दयाळूपणा

 

एका महिलेने आज विचारले की मी पोपच्या सिनोल्डल नंतरच्या कागदपत्रांवरील गोंधळाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी काही लिहिले आहे का, अमोरीस लाएटिटीया. ती म्हणाली,

मला चर्च आवडते आणि मी नेहमीच कॅथोलिक बनण्याची योजना आखतो. तरीही, मी पोप फ्रान्सिसच्या शेवटच्या उपदेशाबद्दल संभ्रमित आहे. मला लग्नाविषयीच्या खर्‍या शिकवणी माहित आहेत. दुर्दैवाने मी घटस्फोटित कॅथलिक आहे. माझ्या नव still्याने माझं लग्न करूनच आणखी एक कुटुंब सुरू केले. तरीही ते खूप दुखते. चर्च आपली शिकवण बदलू शकत नाही, म्हणून हे स्पष्ट किंवा पुरावे का दिले गेले नाही?

ती योग्य आहे: लग्नावरील उपदेश स्पष्ट आणि अपरिवर्तनीय आहेत. सध्याच्या गोंधळामुळे तिच्या वैयक्तिक सदस्यांमधील चर्चच्या पापीपणाचे खरोखरच दुःखद प्रतिबिंब आहे. या महिलेची वेदना तिच्या दुहेरी तलवारीसाठी आहे. कारण तिच्या नव husband्याच्या कपटीमुळे ती अंत: करणात कट झाली आहे आणि त्याच वेळी, हताश व्यभिचाराच्या अवस्थेत असतानाही, तिचा नवरा पवित्र आत्मसात करू शकेल असा सल्ला देणा those्या अशा बिशपांनी कट केला आहे. 

पुढील 4 मार्च, 2017 रोजी कादंबरीच्या कादंबरीच्या पुनर्व्याख्याने आणि काही बिशप कॉन्फरन्सच्या संस्कारांबद्दल आणि आमच्या काळात उदयोन्मुख “दया-विरोधी” या संदर्भात प्रकाशित केले गेले होते.

 

द आमची लेडी आणि पॉप एकसारखेच “महान लढाई” च्या घटनेचा अनेक पिढ्यांविषयी इशारा देत आहे - येणारा मोठा वादळ जो क्षितिजावर होता आणि सतत येत होता -आता येथे आहे. ही लढाई संपली आहे सत्य कारण जर सत्य आपल्याला मुक्त करते, तर लबाडी गुलाम बनवते - हा प्रकटीकरणातील “पशू” चा “शेवटचा खेळ” आहे. पण आता ते “इथे” का आहे?

कारण जगातील सर्व गडबड, अनैतिकता आणि संकट - युद्धे आणि नरसंहारांपासून ते लोभ आणि जगापर्यंत मस्त विषबाधा... देवाच्या वचनाच्या सत्यावरील सर्वसाधारण विश्वास कमी होण्याची केवळ “चिन्हे” आहेत. पण जेव्हा चर्चमध्ये स्वतः हा कोसळण्यास सुरवात होते, मग आम्हाला माहित आहे की “चर्च आणि चर्चमधील शेवटचा संघर्ष चर्चविरोधीख्रिस्त आणि ख्रिस्तविरोधी यांच्यात सुवार्तेची व अँटी गॉस्पेलची ^[1]कार्डिनल कॅरोल वोज्टिला (जॉन पॉल II), युकेरिस्टिक कॉंग्रेस, फिलाडेल्फिया, पीए; 13 ऑगस्ट 1976; कॉग्रेसमधील उपस्थितीत असलेल्या डिकन किथ फोरनिअर यांनी वरील शब्दांची नोंद केली; cf. कॅथोलिक ऑनलाइन is सुस्पष्ट. सेंट पॉलसाठी हे स्पष्ट होते की, “प्रभूचा दिवस” येण्यापूर्वी ख्रिस्त त्याच्या चर्चमध्ये आणि शांतीचा युगात विजय मिळवतो. ^[2]cf. फॉस्टीना, आणि प्रभूचा दिवस चर्च स्वतःच एक महान "धर्मत्याग" ग्रस्त असणे आवश्यक आहे, पासून विश्वासू पासून दूर एक भयानक घसरण सत्य मग, जेव्हा जेव्हा प्रभूच्या अपर्याप्त धैर्याने शक्यतो शक्यतो जगाच्या शुद्धीकरणाला विलंब केला असेल, तेव्हा तो "भ्रामक भ्रम" होऊ देईल ...

