CAN तुला वाटतंय का? आपण ते पाहू शकता? जगावर गोंधळाचे ढग उतरत आहेत आणि चर्चमधील काही क्षेत्रसुद्धा ख salvation्या तारणाचा अर्थ काय आहे हे धरत आहे. अगदी कॅथलिक लोक नैतिक निरर्थक गोष्टींवर प्रश्न विचारू लागले आहेत आणि चर्च फक्त असहिष्णु आहे की काय - मानसशास्त्र, जीवशास्त्र आणि मानवतावादातील नवीनतम प्रगती मागे पडणारी एक वयस्क संस्था. बेनेडिक्ट सोळावा याला “नकारात्मक सहिष्णुता” असे म्हणतात जेणेकरून “कोणालाही अपमान न करण्याच्या” हेतूने जे “आक्षेपार्ह” समजले जाते ते रद्द केले जाते. पण आज, जे आक्षेपार्ह ठरले आहे ते आता नैसर्गिक नैतिक कायद्यात रुजलेले नाही, तर चालवले आहे, परंतु “सापेक्षतेमुळे, म्हणजे स्वतःला उधळले जाऊ द्या आणि 'शिकवणच्या प्रत्येक वा wind्याने झोकून द्या',” [1]कार्डिनल रॅटझिंगर, प्री-कॉन्क्लेव्ह होमीली, 18 एप्रिल 2005 बहुदा, जे जे आहे ते “राजकीय दृष्टीने योग्य." आणि म्हणून,
एक नवीन असहिष्णुता पसरत आहे, हे अगदी उघड आहे. प्रत्येकावर लादले जाणारे विचारांचे सुस्थापित दर्जे आहेत… त्यासोबतच आपण मुळात सहिष्णुता नष्ट करण्याचा अनुभव घेत आहोत… एक अमूर्त, नकारात्मक धर्म असा अत्याचारी मानक बनवला जात आहे ज्याचे पालन प्रत्येकाने केले पाहिजे. -पोप बेंडिक्ट सोळावा, जागतिक प्रकाश, पीटर सीवाल्डसह संभाषण, पी. 52
धोक्याची गोष्ट म्हणजे, लोकांना आता धोका दिसत नाही. पाप, अनंतकाळ, स्वर्ग, नरक, परिणाम, जबाबदाऱ्या इ.ची वास्तविकता क्वचितच शिकवली जाते, आणि जर ती असतील तर ती कमी केली जातात किंवा खोटी आशा दिली जाते - जसे की नवीनता की नरक, एक दिवस, रिक्त होईल आणि प्रत्येकजण शेवटी स्वर्गात असावे (पहा नरक वास्तविक आहे). नाण्याची दुसरी बाजू ही या नैतिक सापेक्षतावादावर अतिरेकी प्रतिक्रिया आहे ज्याद्वारे काही कॅथोलिक भाष्यकारांना असे वाटते की त्यांच्या श्रोत्यांना कठोर चेतावणी दिल्याशिवाय कोणतेही संभाषण पूर्ण होत नाही की त्यांनी पश्चात्ताप केल्याशिवाय त्यांना शापित केले जाईल. अशा प्रकारे, देवाची दया आणि न्याय दोन्ही कलंकित आहेत.
पवित्र शास्त्र आणि पवित्र परंपरेनुसार कोणाचे आणि कसे जतन केले जाते याचे प्रतिनिधित्व शक्य तितके स्पष्ट, संतुलित आणि सत्य तुम्हाला देणे हा माझा हेतू आहे. मी हे पवित्र शास्त्राच्या प्रचलित सापेक्षवादाच्या स्पष्टीकरणाशी विरोधाभास करून करीन आणि नंतर कॅथोलिक चर्चची प्रामाणिक आणि निरंतर शिकवण देईन.
कोण वाचले आहे?
