खोटी ऐक्य

IF येशूची प्रार्थना आणि इच्छा अशी आहे की "ते सर्व एक असू शकतात" (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)तर सैतानाचीही एकतेची योजना आहे.खोटी ऐक्य. आणि आम्ही त्याचे चिन्हे उदयोन्मुख होत असल्याचे पाहिले. येथे जे लिहिलेले आहे ते येत्या “समांतर समुदाय” शी संबंधित आहे कमिंग रिफ्यूजेस आणि सॉलिट्यूड्स.

 
सत्य एकता 

ख्रिस्ताने प्रार्थना केली की आपण सर्व एक होऊ.

...एकसारखेपणाचे, एकाच प्रेमाने, संपूर्ण मनाने आणि एकाच मनाने... (फिल 2: 5)

काय मन? प्रेम काय? काय करार आहे? पौलाने पुढील वचनात त्याचे उत्तर दिलेः

ख्रिस्त येशूमध्ये तुमचे हेच मन असू द्या, ज्याने… देवाच्या समतेला आकलन होण्यासारखे मानले नाही, परंतु स्वत: ला रिकामी करून नोकराचे रुप धारण केले…

ख्रिश्चनतेची खूण आहे प्रेम. या प्रेमाची शिखर म्हणजे स्व-नकार, दुसर्‍यासाठी एक केनोसिस किंवा रिकामेपणा. हे ख्रिस्ताच्या शरीराचे मन असेल, अ सेवा ऐक्य, जे प्रेमाचे बंधन आहे.

ख्रिश्चन ऐक्य एक निर्बुद्ध अधीनता आणि अनुरुपता नाही. पंथ म्हणजे तेच. मी जेव्हा जेव्हा तरुणांशी बोलतो तेव्हा मी नेहमी म्हणतो: येशू आपल्यास घेण्यास आला नाही व्यक्तिमत्व- तो आपल्यास घेऊन आला पाप! आणि म्हणूनच, ख्रिस्ताचे शरीर बरीच सदस्यांनी बनलेले आहे, परंतु वेगवेगळ्या कार्येसह, प्रेमाच्या ध्येयाकडे लक्ष वेधले आहे. फरकम्हणूनच साजरा केला जातो.

… प्रेषित संप्रेषण करण्यास उत्सुक आहेत ... चार्माच्या बहुगुणिततेत ऐक्याची कल्पना, जे पवित्र आत्म्याचे दान आहेत. या सर्वांसाठी धन्यवाद, चर्च एक समृद्ध आणि महत्वाचा जीव आहे, एका आत्म्यासाठी एकसारखा फळ म्हणून नाही, जो सर्वांना प्रगल्भ ऐक्यात आणतो, कारण ती मतभेदांना दूर केल्याशिवाय त्यांचे स्वागत करते आणि अशा प्रकारे एकसंध एकता आणते. —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा, एंजेलस, 24 जानेवारी, 2010; ल ऑसर्झाटोर रोमानो, इंग्रजीतील साप्ताहिक संस्करण, 27 जाने, 2010; www.vatican.va

ख्रिस्ती ऐक्यात, सर्व काही दुसर्‍याच्या चांगल्या गोष्टीकडे दिले जाते, एकतर दानधर्म करण्याद्वारे किंवा सृष्टीद्वारे आणि येशूच्या व्यक्तीद्वारे आपल्याला प्रकट झालेल्या नैसर्गिक आणि नैतिक नियमांचे पालन करून. अशा प्रकारे प्रेम आणि सत्य नसतात आणि घटस्फोट घेता येणार नाहीत कारण ते दोघेही एकमेकांच्या चांगल्या गोष्टींकडे लावलेले असतात. ^[1]cf. कोणत्याही किमतीवर जिथे प्रेम आहे तेथे सक्ती नाही; जेथे सत्य आहे तेथे स्वातंत्र्य आहे.

अशा प्रकारे, ख्रिस्ताच्या ऐक्यात, मानवी आत्मा एका प्रेमळ समाजात त्याच्या पूर्ण सामर्थ्यात वाढण्यास सक्षम आहे… जे पहिल्या समुदायाची प्रतिमा आहे: पवित्र ट्रिनिटी.
 

