मानवी लैंगिकता आणि स्वातंत्र्य - भाग I

सेक्शुलिटीच्या सुरुवातीस

 

आज एक संपूर्ण विकसित-पेचप्रसंग आहे - मानवी लैंगिकतेचे एक संकट. हे अशा पिढीच्या मागे येते जे आपल्या शरीराची सत्यता, सौंदर्य आणि चांगुलपणा आणि त्यांचे देव-कार्य-कार्ये यावर जवळजवळ संपूर्णपणे अन-कॅटेच केलेली आहे. पुढील लेखन मालिका ही अगदी स्पष्ट चर्चा आहे या विषयावर ज्या विषयावर प्रश्न असतील वैवाहिक जीवन, हस्तमैथुन, सोडोमी, ओरल सेक्स इत्यादी वैकल्पिक प्रकार, कारण जग रेडिओ, दूरदर्शन आणि इंटरनेटवर दररोज या विषयांवर चर्चा करीत आहे. चर्चला या गोष्टींबद्दल काही सांगायचे नाही का? आम्ही कसा प्रतिसाद देऊ? खरंच, ती करते — तिच्याकडे म्हणायला काहीतरी सुंदर आहे.

येशू म्हणाला, “सत्य तुम्हाला मुक्त करेल.” मानवी लैंगिकतेच्या बाबतीत हे कदाचित खरे नाही. या मालिकेची परिपक्व वाचकांसाठी शिफारस केली आहे ... प्रथम जून, 2015 मध्ये प्रकाशित. 

 

राहणे शेतावर, जीवनाचे वैशिष्ट्य सर्वत्र आहे. कोणत्याही दिवशी आपण मागील दाराबाहेर फिरुन घोड्यांची किंवा गुराढोरांची जोडी, जोडीदारासाठी शुध्द मांजरी, स्प्रूसच्या झाडाला परागकण घालणारी फुलं किंवा मधमाश्या पाळणारे फुले पाहू शकता. जीवन निर्माण करण्याची प्रेरणा प्रत्येक सजीव प्राण्यांमध्ये लिहिली जाते. खरं तर, बहुतेक प्राणी आणि वनस्पती साम्राज्यात, प्राणी आणि जीव अस्तित्वात आहेत, जसे की, पुनरुत्पादित करणे, प्रसार करणे आणि पुढील वर्षी पुन्हा हे सर्व करणे. सेक्स हा सृष्टीचा अविभाज्य आणि सुंदर भाग आहे. दिवस आणि दिवस हा एक चमत्कारीक चमत्कार आहे जसा आपण आपल्या डोळ्यांसमोर सृष्टीच्या पहाटेचे सामर्थ्यवान “शब्द” साक्ष देतो आणि संपूर्ण विश्वामध्ये लहरी होत राहतो:

… त्यांना पृथ्वीवर विपुलता द्या आणि त्यात सुपीक आणि गुणाकार होऊ द्या. (जनरल १:१:1)

 

जीवनाचा कायदा

जग निर्माण केल्यावर आणि त्यास आयुष्याने भरल्यानंतर, देव असे म्हणाला की तो आणखी मोठे करील. आणि ते म्हणजे काहीतरी तयार करणे किंवा त्याऐवजी, कोणीतरी जो त्याच्या प्रतिमेत बनविला जाईल.

देवाने त्याच्या प्रतिरुपामध्ये मानवजातीची निर्मिती केली; त्याने त्यांना देवाच्या प्रतिरुपाने निर्माण केले; त्याने नर व मादी यांना निर्माण केले. (जनरल १:२:1)

सृष्टीच्या उर्वरित भागाप्रमाणेच, मानवजातीची कल्पना "निसर्गाच्या लय" नुसार करण्यात आली होती ज्यायोगे “सुपीक आणि बहुगुणित होण्याच्या” आज्ञेसह परंतु “पृथ्वी भरा आणि” त्यास वश करा. ” [1]जनरल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स मानवजातीला, देवाच्या स्वभावामध्ये वाटा देणे, सर्व सृष्टीचा कारभारी आणि कुशल म्हणून नेमण्यात आले होते आणि म्हणूनच, त्याच्या स्वतःच्या निर्मित शरीरामध्ये प्रभुत्व मिळते.

