एक स्त्री आणि एक ड्रॅगन

IT आधुनिक काळात चालू असलेला सर्वात उल्लेखनीय चमत्कार आहे आणि बहुतेक कॅथोलिकांना याची कल्पना नसते. माझ्या पुस्तकातील सहावा अध्याय, अंतिम संघर्ष, आमच्या लेडी ऑफ ग्वादालुपेच्या प्रतिमेच्या अविश्वसनीय चमत्काराचा आणि प्रकटीकरणाच्या पुस्तकाच्या अध्याय 12 शी कसा संबंध आहे हे दाखवते. तथ्ये म्हणून स्वीकारल्या गेलेल्या व्यापक दंतकथांमुळे, तथापि, मूळ प्रतिबिंबित करण्यासाठी माझ्या मूळ आवृत्तीत सुधारित केले गेले आहे सत्यापित तिल्माच्या भोवतालची वैज्ञानिक वास्तविकता ज्यावर प्रतिमा अक्षम्य इंद्रियगोचरात राहते. तिल्माच्या चमत्कारास सुशोभित करण्याची आवश्यकता नाही; तो एक महान “काळाची चिन्हे” म्हणून स्वतःच उभा आहे.

ज्यांच्याकडे आधीपासून माझे पुस्तक आहे त्यांच्यासाठी मी खाली सहावा अध्याय प्रकाशित केला आहे. थर्ड प्रिंटिंग आता ज्यांना अतिरिक्त प्रती ऑर्डर करायच्या आहेत त्यांच्यासाठी उपलब्ध आहे, ज्यात खाली दिलेली माहिती आणि कोणत्याही टायपोग्राफिक दुरुस्त्यांचा समावेश आहे.

टीपः खाली दिलेली तळटीप मुद्रित प्रतिपेक्षा वेगळ्या क्रमांकावर आहेत.

 

 

अध्याय सहा: एक महिला आणि एक ड्रॅगन

आकाशात एक अद्भुत चिन्ह दिसू लागले. ती स्त्री सूर्याने परिधान केली, तिच्या पायाखाली चंद्र आणि तिच्या डोक्यावर बारा ता of्यांचा मुगुट. ती बाळासहित होती आणि तिने बाळाला जन्म देण्याच्या कष्टाने मोठ्याने वेदनेने ओरडले. मग आणखी एक चिन्ह आकाशात दिसले; ते सात डोकी व दहा शिंगे असलेले एक विशाल तांबडे साप होते. त्याच्या डोक्यावर सात मुकुट होते. त्याची शेपटी आकाशातील तृतियांपैकी एक तृतीयांश वाहून नेली आणि त्यांना खाली पृथ्वीवर फेकून दिली. (रेव्ह 12: 1-4)

 

आयटी आरंभ

ते पृथ्वीवरील रक्तरंजित संस्कृतींपैकी एक होते. असा अंदाज आहे की आज मेक्सिको म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या अझ्टेक भारतीयांनी उर्वरित मेझो-अमेरिकेसह प्रत्येक वर्षी सुमारे 250,000 लोकांचे बलिदान दिले. ^[1]विजयाच्या वेळी मेक्सिकोच्या डेमोग्राफीवर संभाव्य अग्रगण्य असलेल्या वुड्रो बोराह यांनी पंधराव्या शतकात मध्य मेक्सिकोमध्ये बलिदान दिलेल्या व्यक्तींची अंदाजे संख्या सुधारून दर वर्षी 250,000 केली आहे. -http://www.sancta.org/patr-unb.html रक्तरंजित विधींमध्ये कधीकधी जिवंत असताना पीडितेचे हृदय काढून टाकणे समाविष्ट होते. त्यांनी सर्प-देवता क्वेत्झलकोतलची उपासना केली ज्यांचा त्यांचा विश्वास आहे की अखेरीस ते इतर सर्व देवाचे निरुपयोगी होतील. तुम्ही पाहताच, या लोकांच्या अंतर्ांतरणात ही श्रद्धा निर्णायक ठरली.

हे या रक्ताने भिजलेल्या मध्यभागी होते मृत्यू संस्कृती, 1531 ई. मध्ये, की "बाई" तिथे सामान्य माणसाला दिसली ज्याच्या अ च्या आरंभ चिन्हांकित करते महान संघर्ष सर्पासह. ती कशी आणि केव्हा दिसली हेच तिला तिच्या अत्यावश्यकतेचे वैशिष्ट्य…