I. इच्छेचे कार्य, विश्वासाचे कार्य
In आजची शुभवर्तमान, एका मेंढपाळाचा "हरवलेल्या मेंढरांना" सोडवण्यासाठी आपला संपूर्ण कळप सोडून दिल्याचा सुंदर उतारा आपण वाचतो. जेव्हा त्याला ते सापडते, तेव्हा तो त्याच्या खांद्यावर ठेवतो, घरी परततो आणि त्याच्याबरोबर उत्सव साजरा करतो 
शेजारी आणि मित्र. सापेक्षवादाचा अर्थ असा आहे की देव त्याच्या घरात घेतो आणि त्याचे स्वागत करतो प्रत्येक "हरवलेली मेंढी," ते कोण आहेत किंवा त्यांनी काय केले आहे हे महत्त्वाचे नाही आणि प्रत्येकजण शेवटी स्वर्गात पोहोचतो. आता, हा उतारा जवळून पहा आणि घरी परतल्यावर चांगला मेंढपाळ त्याच्या शेजाऱ्यांना काय म्हणतो:
माझ्याबरोबर आनंद करा कारण मला माझी हरवलेली मेंढी सापडली आहे. मी तुम्हांला सांगतो, पश्चात्तापाची गरज नसलेल्या नव्याण्णव नीतिमान लोकांपेक्षा पश्चात्ताप करणाऱ्या एका पाप्याबद्दल स्वर्गात अधिक आनंद होईल. (लूक १६:६-७)
हरवलेली मेंढरे “सापडली” फक्त मेंढपाळ तिला शोधत होता म्हणून नाही तर मेंढरे होती म्हणून इच्छुक घरी परतण्यासाठी. या उताऱ्यात त्या स्वेच्छेने “परत” हा “पश्चात्ताप करणारा पापी” म्हणून दर्शविण्यात आला आहे.
मॅक्सिम: देव पृथ्वीवरील प्रत्येक "हरवलेल्या" आत्म्याचा शोध घेतो. तारणकर्त्याच्या हातात घरी परतण्याची अट ही इच्छाशक्तीची कृती आहे जी पापापासून दूर जाते आणि स्वत: ला चांगल्या मेंढपाळाकडे सोपवते.
दुसरा भूतकाळ मागे सोडून
येथे एक विरोधाभासी बोधकथा आहे ज्यामध्ये मुख्य नायक "हरवलेल्या" च्या शोधात जात नाही. उधळपट्टीच्या मुलाच्या कथेत, वडील आपल्या मुलाला पापी जीवन जगण्यासाठी घर सोडण्याची निवड करू देतात 
सुख वडील त्याचा शोध घेत नाहीत, उलट मुलाला त्याचे स्वातंत्र्य वापरण्याची परवानगी देतात जे विरोधाभासाने त्याला गुलामगिरीत घेऊन जाते. या बोधकथेच्या शेवटी, जेव्हा मुलगा त्याच्या घरी प्रवास सुरू करतो, तेव्हा वडील त्याच्याकडे धावतात आणि त्याला मिठी मारतात. सापेक्षवादी म्हणतात की हा पुरावा आहे की देव कोणाची निंदा करत नाही किंवा वगळत नाही.
या बोधकथेकडे बारकाईने पाहिल्यास दोन गोष्टी लक्षात येतात. मुलगा होईपर्यंत वडिलांचे प्रेम आणि दया अनुभवू शकत नाही आपला भूतकाळ मागे सोडण्याचा निर्णय घेतो. दुसरे, मुलाने नवीन झगा, नवीन सँडल आणि बोटाला अंगठी घातलेली नाही पर्यंत तो आपला अपराध कबूल करतो:
मुलगा त्याला म्हणाला, “बाबा, मी स्वर्गाविरुद्ध आणि तुमच्यापुढे पाप केले आहे; मी आता तुझा मुलगा म्हणवून घेण्याच्या लायकीचा नाही.” (लूक 15:21)
जर आपण आपल्या पापांची कबुली दिली, तर तो विश्वासू आणि न्यायी आहे आणि तो आपल्या पापांची क्षमा करेल आणि आपल्याला प्रत्येक चुकीच्या कृत्यांपासून शुद्ध करेल… म्हणून, एकमेकांना आपल्या पापांची कबुली द्या आणि एकमेकांसाठी प्रार्थना करा, जेणेकरून तुम्ही बरे व्हाल... (1 जॉन 1:9, जेम्स ५:१६)
कोणाकडे कबूल? सह ज्यांना अधिकार पाप क्षमा करण्यासाठी: प्रेषित आणि त्यांचे उत्तराधिकारी ज्यांना येशू म्हणाला:
तुम्ही ज्यांच्या पापांची क्षमा करता त्यांना क्षमा केली जाते आणि ज्यांची पापे तुम्ही ठेवता ती कायम ठेवली जातात... (जॉन 20:23)
मॅक्सिम: जेव्हा आपण ते पाप मागे सोडण्याचे निवडतो जे आपल्याला त्याच्यापासून वेगळे करते तेव्हा आपण पित्याच्या घरात येतो. जेव्हा आम्ही आमच्या पापांची क्षमा करण्याचा अधिकार असलेल्यांना कबूल करतो तेव्हा आम्ही पवित्रतेने कपडे घातलेले असतो.
तिसरा. निंदा नाही, पण माफ नाही
येशू खाली धुळीत पोहोचला आणि व्यभिचारात अडकलेल्या एका स्त्रीला तिच्या पायांजवळ उभे केले. त्याचे शब्द सोपे होते:
ना मी तुझा निषेध. जा आणि यापुढे पाप करू नकोस. (जॉन ८:११)
सापेक्षवादी म्हणतात की हा पुरावा आहे की येशू अशा लोकांची निंदा करत नाही जे जीवन जगतात, उदाहरणार्थ, सक्रिय समलैंगिक संबंध किंवा लग्नापूर्वी सहवास करणाऱ्या "पर्यायी" जीवनशैलीत. जरी हे खरे आहे की येशू पाप्याला दोषी ठरवण्यासाठी आला नाही, याचा अर्थ असा नाही की पापी स्वतःला दोषी ठरवत नाहीत. कसे? देवाची दया प्राप्त करून, जाणीवपूर्वक पाप करत राहणे. ख्रिस्ताच्या स्वतःच्या शब्दात:
कारण देवाने आपल्या पुत्राला जगाचा निषेध करण्यासाठी जगात पाठवले नाही, तर त्याच्याद्वारे जगाचे तारण व्हावे म्हणून… जो कोणी पुत्रावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन आहे, पण जो पुत्राची आज्ञा मोडतो त्याला जीवन दिसणार नाही, परंतु देवाचा क्रोध कायम राहतो. त्याच्यावर (जॉन ३:१७, ३६)
मॅक्सिम: पाप किंवा पापी कितीही भयंकर असो, जर आपण पश्चात्ताप केला आणि “पुन्हा पाप करू नका” देवामध्ये आपल्याला अनंतकाळचे जीवन आहे.
चौथा सर्वांना आमंत्रित केले आहे, परंतु सर्वांचे स्वागत नाही
In मंगळवारची गॉस्पेल, येशू मेजवानीप्रमाणे देवाच्या राज्याचे वर्णन करतो. आमंत्रणे (ज्यू लोकांना) पाठवली जातात, परंतु काही प्रतिसाद देतात. आणि म्हणून, मास्टरच्या टेबलवर पूर्णपणे प्रत्येकाला आमंत्रित करण्यासाठी संदेशवाहक दूरवर पाठवले जातात.
राजमार्ग आणि कुरणांकडे जा आणि लोकांना यावे जेणेकरून माझे घर भरले जाईल. (ल्यूक 14:23)
सापेक्षवादी म्हणेल की हा पुरावा आहे की मास आणि कम्युनिअनपासून कोणीही वगळलेले नाही, देवाचे राज्य फार कमी आहे आणि सर्व धर्म समान आहेत. खरोखर महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे आपण एक ना एक मार्गाने “दाखवतो”. 