खोटी एकता 

सैतानाचे ध्येय नाही की आपण सर्व एक असू, परंतु सर्व असू गणवेश

हे खोटे ऐक्य निर्माण करण्यासाठी ते अ वर आधारित असेल खोटे त्रिमूर्ती: “सहनशील, मानवी, समान“. शत्रूचा हेतू म्हणजे सर्वप्रथम एकता नष्ट करणे ख्रिस्ताचे शरीर, एकता विवाह, आणि ते आतील मानवी प्रतिमेमध्ये एकता (शरीर, आत्मा आणि आत्मा), जी देवाच्या प्रतिमेमध्ये बनविली जाते then आणि नंतर सर्व पुन्हा तयार करते खोटी प्रतिमा.

सध्या जगावर आणि त्याच्या नियमांवर माणसाची सत्ता आहे. तो हे जग उध्वस्त करण्यास आणि नव्याने एकत्र करण्यास सक्षम आहे. —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा (कार्डिनल रॅटझिंगर), पालेर्मो, 15 मार्च, 2000

“समान” म्हणून यापुढे “माणूस” किंवा “स्त्री” किंवा “पती” आणि “बायको” यासारखी वस्तू उरली नाही. (हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की आधुनिक सेक्युलरवादी मनाला "समानता" या शब्दाचा अर्थ असा नाही: प्रत्येक माणसाचे समान आणि शाश्वत मूल्यपण त्याऐवजी एक प्रकारचा निर्लज्जपणा आहे समानता.) पुरुष आणि स्त्रीच्या भिन्न परंतु पूरक भूमिका पुसण्यासाठी सैतानं कट्टरपंथी स्त्रीवादी चळवळीला चालना दिली होती.

मानवी पितृत्व आपल्याला तो काय आहे याची एक अपेक्षा देते. परंतु जेव्हा हे पितृत्व अस्तित्त्वात नाही, जेव्हा केवळ मानवीय आणि अध्यात्मिक परिमाणांशिवाय, केवळ एक जैविक घटना म्हणून अनुभवला जातो तेव्हा देव पिता बद्दल सर्व विधाने रिक्त असतात. आज आपण जगत असलेल्या पितृत्वाचे संकट हा एक घटक आहे, कदाचित त्याच्या मानवतेतील सर्वात महत्वाचा आणि धोकादायक मनुष्य आहे. पितृत्व आणि मातृत्वाचे विघटन हे आपल्या मुला-मुलींच्या विघटनाशी जोडलेले आहे.  —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा (कार्डिनल रॅटझिंगर), पालेर्मो, 15 मार्च, 2000

हे पूर्ण केल्यावर, तो पुढील चरणात जातो: पुल्लिंगी आणि स्त्रीलिंगी लैंगिकतेमधील फरक मिटविणे. आता पुरुषत्व किंवा स्त्रीत्व एक आहे प्राधान्य बाब, आणि म्हणूनच, पुरुष आणि स्त्री मूलत: आहेत “समान” 

लिंगांमधील फरक पुन्हा सांगून टाकणे… माणसाच्या मर्दानगी किंवा स्त्रीत्वातून सर्व प्रासंगिकता दूर करण्याचा प्रयत्न करीत असलेल्या अंधुक सिद्धांताची पुष्टी करतो, जणू काय ही पूर्णपणे जैविक बाब आहे.  - पोप बेनेडिक्ट सोळावा, वर्ल्डनेट डेली30 डिसेंबर 2006 

पण ही “समानता” असणारी खोटी आणि मर्यादित भावना पुरुष आणि स्त्रीपुरती मर्यादित नाही; ते “मानव” असण्यात निसर्गाच्या विकृत समजुतीवर पसरते. म्हणजेच प्राणी आणि वनस्पतींचा विचार केला पाहिजे, जरी वेगवेगळ्या स्वरुपात आणि कमी बुद्धिमत्तेने, समान जीव. या सहजीवन संबंधात, मनुष्य, स्त्री, प्राणी, अगदी ग्रह आणि पर्यावरण देखील एका प्रकारच्या मूल्यात समान बनतात लौकिक एकरूपता (आणि कधीकधी, मानवजात घेते कमी एक धोकादायक प्रजातीच्या तोंडावर मूल्य सांगा.) 