त्याच्या शरीराचा हेतू काय होता? करण्यासाठी सुपीक आणि गुणाकार व्हा. स्पष्टपणे, आमचे जननेंद्रिय त्यांच्या स्वतःच एक सत्य धारण करतात. असे म्हणायचे आहे की “नैसर्गिक नियम” सृष्टीमध्ये लिहिलेला आहे आणि आपल्या शरीरात लिहिलेला आहे.

नैसर्गिक नियम भगवंताने आपल्यात ठेवलेल्या समजुतीचा प्रकाश सोडून इतर काहीही नाही; त्याद्वारे आपल्याला माहित आहे की आपण काय केले पाहिजे आणि आपण काय टाळावे. देवाने हा प्रकाश किंवा नियम निर्मितीवर दिला आहे. -कॅथोलिक चर्च, एन. 1955

आणि तो कायदा म्हणतो की आमची लैंगिकता पुनरुत्पादनासाठी सर्वात महत्वाची आहे. माणूस बियाणे उत्पन्न करतो; एखादी स्त्री अंडी देते. आणि एकत्र झाल्यावर, पुरुष आणि स्त्री एक अद्वितीय उत्पादन करतात जीवन. म्हणून, नैसर्गिक कायदा

आमच्या लैंगिक अवयवांचे पुनरुत्पादन जीवनासाठी डिझाइन केलेले आहे. हा एक साधा नियम आहे जी सर्वसाधारणपणे सर्व सृष्टीमध्ये बनविली जाते आणि माणूसही त्याला अपवाद नाही.

तथापि, प्राणी आणि वनस्पती साम्राज्याने त्यांच्या नियमांचे पालन न केल्यास काय होईल? जर त्यांनी त्यांच्याद्वारे चालविल्या जाणार्‍या प्रवृत्तींचे अनुसरण करणे बंद केले तर? त्या प्रजातींचे काय होईल? चंद्राने पृथ्वीभोवती आणि पृथ्वी सूर्याभोवती फिरत राहिली तर काय होईल? त्याचे काय परिणाम उलगडतील? स्पष्टपणे, ते त्या प्रजातींचे अस्तित्व धोक्यात आणेल; त्यामुळे पृथ्वीवरील जीव धोक्यात येईल. सृष्टीचा “सामंजस्य” मोडला जाईल.

त्याचप्रमाणे, काय होईल तर माणूस आणि स्त्री त्यांच्या स्वतःच्या शरीरात लिहिलेले नैसर्गिक कायदे पाळणे थांबविले? जर त्यांनी हेतूपूर्वक या कामांमध्ये हस्तक्षेप केला तर काय होईल? त्याचे परिणाम समान असतील: ब्रेक इन सुसंवाद हे व्याधी आणते, जीवनाकडे दुर्लक्ष करते आणि मृत्यू देखील देते.

 

एक रचना पेक्षा अधिक

आतापर्यंत, मी फक्त पुरुष आणि स्त्रीला आवश्यकपणे दुसरी प्रजाती म्हणून संबोधित केले आहे. परंतु आपल्याला माहित आहे की मनुष्य आणि स्त्री केवळ "प्राणी" पेक्षा "उत्क्रांतीच्या उप-उत्पादना" पेक्षा अधिक आहेत. [2]डार्विनवादाच्या फसवणूकीवर चार्ली जॉनस्टनचे अप्रतिम भाष्य वाचा: “वास्तविकता ही एक हट्टी गोष्ट आहे”

मनुष्य यादृच्छिक विश्वातील हरवलेला अणू नाही: तो देवाचा प्राणी आहे, ज्याला देवाने अमर आत्मा देण्याचे निवडले आहे आणि ज्याला त्याने नेहमीच प्रेम केले आहे. जर मनुष्य केवळ एकतर संधी किंवा आवश्यकतेचे फळ असेल किंवा ज्या जगात त्याने जगले त्या मर्यादेच्या क्षितिजाकडे आपली आकांक्षा कमी करावीत, जर सर्व वास्तविकता केवळ इतिहास आणि संस्कृती असती आणि मनुष्याने स्वत: च्या निसर्गाचे स्वरुप धारण केले नसते अलौकिक जीवनात स्वत: ला ओलांडून घ्या, नंतर एखादी व्यक्ती विकास किंवा उत्क्रांतीबद्दल बोलू शकेल, परंतु विकासाची नाही.- पोप बेनेडिक्ट सोळावा, व्हरिटे मध्ये कॅरिटास, एन .29

असे पुन्हा म्हणायचे आहे की मनुष्य आणि स्त्री “देवाच्या प्रतिमेमध्ये” बनली आहेत. प्राण्यांपेक्षा मनुष्याला एक दिले गेले आहे आत्मा आत्मा हा "अध्यात्मिक तत्व" असल्यामुळे त्याने स्वतः तयार केले नाही आणि तयार करू शकत नाही [3]सीसीसी, एन. 363 माणसाचा.

