फ्रान्सिस आणि चर्च ऑफ कमिंग पॅशन

गाढव प्रतीक आहे नम्रता ख्रिस्त आणि एक शिंगरू, "ओझे एक पशू" ^[1]cf. झेक 9: 9 त्याचा गरिबी. ख्रिस्त पवित्र शहरात प्रवेश करून, त्याच्या उत्कटतेने प्रवेश करते या दोन “गुण” आहेत.

हे दोन निःसंशय पोप फ्रान्सिस परिभाषित की की स्टोन आहेत. त्याने छोट्याशा गाडीसाठी लिमो सोडले नाही; पोप पॅलेस एक साठी अपार्टमेंट; साधेपणा साठी regalia. त्याचा नम्रता अगदी कमी काळात प्रसिद्ध झाला आहे.

जेव्हा येशू यरुशलेमाला गेला तेव्हा त्याच्यावर इतक्या प्रेम केले की लोक त्याच्या पोळ्या काढून गाढवीवर व शिंगरूवर ठेवले आणि “तो त्यांच्यावर बसला.” तसेच, पोप फ्रान्सिस यांचे डाव्या विचारसरणीच्या माध्यमांनी कौतुक केले आहे, उदारवाद्यांनी त्यांचे कौतुक केले आणि निरीश्वरवाद्यांनी जयकार केला. पवित्र पितासाठी त्यांनी दूरदर्शनचे विभाग आणि बातम्यांचे स्तंभ घातले आहेत. ते म्हणाले, “जो आमच्या नावाने येतो तो धन्य!”

होय, जेव्हा येशू यरुशलेमाला गेला तेव्हा त्याने त्या ठिकाणी अक्षरशः हादरली.

… जेव्हा तो यरुशलेमाला गेला तेव्हा संपूर्ण शहर हादरले आणि विचारले, “हे कोण आहे?” जमावाने उत्तर दिले, “हा तो संदेष्टा आहे, तो गालील प्रांतातील नासरेथचा आहे.” (मॅट २१:१०)

म्हणजेच लोक येशू कोण आहे हे खरोखर समजले नाही.

काहीजण म्हणतात की बाप्तिस्मा करणारा योहान, तर इतर एलीया, इतर काही यिर्मया किंवा संदेष्ट्यांपैकी एक. (मॅट 16:14)

शेवटी, पुष्कळांचा असा विश्वास होता की येशू हाच तो आहे जो त्यांना रोमन अत्याचार करणा from्यांपासून सोडवण्यास आला होता. आणि इतर म्हणाले, “हा सुताराचा मुलगा ना?”

तसेच, हा बाउन्सर-कार्डिनल-चालू-पोप कोण आहे याचा अनेकांना गैरसमज आहे. काहीजणांचा असा विश्वास आहे की तो चर्चला गेल्या पॉप्सच्या पुरुषप्रधान अत्याचारापासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. इतर म्हणतात की तो लिबरेशन थिओलॉजीचा नवीन चॅम्पियन आहे.

काही जण पुराणमतवादी, तर काही उदारमतवादी, तर काही मार्क्सवादी किंवा कम्युनिस्टांपैकी एक म्हणतात.

पण जेव्हा येशू म्हणाला मी कोण आहे असे तुम्ही म्हणता? पेत्र म्हणाला, “तुम्ही जिवंत देवाचा पुत्र ख्रिस्त आहात. " ^[2]मॅट 16: 16

खरोखर, पोप फ्रान्सिस कोण आहे? त्याच्या स्वत: च्या शब्दात, "मी चर्चचा मुलगा आहे." ^[3]cf. americamagazine.org, 30 सप्टेंबर, 2103

 

पासेशनची तयारी करत आहे

येशू जेरूसलेममध्ये दाखल झाला आणि स्तुतीचा कार्यक्रम सुरू झाला तेव्हा त्याचे खरे कार्य प्रकट होऊ लागले - लोकांच्या विरक्तीला. मंदिरातील स्वच्छता आणि पैशाच्या-बदल करणा change्यांची टेबल्स आणि विक्रेत्यांच्या जागा उलथून टाकणे ही त्यांची पहिली कृती होती. अगदी पुढची गोष्ट?

मंदिरात आंधळे आणि पांगळे लोक त्याच्याकडे आले आणि त्याने त्यांना बरे केले. (मॅट 21:14)

निवडून आल्यानंतर पोप फ्रान्सिसने आपला पहिला अपोस्टोलिक उपदेश तयार करण्याविषयी तयारी केली, इव्हंगेली गौडियम. त्यात, पवित्र पिता त्याचप्रमाणे, “पैशाची घसरण करणा economy्या अर्थव्यवस्थेला [मारुन टाकणारी अर्थव्यवस्था] आणि“ खरोखर मानवी हेतू नसणाers्या अव्यवसायिक अर्थव्यवस्थेची हुकूमशाही ”यावर हल्ला चढवून पैशाच्या बदलांच्या टेबलांकडे वळायला सुरुवात केली. ^[4]इव्हंगेली गौडियम, एन. 53-55 त्याचे शब्द, चर्चच्या सामाजिक शिक्षणावर आधारित आहेत, विशेषत: “बेलगाम उपभोक्तावाद” आणि “एक नवीन अत्याचारी” आणि “विकृत बाजार”, “पैशाची नवीन मूर्तिपूजा” निर्माण करणारे भ्रष्ट स्टॉक एक्सचेंज सिस्टमचे आरोप आहेत. एका विशिष्ट उपहासात्मक गोष्टींनी हे पाहिले आहे. ” ^[5]इव्हंगेली गौडियम, एन. 60, 56, 55, 57 त्याचे अचूक आणि स्टिंगिंग संपत्ती आणि सामर्थ्यामधील असमतोलपणाचे त्वरित चित्रण (आणि अंदाजानुसार) ज्यांनी काही आठवड्यांपूर्वीच केवळ त्याचे कौतुक केले त्यांच्याबद्दलचा राग आणि राग ओढवला.

शिवाय, होली फादरने व्हॅटिकन बँकेत सुधारणा करण्यास तयार केले आहे, जे स्वतः भ्रष्टाचाराच्या आरोपामुळे त्रस्त झाले आहे. खरंच मंदिराची साफसफाई!

पोप म्हणून, तो लोकांबरोबर राहण्याचे निवडण्याऐवजी, भरभराटपणापासून दूर राहिला.

मी चर्चला जखम, दुखापत व घाणेरडी घालण्यास प्राधान्य देतो कारण ते चर्चच्या तुलनेत अस्वास्थ्यकर नसलेल्या आणि स्वत: च्या सुरक्षिततेस चिकटून राहण्याऐवजी रस्त्यावर उतरले आहे. -पॉप फ्रान्सिस, इव्हंगेली गौडियम, एन. 49

यरुशलेमामध्ये प्रवेश केल्यावरच येशूला “सर्वात मोठी आज्ञा” शिकविणे शिकविले:परमेश्वरावर, तुमच्या देवावर, संपूर्ण मनाने प्रेम करा ... आणि जशी आपण तशी तशी आपल्या शेजा .्यावर प्रीति करा. " ^[6]मॅट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स त्याचप्रकारे, पवित्र आत्म्याने आपल्या उपदेशातील गरीब आणि सुवार्तिकतेच्या मध्यवर्ती थीमद्वारे सेवेद्वारे “शेजा of्यावर प्रीति” केली.

परंतु लोकांना महान आज्ञेचे पालन करण्याचे आव्हान दिल्यानंतर, येशूने काहीतरी वेगळ्याच गोष्टी केल्यासारखे दिसून आले. त्याने नियमशास्त्राचे शिक्षक व परुशी यांना “ढोंगी”, आंधळे मार्गदर्शक… व्हाईटवॉश थडगे… ”म्हणून संबोधले नाही. शीर्षके, ^[7]cf. मॅट 23: 10 शांत बसणे, ^[8]cf. मॅट 23: 13 आणि आत्म-भोग. ^[9]cf. मॅट 23: 25

त्याचप्रमाणे, सभ्य पोप फ्रान्सिस यांनी देखील ख authentic्या ख्रिश्चन प्रेमाचा अर्थ गमावलेल्यांना, विशेषतः पाळकांना धैर्याने आव्हान दिले आहे. जे “आहेत” त्यांना सल्ला दिला आहे.हट्टीपणाने लादल्या जाणा .्या शिकवणांच्या निराश झालेल्या लोकांच्या संप्रेषणाचे वेड. " ^[10]cf. americamagazine.org, 30 सप्टेंबर, 2103 धार्मिक व पाळकांवर त्यांनी टीका केली आहे
प्रोत्साहन देणारी नवीन वाहने खरेदी त्यांना “अधिक नम्र निवडा एक ^[11]रायटर डॉट कॉम; जुलै 6, 2013 “स्वयंसहायता आणि आत्म-प्राप्तिचे कार्यक्रम” यासाठी “चर्चच्या जागी जागा” घेणा those्यांसाठी आणि त्यांनी दु: ख व्यक्त केले आहे ^[12]इव्हंगेली गौडियम, एन. 95 "व्यावसायिक मानसिकता असलेले चर्चमन, व्यवस्थापन, आकडेवारी, योजना आणि मूल्यमापनासह अडकलेले ज्यांचे मुख्य लाभार्थी देवाचे लोक नसून एक संस्था म्हणून चर्च आहेत." ^[13]इबिड , एन. 95 त्याने चर्चचे “ऐहिकपणा” म्हटले आहे ज्यामुळे “आत्मसंतुष्टता आणि स्वार्थीपणा” होतो. ^[14]इबिड एन. 95 त्याने अशा प्रकारच्या गुन्हेगारांना दोषारोप केले आहे जे त्यांचे उपदेश “अप्रामाणिक आणि बेजबाबदार” आणि “खोटा संदेष्टा, फसवणूक, उथळ ढोंगी” म्हणून योग्यप्रकारे तयार करत नाहीत. ^[15]इबिड एन. 151 जे लिपीकतेला प्रोत्साहन देतात आणि त्यांच्याकडे लक्ष देतात अशा लोकांचे वर्णन “छोटे राक्षस” म्हणून केले. ^[16]राष्ट्रीय पोस्ट, 4 जानेवारी, 2014 आणि पदव्यांचा विचार केला तर चर्चमधील कारकीर्द रोखण्याच्या प्रयत्नात फ्रान्सिसने 65 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या धर्मनिरपेक्ष पुरोहितांसाठी “मॉन्सिग्नोर” हा सन्मान रद्द केला आहे. ^[17]व्हॅटिकन इनसाइडर; 4 जाने, 2014 शेवटचा, होली फादर कुरियाचे नूतनीकरण करण्याची योजना आखत आहे, यात काही शंका नाही, अनेक "कारकीर्दीतील कॅथोलिक." मध्ये अनेक वर्षांमध्ये निर्माण झालेल्या शक्तीचे संतुलन अस्वस्थ करेल.

त्याने स्वत: ला सोडण्याच्या आदल्या रात्री, येशूने आपल्या शिष्यांचे पाय धुतले आणि पेत्राची निंदा केली. तसेच, या पोपने कैद्यांना आणि मुस्लिम स्त्रियांचे पाय धुतले आणि काही कॅथलिक लोकांची लज्जास्पद वागणूक दिली कारण हे पुतळ्याच्या तुंबण्यासारखे होते. आठवड्यातून येशू आपल्या आवडीकडे जाण्यापूर्वीच तो “विश्वासू व विवेकी सेवक” असल्याचे बोलला; एखाद्याच्या प्रतिभेला बरी करत नाही; गरिबांना प्राधान्य देणे; आणि जेव्हा त्याने “शेवटच्या वेळेस” आपले पत्ते दिले लिक्वेइज म्हणून, फ्रान्सिसने संपूर्ण चर्चला एक नवीन सुवार्तिकेसाठी बोलविले आहे, एखाद्याच्या कलागुणांचा वापर करण्यास धैर्याने, गरिबांना प्राधान्य देण्यासाठी आणि आम्ही "एपोकल चेंज" मध्ये प्रवेश करत असल्याचे त्यांनी नमूद केले. ^[18]इव्हंगेली गौडियम, एन. 52; हे अपोस्टोलिक उपदेशात थीम आहेत

 

चर्चचा प्रवेश

काही टीकाकारांना बेनेडिक्ट सोळावा थंड आणि जॉन पॉल दुसरा यांना सैद्धांतिक म्हणून कठोर मानण्याची आवड आहे, परंतु पोप फ्रान्सिस येथून निघून जावे असे त्यांना वाटत असल्यास ते आश्चर्यचकित होतील. सत्य. आपण वाचले तर इव्हंगेली गौडियम, मागील पोन्टिफ्सच्या विधानांवरून कोट नंतर कोट बांधले असल्याचे आपल्याला आढळेल. फ्रान्सिस 2000 वर्षांपूर्वी परत जाणा rock्या “रॉक” च्या खांद्यावर उभा आहे. काही शंका नाही की, पवित्र-पित्यावर त्याच्या कफच्या बोलण्याच्या पद्धतीबद्दल प्रेम आहे (आणि इतकेच प्रेम नाही). पण तो स्वतः म्हणतो:

हृदयापासून बोलण्याचा अर्थ असा आहे की आपल्या अंतःकरणाला फक्त आग लागू नये तर साक्षात्काराच्या परिपूर्णतेने ज्ञान मिळवणे देखील आवश्यक आहे… -इव्हंगेली गौडियम, एन. 144

व्हॅटिकन सिटीमध्ये, त्याने “प्रकटीकरण पूर्ण” होण्यासाठी विश्वासू राहण्याची गरज पुन्हा पुन्हा सांगितली:

विश्वासाची कबुली द्या! हे सर्व, त्याचा भाग नाही! या विश्वासाचे रक्षण करा, जसे आमच्याकडे परंपरेद्वारे आले आहे: संपूर्ण विश्वास! -ZENIT.org, 10 जानेवारी, 2014

ख्रिस्ताच्या शत्रूंना अस्वस्थ करणार्‍या सत्याविषयी हेच “विश्वासू” आहे. हे त्याचे “मंदिर शुद्धीकरण” करून विरोधकांना भडकले. त्याला वधस्तंभावर खिळण्याची त्यांची योजना आखत असलेल्या धार्मिक शक्तींच्या यथासांग उभे राहणे हे त्याचे आव्हान होते. खरंच, त्यापैकी बरेच एकदा ख्रिस्ताच्या पायाजवळ त्यांनी आपली वस्त्रे घातली होती आणि शेवटी त्याच्या शरीराबाहेर पडेल.

आणि तरीही, पॅशन आठवड्यात ख्रिस्ताचा सर्वात सामर्थ्यवान साक्षीदार दिला गेला - गरीबांबद्दल त्याच्या प्रेमळपणापासून, त्याच्या शिष्याचे पाय धुण्यास आणि त्याच्या शत्रूंच्या क्षमासाठी. माझा असा विश्वास आहे की हे “सुवार्तिकतेचे नवीन अध्याय” आहे ^[19]इव्हंगेली गौडियम, एन. 261 फ्रान्सिस जसे सांगते तसे आहे. इव्हंगेली गौडियम चर्च, आणि व्यक्ती म्हणून, “गाढव व शिंगरू” चढविणे, नम्रता, धर्मांतरण आणि दारिद्र्य या सखोल आत्म्यात प्रवेश करण्याचा हा एक कॉल आहे. ही एक तयारी आहे क्रॉसच्या मार्गाने सुवार्ता सांगा ते चर्चसाठी अपरिहार्य आहे ...

… जेव्हा ती मृत्यू आणि पुनरुत्थानाच्या वेळी तिच्या प्रभूचे अनुसरण करेल. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन.677

फ्रान्सिस हे जग पहात आहे आणि सध्या ते बहुतेक त्याच्यावर प्रेम करतात. परंतु फ्रान्सिस चर्च आणि जग देखील पहात आहे आणि त्यांच्याबद्दल त्यांचे प्रेम काहीसे अस्वस्थ होऊ लागले आहे. हे कदाचित आणखी एक “काळाची चिन्हे” असू शकते पशूचा उदय आणि चर्च ऑफ पॅशन अनेकांच्या लक्षात आल्यापेक्षा जवळ येत आहे.

मी सर्व समुदायाला “काळाच्या चिन्हे लक्षात ठेवून” सावधगिरीने पाहण्यास उद्युक्त करतो. ही वास्तविकता एक गंभीर जबाबदारी आहे, कारण काही विशिष्ट वास्तविकता, ज्याचा प्रभावीपणे परिणाम होईपर्यंत व्यवहार केला जात नाही, ते अमानुवीकरण प्रक्रिया बंद करण्यास सक्षम आहेत ज्यास उलट करणे कठीण होईल. -पॉप फ्रान्सिस, इव्हंगेली गौडियम, एन. 51

 

संबंधित वाचन

• फॉस्टीना, आणि प्रभूचा दिवस

• सात वर्षांची चाचणी मालिका

• प्रिय पवित्र पिता ... तो येत आहे!

• एक काळा पोप?

• छळ… आणि नैतिक त्सुनामी

 

 

चिवचिव

 

प्राप्त करण्यासाठी द नाउ वर्ड, मार्कचे दैनिक मास प्रतिबिंब,
खाली बॅनर वर क्लिक करा सदस्यता.
आपले ईमेल कोणाबरोबरही शेअर केले जाणार नाही.

 

अध्यात्मयुक्त अन्न विचार हा एक पूर्ण-वेळ धर्मत्यागी आहे.
यावर्षी तू तुझी प्रार्थना आणि दशांश मला देण्यास मदत करशील का?

फेसबुक आणि ट्विटरवर मार्कमध्ये सामील व्हा!