पहाटे झाली जेव्हा आमची लेडी ग्रामीण भागात फिरत असताना सेंट जुआन डिएगोला पहिल्यांदा आली. तिने विनंती केली की ज्या टेकड्यांवर अॅपेरिशन्स चालू आहेत अशा टेकडीवर चर्च बांधा. सेंट जुआनने तिच्या विनंतीसह बिशपकडे संपर्क साधला, परंतु व्हर्जिन येथे परत जाण्यास सांगितले आणि चमत्कारिक चिन्हासाठी अपील करण्यास सांगितले. त्यामुळे ती सेंट जुआनला टेपियॅकच्या हिलमधून फुले गोळा करुन बिशपवर आणण्याची सूचना केली. जरी तो हिवाळा होता आणि ग्राउंड खडबडीत जमीन होती, तेथे त्याला कॅसटेलियन गुलाबसमवेत सर्व प्रकारचे फुले उमलल्या. ते स्पेनमधील बिशपच्या जन्मभूमीचे मूळ होते, परंतु ते टेपिएक नव्हते. सेंट जुआनने आपल्या टिल्मामध्ये फुले गोळा केली. ^[2]टिल्मा किंवा “लबाडी” धन्य व्हर्जिनने त्यांची पुन्हा व्यवस्था केली आणि नंतर त्याला त्याच्या मार्गावर पाठविले. जेव्हा त्याने बिशपसमोर तिल्मा उघडला तेव्हा ती फुले जमिनीवर पडली आणि अचानक कपड्यावर आमच्या लेडीची चमत्कारी प्रतिमा दिसली.

 

आमच्या पदव्युत्तर पदाची एक जिवंत प्रतिमा

वास्तविक चमत्कार इतका जबरदस्त होता की बिशपने कधीही त्याचा विरोध केला नाही. शतकानुशतके, चर्चचा हा एकमेव बिनविरोध चमत्कार राहिला (जरी इ.स. 1666 मध्ये प्रामुख्याने ऐतिहासिक संदर्भासाठी एक शोध घेण्यात आला होता.) या चमत्कारिक घटनेचे स्वरूप लक्षात घेता काही क्षण थांबावे हे महत्त्वाचे आहे कारण ते फार मोठे महत्त्व अधोरेखित करते. या apparition च्या.

हे कापड सर्वात अपवादात्मक आहे सध्या सुरू असलेल्या आधुनिक काळात चमत्कार. मी खाली ज्या गोष्टी स्पष्ट करणार आहे त्याचे शास्त्रीय सत्यापन केले गेले आणि आश्चर्यकारकपणे ते चर्चमधील तुलनेने मोजकेच ओळखले गेले. तंत्रज्ञान आता फक्त आपल्या काळात, तिल्माच्या चमत्कारी घटकांचा शोध घेण्यास सक्षम आहे ही वस्तुस्थिती देखील महत्त्वपूर्ण आहे, कारण मी स्पष्ट करतो.

ऑगस्ट १ 1954 .XNUMX मध्ये, डॉ. राफेल तोरीजा लाव्होइनेट यांना आढळले की तिच्या डोळ्यांनी पुर्कींजे-सॅन्सन कायदा दर्शविला आहे. म्हणजेच, आतील आणि बाहेरील कॉर्निया आणि बाह्य लेन्स पृष्ठभागावर समान प्रतिमेचे तीन प्रतिबिंब प्रतिबिंबित केलेले a मानवी डोळा. याची पुष्टी 1974-75 मध्ये डॉ. एनरिक ग्र्यू यांनी पुन्हा केली. १ 1985 vesselsXNUMX मध्ये, वरच्या पापण्यांमध्ये रक्त वाहिन्यांसारख्या केसांसारख्या प्रतिमा सापडल्या (ज्या काही अफवांच्या अनुसार रक्ताभिसरण करीत नव्हत्या).

डिजिटल तंत्रज्ञानाद्वारे, याचा शोध सर्वात उल्लेखनीय होता मानवी आकडेवारी तिच्या विद्यार्थ्यांमधे कोणत्याही कलाकाराने शक्यतो रंगविलेला नसता, विशेषत: अशा उग्र तंतूंवर. तिल्मावर प्रतिमा दिसली की त्वरित काय दिसते हे प्रत्येक डोळ्यामध्ये समान देखावा प्रतिबिंबित होते.

आकाशाकडे पाहणा is्या, बसलेल्या एका भारतीय व्यक्तीचे आकलन करणे शक्य आहे; चमत्काराचे वर्णन करण्यासाठी मिगेल कॅबरेराने काढलेल्या बिशप झुमर्रागाच्या पोर्ट्रेट सारख्या पांढard्या दाढीसह, एक टक्कल पडणारा, वृद्ध माणूस. आणि एक तरुण माणूस, सर्व संभाव्य दुभाषे जुआन गोन्झालेझमध्ये. बिशपसमोर स्वत: चा टिल्मा उलगडणारा दाढी आणि मिश्या असलेल्या, वैशिष्ट्यीकृत जुआन डिएगो हे देखील एक भारतीय उपस्थित आहेत. गडद रंगाची एक स्त्री, कदाचित बिशपच्या सेवेत असलेली एक निग्रो गुलाम; आणि स्पॅनिश वैशिष्ट्यांसह एक माणूस जो मोकळेपणाने दिसतो, दाढी आपल्या हातात धरुन आहे. —झनिट.ऑर्ग, 14 जानेवारी, 2001

मानवी डोळ्यांच्या वक्रतेशी सहमत असलेल्या प्रतिमांमध्ये विकृतीसह, दोन्ही डोळ्यांमधे ज्या आकडेवारी आहेत त्या त्या स्थानावर आहेत. हे असे आहे की तिचे फोटो तिल्मासह फोटोग्राफिक प्लेटवर काम करताना तिचे फोटो तिच्या लेडीने काढले होते, तिचे डोळे तिचे बिशप समोर प्रतिमा दिसल्या क्षणी काय घडले?

