रेमब्रॅंड व्हॅन रिजन, "विचित्र मुलाचा परतावा"; c.1662
OF अर्थात, एखादा देव विचारू शकतो थेट एखाद्याच्या शिष्यास्पद पापांची क्षमा करणे आणि तो क्षमा करेल (अर्थातच आम्ही इतरांना क्षमा करतो. येशू यावर स्पष्ट होता.) आम्ही त्वरित आपल्या जागी झालेले रक्तस्त्राव थांबवू शकतो.
परंतु येथेच सेक्रॅमेंट ऑफ कन्फेशन इतके आवश्यक आहे. जखमेसाठी, रक्तस्त्राव होत नसला तरीही, “सेल्फ” ची लागण होऊ शकते. कबुलीजबाब अभिमानाचा वेध त्या पृष्ठभागाकडे ओढवते जेथे ख्रिस्त, याजकाच्या व्यक्तीमध्ये (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स), हे पुसून टाका आणि या शब्दांद्वारे पित्याचा उपचार करणारा मलम लागू करते, “… देव तुला माफी आणि शांती देवो आणि मी तुझ्या पापांपासून तुला मुक्त करतो….” क्रॉसच्या चिन्हाने - न दिसणाse्या ग्रेसने जखम आंघोळ घातली आहे - याजक देवाच्या दया दाखवतात.
जेव्हा आपण एखाद्या खराब कट्यासाठी एखाद्या वैद्यकीय डॉक्टरांकडे जाता तेव्हा तो केवळ रक्तस्त्राव थांबवितो, किंवा तो आपल्या जखमेवर सिवनी, स्वच्छ आणि कपडा घालत नाही? ख्रिस्त, महान चिकित्सक, आम्हाला याची आवश्यकता आहे हे माहित होते आणि आपल्या आध्यात्मिक जखमांकडे अधिक लक्ष दिले जाते.
अशा प्रकारे हा संस्कार हा आपल्या पापाचा विषाणू होता.
तो देहात असताना मनुष्य मदत करू शकत नाही परंतु कमीतकमी काही हलके पाप आहेत. परंतु या पापांना आम्ही तिरस्कार देऊ नका ज्याला आपण "प्रकाश" म्हणतो: जर आपण त्या वजनाच्या प्रकाशासाठी घेतल्या तर आपण त्यांची मोजणी करता तेव्हा कंपित व्हा. बर्‍याच प्रकाश वस्तू मोठ्या प्रमाणात बनवते; अनेक थेंब नदीत भरतात; कित्येक धान्ये ढीग करतात. तर मग आपली काय आशा आहे? सर्वात वर, कबुलीजबाब. स्ट. ऑगस्टीन, कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 1863
काटेकोरपणे आवश्यक नसल्यास, चर्चने दररोजच्या दोषांचे (कबूल केलेल्या पापांचे) कबुलीजबाब देण्याची शिफारस केली आहे. खरंच आमच्या छळ पापाची नियमित कबुली आपल्याला आपला विवेक तयार करण्यास, वाईट प्रवृत्तींविरूद्ध लढण्यास, ख्रिस्ताद्वारे बरे होण्यासाठी आणि आत्म्याच्या जीवनात प्रगती करण्यास मदत करते.Ate कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम, एन. 1458