... जे नाश पावत आहेत त्यांनी सत्याचे प्रेम स्वीकारले नाही म्हणून त्यांचे तारण होईल. म्हणून, देव त्यांना एक खोट्या भ्रम पाठवत आहे जेणेकरून त्यांनी या खोट्या गोष्टीवर विश्वास ठेवावा जेणेकरून ज्यांनी सत्यावर विश्वास ठेवला नाही परंतु जे लोक चुकीच्या गोष्टींना मान्यता देतात त्यांना दोषी ठरविले जावे. (२ थेस्सलनी. २: १०-१२)

आता आपण एस्केटोलॉजिकल अर्थाने कोठे आहोत? हे वादविवाद आहे की आपण बंडखोरी [धर्मत्याग] च्या मधोमध आहोत आणि खरं तर बर्‍याच, बर्‍याच लोकांवर जोरदार भ्रमनिरास झाला आहे. हा भ्रम आणि बंडखोरीच पुढील गोष्टींचे पूर्वचित्रण देते: “आणि दुष्टपणाचा मनुष्य प्रकट होईल.” Sएमएसजीआर. चार्ल्स पोप, "हे येत्या निर्णयाच्या बाह्य बॅन्ड्स आहेत?", नोव्हेंबर 11, 2014; ब्लॉग

हा "भ्रामक भ्रम" असे बरेच प्रकार घेत आहेत जे त्यांच्या सारख्या रूपात “योग्य”, “न्याय्य” आणि “दयाळू” म्हणून दिसतात परंतु वस्तुतः डायबोलिक आहेत कारण ते मानवी व्यक्तीबद्दलचा अंतर्भाव आणि सत्य नाकारतात: ^[3]cf. राजकीय शुद्धता आणि महान धर्मांधता

We आपण सर्व पापी आहोत आणि अनंतकाळचे जीवन प्राप्त करण्यासाठी आपण पापापासून पश्चात्ताप केला पाहिजे आणि येशू ख्रिस्ताच्या सुवार्तेवर विश्वास ठेवला पाहिजे असा मूळ सत्य.

Our आपल्या प्रतिमेचे आपल्या शरीराचे, आत्म्याचे आणि आत्म्याचे अंतःकरण जे देवाच्या प्रतिमेमध्ये बनलेले आहे आणि म्हणूनच राजकारण, अर्थशास्त्र, चिकित्सा, शिक्षण आणि विज्ञान या क्षेत्रातील प्रत्येक नैतिक तत्व आणि क्रियाकलाप नियंत्रित करणे आवश्यक आहे.

तो अजूनही कार्डिनल असताना पोप बेनेडिक्टने याचा इशारा दिला…

… अत्यंत गंभीर परिणामांसह मनुष्याच्या प्रतिमेचे विघटन. Ayमाय, 14, 2005, रोम; कार्डिनल रॅटझिंगर, युरोपियन ओळखीवरील भाषणात.

… आणि मग त्याच्या निवडीनंतर रणशिंग वाजत राहिला:

देवाला व्यापून टाकणारा अंधकार आणि मूल्ये अस्पष्ट करणे हे आपल्या अस्तित्वासाठी आणि सर्वसाधारणपणे जगासाठी वास्तविक धोका आहे. जर देव आणि नैतिक मूल्ये, चांगल्या आणि वाईटामधील फरक अंधारातच राहिली तर असे सर्व अविश्वसनीय तांत्रिक पराक्रम आपल्या आवाक्यात ठेवणारे इतर “दिवे” केवळ प्रगतीच नाहीत तर आपल्याला आणि जगाला धोक्यात आणणारे धोकेदेखील आहेत. —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा, इस्टर विजिल होमिली, 7 एप्रिल, 2012