पुढील डिजिटल संवर्धनात एक प्रतिमा आढळली, जी इतरात स्वतंत्र आहे केंद्र तिच्या डोळ्यांत. ते एक भारतीय आहे कुटुंब एक स्त्री, एक माणूस आणि अनेक मुले यांचा समावेश आहे. मी या नंतर त्याचे महत्व याबद्दल चर्चा करेन.

तिल्मा बनलेला आहे आयते, इक्स्टल प्लांट फायबरपासून विणलेले एक खडबडीत फॅब्रिक. रसायनशास्त्रातील नोबेल पारितोषिक विजेता रिक हार्ड कुहान यांना असे आढळले आहे की मूळ प्रतिमेत नैसर्गिक, प्राणी किंवा खनिज रंग नाहीत. १1531 in१ मध्ये कृत्रिम रंग नसल्याचे दिले तर रंगद्रव्याचा स्त्रोत अक्षम्य आहे. झेनिट न्यूज एजन्सीच्या वृत्तानुसार १ 1979 in Americans मध्ये अमेरिकन फिलिप कॅल्लहान आणि जोडी बी स्मिथ यांनी इन्फ्रारेड किरणांचा वापर करून प्रतिमेचा अभ्यास केला आणि त्यांना आश्चर्य वाटले की पेंट किंवा ब्रश स्ट्रोकचा कोणताही मागमूस नव्हता आणि फॅब्रिकचा उपचार केला गेला नाही. कोणत्याही प्रकारचे तंत्र. रंगद्रव्याची जाडी नसते, म्हणून असे नेहमीचे पैलू नसते की आपण असे म्हणायला, तेलंगणात रंग एकत्र मिसळतात. इक्स्टल फायबर प्रतिमेच्या काही भागांमधून देखील दृश्यमान असतात; म्हणजेच, फॅब्रिकच्या छिद्रे रंगद्रव्याच्या माध्यमातून दृश्यमान आहेत ज्यामुळे ती प्रतिमा वस्तुतः स्पर्श होत असली तरी ती “होवर” अशी भावना देते.

रोममधील पॉन्टिफिकल कॉन्फरन्समध्ये हे तथ्य सादर करताना, पेरुव्हियन पर्यावरणीय यंत्रणेच्या अभियंत्याने विचारले:

[कशी] उपचार न करता येणा a्या फॅब्रिकवर रंगांशिवाय ही प्रतिमा आणि तिची सुसंगतता स्पष्ट करणे शक्य आहे? [कसे] हे शक्य आहे की, पेंट नसतानाही रंग त्यांचे तेज आणि तेज राखतात? -जोजे अस्टे टन्समन, गुआदालूपन स्टडीजचे मेक्सिकन सेंटर; रोम, 14 जानेवारी, 2001; Zenit.org

शिवाय, जेव्हा रेखांकन, आकार नसणे किंवा जास्त वार्निश नसणे आणि फॅब्रिकचे विणणे स्वतःच पोर्ट्रेटची खोली देण्यासाठी वापरली जाते तेव्हा यासंदर्भात विचार केला जाईल तेव्हा पोर्ट्रेटचे कोणतेही स्पष्टीकरण इन्फ्रारेड तंत्राद्वारे शक्य नाही. . उल्लेखनीय आहे की, चार शतकांपेक्षा जास्त काळापर्यंत, आयते तिल्माच्या कोणत्याही भागावर मूळ आकृतीची लुप्त होणे किंवा तडफडलेली नसलेली शतकानुशतके पूर्वी खराब झाली असावी. Rडॉ. फिलिप सी. कॅलाहान, अमेरिकेची मेरी, ख्रिस्तोफर रेंगर्स, ऑफएम कॅप., न्यूयॉर्क, सेंट पॉल, अल्बा हाऊस, 1989, पी. 92f.

खरंच, तिल्मा काही प्रमाणात अविनाशी असल्याचे दिसते. आयाते कपड्याचे सामान्य आयुष्य 20-50 वर्षांपेक्षा जास्त नसते. १1787 Dr. मध्ये, डॉ जोस इग्नासिओ बार्टोलाचे यांनी प्रतिमेच्या दोन प्रती बनविल्या, मूळ शक्य तितक्या अचूकपणे पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न केला. त्याने या दोन प्रती टेप्याकमध्ये ठेवल्या; त्यातील एक एल पोसिटो नावाच्या इमारतीत आणि दुसरे ग्वाडलूपच्या सेंट मेरीच्या अभयारण्यात. मूळ प्रतिमेच्या आश्चर्यकारक अनिश्चिततेचे अधोरेखित करीत कोणतेही दहा वर्षेही टिकले नाहीत: सेंट जुआनच्या टिल्मावर आमची लेडी हजर झाली त्यास 470 वर्षांहून अधिक काळ झाला आहे. सन १1795. In मध्ये नायट्रिक acidसिड चुकून तिल्माच्या वरच्या उजव्या बाजूला गळत गेला, ज्यामुळे त्या तंतू विरघळल्या पाहिजेत. तथापि, काळाच्या ओघात काही दावे हलके होते या फॅब्रिकवर फक्त तपकिरी डाग उरला आहे (चर्चने असा दावा केलेला नसला तरी.) १ in २१ मध्ये एका कुप्रसिद्ध प्रसंगी एका व्यक्तीने फुलांच्या रचनेत उच्च-शक्तीचा बॉम्ब लपविला आणि ठेवला ते टिल्माच्या पायाजवळ. या स्फोटामुळे मुख्य वेदीचे काही भाग नष्ट झाले, परंतु तिल्मा ज्याला सतत नुकसान झाले पाहिजे ते पूर्णपणे अबाधित राहिले. ^[3]Www.truthsoftheimage.org, नाईट्स ऑफ कोलंबस निर्मित अचूक वेबसाइट पहा

