तिसरा पेटेल
हे भविष्यसूचक शब्दांच्या फुलांची तिसरी “पाकळी” जी फ्र. काइल डेव आणि मला २०० the च्या गडी बाद होण्याचा क्रम मध्ये प्राप्त झाला. आम्ही आपल्या स्वत: च्या विवेकबुद्धीसाठी आपल्याबरोबर सामायिक करताना या गोष्टींची चाचणी करणे आणि त्यांचे परीक्षण करणे चालू ठेवतो.
प्रथम प्रकाशित 31 जानेवारी 2006:
Fr. काइल डेव्ह ही दक्षिण युनायटेड स्टेट्समधील एक कृष्णवर्णीय अमेरिकन आहे. मी उत्तर कॅनेडियन प्रेरीजमधील एक पांढरा कॅनेडियन आहे. किमान पृष्ठभागावर असे दिसते. वडील खरेतर वारसा मध्ये फ्रेंच, आफ्रिकन, आणि पश्चिम भारतीय; मी युक्रेनियन, ब्रिटिश, पोलिश आणि आयरिश आहे. आमची सांस्कृतिक पार्श्वभूमी खूप वेगळी आहे आणि तरीही, आम्ही सामायिक केलेल्या काही आठवड्यांमध्ये आम्ही एकत्र प्रार्थना केल्यामुळे, हृदय, मन आणि आत्म्याचे अविश्वसनीय ऐक्य होते.
जेव्हा आपण ख्रिश्चनांमधील ऐक्याबद्दल बोलतो तेव्हा आपल्याला याचा अर्थ होतो: एक अलौकिक ऐक्य, जे ख्रिश्चन लगेच ओळखतात. टोरंटो, व्हिएन्ना किंवा ह्यूस्टनमध्ये सेवा करत असले तरीही, मी या ऐक्याचा आस्वाद घेतला आहे - एक तात्काळ प्रेम-जाणून घेणारा-बंध, जो ख्रिस्तामध्ये रुजलेला आहे. आणि तो फक्त अर्थ प्राप्त होतो. जर आपण त्याचे शरीर आहोत, तर हात पाय ओळखेल.
हे ऐक्य मात्र आपण भाऊ-बहीण आहोत हे ओळखण्यापलीकडे आहे. सेंट पॉल असण्याबद्दल बोलतो "तेच मन, त्याच प्रेमाने, अंत:करणात एकरूप होऊन, एका गोष्टीचा विचार करा(फिल 2:2). ही प्रेमाची एकता आहे आणि सत्य
ख्रिश्चनांची एकता कशी साधली जाईल? फादर काइल आणि मी आमच्या आत्म्यात जे अनुभवले ते कदाचित त्याची चव होती. कसे तरी, तेथे एक असेल "प्रदीपन" ज्यामध्ये विश्वासणारे आणि अविश्वासणारे सारखेच येशूची वास्तविकता जिवंत अनुभवतील. हे प्रेम, दया आणि शहाणपणाचे ओतणे असेल—एक मार्गस्थ जगासाठी “शेवटची संधी”. हे काही नवीन नाही; अनेक संतांनी असे भाकीत केले कार्यक्रम तसेच जगभरातील कथित रूपांमध्ये धन्य व्हर्जिन मेरी. नवीन काय आहे, कदाचित, बरेच ख्रिश्चन विश्वास ठेवतात की ते जवळ आहे.
युकेरिस्टिक केंद्र
Eucharist, येशूचे पवित्र हृदय, एकतेचे केंद्र बनेल. हे ख्रिस्ताचे शरीर आहे, जसे पवित्र शास्त्र म्हणते: “हे माझे शरीर आहे…. हे माझे रक्त आहे."आणि आपण त्याचे शरीर आहोत. म्हणून, ख्रिश्चन ऐक्य पवित्र युकेरिस्टशी घनिष्ठपणे जोडलेले आहे:
कारण एक भाकर आहे, आपण जे पुष्कळ आहोत ते एक शरीर आहोत, कारण आपण सर्व एकाच भाकरीमध्ये भाग घेतो. (1 करिंथ 10:17)
आता, हे काही प्रोटेस्टंट वाचकांना आश्चर्यचकित करू शकते कारण त्यांच्यापैकी बहुतेकांचा युकेरिस्टमधील ख्रिस्ताच्या वास्तविक उपस्थितीवर विश्वास नाही-किंवा येशूने म्हटल्याप्रमाणे:
…माझे मांस हे खरे अन्न आहे आणि माझे रक्त खरे पेय आहे. (जॉन ६:५५)
पण पेन्टेकोस्टल आणि इव्हॅन्जेलिकल्सचा दिवस येणारा दिवस मी माझ्या मनाच्या डोळ्यात पाहिला चर्चच्या समोर येशूकडे जाण्यासाठी कॅथलिकांना बाजूला ढकलणे, तेथे, युकेरिस्टमध्ये. आणि ते नाचतील; ते वेदीभोवती नाचतील जसे डेव्हिड आर्काभोवती नाचले होते… तर चकित झालेले कॅथलिक आश्चर्याने पहात होते. (मला दिसलेली प्रतिमा दैत्यातील युकेरिस्टची होती - आराधना दरम्यान यजमान ठेवणारा कंटेनर - आणि ख्रिस्ती लोक मोठ्या आनंदाने आराधना करतात आणि आपल्यामध्ये ख्रिस्ताची पावती करतात [Mt 28:20].)