… प्रत्येक आध्यात्मिक आत्मा त्वरित देव निर्माण करतो - तो पालकांद्वारे “उत्पादित” होत नाही… -सीसीसी, एन. 365

आपला आत्मा आपल्याला सर्व सृष्टींपेक्षा वेगळे करतो: म्हणजे आपण देखील आहोत अध्यात्मिक प्राणी. कॅटेचिसमच्या मते, 'आत्मा आणि शरीराची एकता इतकी गहन आहे की एखाद्याला आत्म्यास एक शरीराचे “स्वरुप”… त्यांचे एकत्रीकरण एकाच स्वरुपाचे असते. ' [4]सीसीसी, एन. 365 आपण यासारखे निर्माण केले गेलेले कारण म्हणजे शुद्ध भेट: भगवंताने आपल्याला त्याच्या प्रतिमेमध्ये स्वतःकरिता निर्माण केले यासाठी की आम्ही त्याच्या प्रीतीत सहभागी व्हावे. आणि अशाप्रकारे, 'सर्व दृश्यमान प्राण्यांपैकी, केवळ मनुष्य "आपल्या निर्मात्यास जाणू आणि त्यावर प्रेम करण्यास समर्थ आहे." [5]सीसीसी, एन. 356

तसे, मग आपली लैंगिकता “ब्रह्मज्ञान” घेते. का? कारण जर आपण “देवाच्या प्रतिमेमध्ये” तयार केले तर आपला आत्मा आणि शरीर एक बनले एकच निसर्ग, तर आपली शरीरे “देवाच्या प्रतिमे” च्या प्रतिबिंबचा भाग आहेत. हे “ब्रह्मज्ञान” वर वर्णन केलेल्या “नैसर्गिक नियम” प्रमाणेच महत्वाचे आहे आणि खरं तर त्यातून वाहातो. कारण नैसर्गिक नियम आपल्या मानवी लैंगिकतेच्या पूर्णपणे जैविक कार्याची माहिती देतात आणि काही प्रमाणात आमचे एकमेकांशी असलेले नाते (म्हणजे पुरुष अवयव एका मादी अवयवासाठी तयार केले गेले आहे आणि म्हणूनच दोन लिंगांच्या संबंधाचा आधार), ब्रह्मज्ञान आमची शरीरे त्यांचे आध्यात्मिक महत्त्व (आणि म्हणूनच दोन लिंगांमधील संबंधांचे स्वरूप) स्पष्ट करतात. म्हणूनच, आपल्या शरीरावर शासन करणारा धर्मशास्त्र आणि नैसर्गिक कायदा देखील “एक” आहे. जेव्हा आम्हाला हे समजते, तेव्हा आपण लैंगिक क्रियाकलापांचे काय बरोबर आहे आणि काय चुकीचे आहे या नैतिक श्रेणींमध्ये वर्गीकरण करणे सुरू करू शकतो. हे आवश्यक आहे कारण नैसर्गिक कायद्याच्या विरोधात जाणे म्हणजे आपल्यात आणि देवाबरोबर एक सौहार्दाचा भंग करणे म्हणजे आंतरिक शांतता गमावण्याखेरीज इतर कोणताही परिणाम सोडला जाऊ शकत नाही, ज्यामुळे परस्पर एकमेकांशी सुसंवाद साधला जाईल. [6]cf. आपण त्यांना मेलेल्यांसाठी सोडाल का?

 

देहाचा सिद्धांत

पुन्हा उत्पत्तीकडे वळा, लक्षात ठेवा की ते म्हणतात दोन्ही पुरुष आणी स्त्री:

देवाने त्याच्या प्रतिरुपामध्ये मानवजातीची निर्मिती केली; त्याने त्यांना देवाच्या प्रतिरुपाने निर्माण केले; त्याने नर व मादी यांना निर्माण केले. (जनरल १:२:1)

म्हणजेच, “पुरुष” आणि “स्त्री” एकत्रितपणे देवाची प्रतिमा प्रतिबिंबित करतात.

जरी पुरुष आणि स्त्री सृष्टीचा एक भाग आहेत, परंतु आपण विभक्त झालो आहोत कारण पुरुष आणि स्त्री एकत्रितपणे त्याचे बनतात खूप प्रतिमा. फक्त माणूसच नाही, तर स्त्रीच नाही अशा, परंतु पुरुष आणि स्त्री या दोन जोडप्या म्हणजे देवाची प्रतिमा आहेत. त्यांच्यातील फरक हा विरोधाभास किंवा अधीनतेचा प्रश्न नाही तर जिव्हाळ्याचा आणि पिढीऐवजी नेहमीच देवाच्या प्रतिमेमध्ये आणि प्रतीकाचा असतो. —पॉप फ्रान्सिस, रोम, 15 एप्रिल, 2015; LifeSiteNews.com

म्हणूनच, पुरुष आणि स्त्रीचे संबंधित “परिपूर्णता” हे भगवंताच्या अपरिमित परिपूर्णतेचे काहीतरी प्रतिबिंबित करतात… असे नाही की देवाने त्यांना अर्धवट आणि अपूर्ण सोडलेः त्याने त्यांना तयार केले व्यक्तींच्या जिव्हाळ्याचा परिचय… व्यक्तींइतकेच ... आणि पुरुषत्व आणि स्त्रीलिंगीसारखे पूरक. ' [7]सीसीसी, एन. 370, 372 या पूरकतेमध्येच आपण आपल्या लैंगिक स्वभावातील धर्मशास्त्र शोधतो.

जर आपण “देवाच्या प्रतिमेमध्ये” बनविले गेले तर त्याचा अर्थ असा आहे की आपण पवित्र त्रिमूर्तीच्या तीन व्यक्तींच्या प्रतिमेमध्ये बनविलेले आहोत: पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा. परंतु हे केवळ कसे भाषांतरित केले जाऊ शकते दोन पुरुष-पुरुष? उत्तर प्रकटीकरण मध्ये आहे देव हे प्रेम आहे. जसे करोल वोजतिला (जॉन पॉल II) यांनी लिहिले:

आतील जीवनात देव एकच देव आहे. हे प्रेम व्यक्तींच्या अकार्यक्षमतेचे रुप म्हणून प्रकट होते. -व्हॅल्यूटाझिओनी मॅक्स शेलर in मेटाफिसिका डेला व्यक्तिमत्व, पी. 391-392; मध्ये उद्धृत पोप वोजतिला मधील विवाहित शुद्धता एल्बे एम. ओरेली, पी. 86

प्रेम, दैवी सार म्हणून, असे व्यक्त केले जाते:

जो पिता निर्माण करतो तो पुत्रावर प्रीति करतो आणि जो पुत्रावर प्रीति करतो तो पुत्रावर त्याच्या पित्यावर प्रीति करतो जो पित्याच्या त्याच्या प्रेमासारखेच आहे… परंतु त्यांचे परस्पर कृतज्ञता, त्यांचे परस्पर प्रेम, त्यांच्यात आणि त्यांच्याकडून पुढे जाते एक व्यक्ती म्हणून: पिता आणि पुत्र प्रेमाचा आत्मा त्यांच्याशी जुळवून घेतात. —पॉप जॉन पॉल दुसरा, मध्ये नमूद पोप वोजतिला मधील विवाहित शुद्धता एल्बे एम. ओरेली, पी. 86

पिता आणि पुत्राच्या प्रेमावरून तिसरा व्यक्ती पवित्र आत्मा पुढे येतो. अशा प्रकारे, मनुष्य आणि स्त्री, देवाच्या प्रतिमेमध्ये बनविलेले, हे दिव्य सार शरीर आणि आत्मा या दोहोंद्वारे प्रतिबिंबित करते (कारण त्यांचा एक स्वभाव आहे): एक माणूस आणि स्त्री इतके पूर्णपणे एकमेकांवर, शरीरावर आणि आत्म्यावर प्रेम करते, की यावरून परस्पर प्रेम तिसर्‍या व्यक्तीच्या पुढे जाते: एक मूल. शिवाय, आमची लैंगिकता व्यक्त केली विवाह- जे एकता आणि देवाचे ऐक्य यांचे प्रतिबिंब आहे - हे ट्रिनिटीच्या अंतर्गत जीवनाचे एक नमुना आहे.