उदाहरणार्थ, स्पेनने ग्रेट एपी प्रकल्प कायद्यात पास केला आणि घोषित केले की चिंपांझी आणि गोरिल्ला लोकांच्या बरोबर असलेल्या “समतेच्या समुदायाचा” एक भाग आहेत. स्वित्झर्लंडने घोषित केले आहे की वैयक्तिक वनस्पतींना "आंतरिक सन्मान" आहे आणि वन्य फुलांचे "डिकॅपिटिंग" करणे ही एक मोठी नैतिक चूक आहे. इक्वाडोरच्या नवीन घटनेत "निसर्गाचे हक्क" आहेत जे त्यासारखे आहेत होमो सेपियन्स. -होमो सपियन्स, गमावले, वेस्ले जे स्मिथ, डिस्कवरी इन्स्टिट्यूटसाठी मानवाधिकार आणि बायोएथिक्समधील वरिष्ठ सहकारी, राष्ट्रीय पुनरावलोकन ऑनलाईन, एप्रिल 22, 2009

पवित्र आत्मा जो पिता आणि पुत्र यांच्यात प्रेम म्हणून वाहतो, तसाच या खोट्या ऐक्यातून “सहनशीलता” देखील आहे. धर्माच्या बाह्य स्वरुपाचे स्वरूप ठेवताना किंवा धरून ठेवतांना, हे प्रेम आणि प्रेम विसरत नसले तरी ते सत्य आणि कारणास्तव प्रकाशण्याऐवजी भावनांवर आणि विकृत लॉजिकवर आधारित असते. नैसर्गिक आणि नैतिक कायद्याची देवाणघेवाण “अधिकार” या मायाळू संकल्पनेसाठी केली जाते. अशा प्रकारे, जर एखाद्या गोष्टीस हक्क मानले जाऊ शकते, तर ते सहन केले पाहिजे (जरी न्यायाधीशांनी हक्क फक्त “तयार केला” किंवा लॉबीस्ट गटांद्वारे मागणी केला गेला, जरी या “अधिकारांनी” सत्य आणि कारणाचे उल्लंघन केले नाही तरी.)

अशा प्रकारे, या खोट्या ट्रिनिटीमध्ये नाही प्रेम त्याचा शेवट म्हणून, परंतु अहंकार: तो आहे बाबेलचा नवीन टॉवर.

सापेक्षवादाची एक हुकूमशाही तयार केली जात आहे जी काहीच निश्चित म्हणून ओळखत नाही आणि जी अंतिम उपाय म्हणून सोडली जाते स्वत: ची भूक आणि भूक याशिवाय काहीही नाही.  - पोप बेनेडिक्ट सोळावा (कार्डिनल रॅटझिंगर), कॉन्क्लेव्ह येथे होमिली उघडत आहे, 18 एप्रिल 2004.

पृष्ठभागावर, सहिष्णु, मानवी आणि समान शब्द चांगले दिसू शकतील अशा शब्द आहेत आणि खरं तर ते चांगलेही आहेत. पण सैतान हा “खोटारड्यांचा बाप” आहे जो चांगल्या गोष्टी घेतो व त्याला अडचणीत टाकतो आणि त्याद्वारे जीवनात अडचणी येत आहेत गोंधळ.

युनिव्हर्सल फेलहेहूड 

एकदा का खोटेपणाचे हे "त्रिमूर्ती" त्याच्या तिन्ही बाबींमध्ये एकत्र होते, ते एसाठी मार्ग तयार करते खोटी ऐक्य त्याचे स्वतःवर काळजीपूर्वक परीक्षण केले पाहिजे आणि अंमलबजावणी केली पाहिजे. सहिष्णुतेचे स्वरूप म्हणजे ती गोष्ट, व्यक्ती किंवा संस्था ज्याला नैतिकतेची कल्पना धरुन ठेवली जाते ती सहन करू शकत नाही. निरर्थक. पवित्र शास्त्र म्हणते,जेथे प्रभूचा आत्मा आहे तेथे स्वातंत्र्य आहे." ^[2]2 कोर 3: 17 उलट, जेथे ख्रिस्तविरोधी आत्मा आहे, तेथे जबरदस्ती आहे. ^[3]cf. नियंत्रण! नियंत्रण! The खोटी ऐक्य, जागतिक घटनेच्या रूपात आता विस्तारणे, दोघांनाही ख्रिस्त याची खात्री करुन घेण्याचा मार्ग तयार करतो प्रत्येक व्यक्ती याचा हिशेब असणे आवश्यक आहे. नियंत्रण सहिष्णुतेची मूलभूत गोष्ट आहे; ते दोघांनाही चिकटते-प्रेम नाही. मशीनमधील एक सैल बोल्ट संपूर्ण यंत्रणा नष्ट करू शकतो; त्याचप्रमाणे, प्रत्येक व्यक्ती काळजीपूर्वक संघटित आणि खोट्या ऐक्यात समाकलित केली गेली पाहिजे - बद्ध आणि त्याच्या राजकीय अभिव्यक्तीशी जुळवून घेणे, जे मूलतः निरंकुशपणा आहे. 

अ‍ॅपोकॅलीप्स देवाचा विरोधी, पशू बद्दल बोलतो. या प्राण्याचे नाव नसून संख्या आहे.

[एकाग्रता शिबिरांच्या भयानक] मध्ये, ते चेहरे आणि इतिहास रद्द करतात, माणसाला एका संख्येत रूपांतरित करतात आणि त्याला प्रचंड मशीनमध्ये दांडा बनवतात. माणूस हा फंक्शनपेक्षा जास्त नाही.

आमच्या दिवसांमध्ये, आपण हे विसरू नये की त्यांनी यंत्राचा सार्वभौम कायदा स्वीकारल्यास एकाग्रता शिबिरांची समान रचना अवलंबण्याचे जोखीम चालविणार्‍या जगाच्या नशिबाची पूर्ती त्यांनी केली आहे. ज्या मशीन्स तयार केल्या आहेत त्या समान कायदा लावतात. या तर्कानुसार माणसाचे स्पष्टीकरण ए संगणक आणि हे केवळ अंकांमध्ये भाषांतरित केल्यास शक्य आहे.

पशू ही एक संख्या आहे आणि रूपांतरित करते. देवाला मात्र एक नाव आहे आणि नावाने हाक मारतात. तो एक व्यक्ती आहे आणि त्या व्यक्तीचा शोध घेतो.  -कार्डिनल रॅटझिंगर, (पोप बेनेडिक्ट सोळावा) पलेर्मो, 15 मार्च, 2000 (तिर्यक खाण)

पण हे नाही ऐक्य. त्याऐवजी ते आहे सुसंगतता.

हे सर्व राष्ट्रांच्या एकतेचे सुंदर जागतिकीकरण नाही, प्रत्येकाची स्वतःची प्रथा आहे, त्याऐवजी ते हेजमोनिक एकसारखेतेचे जागतिकीकरण आहे, हा एकच विचार आहे. आणि हा एकमेव विचार म्हणजे जगत्त्वाचे फळ. OPपॉप फ्रान्सिस, Homily, 18 नोव्हेंबर, 2013; Zenit

ख्रिस्तीत्व हे स्वातंत्र्य आणि सत्यावर असलेल्या जबाबदा on्यावर आधारित आहे आणि यामुळेच ख unity्या ऐक्याला उत्तेजन मिळते, म्हणून खोट्या ऐक्यातून बाहेर येईल झुंबड स्वातंत्र्य: सुरक्षा शांततेच्या नावाखाली. एक समानतावादी राज्य न्याय्य ठरेल जेणेकरून “समान भल्यासाठी” (हे जग तिस Third्या महायुद्धाच्या अस्वस्थतेत किंवा नैसर्गिक किंवा आर्थिक संकटांत अडकलेले असेल तर.) परंतु ही खोटी ऐक्य तसंच आहे एक खोट्या शांतता.

कारण तुम्ही स्वत: चे हे चांगल्या प्रकारे जाणता की, प्रभूच्या दिवशी चोर येईल रात्र... एक चोर चोरी आणि कत्तल करण्यासाठी आणि नष्ट करण्यासाठीच येतो. (१ थेस्सलनी.:: २; जॉन १०:१०)

“शांतता, शांती,” “शांतता नसताना मी माझ्या लोकांचे जखम हलके केले आहे. मी तुझ्याकडे पहारेकरी नेमले. ते म्हणाले,“ कर्णा वाजवा. परंतु ते म्हणाले, “आम्ही दुर्लक्ष करणार नाही.” म्हणूनच सर्व राष्ट्रांनो आणि ऐका आणि काय घडेल ते जाणून घ्या. ऐ पृथ्वी, ऐक! “मी ह्या सर्व लोकांवर संकटे आणीन. त्यांच्या दुष्कृत्यांबद्दल मी त्यांना शिक्षा करीन. कारण त्यांनी माझे शब्द पाळले नाहीत. आणि माझ्या कायद्याबद्दल, त्यांनी ते नाकारले.  (यिर्मया 6:14, 17-19)

दोघांनाही अशा प्रकारे रात्रीच्या वेळी चोर येईल गोंधळ. ^[4]cf. येणारी बनावट

… जेव्हा आपण सर्वजण ख्रिस्ती जगातील सर्व भागात इतके विभाजित आणि इतके कमी करतो, इतका विद्वेष पूर्ण आहोत की इतका पाखंडी मत आहे. जेव्हा आपण स्वतःला जगावर ढकलून देतो आणि त्यावर संरक्षणासाठी अवलंबून राहतो आणि आपले स्वातंत्र्य आणि आपली शक्ती सोडली आहे, तेव्हा देव [ख्रिस्तविरोधी] देवाच्या इच्छेनुसार आपल्यावर रागावेल.  - धन्य जॉन हेनरी न्यूमॅन, प्रवचन चतुर्थ: ख्रिस्तविरोधीांचा छळ

ख्रिस्ताच्या दुस coming्या येण्यापूर्वी चर्चने अंतिम चाचणी पार केली पाहिजे जी अनेक विश्वासू लोकांचा विश्वास हादरवेल. तिच्या या पृथ्वीवर तीर्थक्षेत्राचा छळ केल्यामुळे “अनीतिची गूढता” उघडकीस येईल सत्यापासून धर्मत्यागाच्या किंमतीवर पुरुषांना त्यांच्या समस्यांचे स्पष्ट समाधान देणारी धार्मिक फसवणूक. Ate कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम, एन. 675

खोटे चर्च

मग ही खोटी ऐक्य “सार्वभौम” होईल - हा ग्रीक शब्द आहे कॅथोलिकोस: “कॅथोलिक” - खरा चर्च आणि मॉर्फ करण्याचा आणि विस्थापित करण्याचा प्रयत्न आणि खरी ऐक्य ज्यामध्ये ख्रिस्ताची योजना अन्यथा पूर्ण केली जाईल.

कारण ख्रिस्ताने आपल्या पूर्ण काळासाठी आणि त्याच्यामध्ये सर्व काही, स्वर्गातील गोष्टी आणि त्याच्यावरील सर्व गोष्टी एकत्रित करण्याच्या योजनेद्वारे ख्रिस्तामध्ये त्याच्या अभिप्रायानुसार, सर्व प्रकारच्या बुद्धीने व अंतर्दृष्टीने त्याने आम्हांला सांगितले आहे. पृथ्वी. (इफिस 1: 9-10) 

मी प्रबुद्ध प्रोटेस्टंट पाहिले, धार्मिक पंथांचे मिश्रण करण्यासाठी बनवलेल्या योजना, पोपच्या अधिकाराचा दडपशाही… मला पोप दिसला नाही, तर हाय बिबट्यासमोर एक बिशप प्रज्वलित झाला. या दृष्टीक्षेपात मी चर्चला इतर जहाजांनी भोसकलेले पाहिले ... त्यास सर्व बाजूंनी धमकावले गेले होते ... त्यांनी एक विशाल, असाधारण चर्च बांधली जी सर्व पंथांना समान हक्कांनी मिठीत घेणारी होती… पण वेदीच्या जागी फक्त घृणा व निर्जनता होती. अशी नवीन मंडळी होती… — धन्य अ‍ॅने कॅथरीन एम्मरिच (1774-1824 एडी), अ‍ॅन कॅथरीन एमरिचचे जीवन आणि प्रकटीकरण12 एप्रिल 1820

एखाद्याच्या विश्वासाची ही तडजोड पोप फ्रान्सिस म्हणतो, चर्चमधील जगत्त्वाची ही वाढती भावना, "सैतानाचे फळ." आमच्या काळाची तुलना मॅकेबीजच्या पुस्तकातील प्राचीन इब्री लोकांशी करतांना पवित्र पित्याने असा इशारा दिला की आपण त्याच “पौगंडावस्थेतील प्रगतीशीलतेच्या आत्म्यात” जात आहोत.

त्यांचा विश्वास आहे की कोणत्याही प्रकारच्या निवडीत पुढे जाणे ही निष्ठावान सवयींमध्ये राहण्यापेक्षा अधिक चांगले होते… याला धर्मत्याग, व्यभिचार असे म्हणतात. ते वस्तुतः काही मूल्यांवर बोलणी करत नाहीत; ते त्यांच्या अस्तित्वाचे सार सांगत असतात: परमेश्वराची ती विश्वासूक्ती. OPपॉप फ्रान्सिस, Homily, 18 नोव्हेंबर, 2013; Zenit

अशाप्रकारे, या काळात आपण जागृत राहण्याची गरज आहे, विशेषत: बरेच लोक तडजोडीच्या फसवणूकीच्या मोहात सापडले आहेत. त्याच वेळी, चर्च वाढत्या शांततेचे “अतिरेकी” आणि अधिक सहनशील “नवीन विश्वव्यवस्था” म्हणून पेंट केले जात आहे. अशा प्रकारे हे स्पष्ट आहे की चर्चला एका छळाचा सामना करावा लागणार आहे जे शेवटी तिला शुद्ध करेल.

चर्च लहान होईल आणि सुरुवातीस कमी-अधिक प्रमाणात नव्याने सुरुवात करावी लागेल. तिने आता समृद्धीने बांधलेल्या ब the्याच इमारतींमध्ये ती राहण्यास सक्षम राहणार नाही. तिच्या अनुयायांची संख्या जसजशी कमी होत चालली आहे… तसतसे तिला आपले अनेक सामाजिक विशेषाधिकार गमवावे लागतील… एक लहान समाज म्हणून, [चर्च] तिच्या वैयक्तिक सदस्यांच्या पुढाकाराने बरीच मोठी मागणी करेल.

चर्चसाठी हे कठोर आहे, कारण क्रिस्टलीकरण आणि स्पष्टीकरण प्रक्रियेमुळे तिला खूप मौल्यवान उर्जा खर्च करावी लागेल. हे तिला गरीब बनवेल आणि तिला नम्र चर्च बनवेल… ही प्रक्रिया रस्त्यासारखी लांब आणि कंटाळवाणा असेल फ्रेंच राज्यक्रांतीच्या पूर्वसंध्येला खोट्या प्रगतीवादापासून - जेव्हा बिशपने कुतूहलाची मजा केली आणि जरी ईश्वराचे अस्तित्व निश्चितच निश्चित नाही असे समजावून सांगितले तर ते स्मार्ट समजतील ... पण जेव्हा या जाणीवेची चाचणी संपली, तेव्हा अधिक अध्यात्मिक आणि सरलीकृत चर्चमधून महान शक्ती वाहात जाईल. पूर्णपणे नियोजित जगातील पुरुष स्वत: ला अकल्पितपणे एकटे वाटतील. जर त्यांनी देवाकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले तर त्यांना त्यांच्या दारिद्र्याची संपूर्ण भिती वाटेल. मग ते विश्वासू लोकांचा लहान कळप पूर्णपणे नवीन म्हणून ओळखतील. ते त्यांच्यासाठी असलेली आशा म्हणून शोधून काढतील, ज्याचे उत्तर ते नेहमीच गुप्तपणे शोधत असत.

आणि म्हणूनच मला खात्री वाटते की चर्चला खूप कठीण वेळा तोंड द्यावे लागत आहे. वास्तविक संकट क्वचितच सुरू झाले आहे. आपल्याला भयानक उलथापालथीवर अवलंबून रहावे लागेल. परंतु शेवटी जे काही घडेल त्याविषयी मला तितकेच खात्री आहे: गोबेलसमवेत आधीच मेलेल्या राजकीय पंथातील चर्च नाही तर विश्वासाची चर्च. अलीकडच्या काळात तिच्या मर्यादेपर्यंत ती आता वर्चस्व राखणारी सामाजिक सत्ता असू शकत नाही; परंतु ती ताजे फुलणारा आनंद घेईल आणि माणसाचे घर म्हणून तिला दिसेल, जिथे त्याला जीवन मिळेल आणि मृत्यूच्या पलीकडे आशा असेल. Ardकार्डिनल जोसेफ रॅटझिंगर (पोप बेनेडिक्ट सोळावा), विश्वास आणि भविष्य, इग्नाटियस प्रेस, २००.

4 जानेवारी 2007 रोजी प्रथम प्रकाशित. मी येथे अधिक संदर्भ अद्यतनित आणि जोडले आहेत.