हा भ्रामक भ्रम, अ अध्यात्मिक त्सुनामी ते जगभर पसरत आहे आणि आता चर्च, करुणा चुकीच्या ठिकाणी बदलली गेली म्हणून नव्हे तर “खोटी” किंवा “दयाविरोधी” म्हणू शकते उपाय. आणि अशा प्रकारे, गर्भपात न करता तयार झालेल्या पालकांसाठी “दयाळू” आहे; इच्छामृत्यू आजारी व पीडितांसाठी “दयाळू” आहे; लैंगिक विचारसरणी लैंगिकतेत गोंधळलेल्यांसाठी "दयाळू" आहे; निर्बिजीकरण गरीब लोकांमध्ये “दयाळू” आहे; आणि लोकसंख्या कमी करणे आजारी आणि “गर्दीने ग्रस्त” ग्रहासाठी “दयाळू” आहे. आणि या मध्ये आम्ही आता जोडतो शिखर, या ठाम भ्रमांचा मुकुट रत्नजडित असून पापीला धर्मांतरासाठी न बोलता “स्वागत” करणे “दयाळू” आहे ही कल्पना आहे.

आजच्या शुभवर्तमानात (liturgical ग्रंथ) येथे), येशूला “कर वसूल करणारे व पापी” यांच्याबरोबर का खावे याविषयी विचारले जाते. तो उत्तर देतो:

जे निरोगी आहेत त्यांना डॉक्टरांची गरज भासणार नाही तर आजारी माणसांनाच लागतात. मी नीतिमान लोकांना पश्चात्तापासाठी बोलावण्यास आलो नाही परंतु पापी लोकांना बोलावण्यास आलो आहे.

जर या मजकूरामध्ये हे स्पष्ट झाले नाही की पापींना आणण्यासाठी येशू अगदी तंतोतंत आपल्या उपस्थितीत त्याचे स्वागत करतो पश्चात्ताप करणे, मग हा मजकूर आहे:

जकातदार व पापी लोक त्याचे ऐकण्यासाठी आत येत होते, पण परुशी व नियमशास्त्राचे शिक्षक कुरकुर करु लागले, “हा मनुष्य पापी लोकांचे स्वागत करतो आणि त्यांच्याबरोबर जेवतो.” म्हणून त्याने त्यांना ही बोधकथा सांगितली. “तुमच्यापैकी कोणाकडे शंभर मेंढरे आहेत आणि त्यातील एखादा हरवल्यास त्यालाण्णव रानांत सोडून तो हरवलेल्या सापडेपर्यंत सापडेल? आणि जेव्हा त्याला ते सापडते तेव्हा तो ते आनंदाने ते खांद्यांवर ठेवतो आणि घरी परतल्यावर तो आपल्या मित्रांना आणि शेजार्‍यांना एकत्र बोलतो आणि म्हणतो, “माइयाबरोबर आनंद करा कारण मला माझी हरवलेली मेंढरे सापडली आहे. ' मी तुम्हांस सांगतो, त्याचप्रमाणे पश्चात्तापाची गरज नसलेल्या एकोण righteous righteous नीतिमान लोकांपेक्षा पश्चात्ताप करणा one्या एका पापाबद्दल स्वर्गात अधिक आनंद होईल. ” (लूक १:: --15)

स्वर्गातील आनंद येशू पापींचे स्वागत करीत नाही तर नाही एका पापाने पश्चात्ताप केला; कारण एका पापीने म्हटले आहे की, "आज मी यापुढे मी काल केले तसे करणार नाही."

