मायकेल डी ओ'ब्रायन यांनी, अरण्यात एलीया
भाग बर्‍याच कॅथोलिकांनी केलेल्या संघर्षाचा खाजगी प्रकटीकरण हे आहे की द्रष्टा व स्वप्नांच्या बोलण्याविषयी अयोग्य समज आहे. चर्चच्या संस्कृतीत हे “संदेष्टे” पूर्णपणे काढून टाकले गेले नाहीत तर ते सहसा इतरांपेक्षा मत्सर करण्याच्या गोष्टी असतात ज्यांना द्रष्टा स्वत: पेक्षा अधिक विशिष्ट असावे. दोन्ही मते या व्यक्तींच्या मध्यवर्ती भूमिकेचे बरेच नुकसान करतात: स्वर्गातून संदेश किंवा मिशन ठेवण्यासाठी.
एक क्रॉस, एक मुकुट नाही
जेव्हा परमेश्वर एखाद्या आत्म्याला भविष्यसूचक शब्द किंवा दृष्टी जनसामान्यांपर्यंत पोचवण्याची जबाबदारी देतो तेव्हा किती ओझे होते ते फार कमी लोकांना समजते… म्हणूनच जेव्हा मी "खोट्या संदेष्ट्यांना" उखडून टाकण्यासाठी वैयक्तिक मोहिमांमध्ये गुंतलेल्यांचे अनेकदा निर्दयी मूल्यांकन वाचतो तेव्हा मी रडतो. ते सहसा हे विसरतात की हे लोक आहेत ज्यांच्याशी ते वागत आहेत आणि सर्वात वाईट म्हणजे फसवलेले आत्मे ज्यांना चर्चच्या आवश्यक मार्गदर्शनाइतकीच आपली करुणा आणि प्रार्थना आवश्यक आहे. मला अनेकदा पुस्तकांची शीर्षके आणि लेख पाठवले जातात ज्यात हे किंवा ते स्वरूप खोटे का आहे याची रूपरेषा दिली जाते. नव्वद टक्के वेळा ते “ती म्हणाली असे” आणि “त्याने हे पाहिले” अशा गॉसिप टॅब्लॉइडसारखे वाचले. जरी त्यात काही सत्य असले तरीही, त्यांच्यात अनेकदा आवश्यक घटक नसतात: प्रेम. खरे सांगायचे तर, मला कधीकधी त्या व्यक्तीबद्दल जास्त संशय येतो जो दुसर्‍या व्यक्तीला बदनाम करण्यासाठी खूप जास्त प्रयत्न करतो ज्याला मी खरोखर विश्वास ठेवतो की स्वर्गातून एक मिशन आहे. परोपकारात जेथे अपयश येते तेथे विवेकामध्ये अपरिहार्यपणे अपयश येते. टीकाकाराला काही तथ्ये बरोबर मिळू शकतात परंतु संपूर्ण सत्य चुकते.
कोणत्याही कारणास्तव, परमेश्वराने मला उत्तर अमेरिकेतील अनेक गूढ आणि द्रष्ट्यांशी "जोडले" आहे. जे मला प्रामाणिक वाटतात ते डाउन टू अर्थ आहेत, नम्र आहेत आणि आश्चर्याची गोष्ट नाही की, तुटलेली किंवा कठीण भूतकाळाची निर्मिती आहे. येशूने अनेकदा गरीब लोकांना निवडले, जसे की मॅथ्यू, मेरी मॅग्डालीन किंवा जक्कयस त्याच्या संगतीसाठी. पीटरसारखा जिवंत दगड बनणे ज्यावर त्याचे चर्च बांधले जाईल. अशक्तपणात, ख्रिस्ताची शक्ती परिपूर्ण केली जाते; त्यांच्या कमकुवतपणात ते बलवान आहेत (२ करिंथ १२:९-१०). हे आत्मे, ज्यांना प्रगल्भ समज दिसते त्यांच्या स्वतःच्या आध्यात्मिक दारिद्र्याबद्दल, टी जाणून घ्याटोपी ते केवळ वाद्ये, मातीची भांडी आहेत ज्यात ख्रिस्त आहे कारण ते पात्र आहेत म्हणून नाही तर तो खूप चांगला आणि दयाळू आहे म्हणून. हे आत्मे कबूल करतात की ते आणलेल्या धोक्यांमुळे या कॉलिंगचा शोध घेणार नाहीत, परंतु ते स्वेच्छेने आणि आनंदाने वाहून घेतात कारण त्यांना येशूची सेवा करण्याचा मोठा विशेषाधिकार आहे - आणि त्याला मिळालेल्या नकार आणि उपहासाने ओळखतात.
… हे नम्र लोक, कोणाचेही शिक्षक बनण्याची इच्छा बाळगण्याऐवजी, त्यांनी असे करण्यास सांगितले तर त्यांनी ज्यांचा पाठपुरावा केला आहे त्यापेक्षा वेगळा रस्ता तयार करण्यास तयार आहेत. —स्ट. जॉन ऑफ द क्रॉस, डार्क नाईट, पुस्तक पहिला, अध्याय 3, एन. 7
बहुतेक अस्सल द्रष्टे गर्दीचा सामना करण्यापेक्षा सभामंडपासमोर लपून बसतात, कारण त्यांना त्यांच्या शून्यतेची जाणीव असते आणि त्यांना मिळालेले कौतुक परमेश्वराला मिळावे अशी त्यांची इच्छा असते. खरा द्रष्टा, एकदा ख्रिस्त किंवा मेरीला भेटल्यावर, येशूला जाणून घेण्याच्या तुलनेत या जगाच्या भौतिक गोष्टींना "कचरा" मानू लागतो. हे फक्त वधस्तंभामध्ये भर घालते, कारण त्यांना स्वर्ग आणि देवाच्या उपस्थितीची उत्कंठा वाढते. त्यांना राहण्याची आणि त्यांच्या भावांसाठी प्रकाश बनण्याची इच्छा असतानाच त्याच वेळी देवाच्या हृदयात चिरंतन डुबकी मारण्याची इच्छा असते.
आणि हे सर्व, या सर्व भावना, त्या अनेकदा लपवून ठेवतात. परंतु अनेक अश्रू आणि निराशा, शंका आणि कोरडेपणाचे भयंकर टप्पे आहेत ज्यांना ते स्वतः प्रभु म्हणून सामोरे जातात, एका चांगल्या माळीप्रमाणे, फांदीची छाटणी आणि पालनपोषण करतात जेणेकरून ती अभिमानाने फुलू नये आणि त्याचा रस गुदमरून टाकू नये. पवित्र आत्मा, अशा प्रकारे कोणतेही फळ देत नाही. ते शांतपणे परंतु जाणूनबुजून त्यांचे दैवी कार्य पार पाडतात, जरी त्यांचा कधी कधी गैरसमज होतो, अगदी त्यांच्या कबुलीजबाब आणि आध्यात्मिक संचालकांकडून. जगाच्या दृष्टीने ते मूर्ख आहेत… होय, ख्रिस्तासाठी मूर्ख आहेत. परंतु केवळ जगाचे दृश्यच नाही - अनेकदा प्रामाणिक द्रष्ट्याने स्वतःच्या अंगणातील अग्निमय भट्टीतून जावे. कुटुंबाची येणारी शांतता, मित्रांचा त्याग आणि चर्चच्या अधिकार्‍यांची अलिप्त (परंतु कधीकधी आवश्यक) भूमिका यामुळे एकाकीपणाचे वाळवंट तयार होते, जे प्रभुने अनेकदा स्वतः अनुभवले होते, परंतु विशेषतः कॅल्व्हरीच्या वाळवंट टेकडीवर.
नाही, द्रष्टा किंवा द्रष्टा होण्यासाठी बोलावणे हा एक मुकुट नाही या जीवन, पण एक क्रॉस.
काही फसवले जातात
मी लिहिले म्हणून खाजगी प्रकटीकरण वर, चर्च नाही फक्त स्वागत पण गरजा खाजगी प्रकटीकरण जेवढे विश्वासू लोकांसाठी रस्त्यावर येणारे वळण, धोकादायक छेदनबिंदू किंवा खोल दरीत अनपेक्षितपणे उतरणे यावर प्रकाश टाकते.
आम्ही आपल्याला देव आईच्या नमस्काराच्या इशाings्यांबद्दल मनापासून साधेपणाने आणि मनापासून प्रामाणिकपणाने ऐकण्याचा आग्रह करतो ... रोमन पोन्टिफ्स… पवित्र शास्त्र व परंपरेत समाविष्ट असलेल्या दैवी प्रकटीकरणाचे पालक आणि दुभाष्यांची स्थापना केली असल्यास ते घ्या. विश्वासू लोकांकडे लक्ष देण्याचे त्यांचे कर्तव्य आहे - जेव्हा, जबाबदार तपासणीनंतर ते सामान्य चांगल्यासाठी याचा न्याय करतात तेव्हा - अलौकिक दिवे जे विशेषाधिकारप्राप्त व्यक्तींना मुक्तपणे देण्यास आवडतात, नवीन मत उपदेश करण्याऐवजी नव्हे तर आमच्या आचरणात मार्गदर्शन करा. —धन्य पोप जॉन XXIII, पोप रेडिओ संदेश, फेब्रुवारी 18, 1959; एल ओस्सर्वेटोर रोमानो
तथापि, चर्चच्या अनुभवावरून असे दिसून येते की गूढवादाचे क्षेत्र आत्म-फसवणुकीबरोबरच राक्षसी देखील असू शकते. आणि या कारणास्तव, ती खूप सावधगिरी बाळगते. गूढवादाच्या महान लेखकांपैकी एकाला दैवी दिवे प्राप्त होत असल्याचा विश्वास असलेल्या व्यक्तीच्या आत्म्याला असलेले धोके अनुभवातून माहित होते. स्वत:ची फसवणूक होण्याची शक्यता आहे...
या दिवसांत जे घडते त्याविषयी मी अस्वस्थ झालो आहे - जेव्हा एखादी व्यक्ती जेव्हा ध्यानात अगदी लहान अनुभव घेणारी असते, जर एखाद्या व्यक्तीला या प्रकारच्या विशिष्ट स्थानांची आठवण येते तेव्हा ती आठवते तेव्हा त्या सर्वांचा एकाच वेळी ईश्वराकडून येणारा नामकरण होतो आणि असे गृहित धरुन असे म्हणत की: “देव मला म्हणाला…”; “देवाने मला उत्तर दिले…”; परंतु असे मुळीच नाही, परंतु जसे आपण म्हटले आहे की, बहुतेक लोक स्वत: ला या गोष्टी सांगत आहेत. आणि याउलट, लोकांच्या लोकेची इच्छा आणि त्यांच्या आत्म्याकडून मिळालेल्या आनंदामुळेच त्यांना स्वतःला उत्तर द्यावे लागेल आणि मग असा विचार कराल की देवच त्यांना उत्तर देत आहे व त्यांच्याशी बोलत आहे. -सेंट जॉन ऑफ द क्रॉस, म्हणूनकार्मेल पर्वताच्या टक्के, पुस्तक 2, अध्याय 29, एन .4-5
…आणि मग वाईटाचे संभाव्य प्रभाव:
[सैतान] मोहित करतो आणि [आत्म्याला] मोहित करतो आणि भ्रमित करतो जोपर्यंत तो स्वत: ला देवाकडे स्वाधीन करण्याची आणि या सर्व दृष्टी आणि भावनांपासून विश्वासाने स्वतःचे संरक्षण करण्याची खबरदारी घेत नाही. कारण या अवस्थेत सैतान अनेकांना निरर्थक दृष्टान्तांवर आणि खोट्या भविष्यवाण्यांवर विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त करतो; आणि देव आणि संत त्यांच्याशी बोलत आहेत असे त्यांना समजावण्याचा प्रयत्न करतात; आणि ते सहसा त्यांच्या स्वतःच्या फॅन्सीवर विश्वास ठेवतात. आणि सैतानला देखील या अवस्थेत, त्यांना गृहीतक आणि अभिमानाने भरण्याची सवय आहे, जेणेकरून ते व्यर्थ आणि गर्विष्ठपणाने आकर्षित होतील आणि स्वत: ला पवित्र दिसणाऱ्या बाह्य कृत्यांमध्ये गुंतलेले दिसावे, जसे की अत्यानंद आणि इतर प्रकटीकरणे. अशा प्रकारे ते देवासमोर धैर्यवान बनतात आणि हरतात पवित्र भीती, जे आहे की आणि सर्व सद्गुणांचा संरक्षक… —स्ट. जॉन ऑफ द क्रॉस, डार्क नाईट, पुस्तक II, एन. 3
"पवित्र भीती" व्यतिरिक्त, म्हणजे नम्रता, सेंट जॉन ऑफ द क्रॉस आपल्या सर्वांसाठी स्तुत्य उपाय देतो, जे स्वतःला कधीही दृष्टान्त, स्थान किंवा प्रेक्षणाशी जोडू नये. जेव्हा जेव्हा आपण अनुभवलेल्या त्या गोष्टींना चिकटून राहतो इंद्रियां, आम्ही येथून दूर जातो विश्वास कारण विश्वास हा इंद्रियांच्या पलीकडे जातो आणि विश्वास हे ईश्वराशी एकरूप होण्याचे साधन आहे.
तेव्हा, आत्म्याने या गोष्टी नाकारल्या पाहिजेत आणि जेव्हाही त्या येतात तेव्हा त्याकडे डोळे मिटले पाहिजेत हे नेहमीच चांगले आहे. कारण, जर ते तसे करत नाही, तर ते सैतानाकडून आलेल्या गोष्टींसाठी मार्ग तयार करेल आणि त्याला असा प्रभाव देईल की, देवाच्या जागी केवळ त्याचे दृष्टान्तच येणार नाहीत, तर त्याचे दृष्टान्त वाढू लागतील आणि त्या देवाचा बंद करणे, अशा प्रकारे की सैतानाकडे सर्व शक्ती असेल आणि देवाकडे नाही. त्यामुळे अनेक अविचारी आणि अज्ञानी आत्म्यांच्या बाबतीत असे घडले आहे, जे या गोष्टींवर इतक्या प्रमाणात विसंबून आहेत की त्यांच्यापैकी पुष्कळांना विश्वासाच्या शुद्धतेने देवाकडे परत जाणे कठीण झाले आहे... कारण, वाईट दृष्टान्तांना नकार देऊन, देवाच्या चुका. सैतान टाळले जातात, आणि चांगल्या दृष्टान्तांना नकार दिल्याने विश्वासात कोणताही अडथळा येत नाही आणि आत्मा त्यांचे फळ घेतो. -माउंट कार्मेलची चढाई, अकरावा अध्याय, एन. 8
जे चांगले आणि पवित्र आहे त्याची कापणी करा आणि नंतर त्वरीत पवित्र गॉस्पेल आणि पवित्र परंपरेद्वारे प्रकट झालेल्या आणि विश्वासाच्या मार्गाने प्रवास केलेल्या रस्त्यावर पुन्हा एकदा नजर फिरवा.प्रार्थना, संस्कारी जिव्हाळा, आणि कृत्ये प्रेम.
आज्ञाधारक
प्रामाणिक द्रष्टा नम्र द्वारे चिन्हांकित आहे आज्ञाधारकपणा. प्रथम, काळजीपूर्वक प्रार्थना, विवेकबुद्धी आणि आध्यात्मिक मार्गदर्शनाद्वारे, आत्म्याने हे दिव्य दिवे स्वर्गातून आहेत असे मानले तर ते संदेशाचेच आज्ञापालन आहे.
ज्यांच्याकडे प्रकटीकरण केले गेले आहे व जे काही निश्चितपणे देवाकडून आलेले आहे त्यांना खात्री आहे की त्यांनी त्यावर ठामपणे अनुमती दिली पाहिजे? उत्तर होकारार्थी आहे… - पोप बेनेडिक्ट चौदावा, वीर पुण्य, खंड तिसरा, पृष्ठ .390
शक्य असल्यास द्रष्ट्याने ज्ञानी आणि पवित्र अध्यात्मिक दिग्दर्शकाच्या मार्गदर्शनापुढे नम्रपणे अधीन राहावे. चर्चच्या परंपरेचा फार पूर्वीपासूनच एक भाग आहे की एखाद्याच्या आत्म्यावर "पिता" असतो ज्याचा उपयोग देव त्याचे काय आहे आणि काय नाही हे ओळखण्यात मदत करेल. हे सुंदर संगत आपण पवित्र शास्त्रातच पाहतो:
टिमोथी, हा आरोप मी तुला देतो. माझा मुलगा, तुम्हाला सूचित केलेल्या भविष्यसूचक उच्चारांच्या अनुषंगाने, त्यांच्या प्रेरणेने तुम्ही चांगले युद्ध करू शकाल… तेव्हा, माझ्या मुला, ख्रिस्त येशूमध्ये असलेल्या कृपेत तू बलवान हो… पण तीमथ्याचे मूल्य तुला माहीत आहे, मुलगा म्हणून कसे च्या बरोबर वडील त्याने माझ्याबरोबर सुवार्तेची सेवा केली आहे. (1 तीम 1:18; 2 तीम. 2:1; फिली. 2:22)
मी तुम्हाला माझे मूल ओनेसिमस, ज्याच्या वतीने विनंती करतो वडील मी माझ्या तुरुंगात झालो आहे... (फिलेमोन 10); टीप: सेंट पॉलचा अर्थ पुजारी आणि बिशप म्हणून “पिता” असा देखील होतो. म्हणून, चर्चने अगदी सुरुवातीपासूनच “Fr” ही पदवी स्वीकारली. चर्चच्या अधिकार्‍यांच्या संदर्भात.
शेवटी, द्रष्ट्याने स्वेच्छेने चर्चच्या छाननीसाठी सर्व खुलासे सादर केले पाहिजेत.
ज्यांचा चर्चचा कारभार आहे त्यांनी आपल्या कार्याद्वारे या देणग्यांच्या यथार्थतेचा आणि योग्य वापराचा निवाडा करावा. खरंच आत्मा विझवण्यासाठी नव्हे तर सर्व गोष्टींची परीक्षा घ्यावी व जे चांगले आहे त्यावर टिकावे. Ec सेकंड व्हॅटिकन कौन्सिल, लुमेन जेनियम, एन. 12
काळजीपूर्वक विवेक
ख्रिश्चन संदेष्ट्यांच्या अनेक खोट्या अपेक्षा आहेत हे मला प्राप्त झालेल्या ईमेल्सच्या पत्रव्यवहारात माझ्या लक्षात आले आहे. एक, द्रष्टा म्हणजे जिवंत संत असणे. आपण द्रष्ट्यांकडून ही अपेक्षा करतो, परंतु आपल्याकडून नाही. परंतु पोप बेनेडिक्ट चौदावा स्पष्ट करतात की एखाद्या व्यक्तीला प्रकटीकरण प्राप्त करण्यासाठी कोणतीही नैसर्गिक पूर्वस्थिती आवश्यक नाही:
... भविष्यवाणीची देणगी मिळावी म्हणून परमात्माबरोबर एक होणे आवश्यक नाही, आणि अशा प्रकारे हे पापी लोकांना कधीकधी देण्यात आले; त्या भविष्यवाणीवर कधीही कुणालाही सवयी नव्हती… -वीर पुण्य, खंड तिसरा, पी. 160
खरंच, परमेश्वर बलामच्या गाढवातून बोलला! (गणना 22:28). तथापि, चर्च एक छाननी लागू करते नंतर ते द्रष्ट्याला कसे प्रभावित करतात हे प्रकटीकरण प्राप्त झाले आहे. उदाहरणार्थ, जर ती व्यक्ती पूर्वी मद्यपी होती, तर त्यांनी त्यांच्या उग्र जीवनशैलीकडे पाठ फिरवली आहे का?