तथापि, या शुभवर्तमानाच्या संक्षेप आवृत्तीमध्ये, आम्ही आणखी एक महत्त्वपूर्ण तपशील वाचतो:
…जेव्हा राजा पाहुण्यांना पाहण्यासाठी आत आला, तेव्हा त्याला एक माणूस दिसला ज्याच्याकडे लग्नाचे कपडे नव्हते; तो त्याला म्हणाला, 'मित्रा, लग्नाच्या पोशाखाशिवाय तू इथे कसा आलास?' (मॅट 22-11-12)
त्यानंतर पाहुण्याला जबरदस्तीने काढून टाकण्यात आले. हे लग्नाचे कपडे काय आहे आणि ते इतके महत्त्वाचे का आहे?
पांढरे वस्त्र हे प्रतीक आहे की बाप्तिस्मा घेतलेल्या व्यक्तीने “ख्रिस्त धारण केला आहे,” ख्रिस्ताबरोबर उठला आहे… लग्नाचे वस्त्र परिधान केलेले देवाचे मूल बनल्यानंतर, निओफाइटला “कोकऱ्याच्या लग्नाच्या जेवणात” [युकेरिस्ट] प्रवेश दिला जातो. -कॅथोलिक चर्च, एन. 1243-1244
तर, बाप्तिस्मा ही देवाच्या राज्यात प्रवेशाची पूर्वअट आहे. हे संस्कार आहे जे आपले सर्व पाप धुवून टाकते आणि आपल्याला एकत्र करते, देवाच्या कृपेची विनामूल्य भेट म्हणून, ख्रिस्ताच्या गूढ शरीराला ख्रिस्ताच्या शरीराचे सेवन करण्यासाठी. तरी पण, नश्वर पाप ही भेट पूर्ववत करू शकते आणि आम्हाला मेजवानीमधून वगळू शकते, प्रत्यक्षात, एखाद्याचे बाप्तिस्म्याचे वस्त्र काढून टाकते.
नश्वर पाप हे मानवी स्वातंत्र्याची एक मूलगामी शक्यता आहे, जसे की प्रेम स्वतःच आहे. याचा परिणाम परमार्थाची हानी होते आणि कृपेची पवित्रता, म्हणजेच कृपेची स्थिती कमी होते. जर ते पश्चात्ताप आणि देवाच्या क्षमेने सोडवले नाही तर ते ख्रिस्ताच्या राज्यातून वगळले जाते आणि नरकाच्या शाश्वत मृत्यूला कारणीभूत ठरते, कारण आपल्या स्वातंत्र्यामध्ये कधीही मागे न फिरता, सदैव निवडी करण्याची शक्ती आहे. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 1861
मॅक्सिम: पृथ्वीवरील प्रत्येक व्यक्तीला देवाने दिलेली शाश्वत मोक्षाची मोफत भेट स्वीकारण्यासाठी आमंत्रित केले आहे, बाप्तिस्म्याद्वारे प्राप्त केले आहे आणि सलोख्याच्या संस्काराद्वारे खात्री दिली आहे की एखाद्या आत्म्याने कृपेपासून खाली पडावे.
V. नाव हे सर्व सांगते
शास्त्रानुसार, "देव हे प्रेम आहे." म्हणून, सापेक्षवादी म्हणतात, देव कधीही कोणाचा न्याय करणार नाही किंवा दोषी ठरवणार नाही आणि त्यांना नरकात टाकणार नाही. तथापि, वर स्पष्ट केल्याप्रमाणे, आम्ही स्वतःला दोष देतो 
मोक्षाच्या पुलावर (क्रॉस) चालण्यास नकार देणे, देवाच्या महान प्रेमाच्या गुणवत्तेने आपल्याला संस्कारांद्वारे अचूकपणे विस्तारित केले.
ते, आणि देवाची इतर नावे देखील आहेत, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे: येशू ख्रिस्त.