दुष्टांच्या मृत्यूमुळे मला आनंद वाटतो का…? ते वाईट कृत्ये करतात आणि जगतात तेव्हा मला आनंद होतो का? (एज 18:23)

या दृष्टांतात आपण काय ऐकले आहे, हे आपण नंतर जक्क्याच्या रूपांतरणामध्ये उलगडलेले पाहिले. येशू या करदात्यास त्याच्या उपस्थितीत स्वागत करीत असे, परंतु तसे झाले जोपर्यंत त्याने आपल्या पापांपासून मनाई केली नाही तोपर्यंत आणि फक्त तेव्हाच, येशू जाहीर करतो की तो तारला आहे:

“हे प्रभु, माझ्या मालमत्तेपैकी निम्मे धन मी गरिबांना देईन आणि जर कोणाकडून मी काही घेतले असेल तर मी त्यापेक्षा चारपट परत फेड करीन." आणि येशू त्याला म्हणाला, “आज या घरात तारण आले आहे.” (लूक १::--))

पण आता आपण उदयोन्मुख ए कादंबरी या गॉस्पेल सत्याची आवृत्तीः

जर, विवेकबुद्धीच्या प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून, 'ईश्वराच्या इच्छेसाठी प्रामाणिकपणे शोध घेण्याकरिता आणि चर्चला आणि तिच्या शिक्षणाबद्दल नम्रतेने, विवेकबुद्धीने आणि तिच्याशी अधिक परिपूर्ण प्रतिसाद देण्याच्या इच्छेने' घेतले तर वेगळे किंवा घटस्फोटित जो माणूस नवीन नातेसंबंधात राहतो तो एखाद्या सुज्ञ आणि प्रबुद्ध विवेकासह व्यवस्थापित करतो की तो किंवा तिचा भगवंताशी शांती आहे याची जाणीव आणि विश्वास ठेवण्यासाठी, त्याला किंवा तिला सलोखा आणि युक्रिस्ट या संस्कारांमध्ये भाग घेण्यापासून परावृत्त केले जाऊ शकत नाही. माल्टाचे अध्याय, अध्याय आठवाच्या अर्जासाठी निकष अमोरीस लाएटिटीया; ms.maltadiocese.org

… ज्यांना कॅथोलिक चर्चमधील ऑर्थोडॉक्सची “वॉचडॉग”, जो श्रद्धेच्या सिद्धांतासाठी मंडळीचा प्रीफेक आहे, म्हणालाः

...बर्‍याच बिशप भाषांतर करीत आहेत हे योग्य नाही अमोरीस लाएटिटीया पोपच्या शिकवणीनुसार समजण्याच्या त्यांच्या पद्धतीनुसार. हे कॅथोलिक मतांच्या ओळीवर टिकत नाही ... हे अत्याधुनिक मंत्री आहेत: देवाचे वचन अगदी स्पष्ट आहे आणि चर्च लग्नाचे सेक्युरलायझेशन स्वीकारत नाही. -कार्डिनल मॉलर, कॅथोलिक हेराल्ड, 1 फेब्रुवारी, 2017; कॅथोलिक वर्ल्ड रिपोर्ट, 1 फेब्रुवारी, 2017

नैतिक व्यवस्थेमध्ये सर्वोच्च न्यायाधिकरण म्हणून “विवेकबुद्धी” चे हे स्पष्टपणे उंची आणि "जे चांगले आणि वाईट याबद्दलचे स्पष्ट आणि अचूक निर्णय घेते"^[4]व्हेरिटॅटिस स्प्लेंडर, एन. 32 तयार करीत आहे, खरं तर, अ नवीन ऑर्डर वस्तुनिष्ठ सत्यापासून घटस्फोट घेतला. एखाद्याच्या तारणाची अंतिम निकष म्हणजे "देवासोबत शांती असणे" ही भावना. सेंट जॉन पॉल II यांनी हे स्पष्ट केले की, “काय चांगले आहे आणि काय वाईट आहे हे ठरविण्यास विवेक ही स्वतंत्र आणि विशेष क्षमता नाही.” ^[5]डोमिनम आणि व्हिव्हिफिकेशन, एन. 443 