हे तंत्रज्ञान शोध आधुनिक माणसाला अधिक सांगत असताना प्रतिमा मेल्झो-अमेरीकन लोकांशी जे बोलले ते तेल्मावर आहे.

मयांचा असा विश्वास होता की देवतांनी माणसांसाठी स्वत: ला बलिदान दिले आणि अशा प्रकारे, देवतांना जिवंत ठेवण्यासाठी मनुष्याने आता बलिदान देऊन रक्त अर्पण केले पाहिजे. तिल्मावर, व्हर्जिनने एक प्रथागत भारतीय बॅण्ड घातला आहे ज्यामुळे ती आपल्या मुलासह असल्याचे दर्शवित आहे. काळ्या रंगाचा बँड आहे अनन्य आमच्या लेडी ऑफ ग्वादालुपेला कारण काळा हा रंग आहे जो त्यांच्या सृजनाचा देव क्वेत्झलकोटल प्रतिनिधित्त्व करण्यासाठी वापरला जात आहे. काळा धनुष्य चार पाकळ्याच्या फुलांसारख्या चार पळवाटांमध्ये बांधलेले आहे जे स्वदेशी लोकांसाठी देवाचे निवासस्थान आणि सृष्टीची उत्पत्ती दर्शवितात. म्हणूनच, त्यांना ही स्त्री समजली असती - “देव” असलेल्या गर्भवती, जे क्वेतझलकोटलपेक्षा महान असावे. तिचे डोके हळूवारपणे टेकले, मात्र तिने हे सिद्ध केले की, त्याने वाहिलेली एक तिच्यापेक्षा मोठी आहे. म्हणूनच, “क्वेतझलकोटल” नव्हे तर येशू इतर सर्वांना निरुपयोगी करणारा देव आहे हे समजू शकलेल्या भारतीय लोकांची प्रतिमा “सुवार्तिक” झाली. सेंट जुआन आणि स्पॅनिश मिशनर्‍यांनी नंतर स्पष्ट केले की त्याचे रक्तरंजित बलिदान फक्त आवश्यक होते…

 

बायबलसंबंधी प्रतिमा

पुन्हा प्रकटीकरण 12 वर परत जाऊ या:

आकाशात एक अद्भुत चिन्ह दिसू लागले. ती स्त्री सूर्याने परिधान केली, तिच्या पायाखाली चंद्र आणि तिच्या डोक्यावर बारा ता of्यांचा मुगुट.

सेंट जुआनने टेपियॅकवर आमच्या लेडीला प्रथम पाहिले तेव्हा त्याने हे वर्णन दिले:

… तिचे कपडे सूर्याप्रमाणे चमकत होते जणू काही जण लाइटच्या लाटांना पाठवत होते आणि दगड, ती ज्या खिडकीवर उभी होती, ती किरणे देत असल्याचे दिसते. Ic निकन मोपोहुआ, डॉन अँटोनियो वॅलेरियानो (सी. 1520-1605 एडी,), एन. 17-18

टिल्माच्या सभोवताल प्रकाशाच्या किरणांचा विस्तार झाल्यामुळे प्रतिमेत या देखाव्याचे वर्णन केले गेले आहे.

तिने तिच्या सौंदर्याने परिपूर्णतेने चमकविले आणि तिचा चेहरा सुंदर होता तसा आनंददायक होता… (एस्तेर डी:))

आमच्या लेडीच्या आवरणातील तारे स्थित असल्याचे आढळले आहे जसे ते दिसले असते मेक्सिको मध्ये आकाशात 12 डिसेंबर, 1531 सकाळी 10:40 वाजता, तिच्या डोक्यावरील पूर्वेकडील आकाश आणि उत्तरेकडील उजवीकडे तिच्या उजवीकडे (जणू ती भूमध्यरेषावर उभी होती). नक्षत्र लिओ (“सिंह” साठी लॅटिन) आपल्या चरित्रातील सर्वात उच्च स्थानावर असावा असा अर्थ असा होतो की गर्भाशय आणि चार पाकळ्याचे फूल - सृष्टीचे केंद्र, देवाचे निवासस्थान - थेट theप्लिकेशन साइटवर स्थित आहे, आज, मेक्सिको सिटीमधील कॅथेड्रल जिथे तिल्मा आता टांगला आहे. योगायोगाने नाही, त्याच दिवशी, तार्यांचा नकाशे दर्शवितो की त्या संध्याकाळी आकाशात चंद्रकोर चंद्र होता. त्यावेळी नक्षत्रांशी टिल्माच्या संबंधाचा अभ्यास करणारे डॉ. रॉबर्ट सनजेनिस यांनी असा निष्कर्ष काढला:

तिल्मावरील तार्‍यांची संख्या आणि स्थान हे दैवी हाताशिवाय दुसरे काहीच नाही, म्हणून प्रतिमा तयार करण्यासाठी वापरलेली सामग्री अक्षरशः या जगापासून दूर आहे.  -तिलमा वर अवर लेडी ऑफ ग्वादालुपेवरील नक्षत्रांचे नवीन शोध, कॅथोलिक oloपोलोजेटिक्स आंतरराष्ट्रीय, 26 जुलै 2006

तिच्या आवरणातील ता stars्यांच्या “नकाशा” मधून इंटरपोलिंग, उल्लेखनीय म्हणजे कोरोना बोरेलिस (बोरियल क्राउन) नक्षत्र स्थित आहे व्हर्जिनच्या डोक्यावर. तिल्माच्या पॅटर्ननुसार आमची लेडी अक्षरशः ता stars्यांसह मुकुटलेली आहे.

मग आणखी एक चिन्ह आकाशात दिसले; ती सात डोकी व दहा शिंगे असलेली एक मोठी लाल साप होती. आणि त्याच्या डोक्यावर सात मुकुट होते. त्याची शेपटी आकाशातील तृतियांश एक तृतीयांश वाहून नेली आणि त्यांना खाली पृथ्वीवर खाली फेकले. आणि जेव्हा त्या बाळाचा जन्म होईल तेव्हा त्या स्त्रीच्या समोर तो प्रचंड साप उभा राहिला. (रेव्ह 12: 3-4)

नक्षत्रांमधून अधिक स्पष्ट होते, विशेषत: वाईटाशी सामना करण्यास उपस्थित राहणे:

ड्रॅको, ड्रॅगन, स्कॉर्पिओस, स्टिंगिंग स्कॉर्पिओन, आणि हायड्रा सर्प, अनुक्रमे उत्तर, दक्षिण आणि पश्चिम येथे आहेत, एक त्रिकोण किंवा कदाचित एक मॉक ट्रिनिटी तयार करतात, ज्यास बाई स्वर्गात वगळता सर्व बाजूंनी घेरत आहे. हे आमची लेडी रेव १२: १-१-12 मध्ये वर्णन केल्यानुसार सैतानाशी सतत लढाईत असल्याचे आणि कदाचित ड्रॅगन, पशू आणि खोट्या संदेष्ट्याचे (सीएफ. रेव्ह. १:: १-१-1) नुसार सुसंगत आहे. खरं तर, प्रतिमेवरील काटाच्या आकाराची दिसणारी हायड्राची शेपटी व्हर्गोच्या अगदी अगदी खाली आहे, जणू एखाद्याला ज्या मुलाला जन्म देईल त्या मुलाची ती खाऊन टाकण्याची वाट पाहत आहे… Rडॉ. रॉबर्ट सनजेनिस, -तिलमा वर अवर लेडी ऑफ ग्वादालुपेवरील नक्षत्रांचे नवीन शोध, कॅथोलिक oloपोलोजेटिक्स आंतरराष्ट्रीय, 26 जुलै 2006

 

नाव

आमच्या लेडीनेही सेंट जुआनच्या आजारी काकांकडे स्वत: ला प्रकट केले आणि त्वरित बरे केले. तिने स्वत: ला “सांता मारिया टेकोआॅटलॅस्कोप्यूह” म्हटले: परफेक्ट व्हर्जिन, ग्वादालुपेची पवित्र मेरी. तथापि, “ग्वाडलुपे” स्पॅनिश / अरबी आहे. अझ्टेक नहुआत्ल शब्द “कोटलॅक्सोपेह, ”ज्याचा उच्चार क्वाटलासूप आहे, स्पॅनिश शब्दासारखा उल्लेखनीय वाटतो“गुडालुपे” बिशप, ज्याला नहुआत्ल भाषा माहित नव्हती, त्याने काका म्हणजे “ग्वाडलुपे” आणि नाव “अडकले” असे गृहीत धरले.
शब्द कोआ याचा अर्थ सर्प; tla, संज्ञा संपुष्टात येत असल्याने त्याचा अर्थ "द" म्हणून केला जाऊ शकतो; तर xopeuh म्हणजे चिरडणे किंवा शिक्के मारणे. तर काहीजण असे सुचविते की आमच्या लेडीने स्वत: ला "सर्पावर ठेचून" असे म्हटले असेल. ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. जनरल 3:15 तरीही ही पश्चिमी व्याख्या आहे. वैकल्पिकरित्या, ग्वादालुपे या शब्दाचा अर्थ अरबांद्वारे घेतला गेला वाडी अल लुब, किंवा नदी वाहिनी— ”जे पाणी ठरतो” अशा प्रकारे, आमच्या लेडीला पाण्याकडे नेणारा एक ... ख्रिस्ताच्या "जिवंत पाण्याचे" नेतृत्व म्हणून पाहिले जाते (जॉन 7:38). अर्धचंद्रावर उभे राहून, "रात्रीचा देव", हे धन्य आई, आणि अशा प्रकारे तिचे बाळ वाहून घेतलेले देव आहे, हे अंधकाराच्या देवतांपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे. ^[5]प्रतिमेचे प्रतीक, १ 1999 Resp Resp ऑफिस ऑफ रिस्पोर्ट लाइफ, ऑस्टिनचे बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश

या सर्व समृद्ध प्रतीकवादाद्वारे, अ‍ॅप्लरेशन्स आणि टिल्मा यांनी एका दशकात सुमारे--million दशलक्ष स्वदेशीचे धर्मांतर घडवून आणले आणि तेथील मानवी बलिदानाचा अंत केला. ^[6]दुर्दैवाने, या प्रकाशनाच्या वेळी, मेक्सिको सिटीने २०० in मध्ये तेथे गर्भपात कायदेशीर ठरवून मानवी बलिदान पुनर्संचयित करणे निवडले आहे. बरेच लोक भाष्यकारांच्या मृत्यूच्या वेळी घडणा death्या मृत्यूची घटना आणि संस्कृतीकडे आपल्या आईचे अस्तित्व असल्याचे दिसून येत असले, तरी मला वाटते की त्यापेक्षा बरेच मोठे आहे आणि एस्कॅटोलॉजिकल अ‍ॅझटेक संस्कृतीतून पुढे गेलेले महत्त्व. हे पाश्चिमात्य जगाच्या उंच, सांस्कृतिक गवतांमध्ये सरकण्यासारखे होते.

 

ड्रॅगन दिसते: सफाई

सैतान क्वचितच स्वतःला प्रकट करतो. त्याऐवजी इंडोनेशियन कोमोडो ड्रॅगनप्रमाणे तो आपल्या शिकारची वाट बघत लपून बसला आणि नंतर त्याच्या प्राणघातक विषाने त्यांना मारले. जेव्हा शिकार त्याच्या विषावर मात करतो, तेव्हा कोमोडो तो संपवण्यासाठी परत येतो. त्याचप्रमाणे, जेव्हा जेव्हा सैतानाच्या विषारी खोटे बोलणे व फसवणूकीचा सामना समाज पूर्णपणे करीत असतो तेव्हाच शेवटी त्याने आपले डोके मागे घेतले, जे म्हणजे मृत्यू. तेव्हाच आपल्याला कळते की सर्पाने आपला शिकार पूर्ण करण्यास स्वत: ला प्रकट केले आहे:

तो सुरुवातीपासूनच खुनी होता… तो लबाड आहे आणि लबाडीचा जनक आहे. (जॉन :8::44)

सैतान आपले खोटे बोलतो आणि त्याचे फळ म्हणजे मरण. सामाजिक स्तरावर, ती स्वतःशी आणि इतरांशी युद्ध करण्याची संस्कृती बनते.

सैतानाच्या हेव्याने, जगात मृत्यू आला आणि ते त्याच्यामागे जे त्याच्या मागे गेले. (विझ 2: 24-25; डुए-रिहम्स)

१th व्या शतकातील युरोपमध्ये, आमच्या लेडी ऑफ ग्वादालुपेच्या थोड्या वेळानंतर, लाल ड्रॅगनने मानवी मनात त्याच्या अंतिम खोटाचा पुन्हा परिचय करण्यास सुरुवात केली: की आपणही “देवतांसारखे” होऊ शकतो (जनरल Gen: -16-)).

मग आणखी एक चिन्ह आकाशात दिसले; तो एक प्रचंड लाल ड्रॅगन होता…

मागील शतकानुशतके या खोट्या गोष्टीसाठी माती तयार केली गेली होती कारण चर्चमधील मतभेदांमुळे तिचा अधिकार कमी झाला होता आणि सत्तेचा गैरवापर केल्यामुळे तिच्या विश्वासार्हतेचे नुकसान झाले. सैतानाचा उद्देश God देवाची उपासना करण्याच्या उद्देशाने बनणे ^[7]प्रकटन 13: 15अर्थात, त्यावेळेस, देवावर विश्वास ठेवणे तुम्हाला विचित्र मानले जाईल.

चे तत्वज्ञान देवत्व इंग्रजी विचारवंत एडवर्ड हर्बर्ट (१1582२-१-1648) यांनी ओळख करुन दिली ज्यामध्ये परमात्म्याचा विश्वास अबाधित ठेवला गेला, परंतु मतभेदांशिवाय, चर्चांशिवाय आणि सार्वजनिक प्रकटीकरणांशिवाय:

देव हा सर्वोच्च मनुष्य होता ज्याने विश्वाची रचना केली आणि नंतर त्यास स्वतःच्या नियमांवर सोडले. Rफप्र. फ्रँक चाकॉन आणि जिम बर्नहॅम, अपोलोजेटिक्स 4 प्रारंभ, पी. 12

या विचारसरणीचे फळ लगेचच स्पष्ट होते: प्रगती हे मानवी आशेचे नवे रूप होते, "कारण" आणि "स्वातंत्र्य" म्हणून त्याचे मार्गदर्शक तारे आणि वैज्ञानिक निरीक्षणाने त्याचा पाया. ^[8]पोप बेनेडिक्ट सोळावा, स्पी साळवी, एन. 17, 20 पोप बेनेडिक्ट सोळावा त्याच्या सुरुवातीस पासून फसवणूक दर्शवितो.