बायबल म्हणते, की माणूस व स्त्री यांच्यात हे किती प्रेम आहे? “ते दोघे एक देह होतात.” [8]जनरल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स संभोगाच्या माध्यमातून त्यांचे शरीर खरोखर जसे “एक” होते, तसे होते; आणि हे ऐक्य आत्म्यापर्यंत विस्तारते. सेंट पॉल लिहितात म्हणून:

… तुम्हाला माहिती नाही काय की जो स्वत: वेश्यामध्ये सामील होतो तो तिच्याबरोबर एक शरीर होतो. ते म्हणतात की “दोघे एक शरीर होतील.” (१ करिंथ :1:१:6)

अशा प्रकारे आपल्याकडे आधार आहे एकपात्री विवाह: वैवाहिक संबंध एकमेकाशी जोडले जातात. या युनियनलाच "विवाह" म्हणतात. हे अनन्य आहे की यावर आधारित आहे दोन एक होतात. तो “करार” मोडणे एक-एक-बनूपुरुष आणि स्त्री यांच्यात उद्भवणारी बंध आणि त्वचा आणि हाडे यांच्यापेक्षा खोलवर गेलेले बंधन तोडणे-हे अगदी मनापासून आणि आत्म्यास जाते. जेव्हा एखादा बंध तुटतो तेव्हा उद्भवणा bet्या विश्वासघाताची खोली समजून घेण्यासाठी पुरुष किंवा स्त्रीला धर्मशास्त्र किंवा कॅनॉन कायद्याचे कोणतेही पुस्तक आवश्यक नाही. कारण जेव्हा नियम मोडतो तेव्हा तो मोडतो आणि तोडतो.

शेवटी, या वैवाहिक बंधनातून इतर व्यक्तींची निर्मिती केल्याने "कुटुंब" नावाचा एक नवीन समाज निर्माण होतो. आणि अशा प्रकारे मानवजातीच्या निरंतरतेमध्ये एक अद्वितीय आणि अपूरणीय सेल बनविला जातो.

म्हणूनच लग्नाची व्याख्या शरीराच्या नैसर्गिक नियम आणि धर्मशास्त्र या दोन्ही गोष्टींमधून पुढे येते. विवाह राज्यापूर्वीच्या तारखा, राज्याद्वारे परिभाषित केलेले नाहीत, किंवा असू शकत नाही, कारण ते "सुरुवातीस" पासून स्वतः देवाने स्थापित केलेल्या ऑर्डरपासून पुढे जाते. [9]cf. जनरल 1: 1; 23-25 अशाप्रकारे जगभरातील सर्वोच्च न्यायालयांचे फक्त एकच कार्य आहेः ज्याची नव्याने व्याख्या करता येणार नाही अशा कोणत्याही नव्या परिभाषास नाकारणे.

पुढील भागात आपण नैतिकतेची गरज किंवा नैसर्गिक कायद्यापासून “नैतिक संहिता” यावर विचार करून आपला विचार सुरू ठेवतो वास्तविक एक तयार करते.

 

संबंधित वाचन

 

 

या पूर्ण-वेळेच्या सेवेला पाठिंबा दिल्याबद्दल धन्यवाद.

याची सदस्यता घ्या

 

Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

तळटीप

तळटीप
1 जनरल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स
2 डार्विनवादाच्या फसवणूकीवर चार्ली जॉनस्टनचे अप्रतिम भाष्य वाचा: “वास्तविकता ही एक हट्टी गोष्ट आहे”
3 सीसीसी, एन. 363
4 सीसीसी, एन. 365
5 सीसीसी, एन. 356
6 cf. आपण त्यांना मेलेल्यांसाठी सोडाल का?
7 सीसीसी, एन. 370, 372
8 जनरल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स
9 cf. जनरल 1: 1; 23-25
पोस्ट घर, विश्वास आणि नैतिक, मानवाची लैंगिकता आणि स्वातंत्र्य आणि टॅग केले , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

टिप्पण्या बंद.