अशा प्रकारच्या समजूतदारपणाचा अर्थ असा नाही की विशिष्ट परिस्थितीशी जुळवून घेण्यासाठी चांगल्या आणि वाईटाच्या प्रमाणात तडजोड करणे आणि त्याला खोटा ठरवणे. पापीने आपल्या अशक्तपणाची कबुली देणे आणि त्याच्यासाठी दया मागणे हे खूप मानवाचे आहे अपयश; काय आहे एखाद्याची स्वतःची कमकुवतपणा चांगल्या गोष्टीबद्दलच्या सत्याचा निकष ठरविणारी व्यक्तीची मनोवृत्ती ही अस्वीकार्य आहे, जेणेकरून देवाला आणि त्याच्या दयाळूपणाकडे दुर्लक्ष करण्याची त्याला गरज भासल्याशिवाय तो स्वत: ला न्याय्य वाटेल. या प्रकारची मनोवृत्ती संपूर्णपणे समाजातील नैतिकतेला दूषित करते, कारण सर्वसाधारणपणे नैतिक कायद्याच्या निष्पक्षतेबद्दल आणि विशिष्ट मानवी कृतींबद्दल नैतिक निषेधाच्या निरपेक्षतेस नकार दर्शविण्यास प्रोत्साहित करते आणि त्याबद्दलच्या सर्व निर्णयाबद्दल गोंधळ घालून त्यांचा शेवट होतो. मूल्ये. -व्हेरिटॅटिस स्प्लेंडर, एन. 104; व्हॅटिकन.वा

या परिस्थितीत, सॅक्रॅमेंट ऑफ रिकॉन्सीलेशन मूलत: प्रस्तुत केले जाते. तर जीवनाच्या पुस्तकातील नावे आतापर्यंत ज्यांनी शेवटपर्यंत देवाच्या आज्ञा पाळल्या नाहीत, किंवा ज्यांनी परात्पर देवाविरुद्ध पाप करण्याऐवजी शहीद होण्याचे निवडले त्यांचेच नाही तर जे त्यांच्या स्वत: च्या वतीने विश्‍वासू होते त्यांची नावे समाविष्ट आहेत. आदर्श. ही कल्पना एक दयाळूपणा आहे जी केवळ तारणासाठी रूपांतरण करण्याच्या गरजेकडे दुर्लक्ष करते, परंतु ख्रिस्तामध्ये प्रत्येक पश्चात्ताप करणार्‍या आत्म्याला “नवीन सृष्टी” बनवल्याची सुवार्ता लपवितो किंवा बदनाम करतो: “जुना निधन झाले, पहा , नवीन आले आहे. ” ^[6]2 कर 5:17

हा निष्कर्ष काढणे खूप गंभीर चूक असेल… चर्चच्या अध्यापनात मूलत: केवळ एक “आदर्श” आहे जो नंतर अनुकूलित, प्रमाणित, माणसाच्या तथाकथित ठोस शक्यतांमध्ये पदवीधर असणे आवश्यक आहे, त्यानुसार “प्रश्नातील वस्तूंचे संतुलन”. पण "माणसाच्या ठोस शक्यता" काय आहेत? आणि आपण कोणत्या मनुष्याबद्दल बोलत आहोत? माणसाच्या इच्छेने मनुष्याच्या बाबतीत वा ख्रिस्ताने सोडलेल्या मनुष्याविषयी? हेच धोक्यात आहे: ख्रिस्ताच्या विमोचनची वास्तविकता. ख्रिस्ताने आपली सुटका केली आहे! याचा अर्थ असा आहे की त्याने आपल्या अस्तित्वाचे संपूर्ण सत्य जाणण्याची शक्यता आम्हाला दिली आहे; त्याने आमचे स्वातंत्र्य त्यापासून मुक्त केले समाधानाचे वर्चस्व. आणि जर सोडविला गेलेल्या मनुष्याने अजूनही पाप केले तर ते ख्रिस्ताच्या विमोचनशील कृतीच्या अपूर्णतेमुळे झाले नाही, परंतु मनुष्याच्या कृतीतून येणा grace्या कृपेचा स्वत: चा फायदा करुन घेण्याची इच्छा नाही. देवाची आज्ञा अर्थातच मनुष्याच्या क्षमतेनुसार आहे; परंतु ज्याच्याकडे पवित्र आत्मा देण्यात आला आहे, त्या मनुष्याच्या कार्यक्षमतेनुसार. जो मनुष्य पापात पडला आहे, त्या व्यक्तीस क्षमा करणे आणि पवित्र आत्म्याच्या उपस्थितीचा आनंद घेता येणे शक्य आहे. - पोप जॉन पॉल दुसरा, व्हेरिटॅटिस स्प्लेंडर, एन. 103; व्हॅटिकन.वा

