. हे मानवी लैंगिकता आणि विवाह विषयावर ठोस शिक्षणाच्या अभावामुळे होते:
... हे सांगण्याचा कोणताही सोपा मार्ग नाही. अमेरिकेतील चर्चने कॅथोलिकांचा विश्वास आणि विवेक निर्माण करण्याचे काम than० हून अधिक वर्षे केले आहे. आणि आता आम्ही निकाल देत आहोत - सार्वजनिक चौकात, आपल्या कुटूंबात आणि आपल्या वैयक्तिक जीवनाच्या गोंधळामध्ये. -आईबीडी
कॅनडासाठीही असे म्हटले जाऊ शकते, जर बहुतेक पाश्चात्य जगामध्ये नाही. आणि अशा प्रकारे, प्रो-गे चित्रपटाच्या निर्मात्यांसारख्या भावनिक आणि उशिरातील तार्किक विधानांद्वारे मन सहजपणे वेढले जात आहे, दूध सीन पेनच्या अलिकडील “सर्वोत्कृष्ट अभिनेता” साठी मान्यतेच्या भाषणात अकादमी पुरस्कार, "समलिंगी हक्क" च्या विरोधात असलेल्या "अज्ञानाची संस्कृती" यावर जोरदार टीका केली:
मला असे वाटते की या मुख्यत्वे मर्यादा आणि अज्ञान, या प्रकारच्या गोष्टी शिकवल्या जातात आणि खरोखरच, हे एक प्रकारे अतिशय दु: खी आहे, कारण असेच भावनिक भ्याडपणाचे प्रात्यक्षिक एखाद्या सहका man्याला समान अधिकार देण्यास घाबरत आहेत. आपण स्वत: साठी इच्छित म्हणून. -www.LifeSiteNews.com, फेब्रुवारी 23, 2009
चित्रपटाचा लेखक डस्टिन लान्स ब्लॅक (“बेस्ट ओरिजिनल स्क्रीनप्ले”) अधिक वाजवी वाटला:
जर हार्वे [कथेचे मुख्य समलिंगी पात्र] years० वर्षांपूर्वी आमच्याकडून घेण्यात आले नव्हते, मला वाटते की त्याने आज रात्री सर्व समलिंगी आणि समलिंगी मुलांशी मला सांगावेसे वाटते, ज्यांना असे सांगितले गेले आहे की ते त्यांच्या चर्चद्वारे "त्यांच्यापेक्षा कमी" आहेत, सरकार किंवा त्यांच्या कुटूंबाद्वारे - की तुम्ही सुंदर, अद्भुत प्राणी आहात आणि कोणीही तुम्हाला काय म्हणते तरी देव तुमच्यावर प्रेम करतो आणि लवकरच, मी तुम्हाला वचन देतो की, आपल्या या महान राष्ट्रावर तुम्हाला समान अधिकार प्राप्त होतील. -www.LifeSiteNews.com, फेब्रुवारी 23, 2009
हे छान वाटत आहे, आणि हे खरे आहे की प्रत्येक व्यक्ती एक "सुंदर, मौल्यवान प्राणी आहे" (तथापि, जन्मलेले, वृद्ध आणि दीर्घकाळ आजारी अशा बर्‍याच “मानवाधिकार” चॅम्पियन्सच्या मनात या मूल्याचे विस्तार कधीच होत नाही. .) या विचारसरणीनुसार, बहुविध जोडीदारांना इच्छुक असलेल्या बहुपत्नीवाद्यांना “समान अधिकार” का लागू देऊ नका? किंवा ज्यांना आपल्या “जोडीदारासह” कायदेशीर स्थिती हवी आहे अशा सर्वांचे काय… ज्याला फक्त प्राणी समजले जाते? आणि मग तेथे सुसंघटित गट आहेत ज्यांना असे वाटते की पेडोफिलिया डिक्रिमिनेझल व्हावे. पहाय ते "लग्नाला" पात्र नाहीत काय? कारण तसे होत नाही वाटते बरोबर? तसे होत नाही वाटत बरोबर? परंतु 20 वर्षांपूर्वी दोघांनीही समलिंगी विवाह केले नाही आणि आता जे स्कूल ऑफ कॉम्प्रॉमिसमधून पदवी घेत आहेत त्यांच्याद्वारे हे सार्वत्रिक हक्क म्हणून समाविष्ट केले जात आहे. बहुविवाह आणि पीडोफाइल किंवा प्राणी लग्नाला विरोध असणा those्यांनी त्यांच्या असहिष्णुतेची भावना एकाच वेळी थांबवावी!
विश्वास आणि कारण
या पिढीपर्यंत हे सर्व जगभर ओळखले गेले आहे की विवाह हा एखाद्या धार्मिक समुहाचा परिणाम नाही तर नैसर्गिक कायद्यातच मुळ मानवी आणि सामाजिक तत्व आहे. उदाहरणार्थ, एखाद्या न्यायाधीशाने असा अधिकार दिला की गुरुत्वाकर्षण अस्तित्त्वात नाही, त्याच्या अधिकाराची पर्वा न करता, तो भौतिकशास्त्राच्या कायद्यात अडथळा आणणार नाही. तो सर्वोच्च न्यायालयाच्या इमारतीच्या शिखरावरुन उडी मारू शकेल, परंतु तो उड्डाण करणार नाही; तो जमिनीवर पडेल. सर्वोच्च न्यायालय असे म्हणू किंवा नाही म्हणून गुरुत्व आता आणि नेहमीच एक नैसर्गिक कायदा आहे. तसेच, खरा विवाह वास्तविकतेवर आधारित आहे: पुरुष आणि स्त्रीचे एकत्रीकरण, जे सभ्यतेसाठी एक अद्वितीय सामाजिक आणि अनुवांशिक इमारत बनवते. ते एकटेच नैसर्गिकरित्या अद्वितीय मुलांना जन्म देऊ शकतात. ते एकटे फॉर्म ए नैसर्गिक लग्न कृष्णवर्णीय गुलामगिरीसारखे नाही, जे नैसर्गिक कायद्याच्या तत्त्वांवर आधारित आणि अनैतिक मानवी सन्मानाच्या आधारे अनैतिक होते, विवाहाच्या वैकल्पिक परिभाषा कारणांमुळे घटस्फोटित असलेल्या विचारसरणीतून वाहतात.
पण एकदा हा तार्किक पाया नष्ट झाला की लोकांना काय कळते is नैतिक, आणि निरोगी संस्कृती कशामुळे मिळते आणि कशामुळे तिचा नाश होईल हे त्यांना कसे कळेल? आजच्या नैतिक संहितेचा निर्णय कोण घेते? आणि जेव्हा पाया आणखी चुराल तेव्हा उद्या कोण निर्णय घेईल?
खरंच, एकदा नैतिकतेने सत्याची कक्षा सोडली तर ती कोठेही गुरुत्वाकर्षण होऊ शकते.
सत्य सहकार्य
इतिहासामध्ये अशा पात्रांचा भरणा आहे की जे “सत्याच्या” नावाने अनैतिकतेपासून गंभीर अत्याचारापर्यंत सर्व काही कायदेशीर ठरवताना सत्तेच्या उच्च आसनांवर बसले आहेत. सामाजिक पुनर्रचना किंवा क्रांतीचा त्यांचा अजेंडा हा एकमेव “सत्य” त्यांना सहन करावा लागतो. त्याचप्रमाणे काही वेळा “धार्मिक” लोकांद्वारेही दुष्कर्म केले गेले आहेत. परंतु या प्रश्नाचे उत्तर नक्कीच धर्माचा नाश करणे नाही, कारण आज बहुतेकजण प्रस्तावित करतात, उलट त्यास ग्रहण करतात सत्य मध्ये लिहिल्याप्रमाणे नैसर्गिक कायदा आणि ज्यावरून नैतिक व्यवस्था प्राप्त झाली आहे. कारण यातून रंग किंवा पंथाची पर्वा न करता प्रत्येक व्यक्तीचे मूळ मान आणि मूल्य वाहते. हे सत्य प्रमुख धर्मांमध्ये अजूनही आढळते, परंतु ते उघड झाले आहे त्याच्या परिपूर्णतेत कॅथोलिक चर्चमधील "तारणाचे दरवाजे" म्हणून. म्हणूनच, चर्च आणि राज्य यांचे "वेगळेपण" हे एक चुकीचे शब्द लिहिलेले आहे; चर्च आहे आवश्यक राज्य प्रबुद्ध करण्यासाठी आणि तिला खर्‍या क्रमांकाच्या दिशेने ठेवण्यासाठी. वेगळेपणा रसदांपैकी एक असावे, विश्वास आणि कारणामध्ये विनाशकारी विभाजन नाही.
नैतिक विवेकाने असे करणे आवश्यक आहे की, प्रत्येक प्रसंगी ख्रिश्चन संपूर्ण नैतिक सत्याची साक्ष देतात, जो समलैंगिक कृत्यास मान्यता देऊन आणि समलैंगिक व्यक्तींवरील अन्यायकारक भेदभाव या दोहोंचा विरोधाभास आहे ... समलैंगिक प्रवृत्ती असलेले पुरुष आणि स्त्रिया “आदर, करुणा आणि संवेदनशीलतेने स्वीकारले पाहिजेत. त्यांच्या बाबतीत अन्यायकारक भेदभाव करण्याचे प्रत्येक चिन्ह टाळले जावे. ” (जॉन पॉल दुसरा, विश्वकोश इव्हॅंजेलियम विटाए, 73). त्यांना इतर ख्रिश्चनांप्रमाणेच शुद्धतेचे पुण्य जगण्यासाठी म्हटले जाते. समलिंगी प्रवृत्ती मात्र “वस्तुस्थितीने अव्यवस्थित” आहे आणि समलैंगिक प्रवृत्ती ही “शुद्धतेविरूद्ध गंभीरपणे पाप” आहेत… समलैंगिक व्यक्तींच्या सहवासात असणा rights्या विशिष्ट हक्कांच्या कायदेशीरकरणाकडे सहिष्णुतेपासून पुढे जाणा Those्यांना हे लक्षात आणून दिले पाहिजे की वाईटाची मान्यता किंवा कायदेशीरपणा ही काहीतरी आहे. वाईट सहनशीलतेपेक्षा बरेच वेगळे. अशा परिस्थितीत जेव्हा समलैंगिक संघटनांना कायदेशीर मान्यता मिळाली असेल किंवा त्यांना लग्नाशी संबंधित कायदेशीर दर्जा आणि हक्क देण्यात आले असतील, तेव्हा स्पष्ट आणि जोरदार विरोध करणे हे एक कर्तव्य आहे. The विश्वास च्या मत एकत्रीकरण, समलैंगिक व्यक्तींमधील युनियनना कायदेशीर मान्यता देण्यासाठी प्रस्तावांसंदर्भात विचार; एन. 4-6
हे विधान स्पष्ट आहे: आज ख्रिस्ती इतरांच्या स्वेच्छेचा आदर करण्याइतपत वाईट — म्हणजेच वाईट गोष्ट सहन करू शकतात. पण अस्सल सहिष्णुता याचा अर्थ कधीच असू शकत नाही सहकार्य स्पष्टपणे वाईट निवडी (एकतर आपल्या कृतींद्वारे किंवा स्पष्टपणे आपल्या शांततेने.) आपल्या प्रभुप्रमाणेच ख्रिस्ती लोक जेव्हा नैतिक व्यवस्थेपासून विस्थापित होऊन कृती करण्याकडे दुर्लक्ष करतात तेव्हा ख्रिस्ती त्यांना सत्य बोलण्यास भाग पाडतात. निर्माणकर्ता. असे करणे स्वतःच एक कृत्य आहे प्रेम. कारण जो कोणी पाप करतो तो पापाचा गुलाम असतो (योहान 8:34) सत्य, तथापि, त्यांना मुक्त करू शकते (जॉन 8:32).
परात्पर देवाने आपल्या स्वभावात कोरलेल्या नियमांचे पालन केले नाही तर तो आपल्या आत्म्याच्या सर्व सामर्थ्याने तृप्त होतो आणि खरा आनंद त्याला मिळू शकत नाही. - पोप पॉल सहावा, हुमणा विटाए, विश्वकोश, एन. 31; 25 जुलै 1968
दुर्दैवाने, कमी आणि कमी ख्रिस्ती लोक सत्याची घोषणा करत आहेत कारण माझी अशी कल्पना आहे की असे करणे अशक्य आहे. समलैंगिक व्यक्ती किंवा त्या बाबतीत भिन्न लिंग असलेल्या दोन व्यक्तींनी सह-सवय बाळगू नये, परंतु पवित्र राहावे असे सुचविणे “टकराव” आहे. सत्याच्या किंमतीवर आपण “छान” होण्याचा प्रयत्न करण्याची सवय आपण पडली आहे.
गमावलेल्या आत्म्यांमध्ये ही किंमत मोजली जाऊ शकते.
जोपर्यंत आपण या ख्रिस्तासाठी “ख्रिस्तासाठी मूर्ख” होण्यासाठी तयार होईपर्यंत इच्छुक नाही तोपर्यंत आम्ही न्यू वर्ल्ड ऑर्डरमध्ये सहजपणे वाहून जाऊ, ज्यामध्ये एखाद्याचा संबंध असू शकेल, जोपर्यंत ख्रिश्चन देवाला ड्रॉवरमध्ये सोडत नाही.
जो कोणी आपला जीव वाचवू इच्छितो तो त्याला गमावील पण जो माझ्याकरिता व सुवार्तेसाठी जिवाला मुकेल तो आपला जीव वाचवील. (चिन्हांकित करा :8::35))
हा दैवी न्यायाधीश आहे earth ऐहिक नाही is ज्यांना आपण जबाबदार ठरवू.
सापेक्षतावाद, म्हणजेच स्वतःला उधळण्याची आणि 'शिकवणच्या प्रत्येक वा wind्याने वाहत' आणणे, ही आजच्या मानकांना स्वीकारणारी एकमेव वृत्ती दिसते. Ardकार्डिनल रॅटझिंगर (पोप बेनेडिक्ट सोळावा), प्री-कॉन्क्लेव्ह होमिली, एप्रिल 18th 2005
ज्यांनी या नवीन मूर्तिपूजाला आव्हान दिले आहे त्यांना एक कठीण पर्याय आहे. एकतर ते या तत्त्वज्ञानाचे अनुकरण करतात किंवा त्यांना शहीद होण्याच्या शक्यतेचा सामना करावा लागतो. Rफप्र. जॉन हार्डन (1914-2000), आज एक निष्ठावान कॅथोलिक कसे व्हावे? रोमच्या बिशपशी निष्ठावान राहून; http://www.therealpreferences.org/eucharst/intro/loyalty.htm
अधिक वाचन:
