दुसरा येत आहे

 

प्रेषक एक वाचक:

येशूच्या “दुस coming्या येण्याविषयी” असे बरेच गोंधळ आहेत. काहीजण याला “युकेरिस्टिक राजवटी” म्हणून संबोधतात. इतर, येशू देहामध्ये राज्य करणारे वास्तविक भौतिक अस्तित्व. यावर आपले काय मत आहे? मी गोंधळलेला आहे ...

 

प्रायव्हेट डेव्हलपमेंटमध्ये “सेकंड कमिंग”

ही समस्या "खाजगी येत्या" या शब्दाच्या वापरात आढळली आहे जी विविध खाजगी प्रकटीकरणांमध्ये दिसून आली आहे.

उदाहरणार्थ, अवर लेडी टू फ्रिअरचे सुप्रसिद्ध संदेश स्टेफॅनो गोब्बी, ज्यांना प्राप्त झाले आहे imprimatur, पहा "ख्रिस्ताच्या गौरवशाली राज्याचा आगमन"त्याच्या म्हणून"दुसरा येत आहे” येशूच्या गौरवाने अंतिम येण्यासाठी ही चूक होऊ शकते. परंतु या अटींचे स्पष्टीकरण मेरियन मूव्हमेंट ऑफ याजकांवर देण्यात आले आहे वेबसाइट ख्रिस्ताच्या या "शांतीचा युग" स्थापन करण्यासाठी "अध्यात्मिक" म्हणून येण्याचे संकेत.

इतर आरोपित द्रष्ट्यांनी ख्रिस्त माणूस म्हणून किंवा अगदी लहान मुलासारखा हजार वर्षे पृथ्वीवर देहावर शारीरिकरित्या राज्य करण्यास सांगितले आहे. परंतु हे सहस्राब्दीपणाचे पाखंडी मत आहे (पहा पाखंडी मत आणि अधिक प्रश्नावरs).

दुसर्‍या वाचकाने एका लोकप्रिय भविष्यवाणीच्या ईश्वरशास्त्रीय वैधतेबद्दल विचारले जेथे येशू असे म्हणतात “मी स्वत: ला अॅप्लिकेशन्ससारख्या अलौकिक घटनांच्या मालिकेत प्रकट करेन परंतु त्याहीपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे. दुस words्या शब्दांत, माझे दुसरे आगमन माझ्या पहिल्यापेक्षा वेगळे असेल आणि माझ्या पहिल्यासारखेच हे बर्‍याच जणांसाठी नेत्रदीपक असेल परंतु सुरुवातीला अनेकांना अज्ञात किंवा अविश्वासूही वाटेल. ” येथे पुन्हा, “दुसरे आगमन” हा शब्द वापरणे त्रासदायक आहे, खासकरुन तो परत कसा येईल या कथित वर्णनासह वापरला जाईल, जे आपण पाहणार आहोत त्याप्रमाणे पवित्र शास्त्र आणि परंपरेचा विरोधाभास असेल.

 

व्यापारात "सेकंड येत"

वर नमूद केलेल्या प्रत्येक “संदेश” मध्ये मॅजिस्टरियमच्या शिकवणीचा योग्य आकलन न करता गोंधळ होण्याची आणि फसवणूकीची शक्यता आहे. कॅथोलिक विश्वासाच्या परंपरेत, “दुसरे आगमन” हा शब्द येशूमधील परतीचा आहे मांस at काळाचा शेवट जेव्हा मृत न्यायालयात उभे केले जाईल (पहा शेवटचा निकालs).