युकेरिस्ट आणि ख्रिश्चनांचे ऐक्य. या रहस्याच्या महानतेपूर्वी सेंट ऑगस्टीन उद्गारतो, “हे भक्तीचे संस्कार! हे एकतेचे लक्षण! हे दानाचे बंधन!” चर्चमधील विभाजनाचा अनुभव जितका वेदनादायक आहे ज्यामुळे प्रभूच्या टेबलमधील सामाईक सहभागाला खंडित केले जाते, तितकीच आपल्या प्रभूला प्रार्थना करणे अधिक निकडीचे आहे की त्याच्यावर विश्वास ठेवणार्‍या सर्वांमध्ये संपूर्ण ऐक्याची वेळ परत येऊ शकेल. -सीसीसी, 1398
परंतु आपण विजयाच्या पापात पडू नये म्हणून, आपण हे देखील ओळखले पाहिजे की आमचे प्रोटेस्टंट बांधव देखील त्यांच्या भेटवस्तू चर्चला आणतील. नुकत्याच झालेल्या प्रोटेस्टंट धर्मशास्त्रज्ञांच्या महान धर्मांतरांमध्ये आपण या गोष्टीची पूर्वकल्पना पाहिली आहे, ज्यांनी हजारो धर्मांतरितांनाच नव्हे, तर नवीन अंतर्दृष्टी, ताज्या उत्साह आणि संसर्गजन्य उत्कटता (स्कॉट हॅन, स्टीव्ह वुड) कॅथोलिक विश्वासात आणली आणि पुढेही आणली. , जेफ Cavins आणि इतर लक्षात येतात).
पण इतर भेटवस्तू असतील. जर कॅथोलिक चर्च अध्यात्म आणि परंपरेने समृद्ध आहे, तर प्रोटेस्टंट धर्मप्रचार आणि शिष्यत्वाच्या भावनेने समृद्ध आहेत. देव केले 60 च्या दशकात कॅथोलिक चर्चवर त्याचा आत्मा ओतला ज्याला “करिश्माटिक नूतनीकरण” म्हणून ओळखले जाऊ लागले. परंतु पोप आणि व्हॅटिकन II च्या विधानांकडे लक्ष देण्याऐवजी ज्याने हा “नवीन पेन्टेकॉस्ट” “शरीराची उभारणी” आणि “संपूर्ण चर्चशी संबंधित” म्हणून आवश्यक असल्याचे ओळखले, अनेक पाळकांनी आत्म्याच्या या हालचालीला अक्षरशः धक्का दिला. तळघर जेथे सूर्यप्रकाश, मोकळ्या हवेची आणि फळे देण्याची गरज असलेल्या कोणत्याही वेलीप्रमाणेच, ती अखेरीस कुरकुरीत होऊ लागली - आणि त्याहूनही वाईट म्हणजे विभाजन होऊ शकते.
ग्रेट निर्गमन
दुसऱ्या व्हॅटिकन कौन्सिलच्या प्रारंभी, पोप जॉन XXIII उद्गारले:
मला चर्चच्या खिडक्या उघड्या फेकायच्या आहेत जेणेकरुन आम्ही बाहेर पाहू आणि लोक पाहू शकतील!
कदाचित नूतनीकरणामध्ये पवित्र आत्म्याचा ओतणे ही चर्चमध्ये नवीन जीवन श्वास घेण्याची देवाची कृपा होती. पण आमचा प्रतिसाद एकतर खूप मंद होता किंवा खूप नकोसा होता. अगदी सुरुवातीपासूनच अंत्ययात्रा निघाली होती. हजारो कॅथलिकांनी त्यांच्या इव्हँजेलिकल शेजाऱ्यांच्या चैतन्य आणि उत्साहासाठी त्यांच्या पॅरिशचे शिळे पेरू सोडले जेथे त्यांचे ख्रिस्ताबरोबरचे नवीन नातेसंबंध वाढवले जातील आणि सामायिक केले जातील.
आणि निर्गमन सह देखील सोडले धर्मादाय जे ख्रिस्ताने आपल्या वधूला दिले. अनेक दशकांनंतर, कॅथलिक अजूनही तेच जुनी गाणी गात असतील जी त्यांनी 60 च्या दशकात केली होती, तर इव्हँजेलिकल्स त्यांच्या संमेलनांमध्ये उत्स्फूर्तपणे गातील कारण तरुण कलाकारांकडून नवीन संगीत ओतले जाईल. याजक त्यांच्या धर्मासाठी प्रकाशने आणि इंटरनेट स्रोत शोधत राहतील तर इव्हँजेलिकल प्रचारक वचनातून भविष्यसूचकपणे बोलतील. कॅथलिक पॅरिशन्स स्वतःमध्ये बंद होतील कारण नित्यक्रमाने उदासीनतेला मार्ग दिला होता, तर इव्हॅन्जेलिकल्स हजारोंच्या संख्येने मिशनरी संघ परदेशी देशांत आत्म्यांची कापणी करण्यासाठी पाठवतात. धर्मगुरूंच्या कमतरतेमुळे पॅरिशेस बंद होतील किंवा इतरांमध्ये विलीन होतील तर इव्हँजेलिकल चर्च अनेक सहाय्यक पाद्री नियुक्त करतील. आणि कॅथोलिक चर्चच्या संस्कार आणि अधिकारावरील त्यांचा विश्वास गमावू लागतील, तर इव्हँजेलिकल्स तयार करणे सुरू ठेवतील. मेगा-चर्च नवीन धर्मांतरितांचे स्वागत करण्यासाठी—बहुतेकदा सुवार्ता सांगण्यासाठी, मनोरंजन करण्यासाठी आणि कॅथोलिक तरुणांच्या शिष्यांसाठी खोल्या आहेत.
मेजवानी पाहुणे
अरेरे! कदाचित आपण मॅथ्यू 22 मध्ये राजाच्या लग्नाच्या मेजवानीचा आणखी एक अर्थ पाहू शकतो. कदाचित ज्यांनी ख्रिश्चन प्रकटीकरण, कॅथोलिक विश्वासाची पूर्णता स्वीकारली आहे, ते युकेरिस्टच्या मेजवानीच्या टेबलवर स्वागत केलेले आमंत्रित अतिथी आहेत. तेथे, ख्रिस्ताने आपल्याला केवळ स्वतःच नव्हे, तर पिता आणि आत्मा आणि स्वर्गाच्या खजिन्यात प्रवेश दिला, जिथे मोठ्या भेटवस्तूंची प्रतीक्षा होती. त्याऐवजी, अनेकांनी हे सर्व गृहीत धरले आहे आणि भीती किंवा आत्मसंतुष्टता त्यांना टेबलपासून दूर ठेवू दिली आहे. पुष्कळ आले आहेत, परंतु काहींनी मेजवानी दिली आहे. आणि म्हणून, उघड्या हातांनी मेजवानी घेणार्‍यांना आमंत्रित करण्यासाठी रस्त्यांवर आणि मागच्या रस्त्यावर आमंत्रणे निघाली आहेत.
आणि तरीही, ज्यांनी ही नवीन आमंत्रणे स्वीकारली पास कोकरू आणि इतर पौष्टिक पदार्थांची निवड, त्याऐवजी फक्त मिष्टान्नांवर मेजवानी घेणे. खरंच, आमच्या प्रोटेस्टंट बंधू-भगिनींनी युकेरिस्टचा मुख्य कोर्स आणि संस्कार आणि कौटुंबिक परंपरांच्या अनेक उत्तम भाज्या आणि सॅलड्स चुकवले आहेत.