या प्रोग्रामेटिक व्हिजनने आधुनिक काळाचा मार्ग निश्चित केला आहे ... फ्रान्सिस बेकन (१——१-११) and) आणि ज्यांनी आधुनिकतेच्या बौद्धिक प्रवाहाचे अनुसरण केले ज्यांना त्याने प्रेरणा दिली की विज्ञानाद्वारे मनुष्य सोडविला जाईल यावर विश्वास ठेवणे चुकीचे होते. अशी अपेक्षा विज्ञानाकडून खूप विचारते; या प्रकारच्या आशा फसव्या आहेत. जग आणि मानवजातीला अधिक मानवी बनविण्यात विज्ञान मोठ्या प्रमाणात योगदान देऊ शकते. तरीही मानवजातीला आणि जगाचा नाश करू शकतो जोपर्यंत त्याच्या सभोवतालच्या सैन्याने चालना दिली नाही. Ncyइन्सेक्लिकल लेटर, स्पी साळवी, एन. 25

आणि म्हणूनच हे नवीन विश्वदृष्टी विकसित होते आणि उत्परिवर्तनित होते, मनुष्याच्या क्रियाकलापांमध्ये पुढे आणि पुढे पोहोचते. सत्याचा उदात्त प्रयत्न असताना, तत्त्वज्ञांनी अंधश्रद्धा मिथक म्हणून ब्रह्मज्ञान नाकारण्यास सुरवात केली. अग्रगण्य विचारवंतांनी त्यांच्या आसपासच्या जगाचे केवळ तेच काय मोजले जाऊ शकते आणि अनुभवानुसार सत्यापित केले जाऊ शकते (अनुभववाद). देव आणि विश्वास मोजला जाऊ शकत नाही, आणि अशा प्रकारे दुर्लक्ष केले गेले. तथापि, त्याच वेळी, दैवीय कल्पनेशी संबंधित काही तरी संबंध ठेवण्याची इच्छा बाळगून खोटे बोलणा the्या पित्याने प्राचीन कल्पना पुन्हा दिली. पंथवाद: देव आणि सृष्टी एक आहेत असा विश्वास आहे. ही संकल्पना हिंदू धर्मातून उद्भवली आहे (एक रंजक गोष्ट आहे की प्रमुख हिंदू देवतांपैकी एक शिव आहे जो ए बरोबर दिसतो चंद्रकोर त्याच्या डोक्यावर. त्याच्या नावाचा अर्थ "विध्वंसक किंवा ट्रान्सफॉर्मर" आहे.)

एक दिवस निळ्या रंगातून, "सूफिस्ट्री" हा शब्द माझ्या मनात शिरला. मी शब्दकोशात हे पाहिले आणि मला आढळले की वरील सर्व तत्वज्ञान आणि इतर जे इतिहासाच्या काळात या काळात अस्तित्वात आले होते ते या शीर्षकाखाली तंतोतंत पडतात:

परिष्कार एखाद्याच्या फसवणूकीच्या आशेने युक्तिवाद करून चातुर्य दाखविणारा मुद्दाम अवैध युक्तिवाद.

याचा अर्थ असा आहे की चांगल्या तत्वज्ञानाला सूक्ष्मतेचे इंजेक्शन दिले गेले - मानवी “शहाणपणा”, जे त्याच्याऐवजी देवापासून दूर नेतात. ही सैतानाची कुतूहल अखेरीस गंभीर बनली ज्याला "ज्ञान" म्हणतात. ही एक बौद्धिक चळवळ होती जी फ्रान्समध्ये सुरू झाली आणि 18 व्या शतकात संपूर्ण युरोपमध्ये पसरली, समाजात आणि शेवटी, आधुनिक जगाचे कायापालट झाले.

आधुनिक समाजातून ख्रिस्तीत्व दूर करण्यासाठी प्रबोधन ही सर्वसमावेशक, सुव्यवस्थित व तेजस्वी नेतृत्वात चळवळ होती. त्याची सुरुवात देवतेपासून त्याच्या धार्मिक पंथ म्हणून झाली, परंतु शेवटी त्याने देवाचे सर्व आत्यंतिक विचार नाकारले. शेवटी हा एक “मानवी प्रगती” चा धर्म बनला आणि तो “तर्कशक्तीची देवी.” -फ्र. फ्रँक चाकॉन आणि जिम बर्नहॅम, अपोलोजेटिक्स प्रारंभ करीत आहे खंड 4: नास्तिक आणि नवीन एजर्सला कसे उत्तर द्यावे, पृष्ठ 16