“नीतिमान व अनीतिमान” या सर्व मृतांचे पुनरुत्थान शेवटच्या निर्णयाआधी होईल. “अशी वेळ येईल जेव्हा कबरेमध्ये असलेले सर्व [मनुष्याच्या पुत्राचा] आवाज ऐकतील व येतील. जीवनाच्या पुनरुत्थानाच्या आणि जे वाईट कृत्य करुन दोषी ठरतील अशा लोकांचा न्याय करण्याच्या जीवनासाठी चांगल्या गोष्टी केल्या आहेत. ” मग ख्रिस्त “त्याच्या गौरवाने येईल.” आणि सर्व देवदूत त्याच्याबरोबर येतील. ” ... त्याच्या आधी सर्व राष्ट्रे एकत्र येतील आणि मेंढपाळ मेंढरे शेरडांपासून वेगळा करतो आणि तो मेंढ्यांना त्याच्या डाव्या बाजूला ठेवतो, परंतु तो मेंढ्यांना डावीकडे ठेवतो. … आणि ते अनंतकाळच्या शिक्षेसाठी जातील, परंतु नीतिमान अनंतकाळच्या जीवनात जातील. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 1038

खरोखर, मृतांचे पुनरुत्थान ख्रिस्ताच्या परौसियाशी संबंधित आहे: कारण देव स्वत: स्वर्गातून, मुख्य याजक व देवदूताच्या आवाजाने स्वर्गातून खाली येईल. आणि ख्रिस्तामध्ये मेलेले पहिले उठतील. -सीसीसी, एन. 1001; cf. १ थेस्सलनीका :1:१:4

तो येईल मांस. येशू स्वर्गात गेल्यानंतर लगेचच देवदूतांनी प्रेषितांना सूचना दिल्या.

हा येशू ज्याला तुमच्यापासून स्वर्गात नेण्यात आले आहे त्याच मार्गाने तो परत येईल. तुम्ही त्याला स्वर्गात जाताना पाहिले आहे. (प्रेषितांची कृत्ये १:११)

जिवंत आणि मेलेल्या माणसाचा न्याय करण्यासाठी तो त्याच्याच शरीराचा न्याय करण्यासाठी येतो. स्ट. लिओ द ग्रेट, प्रवचन 74

आमच्या प्रभुने स्वत: ला स्पष्ट केले की त्याचे दुसरे आगमन एक वैश्विक घटना आहे जी एका सामर्थ्यवान, निर्विवाद फॅशनमध्ये दिसून येईल:

जर कोणी तुम्हांला म्हणेल की पाहा, मशीहा आहे! किंवा 'तो तेथे आहे!' त्यावर विश्वास ठेवू नका. खोटे मशीहा आणि खोटे संदेष्टे उदयास येतील, आणि ते चिन्हे दाखवतील आणि फसविणे इतके महान चमत्कार, जर ते शक्य असेल तर निवडलेलेसुद्धा. पाहा, मी तुम्हांला अगोदरच सांगितले आहे. आणि जर कोणी तुम्हांला म्हणेल, 'तो वाळवंटात आहे तरी' तेथे जाऊ नका. जर तो म्हणतो, 'तो आतल्या खोलीत आहे', तर त्यावर विश्वास ठेवू नका. कारण ज्याप्रमाणे वीज पूर्वेकडून पश्चिमेकडे येते आणि मनुष्याच्या पुत्राचे येणेदेखील तसेच आहे. जेव्हा ते मनुष्याच्या पुत्राला सामर्थ्याने व वैभवाने स्वर्गात येताना पाहतील. (मॅट 24: 23-30)

ते पाहिले जाईल प्रत्येकजण बाह्य कार्यक्रम म्हणून.