सुधारणेतून व्युत्पन्न झालेल्या आणि कॅथोलिक चर्चपासून विभक्त झालेल्या चर्चच्या समुदायांनी, "युकेरिस्टिक गूढतेची योग्य वास्तविकता त्याच्या परिपूर्णतेमध्ये जतन केलेली नाही, विशेषत: पवित्र आदेशांच्या संस्कारांच्या अनुपस्थितीमुळे." या कारणास्तव, कॅथोलिक चर्चसाठी, या समुदायांसोबत युकेरिस्टिक इंटरकम्युनियन शक्य नाही. तथापि, हे चर्चीय समुदाय, “जेव्हा ते पवित्र रात्रीच्या जेवणात प्रभूच्या मृत्यूचे आणि पुनरुत्थानाचे स्मरण करतात… ते ख्रिस्तासोबतच्या जीवनाचे प्रतीक आहे आणि त्याच्या गौरवात येण्याची वाट पाहत असल्याचा दावा करतात. -सीसीसी, 1400
त्यांनी अनेकदा करिश्माच्या आनंदावर आणि भावनांच्या गोडव्यावर मेजवानी केली आहे…. फक्त काहीतरी अधिक श्रीमंत, काहीतरी अधिक चवदार, काहीतरी सखोल शोधत आहे. बर्‍याचदा, पीटरच्या खुर्चीवर बसलेल्या त्याच्या मिटरमध्ये बसलेल्या हेड शेफकडे दुर्लक्ष करून, पुढील मिष्टान्न टेबलकडे जाण्याचे उत्तर दिले गेले आहे. सुदैवाने, बर्‍याच इव्हॅन्जेलिकल्सना पवित्र शास्त्राबद्दल खूप प्रेम आहे आणि त्यांना चांगले खायला दिले गेले आहे, जरी काही वेळा व्याख्या धोकादायकपणे व्यक्तिनिष्ठ असते. खरंच, आज अनेक मेगा-चर्च ख्रिश्चन धर्माची छाया किंवा पूर्णपणे खोटी सुवार्ता शिकवतात. आणि नॉन-कॅथलिक समुदायांमध्ये इतक्या सर्रासपणे पसरलेल्या विषयवादामुळे हजारो संप्रदायांची विभागणी झाली आहे आणि सर्व "सत्य" असल्याचा दावा करतात. तळ ओळ: त्यांना विश्वासाची गरज आहे जी येशूने प्रेषितांद्वारे दिली आणि कॅथोलिकांना "विश्वास" आवश्यक आहे जो अनेक इव्हँजेलिकल्सचा येशू ख्रिस्तामध्ये आहे.
अनेकांना बोलावले जाते, काही निवडले जातात
ही एकता कधी येणार? जेव्हा चर्चला त्याच्या प्रभूचे नाही तर सर्व काही काढून टाकले जाते (पहा महान शुध्दीकरण). जेंव्हा वाळूवर बांधलेले आहे ते तुटून पडते आणि फक्त सत्याचा पक्का पाया उरतो (पहा बुरुज-भाग दुसरा).
ख्रिस्त त्याच्या सर्व वधूवर प्रेम करतो, आणि ज्यांना त्याने बोलावले आहे त्यांना तो कधीही सोडणार नाही. तो विशेषत: त्या पायाचा दगड सोडणार नाही जो त्याने स्वत: दृढपणे लावला आणि त्याचे नाव दिले: पेट्रोस-द रॉक. आणि म्हणून, कॅथोलिक चर्चमध्ये एक शांत नूतनीकरण झाले आहे-कॅथोलिकच्या शिकवणी, सत्य आणि संस्कार यांच्यावर एक नवीन प्रेम (कॅथोलिसिस: "सार्वभौमिक") विश्वास. तिच्या प्राचीन आणि आधुनिक अशा दोन्ही प्रकारांतून व्यक्त झालेल्या तिच्या धार्मिक विधीसाठी अनेकांच्या हृदयात खोल प्रेम वाढत आहे. चर्च तिच्या विभक्त भावांना प्राप्त करण्यासाठी तयार आहे. ते त्यांच्या उत्कटतेने, आवेशाने आणि भेटवस्तूंसह येतील; शब्द, संदेष्टे, सुवार्तिक, प्रचारक आणि बरे करणारे यांच्या प्रेमाने. आणि त्यांना चिंतनशील, शिक्षक, चर्चचे मेंढपाळ, दुःखी आत्मे, पवित्र संस्कार आणि धार्मिक विधी आणि ह्रदये वाळूवर नव्हे तर खडकावर बांधली जातील ज्याला नरकाचे दरवाजे देखील फोडू शकत नाहीत. आम्ही एका प्यालीतून पिऊ, ज्याच्यासाठी आम्ही आनंदाने मरणार आहोत आणि जो आमच्यासाठी मरण पावला: येशू, नाझरेन, मशीहा, राजांचा राजा आणि प्रभुंचा प्रभु.
अधिक वाचन:
- रॉक सेवा, किंवा चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी? वाचा: मेगा चर्च्स?
- पवित्र शास्त्राच्या स्पष्टीकरणावर: मूलभूत समस्या
- लॅटिन संस्कार दिशेने एक चळवळ वर एक प्रश्न. पहा काही प्रश्न आणि उत्तरे.
उपशीर्षकाखाली कॅथोलिक का? कॅथोलिक चर्चच्या परंपरेत ख्रिस्ताने प्रकट केल्याप्रमाणे सत्याची पूर्णता आत्मसात करण्यास वाचकांना मदत करण्यासाठी माझ्या वैयक्तिक साक्षीशी तसेच कॅथोलिक विश्वासाच्या स्पष्टीकरणाशी संबंधित बरेच लेखन आहेत.