तिला मुलगा होईल आणि तू त्याचे नाव येशू ठेव. कारण तो त्याच्या लोकांना त्यांच्या पापांपासून वाचवेल. (मत्तय १:२१)
येशू हे नाव "तारणकर्ता" दर्शवते.[2]सेंट पायस एक्स, कॅटेसिझम, एन. 5 तो आपल्याला पापापासून वाचवण्यासाठी तंतोतंत आला होता. मग, एखादा माणूस नश्वर पापात राहू शकतो आणि तरीही तारणाचा दावा करू शकतो असे म्हणणे हा विरोधाभास आहे.
मॅक्सिम: येशू आम्हाला आमच्या पापांपासून वाचवण्यासाठी आला. अशाप्रकारे, पापी केवळ तेव्हाच वाचतो जेव्हा त्यांनी येशूला त्यांचे तारण करू दिले, जे विश्वासाने पूर्ण होते, जे पवित्र कृपेचे दरवाजे उघडते.[3]cf. इफ 2:8
रागाला मंद, दयेने समृद्ध
सारांश, देव...
…प्रत्येकाचे तारण व्हावे आणि सत्याचे ज्ञान व्हावे अशी इच्छा आहे. (१ तीमथ्य २:४)
सर्वांना आमंत्रित केले आहे - परंतु हे देवाच्या अटींवर आहे (त्याने आपल्याला निर्माण केले आहे; तो आपल्याला कसा वाचवतो, तो त्याचा विशेषाधिकार आहे). तारणाची संपूर्ण योजना ख्रिस्ताने स्वतःमध्ये सर्व सृष्टी एकत्र करण्यासाठी आहे - एक संघ जो ईडन गार्डनमध्ये मूळ पापाने नष्ट झाला होता.[4]cf. इफ 1:10 परंतु भगवंताशी एकरूप होण्यासाठी - जी आनंदाची व्याख्या आहे - आपण बनले पाहिजे “देव जसा पवित्र आहे तसा पवित्र” [5]cf. २ पेत्र::. कारण देवाला अशुद्ध काहीही स्वतःशी जोडणे अशक्य आहे. आपल्यातील कृपा पावन करण्याचे हे कार्य आहे जे आपल्या सहकार्याने पूर्णत्वास नेले जाते जेव्हा आपण “पश्चात्ताप करा आणि सुवार्तेवर विश्वास ठेवा” [6]cf फिल १:६, मार्क १:१५ (किंवा मध्ये पूर्ण झाले कॅथेटिक त्यांच्यासाठी जे कृपेच्या स्थितीत मरतात, परंतु अद्याप नाहीत "हृदय स्वच्छ"- आवश्यक अट "देव पहा" [cf. मॅट ५:८]).
आपण त्याला घाबरू नये अशी येशूची इच्छा आहे. पापी जेव्हा पापाच्या अवस्थेत असतात तेव्हा तो तंतोतंत त्यांच्यापर्यंत वारंवार पोहोचतो, जणू काही म्हणतो: “मी निरोगी लोकांसाठी आलो नाही तर आजारी लोकांसाठी आलो आहे. आय 
मी हरवलेल्यांना शोधत आहे, आधीच सापडलेल्यांना नाही. मी माझे रक्त तुझ्यासाठी सांडले आहे जेणेकरून मी तुला शुद्ध करू शकेन. मी तुझ्यावर प्रेम करतो. तू माझा आहेस. माझ्याकडे परत ये…"
प्रिय वाचकांनो, या जगातील अत्याधुनिक गोष्टी तुम्हाला फसवू देऊ नका. देव निरपेक्ष आहे, आणि म्हणून त्याच्या आज्ञा निरपेक्ष आहेत. सत्य आज खरे आणि उद्या असत्य असू शकत नाही, अन्यथा ते सत्य कधीच नव्हते. कॅथोलिक चर्चच्या शिकवणी, जसे की गर्भपात, गर्भनिरोधक, विवाह, समलैंगिकता, लिंगवाद, संयम, संयम इत्यादींवरील शिकवणी आपल्याला आव्हान देऊ शकतात आणि कधीकधी कठीण किंवा विरुद्ध वाटू शकतात. परंतु या शिकवणी देवाच्या वचनाच्या निरपेक्षतेतून प्राप्त झाल्या आहेत आणि केवळ विश्वास ठेवता येत नाही तर जीवन आणि आनंद आणण्यासाठी त्यावर अवलंबून आहे.
परमेश्वराचा नियम परिपूर्ण आहे, आत्म्याला ताजेतवाने करतो. परमेश्वराचा हुकूम विश्वासार्ह आहे, साध्या लोकांना बुद्धी देतो. परमेश्वराच्या आज्ञा योग्य आहेत, हृदयाला आनंदित करतात. (स्तोत्र १९:८-९)
जेव्हा आपण आज्ञाधारक असतो तेव्हा आपण स्वतःला लहान मुलांप्रमाणे नम्र असल्याचे दाखवतो. आणि अशा लोकांसाठी, येशू म्हणाला, देवाचे राज्य आहे.[7]मॅट 19: 4
अंधारात उभा राहून गेलेल्या, निराश होऊ नकोस. अद्याप सर्व गमावले नाही. या आणि आपल्या परमेश्वरावर विश्वास ठेवा. तो प्रेम आणि दयाळूपणा आहे ... कोणासही पाप माझ्या जवळ येऊ देण्याची भीती वाटू देऊ नये, जरी त्याची पापे लाल किरमिजी असतात, तरीही ... मी सर्वात मोठे पापीसुद्धा दया दाखवू शकत नाही, परंतु त्याबद्दल याउलट, मी त्याला माझ्या अतुलनीय आणि अतूट कृपेने नीतिमान ठरवितो. -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1486, 699, 1146
जर एखादा आत्मा कुजलेल्या मृतदेहासारखा असतो तर मानवी दृष्टीकोनातून, जीर्णोद्धार होण्याची कोणतीही आशा नसते आणि सर्व काही आधीच गमावले जाईल, हे देवाकडे नाही. दैवी दयाळू चमत्कार [कबुलीजबाबात] त्या आत्म्यास पूर्ण पुनर्संचयित करते. होय, जे लोक देवाच्या कृपेच्या चमत्काराचा फायदा घेत नाहीत ते किती दयनीय आहेत! —येशू ते सेंट फॉस्टिना सलोखाच्या संस्कारावर, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1448
जो पापी स्वत: मध्येच पवित्र, शुद्ध आणि पापामुळे समर्पित असलेल्या सर्व गोष्टींचा संपूर्ण वंचितपणा जाणवतो, तो पापी जो स्वत: च्या दृष्टीने अगदी अंधारात, तारणाच्या आशेपासून, जीवनाच्या प्रकाशापासून आणि ख्रिस्तापासून दूर राहतो. संतांचा धर्मांतर, येशू ज्याला रात्रीच्या जेवणात आमंत्रित केले होते तो स्वत: चा मित्र आहे, ज्याला हेजच्या मागून बाहेर यायला सांगितले होते, त्याने आपल्या लग्नात भागीदार होण्यासाठी आणि देवाचा वारसदार होण्यास सांगितले… जो गरीब, भुकेलेला असेल, पापी, गळून पडलेला किंवा अज्ञानी ख्रिस्ताचा पाहुणे आहे. - गरीब गरीब, प्रेम च्या जिव्हाळ्याचा परिचय, p.93
बाप्तिस्मा न घेतलेल्यांना नरकाची शिक्षा दिली जाते का? मध्ये ते उत्तर भाग दुसरा...
संबंधित वाचन
मार्क नोव्हेंबर 2019 मध्ये आर्लिंग्टन, टेक्सास येथे येत आहे!
वेळ आणि तारखांसाठी खालील चित्रावर क्लिक करा
द नाऊ वर्ड ही पूर्ण-वेळ सेवा आहे
आपल्या पाठिंब्याने सुरू.
तुम्हाला आशीर्वाद द्या, धन्यवाद
मार्क इन सह प्रवास करणे अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना आता शब्द,
खाली बॅनर वर क्लिक करा सदस्यता.
आपले ईमेल कोणाबरोबरही शेअर केले जाणार नाही.