… ही पृथ्वीवरील प्रत्येक भागात सर्व पुरुषांना दृश्यमान घटना आहे. बायबलसंबंधी विद्वान विन्कलहोफर, ए. त्याच्या किंगडमचे आगमन, पी. 164 एफ

'ख्रिस्तामध्ये मेलेले' उठतील आणि विश्वासू पृथ्वीवर जिवंत राहिलेले लोक हवेत परमेश्वराला भेटायला “अत्यानंदित” होतील (* शेवटी “आनंदी” च्या चुकीच्या समजुतीच्या संदर्भात नोंद घ्या):

… आम्ही हे तुम्हाला प्रभूच्या शब्दावर सांगत आहोत की, आपण जिवंत आहोत, जे परमेश्वराच्या आगमनापर्यंत शिल्लक राहिले आहे… त्यांना हवेत परमेश्वराला भेटायला ढगांत पकडले जाईल. अशा प्रकारे आपण नेहमी प्रभूबरोबर राहू. (१ थेस्सलनी.:: १-1-१-4)

देहामध्ये येशूचे दुसरे आगमन, काळाच्या शेवटी एक सार्वत्रिक घटना आहे जी अंतिम निकाल देईल.

 

एक मध्यम येत आहे?

असे म्हटले आहे, परंपरेने असेही शिकवले आहे की भविष्यात सैतानाची शक्ती मोडेल आणि काही काळासाठी - प्रतीकात्मकपणे “हजार वर्षे” - ख्रिस्त शहीदांसह राज्य करेल आत जगाच्या समाप्तीपूर्वीच्या काळाच्या सीमा (पहा प्रिय पवित्र पिता ... तो येत आहे!)

मी येशूच्या साक्षीसाठी ज्याचे मस्तक कापले होते त्यांचे जीव मी पाहिले ... ते पुन्हा जिवंत झाले आणि त्यांनी ख्रिस्ताबरोबर एक हजार वर्षे राज्य केले. (रेव्ह 20: 4)

हे राज्य काय आहे? हे येशूचे राज्य आहे त्याच्या चर्च मध्ये जगात, प्रत्येक राष्ट्रामध्ये स्थापन करणे. ख्रिस्ताचे राज्य आहे संस्कारपूर्वक, यापुढे निवडक प्रदेशात नाही, परंतु प्रत्येक ठिकाणी. तो आत्मा आत्मा, पवित्र आत्मा, उपस्थित असलेल्या येशूचे राज्य आहे नवीन पेन्टेकोस्ट. हे एक राज्य आहे ज्यात शांती आणि न्याय जगभरात स्थापित होईल, अशा प्रकारे हे घडवून आणेल शहाणपणाचा प्रतिकार. शेवटी, हे त्याच्या संतांमध्ये येशूचे शासन आहे जे, दैवी इच्छेने जगताना “स्वर्गात आहे म्हणून पृथ्वीवर, "सार्वजनिक आणि खाजगी जीवनात, एक पवित्र आणि शुद्ध वधू बनविली जाईल, शेवटी शेवटी तिचे वर प्राप्त करण्यास तयार ...

… शब्दाने पाण्याने आंघोळ करुन तिला शुद्ध करणे, यासाठी की तो मंडळीला स्वत: साठी शोभितपणे, दाग नसलेल्या किंवा सुरकुत्या किंवा अशा कोणत्याही प्रकारची वस्तू देऊ शकेल, यासाठी की ती पवित्र आणि दोष नसलेली असेल. (इफिस 5: 26-27)

बायबलमधील काही विद्वानांचे म्हणणे आहे की या मजकुरामध्ये पाण्याने धुण्यामुळे विवाहाच्या आधीच्या विधीची आठवण होते - या ग्रीक लोकांमध्येही धार्मिक धार्मिक संस्कार होता. - पोप जॉन पॉल दुसरा, देहाचे ब्रह्मज्ञान — दैवी योजनेत मानवी प्रेम; पॉलिन बुक्स अँड मीडिया, पीजी. 317

देवाचे हे राज्य त्याच्या इच्छेद्वारे, त्याच्या वचनाद्वारे आहे. यामुळे सेंट बर्नार्ड यांच्या प्रसिद्ध प्रवचनाचे केवळ वैयक्तिकच नव्हे तर अनुमान काढण्यात आले आहे. कॉर्पोरेट "मध्यम" ख्रिस्ताचे आगमन.

आम्हाला माहित आहे की प्रभूचे तीन आगमन आहेत. तिसरा इतर दोन दरम्यान आहे. हे अदृश्य आहे, तर इतर दोन दृश्यमान आहेत. मध्ये पहिल्यांदा, तो पृथ्वीवर दिसला होता, तो माणसांमध्ये राहात होता सर्व लोक आपल्या देवाचे तारण पाहतील. आणि ज्याला त्यांनी भोसकले ते ते त्याच्याकडे पाहतील. मध्यंतरी येत एक लपलेले आहे; त्यामध्ये केवळ निवडलेले लोकच स्वत: मध्येच प्रभुला पाहतात व त्यांचे तारण झाले आहे. त्याच्या पहिल्यांदाच जेव्हा आपला प्रभु आला, तेव्हा तो आपल्या शरीरात आणि आपल्या अशक्तपणामध्ये आला; या मध्यभागी तो आत्मा आणि सामर्थ्याने येतो; शेवटच्या काळात तो वैभवाने आणि वैभवाने दिसून येईल… जर एखाद्याने असा विचार केला पाहिजे की आपण या मधल्या येण्याबद्दल जे बोलतो त्याचा शोध हा अगदी आविष्कार आहे, तर आपल्या प्रभुने काय म्हटले आहे ते ऐका: जर कोणी माझ्यावर प्रीति करतो तर तो माझी शिकवण पाळील, माझा पिता त्याच्चावर प्रीति करील आणि आम्ही त्याच्याकडे येऊ. —स्ट. बर्नार्ड, तास ऑफ लीटर्जी, खंड पहिला, पी. 169

चर्च शिकवते की “दुसरे आगमन” काळाच्या शेवटी आहे, परंतु चर्च फादरांनी हे मान्य केले की त्यापूर्वी “आत्मा आणि सामर्थ्या” मध्ये ख्रिस्ताचे येणेदेखील असू शकते. ख्रिस्ताच्या सामर्थ्याने ख्रिस्ताच्या सामर्थ्याने हे स्पष्टपणे दिसून येते की ख्रिस्तविरोधीांना काळाच्या शेवटी नव्हे तर “शांतीच्या युगाआधी” ठार मारले जाते. मी पुन्हा फ्रियर च्या शब्दांची पुनरावृत्ती करूया. चार्ल्स आर्मिनजॉन:

सेंट थॉमस आणि सेंट जॉन क्रिसोस्टॉम स्पष्ट करतात की ... ख्रिस्त दोघांनाही चमकदार चमकदार चमक दाखवून ख्रिस्ताचा खून करेल आणि त्याच्या दुस Com्या येण्याच्या चिन्हासारखे होईल ... सर्वात अधिकृत दृष्टिकोन आणि सर्वात सामंजस्याने दिसते पवित्र शास्त्रानुसार, ख्रिस्तविरोधी पडल्यानंतर कॅथोलिक चर्च पुन्हा एकदा समृद्धीचा आणि विजयाच्या काळात प्रवेश करेल. - वर्तमान जगाचा शेवट आणि भविष्यातील जीवनाचे रहस्य, फ्र. चार्ल्स आर्मीन्जॉन (1824-1885), पी. 56-57; सोफिया इन्स्टिट्यूट प्रेस

जर शेवटचा शेवट होण्याआधी, कमीतकमी, विजयाच्या पवित्रतेचा कालावधी असेल तर ख्रिस्ताच्या व्यक्तीच्या स्वातंत्र्याद्वारे नव्हे तर पवित्रतेच्या अशा शक्तींच्या क्रियेद्वारे असा निकाल लावला जाईल. आता कामाच्या ठिकाणी, पवित्र आत्मा आणि चर्चचे Sacraments. -कॅथोलिक चर्चचे शिक्षण: कॅथोलिक मतांचा सारांश, एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स

 

डेंगर्स लुर्किंग

येशूने भाकीत केले की त्याचे पुन्हा आगमन होईल देह मध्ये "खोटे मशीहा आणि खोट्या संदेष्ट्यांद्वारे" विकृत केले जाईल. हे आज, विशेषत: नवीन काळातील चळवळीद्वारे घडत आहे ज्यावरून असे सूचित होते की आपण सर्व “ख्रिस्त” आहोत. म्हणूनच, अभिषेक केलेला किंवा किती “खात्री” असला तरी आपणास असे वाटते की एखादी खाजगी साक्षात्कार ही देवाकडून झाली आहे किंवा त्याने आपल्याला किती “पोस” दिले आहे — जर ती चर्चच्या शिक्षणाला विरोध करते तर ती बाजूला ठेवणे आवश्यक आहे किंवा कमीतकमी, त्या पैलू (पहा प्रेक्षक आणि दृष्टान्त). चर्च आपला सेफगार्ड आहे! चर्च हा आपला खडक आहे ज्याला आत्मा “सर्व सत्यात” आणतो (जॉन १:: १२-१-16) जो कोणी चर्चच्या बिशपांचे ऐकतो तो ख्रिस्ताचे ऐकतो (लूक १०:१:12 पहा). ख्रिस्ताने आपल्या कळपाला “मृत्यूच्या सावलीतून” मार्गदर्शन करण्याचे अभिवचन आहे.

आपल्या काळातल्या सध्याच्या धोक्यांविषयी बोलताना, उदाहरणार्थ, आज जिवंत मनुष्य जिवंत आहे जो प्रभु मैत्रेय किंवा “जागतिक शिक्षक” म्हणून ओळखला जातो. जरी अद्याप त्यांची ओळख अज्ञात आहे. त्याला “मशीहा” म्हणून घोषित केले जात आहे जे येणा “्या “कुंभातील युग” मध्ये जागतिक शांती आणतील. परिचित आवाज? जुन्या कराराच्या भविष्यवाण्या आणि सेंट जॉनच्या मते ख्रिस्त पृथ्वीवर शांतीचा राजा बनवतो, शांतीच्या काळाची ही विकृती आहे (पहा येणारी बनावट). भगवान मैत्रेयांना प्रोत्साहन देणार्‍या वेबसाइटवरूनः

सामायिकरण आणि न्याय यावर आधारित नवीन युग तयार करण्यासाठी तो आपल्यास प्रेरणा देण्यासाठी येथे आहे, जेणेकरून सर्वांना जीवनातील मूलभूत गरजा मिळतीलः अन्न, निवारा, आरोग्य सेवा आणि शिक्षण. जगातील त्याची मुक्त मोहीम सुरू होणार आहे. मैत्रेयांनी स्वतः म्हटल्याप्रमाणे: 'लवकरच, लवकरच तू माझा चेहरा पाहशील आणि माझे शब्द ऐकशील.' -शेअर आंतरराष्ट्रीय, www.share-international.org/

वरवर पाहता, मैत्रेय लोकांना त्याच्या उदयास येण्यासाठी तयार करण्यासाठी आणि नीतिमान जगासाठी त्याच्या शिकवणुकी आणि प्राथमिकता संवाद साधण्यासाठी आधीच 'निळा बाहेर' दिसतात. ११ जून, १ 11 1988 रोजी केनियाच्या नैरोबी येथे him,००० लोकांना “येशू ख्रिस्त या नात्याने पाहिले” अशी त्यांची पहिली हजेरी वेबसाइटवर होती. एका प्रेस विज्ञप्तिनुसार, त्यांच्या इंटरनेशनला पाठिंबा देणारे शेअर इंटरनॅशनल यांनी सांगितलेः

शक्य तितक्या लवकर मैत्रेय आपली खरी ओळख दर्शवेल. घोषणेच्या दिवशी, आंतरराष्ट्रीय दूरदर्शन नेटवर्क एकत्र जोडले जातील आणि मैत्रेयांना जगाशी बोलण्यासाठी आमंत्रित केले जाईल. आम्ही त्याचा चेहरा टेलिव्हिजनवर पाहू, परंतु मैत्रेय एकाच वेळी सर्व मानवतेच्या मनावर प्रभाव पाडत असल्यामुळे आपल्यातील प्रत्येकजण आपल्या स्वत: च्या भाषेत दूरध्वनीद्वारे त्याचे शब्द ऐकतील. जे लोक टेलिव्हिजनवर पहात नाहीत त्यांनासुद्धा हा अनुभव येईल. त्याच वेळी, जगभरात शेकडो हजारो उत्स्फूर्त उपचारांची प्रक्रिया होईल. अशाप्रकारे आम्हाला कळेल की हा माणूस खरोखरच संपूर्ण मानवतेसाठी जागतिक शिक्षक आहे.

आणखी एक प्रेस विज्ञप्ति विचारते:

प्रेक्षकांना कसा प्रतिसाद मिळेल? त्यांना त्याची पार्श्वभूमी किंवा स्थिती माहित नसते. ते त्याचे म्हणणे ऐकून घेतील काय? हे नक्की माहित असणे लवकरच आहे परंतु पुढील सांगितले जाऊ शकतेः त्यांनी मैत्रेयांना बोलताना पाहिले किंवा ऐकले नसेल. किंवा ऐकत असतानासुद्धा, त्यांनी त्याची अद्वितीय उर्जा, हृदय ते हृदय अनुभवले असेल का? -www.voxy.co.nz, 23 जानेवारी, 2009

मैत्रेय वास्तविक पात्र असो वा नसो, येशू कोणत्या प्रकारचे “खोटे मशीहा” बोलत आहे व हे कसे आहे याबद्दलचे त्याचे एक स्पष्ट उदाहरण आहे नाही आपण ज्याची वाट पाहत आहोत त्या “दुस second्या येण्याचे” प्रकार.

 

विवाहसोहळा

मी येथे आणि माझ्यामध्ये काय लिहिले आहे पुस्तक शांतीचा युग म्हणजे ख्रिस्ताचे त्याच्या चर्चमधील ख्रिश्चनाचे जागतिक शासन आहे की जेव्हा येशू त्याच्या वधूला स्वत: कडे घेऊन जाईल तेव्हा येशू गौरवाने परत येईल. लॉर्ड्सच्या दुसर्‍या येण्यास विलंब करणारे मुख्यत: चार मुख्य कारणे आहेत:

I. यहुद्यांचे धर्मांतरण:

येशूच्या “अविश्वासामुळे” “सर्व इस्राएलांद्वारे” त्याची ओळख होईपर्यंत इतिहासाच्या प्रत्येक क्षणी गौरवशाली मशीहाचे आगमन निलंबित होते. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 674

II. धर्मत्याग झाला पाहिजे:

ख्रिस्ताच्या दुस coming्या येण्यापूर्वी चर्चने अंतिम चाचणी पार केली पाहिजे जी अनेक विश्वासू लोकांचा विश्वास हादरवेल. तिच्या या पृथ्वीवरील यातनांसोबत येणारा छळ धार्मिक फसवणूकीच्या रूपात “अनीतिची गूढता” प्रकट करेल आणि सत्यापासून धर्मत्यागाच्या किंमतीवर पुरुषांना त्यांच्या समस्यांचे स्पष्ट समाधान देईल. -सीसीसी, 675

III. दोघांनाही च्या प्रकटीकरण:

ख्रिस्तविरोधी म्हणजे सर्वोच्च ख्रिस्ताची फसवणूक म्हणजे देव आणि जागी त्याचा ख्रिस्त देहात येऊन स्वत: चे गौरव करणारा मनुष्य एक छद्म-गोंधळ आहे. -सीसीसी, 675

IV. गॉस्पेल संपूर्ण जगात उपदेश केला जाईल:

प्रभु म्हणतो, 'राज्याची ही सुवार्ता सगळ्या जगात गाजविली जाईल व हे सर्व राष्ट्रांबद्दल साक्ष व्हावे व मग ते पूर्ण होतील.' -ट्रेंट कौन्सिलचे कॅटेचिझम, 11 वा मुद्रण, 1949, पी. 84

चर्च असेल नग्न काढून टाकले, तिचा प्रभू म्हणून. परंतु, सैतानावर चर्चचा विजय, ख्रिस्ताच्या शरीराच्या ह्रदय म्हणून युकेरिस्टची पुन्हा स्थापना आणि संपूर्ण जगामध्ये सुवार्तेचा उपदेश (ख्रिस्तविरोधी मृत्यूच्या काळातल्या काळात) आहे पुन्हा कपडे "शब्दाच्या पाण्याने आंघोळ घातली आहे" म्हणून तिच्या लग्नात नववधू. यालाच चर्च फादरांनी चर्चसाठी “शब्बाथ रेस्ट” म्हटले आहे. सेंट बर्नार्ड “मध्यम येणे” असे म्हणत आहेत:

कारण हे येत्या इतर दोहोंच्या दरम्यान आहे, हे एखाद्या रस्त्यासारखे आहे ज्यावर आपण पहिल्यापासून शेवटपर्यंत प्रवास करतो. प्रथम, ख्रिस्त आमचा तारण होता; शेवटी, तो आपल्या आयुष्यासारखा प्रकट होईल; या मध्यभागी तो आमच्या विश्रांती आणि सांत्वन आहे. —स्ट. बर्नार्ड, तास ऑफ लीटर्जी, खंड पहिला, पी. 169

म्हणून, हे चार निकष पवित्र शास्त्राच्या प्रकाशात आणि चर्च फादर्सच्या शिकवणीप्रमाणे समजले जाऊ शकतात की “शेवटल्या काळात” मानवतेचा शेवटचा टप्पा आहे.

 

जॉन पॉल दुसरा

पोप जॉन पॉल दुसरा यांनी आत्म्याच्या आतील जीवनाच्या संदर्भात येशूच्या मध्यभागी येण्याबद्दल टिप्पणी केली. त्याने आत्म्यात स्थान घेतल्याबद्दल जे वर्णन केले आहे ते शांतीच्या युगात येशूच्या या आगमनाच्या परिपूर्णतेबद्दल काय परिपूर्ण आहे याचा परिपूर्ण सारांश आहे.

देवाचे वचन निरंतर ध्यान करून आणि आत्मसात करून ही इंटिरियर अ‍ॅडव्हेंट जीवनात आणते. हे प्रार्थना आणि देवाची स्तुती प्रार्थना फलदायी आणि सजीव आहे. पवित्र शास्त्रांद्वारे, सलोखा आणि विशेषत: युकेरिस्ट यांचे सतत स्वागत केल्याने हे अधिक दृढ झाले आहे, कारण ते ख्रिस्ताच्या कृपेने आम्हाला शुद्ध करतात आणि समृद्ध करतात आणि येशूच्या प्रेसिंग कॉलच्या अनुषंगाने आम्हाला 'नवीन' करतात: "धर्मांतर करा." - पोप जॉन पॉल दुसरा, प्रार्थना आणि भक्ती, 20 डिसेंबर, 1994, पेंग्विन ऑडिओ पुस्तके

२००२ मध्ये पोलंडच्या क्राको येथील दैवी मर्सी बॅसिलिकामध्ये जॉन पॉल II यांनी सेंट फॉस्टीना डायरीतून थेट उद्धृत केले:

येथून पुढे जाणे आवश्यक आहे '[येशूच्या] जगासाठी अंतिम तयार होणारी ठिणगी'(डायरी, 1732). देवाच्या कृपेने ही स्पार्क फिकट होणे आवश्यक आहे. दयाची ही आग जगाला दिली जाणे आवश्यक आहे. Nt परिचय माझ्या आत्म्यात दैवी दया, लेदरबाउंड संस्करण, सेंट मिशेल प्रिंट

मग आपण ज्या “दयाळूपणा” मध्ये जगत आहोत त्याचा अंततः चर्च आणि जगाने आपल्या प्रभूने भाकीत केलेल्या घटनांसाठी तयार करणे खरोखर “शेवटच्या काळा” चा एक भाग आहे… चर्च ज्या आशेच्या उंबरठ्यावरुन पलीकडे राहतात अशा घटना ओलांडू लागला आहे.

 

संबंधित वाचनः

ल्युसिफेरियन स्टार

खोट्या संदेष्ट्यांचा महापूर - भाग II

 

रेप्चरवर नोट्स

अनेक सुवार्तिक ख्रिश्चन ख्रिश्चनांचा त्रास व छळ होण्याआधी विश्वासणा the्यांना पृथ्वीवरून काढून टाकले जातील अशा “अत्यानंद” वर विश्वास दृढ धरतात. अत्यानंद (ब्रम्हानंद) संकल्पना is बायबलसंबंधी परंतु त्यांच्या व्याख्याानुसार त्याची वेळ चुकीची आहे आणि पवित्र शास्त्राचा स्वतःच विरोधाभास आहे. वर नमूद केल्याप्रमाणे, परंपरेकडून नेहमीच शिकवले गेले आहे की चर्च “अंतिम चाचणी” पार करेल- यातून सुटणार नाही. येशू प्रेषितांना हेच म्हणत असे:

'कोणताही दास त्याच्या धन्यापेक्षा मोठा नाही.' त्यांनी जर माझा छळ केला तर तेही तुमचा छळ करतील. (जॉन १:15:२०)

म्हणून पृथ्वीवर अत्यानंद केल्या जाणा and्या व क्लेशातून वाचण्याविषयी, येशूने उलट प्रार्थना केली:

आपण त्यांना या जगापासून दूर घ्यावे असे मी सांगत नाही परंतु आपण त्यांना त्या वाईट गोष्टीपासून दूर ठेवा. (जॉन १:17:१:15)

अशा प्रकारे, त्याने आम्हाला प्रार्थना करण्यास शिकवले “आम्हास परीक्षेत आणू नकोस तर वाईटापासून वाचव."

तेथे होईल चर्च हवेत येशूला भेटते तेव्हा एक अत्यानंद होऊ नका, परंतु केवळ दुसर्‍या आगमनानंतर, शेवटच्या रणशिंगात, आणि “अशा प्रकारे आपण नेहमी प्रभूबरोबर राहू” (१ थेस्सलनीका 1: १-4-१-15).

आपण सर्वजण झोपी जाणार नाही तर शेवटच्या रणशिंगाद्वारे एका क्षणात, डोळ्याच्या डोळ्यांद्वारे आपण सर्वजण बदलू. कर्णा वाजेल, मेलेले अविनाशीपणात उठविले जातील आणि आपण बदलले जाऊ. (1 कर 15: 51-52)

... जॉन नेल्सन डार्बी नावाच्या एंग्लिकन पुजारी-मूलतत्त्ववादी-मंत्रालयाने शोध लावला होता, तेव्हाची सध्याची “अत्यानंद” ही संकल्पना ख्रिश्चनांमध्ये कोठेही आढळली नाही - प्रोटेस्टंट किंवा कॅथोलिक साहित्यातही नव्हती. -ग्रीगरी ओट्स, पवित्र शास्त्रातील कॅथोलिक उपदेश, पी. 133



 

Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल
पोस्ट घर, विश्वास आणि नैतिक आणि टॅग केले , , , , , , , , , , , , , , , , .

टिप्पण्या बंद.