हा अविश्वसनीय संदेश आहे अस्सल दैवी दया! की सर्वात महान पापी देखील क्षमा मिळवू शकतात आणि उपस्थितीचा आनंद घेऊ शकतात पवित्र आत्म्याचे दया दया करण्यासाठी आश्रयाने, सेक्रेमेंट ऑफ सलोखा. भगवंताशी शांती करणे ही व्यक्तिनिष्ठ धारणा नसून, जेव्हा एखाद्याच्या पापाची कबुली देऊन भगवंताशी शांती केली जाते तेव्हाच वस्तुनिष्ठपणे सत्य केले जाते ख्रिस्त येशूद्वारे ज्याने "त्याच्या वधस्तंभाद्वारे शांती केली" (कलम १:२०)

अशा प्रकारे, येशूने व्यभिचारकर्त्यास सांगितले नाही की, “जा आणि व्यभिचार करणे चालू ठेवा.” if तू स्वत: ला व देवाबरोबर शांतता राखलीस. ” त्याऐवजी, “जा आणि यापुढे पाप करा. " ^[7]cf. जॉन 8:11; जॉन 5:14 

आणि हे करा कारण आपल्याला वेळ माहित आहे; झोपेतून जागा होण्याची वेळ आता आली आहे. कारण जेव्हा आम्ही विश्वास ठेवला तेव्हा आता आपला तारण अगदी जवळ आला आहे. रात्र प्रगत आहे, दिवस जवळ आहे. चला तर मग आपण अंधाराची कामे बाजूला टाकूया आणि प्रकाशाची शस्त्र धारण करु; आपण स्वतःला दिवसाप्रमाणेच व्यवस्थितपणे वागू या, नृत्य आणि मद्यपान करू नको, खोटे बोलून व वैश्विकतेने नव्हे तर वैमनस्य व मत्सर करु नये. परंतु प्रभु येशू ख्रिस्ताला परिधान करा. आणि देहस्वभावाच्या पूर्ण इच्छेनुसार वागू नका. (रोम 13: 9-14)

आणि जर तिने असे केले असेल, जर तिने “देहभावना” न करण्याची तरतूद केली नाही तर स्वर्गातील सर्व लोक तिच्याबद्दल आनंदित झाले.

परमेश्वरा, तू चांगला आणि दयाळू आहेस आणि तुझी प्रार्थना करणा .्या सर्वांवर दया करतो. (आजचे स्तोत्र)

पण जर तिने असे केले नाही तर, दुर्दैवाने असे समजा की जेव्हा येशू म्हणाला “मी तिचा निषेध करीत नाही” तेव्हा त्याने त्याचा अर्थ असा केला की त्याने तिचा निषेध केला नाही क्रिया, तर मग या बाई - आणि सर्वजण जे तिला आणि अशा समविचारी मार्गाकडे नेत आहेत… सर्व स्वर्ग रडत आहेत.

 

संबंधित वाचन

या लेखनाचा पाठपुरावा वाचा: प्रामाणिक दया

अध्यात्मिक त्सुनामी

ग्रेट रिफ्यूज अँड सेफ हार्बर

मर्त्य पापात असणा To्यांना…

अराजकाचा काळ

आमच्या टाइम्स मध्ये दोघांनाही

तडजोड: ग्रेट धर्मत्यागी

द ग्रेट एंटीडोट

ब्लॅक शिप सेल - भाग आय आणि भाग दुसरा

खोटी ऐक्य - भाग आय आणि भाग दुसरा

खोट्या संदेष्ट्यांचा महापूर - भाग आय आणि भाग दुसरा

खोट्या भविष्यवाण्यांवर अधिक

 

 

  
तुम्हाला आशीर्वाद द्या आणि धन्यवाद
या मंत्रालयात आपले भिक्षा.

 

मध्ये मार्क सह प्रवास अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना आता शब्द,
खाली बॅनर वर क्लिक करा सदस्यता.
आपले ईमेल कोणाबरोबरही शेअर केले जाणार नाही.