एका वाचकाने सांगितले की संदेष्ट्याचे खरे चिन्ह "100% अचूकता" आहे. एक संदेष्टा निश्चितपणे खऱ्या भविष्यवाण्या देऊन खरा सिद्ध होतो, चर्च, तिच्या खाजगी प्रकटीकरणाच्या विवेकबुद्धीनुसार, हे ओळखते की दृष्टी मानवी साधन जे देवाच्या शुद्ध शब्दाचा अर्थ देवाच्या हेतूपेक्षा वेगळ्या अर्थाने करू शकते किंवा, भविष्यसूचक सवय, ते आत्म्याने बोलत आहेत असे वाटते, जेव्हा ते त्यांचा स्वतःचा आत्मा बोलतो.
अयोग्य भविष्यसूचक सवयीच्या अशा अधूनमधून घडणा्या घटनांमुळे संदेष्ट्याने सांगितलेल्या अलौकिक ज्ञानाच्या संपूर्ण शरीराचा निषेध होऊ नये, जर ती अचूक भविष्यवाणी करणे योग्य ठरली असेल तर. किंवा, अशा व्यक्तींच्या सुशोभिकरण किंवा कॅनोनाइझेशनसाठी केलेल्या परीक्षणाच्या बाबतीत, बेनेडिक्ट पंधरावाच्या म्हणण्यानुसार, त्यांची प्रकरणे निकाली काढली जाऊ नयेत, जोपर्यंत व्यक्ती जेव्हा त्याच्या नजरेत आणली जाते तेव्हा आपली नम्रता नम्रपणे कबूल केली जाते. Rडॉ. मार्क मिरावाले, खाजगी प्रकटीकरण: चर्च विवेकी, पी 21
विश्वासू लोकांना "सशर्त भविष्यवाणी" ची देखील जाणीव असणे आवश्यक आहे ज्याद्वारे एक प्रामाणिक शब्द बोलला जातो, परंतु प्रार्थना आणि रूपांतरणाद्वारे किंवा देवाच्या दैवी इच्छेद्वारे कमी केला जातो किंवा काढून टाकला जातो, हे सिद्ध करत नाही की संदेष्टा अप्रामाणिक आहे, परंतु देव सर्वशक्तिमान आहे.
आणि म्हणूनच, नम्रता केवळ द्रष्टा आणि द्रष्टाच नव्हे तर संदेश प्राप्त करणार्‍यांमध्ये देखील आवश्यक आहे. जरी विश्वासणारे चर्चने मंजूर केलेले खाजगी प्रकटीकरण नाकारण्यास मोकळे आहेत, परंतु त्याविरूद्ध सार्वजनिकपणे बोलणे निंदनीय असेल. बेनेडिक्ट चौदावा देखील पुष्टी करतो की:
ज्याला तो खाजगी साक्षात्कार प्रस्तावित व जाहीर करण्यात आला आहे, त्याने देवाची आज्ञा किंवा संदेश त्याच्याकडे पुरेसा पुरावा म्हणून मांडला असेल तर त्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे आणि त्याचे पालन केले पाहिजे… कारण देव त्याच्याशी बोलतो, किमान दुसर्‍या मार्गाने, आणि म्हणूनच त्याने त्याची मागणी केली विश्वास ठेवणे; म्हणूनच, त्याने देवावर विश्वास ठेवला पाहिजे, जो अशी अपेक्षा करतो. -वीर पुण्य, खंड तिसरा, पी. 394
आपल्या जगात अशा वेळी जेव्हा काळे वादळ ढग दाटून येत आहेत आणि या कालखंडाचा संधिप्रकाश मावळत आहे, तेव्हा आपण देवाचे आभार मानले पाहिजेत की त्याने आपल्याला मार्ग प्रकाशित करण्यासाठी दिव्य दिवे पाठवले आहेत जे भरकटले आहेत. ज्यांना या विलक्षण मिशन्ससाठी बोलावले आहे त्यांचा निंदा करण्याऐवजी, आपण देवाकडे त्याचे काय आहे हे समजून घेण्यासाठी बुद्धी मागितली पाहिजे आणि जे नाहीत त्यांच्यावर प्रेम करण्यासाठी दान मागितले पाहिजे.