श्रद्धा आणि कारण यांच्यातील या विभाजनामुळे नवीन “वास” वाढले. लक्षात ठेवाः

सायंटिझम: पाळले जाणारे, मोजले जाणारे किंवा प्रयोग केलेले नसलेले काहीही स्वीकारण्यास समर्थक नकार देतात.
तर्कसंगतता: केवळ आपल्याला ठाऊक असू शकते एवढे सत्य केवळ एका कारणामुळे प्राप्त झाले.
भौतिकवाद: एकमात्र वास्तविकता भौतिक विश्व आहे असा विश्वास आहे.
विकासवाद: उत्क्रांती साखळीचे कारण देव किंवा देवाची गरज वगळता यादृच्छिक जैविक प्रक्रियेद्वारे पूर्णपणे स्पष्ट केले जाऊ शकते असा विश्वास आहे.
उपयोगितावाद: कार्यक्षम असल्यास उपयुक्त ठरत असल्यास किंवा बहुसंख्य लोकांना फायदा होणारी विचारसरणी.
मानसशास्त्र: व्यक्तिनिष्ठ दृष्टीने इव्हेंट्सचे स्पष्टीकरण करण्याची प्रवृत्ती किंवा मानसिक कारकांची प्रासंगिकता अतिशयोक्तीपूर्ण करण्याची प्रवृत्ती. ^[9]या बौद्धिक / मानसशास्त्रीय क्रांतीचे सिगमंड फ्रायड हे जनक होते, ज्यास फ्रॉडियनवाद देखील म्हटले जाऊ शकते. ते म्हणतात, "धर्म म्हणजे वेड-सक्तीची न्युरोसिसशिवाय काही नाही." (कार्ल स्टर्न, तिसरे क्रांती, पृष्ठ 119))
निरीश्वरवाद: सिद्धांत किंवा श्रद्धा की देव अस्तित्वात नाही.

या विश्वासांची समाप्ती फ्रेंच राज्यक्रांतीत झाली (1789-1799). विश्वास आणि कारणास्तव घटस्फोट दरम्यान घटस्फोट वाढला चर्च आणि राज्य. फ्रान्सच्या राज्यघटनेची प्रस्तावना म्हणून “मानवाधिकारांची घोषणापत्र” काढली गेली. कॅथोलिक धर्म हा राज्याचा धर्म आहे; ^[10]हक्कांच्या घोषणेने आपल्या प्रस्तावनेत असा उल्लेख केला आहे की तो उपस्थितीत आणि सर्वश्रेष्ठ व्यक्तीच्या देखरेखीखाली तयार केला गेला आहे, परंतु धर्म आणि सार्वजनिक उपासना यांच्याबद्दलच्या सन्मानाची हमी देत ​​पाळ्यांनी सुचवलेल्या तीन पैकी दोन लेख नंतर नाकारले गेले प्रोटेस्टंट, राबाउट सेंट-एटिन आणि मीराबाऊ यांची भाषणे आणि धर्माशी संबंधित एकमेव लेख पुढीलप्रमाणे लिहिला गेला: “कोणीही त्याच्या मतांबद्दल, अगदी धार्मिक असणा shall्या व्यक्तीला त्रास देणार नाही तर त्यांच्या अभिव्यक्तीने कायद्याने स्थापित केलेल्या सार्वजनिक व्यवस्थेला अडथळा आणू नये. ” Ath कॅथोलिक ऑनलाईन, कॅथोलिक विश्वकोश, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 मानवी हक्क नवा आधार बनला, ज्याने देवाचे नैसर्गिक आणि नैतिक नियम नव्हे तर त्यापासून जन्माला येणा in्या मूलभूत अभिव्यक्तींच्या अधिकारांचीच नक्कल केली - न्यायी ठरवण्यासाठी कोण ते अधिकार प्राप्त करतात, किंवा कोण नाही. मागील दोन शतकांच्या भूकंपाच्या धक्क्याने या आध्यात्मिक भूकंपांना मार्ग दाखवला आणि नैतिक बदलांची त्सुनामी लावली, कारण आता ते मानवजातीच्या भविष्यासाठी दिशा देणारे चर्चच नव्हे तर राज्य होईल ...

 

सातवा अध्याय समजावून सांगत आहे की पुढची चार शतकांमध्ये ड्रॅगन अंदाजे एकाच वेळी ड्रॅगनने ज्याप्रकारे “सर्वात मोठा ऐतिहासिक संघर्ष” घडवून आणला होता त्याप्रमाणे आमची लेडी कशी दिसू लागली. त्यानंतर पुढील अध्यायात आपण आता कसे आहोत याबद्दल तपशीलवारपणे, जॉन पॉल II च्या शब्दात 'चर्च आणि चर्चविरोधी, गॉस्पेल आणि विरोधी गॉस्पेल यांच्यात शेवटच्या संघर्षाचा सामना करावा लागतो.' आपण पुस्तकाची मागणी करू इच्छित असल्यास, ते येथे उपलब्ध आहे :

www.thefinalconfrontation.com

 

हे पृष्ठ भिन्न भाषेत अनुवादित करण्यासाठी खाली क्लिक करा: