मग, वेळ काय आहे?

 

क्रमवारीत येशूने सेंट फॉस्टिनाला दिलेल्या प्रकटीकरणांनुसार, आपण या “दयेच्या काळानंतर” “न्याय दिवस”, परमेश्वराच्या दिवसाच्या उंबरठ्यावर आहोत. चर्च फादर्सनी प्रभूच्या दिवसाची तुलना सौर दिवसाशी केली (पहा फॉस्टीना, आणि प्रभूचा दिवस). मग एक प्रश्न आहे, आम्ही मध्यरात्री किती जवळ आहोत, दिवसाचा सर्वात गडद भाग—ख्रिस्तविरोधी आगमन? जरी "ख्रिस्तविरोधी" एका व्यक्तीपुरते मर्यादित असू शकत नाही, ^[1]ख्रिस्तविरोधी म्हणून, आम्ही पाहिले आहे की नवीन करारात तो नेहमीच समकालीन इतिहासाची ओळ मानतो. त्याला कोणत्याही एका व्यक्तीवर मर्यादित ठेवता येत नाही. एक आणि तोच तो प्रत्येक पिढीत बरेच मुखवटे घालतो. Ardकार्डिनल रॅटझिंगर (पोप बेनेडिक्ट सोळावा), डॉगॅटिक थिओलॉजी, एस्केटोलॉजी 9, जोहान और आणि जोसेफ रॅटझिंगर, 1988, पी. 199-200 सेंट जॉनने शिकवल्याप्रमाणे, ^[2]cf. १ जॉन :1:१:2 परंपरा असे मानते की "शेवटच्या काळात" एक मध्यवर्ती पात्र, "नाशाचा पुत्र" येईल. ^[3] ... परमेश्वराच्या आगमनाच्या आधी धर्मत्याग होईल, आणि “अधर्म करणारा माणूस”, “विनाशपुत्र” म्हणून वर्णन केलेला एक मनुष्य प्रकट झाला पाहिजे, जो परंपरा दोघांनाही कॉल करायला येत असे. — पोप बेनेडिक्ट सोळावा, सामान्य प्रेक्षक, "काळाच्या शेवटी किंवा शांततेच्या शोकांतिकेच्या वेळी: प्रभु येशू ये!", एल ओस्सर्वेटोर रोमानो, 12 नोव्हेंबर, 2008

ख्रिस्तविरोधी येण्याबद्दल, पवित्र शास्त्र आपल्याला पाच मुख्य चिन्हे पाहण्यास सांगते:

I. विश्वासातून अधर्म किंवा धर्मत्यागाचा काळ.

II. जागतिक एकाधिकारशाहीचा उदय

III. जागतिक वाणिज्य प्रणालीची अंमलबजावणी

IV. खोट्या संदेष्ट्यांचा उदय

व्ही. चर्चचा जागतिक छळ

येशूने आपल्याला झोप न येण्याची, जागृत राहण्याची आणि प्रार्थना करण्याची चेतावणी दिली - भीतीने नव्हे तर आत पवित्र धैर्य जसजसे आपण "अंतिम काळ" ची चिन्हे दिसू लागली आहेत. कारण प्रभूचा दिवस जसजसा उलगडत जाईल तसतसे असे अनेक घटक आहेत जे लोकांना आश्चर्यचकित करतील - काही जणांनी, खरेतर, देवाच्या छावणीत राहण्याची संधी गमावली आहे कारण त्यांनी त्यांचे हृदय कठोर केले आहे आणि झोपी गेले आहे.

कारण प्रभूचा दिवस रात्री चोरासारखा येईल हे तुम्हांला चांगले माहीत आहे. जेव्हा लोक म्हणत असतात, शांतता आणि सुरक्षितता, तेव्हा त्यांच्यावर अचानक आपत्ती येते, जसे गर्भवती महिलेवर प्रसूती वेदना होतात आणि ते सुटणार नाहीत. (१ थेस्सलनी ५:२-३)

चला तर मग थोडक्यात प्रत्येक पाच बिंदूंकडे पाहू या, जे आपल्याला आपण कोणत्या नजीकच्या काळात जगत आहोत याचे संकेत देतात…

 

वेळ काय आहे?

I. धर्मत्याग

“धर्मत्याग” म्हणजे विश्वासापासून दूर जाणे. खरं तर, सेंट पॉल आपल्या वाचकांना जे बोलत होते आणि लिहित होते त्यांच्याविरुद्ध चेतावणी देतात...

...प्रभूचा दिवस आला आहे. कोणीही तुम्हाला कोणत्याही प्रकारे फसवू नये; कारण तो दिवस येणार नाही, जोपर्यंत धर्मत्याग प्रथम येत नाही आणि अधर्माचा मनुष्य, नाशाचा पुत्र प्रकट होत नाही तोपर्यंत... (2 थेस्सलनी 2:2-3)

त्यामुळे, किती वाजले आहेत?

आजच्या काळात कोणत्याही भयंकर आणि खोलवर रूढीने ग्रस्त असलेल्या कोणत्याही भूतकाळापेक्षा जास्त समाज सध्या अस्तित्वात आहे हे पाहण्यास कोण अपयशी ठरू शकेल? जे, दररोज विकसित होत आहे आणि त्याच्या अंतःकरणात खात आहे, त्याला विनाशाकडे खेचत आहे? आदरणीय बंधूंनो, हा रोग काय आहे हे तुम्ही समजून घ्या—देवाकडून होणारा धर्मत्याग… जेव्हा या सर्व गोष्टींचा विचार केला जातो तेव्हा भीती बाळगण्याचे चांगले कारण आहे की ही मोठी विकृती पूर्वसूचनाप्रमाणे होऊ शकते आणि कदाचित त्या वाईट गोष्टींची सुरुवात होईल ज्यासाठी राखीव आहेत. शेवटचे दिवस; आणि प्रेषित ज्याच्याविषयी बोलतो तो “नाशाचा पुत्र” जगात आधीच असू शकतो. OPपॉप एसटी पीआयएस एक्स, ई सुप्रीमी, ख्रिस्तामध्ये सर्व गोष्टी पुनर्संचयित होण्याविषयी ज्ञानकोश, एन. 3, 5; ऑक्टोबर 4, 1903

धर्मत्यागीपणाचा, विश्वासाचा तोटा, जगभर आणि चर्चमधील उच्च स्तरावर पसरत आहे. - पोप पॉल सहावा, फातिमा अ‍ॅपॅरिमिशनच्या ti० व्या वर्धापन दिनानिमित्त पत्ता, ऑक्टोबर १,, १ 13 1977

पायस एक्स म्हणाले की 1903 मध्ये. तो आज जिवंत असता तर काय म्हणायचे? कदाचित पायस इलेव्हन काय म्हणाले:

आणि अशाप्रकारे, आपल्या इच्छेविरुद्ध देखील, मनात विचार येतो की आता ते दिवस जवळ आले आहेत ज्याबद्दल आपल्या प्रभुने भाकीत केले होते: "आणि कारण पाप खूप वाढले आहे, अनेकांचे प्रेम थंड होईल" (मत्त. २:24:१२). - पोप पायस इलेव्हन, मिसेरेन्टिसिमस रीडेम्प्टर, एन्सायक्लिकल ऑन सेक्रेड हार्टला रिपेक्शन, एन. 17 

II. जागतिक निरंकुशतावाद

संदेष्टा डॅनियल, सेंट जॉन आणि सुरुवातीचे चर्च फादर हे घोषित करण्यात एकमत होते की एक जागतिक शासन येणार आहे जी अनेक राष्ट्रे आणि लोकांचे सार्वभौमत्व आणि अधिकार पायदळी तुडवेल.

यानंतर, रात्रीच्या दृष्टांतात मला एक चौथा प्राणी दिसला, तो भयानक, भयानक आणि विलक्षण शक्तीचा; त्याचे मोठे लोखंडी दात होते ज्यांनी ते खाऊन टाकले व ठेचून टाकले आणि जे उरले ते पायांनी तुडवले. (डॅनियल ७:७)

त्यामुळे, किती वाजले आहेत?

दुःखद परिणामांसह, एक दीर्घ ऐतिहासिक प्रक्रिया एका वळणावर पोहोचत आहे. एकेकाळी ची कल्पना शोधून काढणारी प्रक्रिया “मानवी हक्क”—प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अंतर्भूत असलेले आणि कोणत्याही राज्यघटनेच्या आणि राज्याच्या कायद्याच्या आधीचे हक्क—आज आश्चर्यकारक विरोधाभासाने चिन्हांकित केले गेले आहे... जगण्याचा अधिकार नाकारला जात आहे किंवा पायदळी तुडवला जात आहे... हा सापेक्षतावादाचा भयंकर परिणाम आहे जो बिनविरोध राज्य करतो. : "अधिकार" असे होणे थांबते, कारण ते यापुढे व्यक्तीच्या अभेद्य प्रतिष्ठेवर दृढपणे स्थापित केलेले नाही, परंतु मजबूत भागाच्या इच्छेच्या अधीन केले जाते. अशाप्रकारे लोकशाही, स्वतःच्या तत्त्वांच्या विरोधात, प्रभावीपणे एकाधिकारशाहीच्या स्वरूपाकडे वाटचाल करते. - पोप जॉन पॉल दुसरा, इव्हॅंजेलियम व्हिटे, “जीवनाची गॉस्पेल”, एन. 18, 20

आज जीवनाची संस्कृती आणि मृत्यूची संस्कृती यांच्यातील लढाई ही खरोखरच गॉस्पेल आणि अँटी-गॉस्पेल यांच्यातील लढाई आहे, प्रकटीकरणाची स्त्री विरुद्ध ड्रॅगन आणि अखेरीस, मृत्यूची संस्कृती लादण्याचा प्रयत्न करणारा ख्रिस्त विरुद्ध ख्रिस्तविरोधी. जगभरात ^[4]cf. ग्रेट कुलिंग  जगाच्या नास्तिक आणि भौतिकवादी दृष्टिकोनातून.

हा संघर्ष [Rev 12] मध्ये वर्णन केलेल्या सर्वनाशाच्या लढाईशी समांतर आहे. जीवनाविरुद्ध मृत्यूची लढाई: “मृत्यूची संस्कृती” आपल्या जगण्याच्या आणि पूर्ण जगण्याच्या आपल्या इच्छेवर स्वतःला लादण्याचा प्रयत्न करते... समाजातील विस्तीर्ण वर्ग काय योग्य आणि काय अयोग्य याबद्दल संभ्रमात आहेत आणि ज्यांच्या दयेवर आहेत मत "निर्माण" करण्याची आणि ते इतरांवर लादण्याची शक्ती... "ड्रॅगन" (रेव्ह 12: 3), “या जगाचा शासक” (Jn 12:31) आणि “खोट्याचा जनक” (जॉन 8:44), अथक प्रयत्न करतो मानवी अंतःकरणातून देवाची मूळ विलक्षण आणि मूलभूत भेटःप्रति कृतज्ञता आणि आदरभाव दूर करणे: मानवी जीवन स्वतः. आज तो संघर्ष वाढत्या थेट झाला आहे. —पॉप जॉन पॉल दुसरा, चेरी क्रीक स्टेट पार्क होमिली, डेन्वर, कोलोरॅडो, १ 1993 XNUMX

III. जागतिक अर्थव्यवस्था

सेंट जॉनचा दृष्टीकोन स्पष्ट होता की प्रकटीकरणातील “पशू” एक एकल मार्ग लादण्याचा प्रयत्न करेल ज्याद्वारे लोक खरेदी आणि विक्री करू शकतील ज्याला त्याने “श्वापदाचे चिन्ह” म्हटले. ^[5]रेव एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एकेरी आर्थिक व्यवस्थेद्वारे संपूर्ण जगाला चालना मिळण्याची शक्यता एका पिढीपूर्वी अशक्य वाटत होती. परंतु तंत्रज्ञान अवघ्या काही छोट्या दशकात हे सर्व बदलले आहे.

त्यामुळे, किती वाजले आहेत?

एपोकॅलिप्स देवाच्या विरोधी, पशूबद्दल बोलतो. या प्राण्याला नाव नसून संख्या आहे. [एकाग्रता शिबिरांच्या भयपटात], ते चेहरे आणि इतिहास रद्द करतात, माणसाचे एका संख्येत रूपांतर करतात, त्याला एका प्रचंड यंत्रात कोंडून टाकतात. माणूस एका कार्यापेक्षा जास्त नाही. आमच्या दिवसांमध्ये, आपण हे विसरू नये की त्यांनी यंत्राचा सार्वभौम कायदा स्वीकारल्यास एकाग्रता शिबिरांची समान रचना अवलंबण्याचे जोखीम चालविणार्‍या जगाच्या नशिबाची पूर्ती त्यांनी केली आहे. ज्या मशीन्स तयार केल्या आहेत त्या समान कायदा लावतात. या तर्कानुसार माणसाचे स्पष्टीकरण ए संगणक आणि हे केवळ अंकांमध्ये भाषांतरित केल्यास शक्य आहे. पशू ही एक संख्या आहे आणि रूपांतरित करते. देवाला मात्र एक नाव आहे आणि नावाने हाक मारतात. तो एक व्यक्ती आहे आणि त्या व्यक्तीचा शोध घेतो. Ardकार्डिनल रॅटझिंगर, (पोप बेनेडिक्ट सोळावा) पलेर्मो, 15 मार्च, 2000 (तिर्यक जोडलेले)

… पैशाचा जुलूम […] मानवजातीला विकृत करतो. आनंद कधीच पुरेसा नसतो, आणि नशा फसवण्यापेक्षा जास्तीचा त्रास हिंसा बनतो जो संपूर्ण प्रदेशांना चिरडून टाकतो - आणि हे सर्व स्वातंत्र्याच्या जीवनातील गैरसमजांच्या नावाखाली आहे जे खरं तर माणसाच्या स्वातंत्र्याला क्षीण करते आणि शेवटी त्याचा नाश करते. —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा, रोमन कुरियाला पत्ता, 20 डिसेंबर, 2010

IV. खोटे संदेष्टे

गॉस्पेल आणि पत्रांमधील ख्रिस्ताच्या इशाऱ्यांवरून हे स्पष्ट होते की धोके केवळ बाहेरूनच नव्हे, तर विशेषतः आत चर्च "सत्य विकृत करते." ^[6]cf. मला माहित आहे की मी गेल्यावर तुमच्यावर क्रूर लांडगे येतील आणि ते कळप सोडणार नाहीत. आणि आपल्या स्वतःच्या गटातून, पुरुष त्यांच्या मागे शिष्यांना आकर्षित करण्यासाठी सत्याकडे दुर्लक्ष करून पुढे येतील. तर जागरुक रहा ... (कृत्ये २०: २ 20 --29१) म्हणजेच, असे “खोटे संदेष्टे” ते आहेत ज्यांना “रॉक द” करायचे नाही
बोट," जे चर्चच्या शिकवणीवर पाणी टाकतात किंवा पास, असंबद्ध किंवा जुने म्हणून पूर्णपणे दुर्लक्ष करतात. ते सहसा चर्चची लीटर्जी आणि रचना जाचक, खूप धार्मिक आणि अलोकतांत्रिक म्हणून पाहतात. ते सहसा नैसर्गिक नैतिक कायद्याच्या जागी "सहिष्णुता" च्या बदलत्या नैतिकतेने बदलतात.