मानवी लैंगिकता आणि स्वातंत्र्य या पाच भागांची मालिका सुरू असताना आपण काय योग्य आहे व काय अयोग्य यावर काही नैतिक प्रश्नांची तपासणी करतो. कृपया लक्षात घ्या, हे प्रौढ वाचकांसाठी आहे…
प्रश्नांची उत्तरे देण्यास उत्तरे
काही एकदा म्हणाले, “सत्य तुम्हाला मुक्त करेल”परंतु प्रथम ते आपल्याला घडवून आणेल. "
आमच्या लग्नाच्या पहिल्या वर्षात मी गर्भनिरोधक विषयावरील चर्चच्या शिकवणीबद्दल वाचण्यास सुरवात केली आणि यासाठी काही काळापासून दूर राहणे आवश्यक आहे. म्हणून मला वाटले की, कदाचित इतरही "स्नेहभाव" अनुज्ञेय आहेत. तथापि, येथे असे दिसते की चर्च देखील "नाही" असे म्हणत आहे. बरं, या सर्व “निषेधांवर” मला एक प्रकारचा राग आला होता आणि माझ्या मनात हा विचार आला, “रोममधील ब्रह्मचारी पुरुषांना सेक्स आणि लग्नाविषयी काय माहित आहे!” तरीही मला हे देखील ठाऊक होते की मी अनैतिकपणे कोणती सत्ये निवडली आणि कोणती सत्ये सत्य आहेत की नाही हे निवडण्यास सुरुवात केली माझ्या मते, मी लवकरच ब ways्याच मार्गांनी अप्रसिद्ध बनू आणि जो “सत्य” आहे त्याच्याशी मैत्री गमावेल. जीके चेस्टरटन एकदा म्हटल्याप्रमाणे, “नैतिक मुद्दे नेहमीच अत्यंत जटिल असतात - ज्यांची नैतिकता नसते त्यांच्यासाठी.”
आणि म्हणून, मी माझे हात ठेवले, चर्चची शिकवण पुन्हा उचलली आणि “आई” काय म्हणू पाहत आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला… (cf. एक जिव्हाळ्याचा साक्ष).
चोवीस वर्षांनंतर जेव्हा मी आमच्या लग्नाकडे वळून पाहतो तेव्हा आपल्यात आठ मुले होती आणि एकमेकांबद्दलच्या आपल्या प्रेमाची नवीन खोली, मला जाणवते की चर्च होते 
कधीही “नाही” म्हणत नाही. ती नेहमीच “होय!” म्हणत असे. होय लैंगिकता देवाच्या भेट. होय वैवाहिक जीवनात पवित्र आत्मीयता होय जीवनाच्या आश्चर्यासाठी. ती ज्याला “नाही” म्हणत होती त्या अशा कृती होत्या ज्या दैवी प्रतिमेला विकृत करतील ज्यामध्ये आपण बनलो आहोत. ती विध्वंसक आणि स्वार्थी वागणुकीला “नाही” म्हणत होती, “नाही” म्हणत “सत्य” च्या विरोधात जात होती जे आपले शरीर स्वतःहून सांगतात.
कॅथोलिक चर्चच्या मानवी लैंगिकतेबद्दलच्या शिकवणी मनमानीने रेखाटल्या जात नाहीत, परंतु सृष्टीच्या नियमांमधून वाहतात, शेवटी त्यापासून वाहतात प्रेम कायदा. आमच्या स्वातंत्र्याचे उल्लंघन करण्याचा त्यांचा प्रस्ताव नाही, परंतु आम्हाला नेण्यासाठी तंतोतंत आहेत मोठे स्वातंत्र्य - ज्याप्रमाणे एखाद्या डोंगराळ रस्त्यावरील संरक्षक आपणास सुरक्षितपणे नेण्यासाठी आहेत 
आपली प्रगती रोखण्याच्या विरोधात उच्च आणि उच्च.
… अशक्त आणि पापी जसा तो आहे, माणूस बर्‍याचदा आपल्या आवडत्या गोष्टी करतो आणि त्याला पाहिजे तसं करत नाही. आणि म्हणूनच तो स्वत: ला दुभंगलेला वाटतो आणि याचा परिणाम म्हणजे सामाजिक जीवनातील विसंवादाचे परिणाम. बरेचजण हे खरे आहेत की या सर्व परिस्थितीचे नाट्यमय स्वरूप त्याच्या सर्व स्पष्टतेने पाहण्यात अपयशी ठरले आहे ... चर्च असा विश्वास ठेवतो की ख्रिस्त, जो मेला आणि सर्वांसाठी उठविला गेला तो मनुष्याला मार्ग दाखवू शकतो आणि आत्म्याद्वारे त्याचे सामर्थ्य वाढवू शकतो … -दुसरी व्हॅटिकन कौन्सिल, गौडियम एट स्पा, एन. 10
जिझसने आपल्याला दाखवलेला “मार्ग” आणि तो आपल्या लैंगिकतेच्या स्वातंत्र्याचा आधार आहे, “परस्पर स्वयंपूर्ण” आहे, न घेता. आणि म्हणूनच “देणे” आणि “घेणे” म्हणजे काय असे परिभाषित केलेले कायदे आहेत. तरीही, मी म्हटल्याप्रमाणे भाग दुसरा, आम्ही अशा समाजात राहतो जेथे इतरांना गती वाढवू नका, अपंग असलेल्या भागात पार्क न करणे, जनावरांना दुखापत न करणे, करांची फसवणूक करणे, अतीवृत्ती किंवा अयोग्य खाणे, जास्त प्रमाणात मद्यपान किंवा मद्यपान न करणे आणि इतरांना सांगणे ठीक आहे. ड्राईव्ह वगैरे पण कसं तरी आमच्या लैंगिकतेचा प्रश्न येतो तेव्हा आम्हाला काही खोटे सांगण्यात आले आहे की नियम नाहीत. परंतु जर आपल्या आयुष्याचे असे एखादे क्षेत्र असेल जे इतर सर्व गोष्टींपेक्षा आपल्यावर अधिक गंभीरपणे परिणाम करीत असेल तर ते निश्चितपणे आपली लैंगिकता आहे. सेंट पॉल लिहिले म्हणून:
अनैतिकता टाळा. मनुष्य केलेले इतर सर्व पाप शरीराबाहेरचे आहे; परंतु तो स्वत: च्या शरीरावर पाप करतो. तुम्हाला हे माहित नाही काय की तुमचे शरीर हे तुमच्यामध्ये पवित्र आत्म्याचे मंदिर आहे आणि जे तुमच्यापासून देवाचे आहे. आपण आपले स्वत: चे नाही; तुला किंमत देऊन विकत घेतले होते. म्हणून तुमच्या शरीरावर देवाचे गौरव करा. (मी करिअर 6: 18-19)
तर त्या बरोबरच, मी चर्चच्या शिकवणुकीच्या “नाही” विषयावर तंतोतंत चर्चा करू इच्छितो जेणेकरून आपण आणि मी आमच्यासाठी देवाच्या “होय”, त्याच्या “हो” मध्ये अधिक पूर्णपणे प्रवेश करू शकाल. दोन्ही शरीर आणि आत्मा. आपण देवाचे गौरव करू शकता अशा महान मार्गासाठी आपण कोण आहात याच्या सत्यानुसार संपूर्णपणे जगणे म्हणजे…
अंतर्निहित डिसऑर्डर अ‍ॅक्ट
एक नवीन स्त्रोत आहे जी अलीकडेच पर्सट ऑफ टूथ मिनिस्ट्रीस, ख्रिश्चनांचा समूह, ज्याने समलिंगी आकर्षणाने जगले आहे. चर्चमधील समलिंगी प्रवृत्तीचा संदर्भ घेण्यासाठी “अंतर्दृष्ट्या विकृत” हा शब्द वापरल्याबद्दल त्याला कसे वाटले याबद्दल लेखकांपैकी एकाने सांगितले.
मी पहिल्यांदा या संज्ञेबद्दल वाचले, ते घेणे कठिण होते. मला असं वाटलं की जणू चर्च हाक मारत आहे me अव्यवस्थित मला आणखी दुखदायक वाक्यांश सापडला नाही आणि यामुळे मला पॅक करण्याची व सोडण्याची इच्छा निर्माण झाली आणि कधीही परत येऊ नये. -“मोकळ्या मनाने”, पी. 10
पण तो योग्यरित्या त्याकडे लक्ष वेधतो कोणत्याही अभिमुखता किंवा कृती जी "नैसर्गिक नियम" च्या विरुद्ध आहे ती "आंतरिकरित्या विस्कळीत" आहे, याचा अर्थ "एखाद्याच्या स्वभावानुसार नाही." कृत्ये विस्कळीत होतात जेव्हा ते आपल्या शारीरिक क्षमतांच्या उद्देशांच्या पूर्ततेकडे नेत नाहीत कारण ते संरचनात्मकरित्या तयार केले जातात. उदाहरणार्थ, स्वत:ला उलटी करणे कारण तुम्ही हाडकुळा असूनही स्वत:ला खूप लठ्ठ मानता हा एक आंतरिक विकार (एनोरेक्सिया) आहे जो स्वतःच्या किंवा तुमच्या शरीराच्या खऱ्या स्वभावाच्या विरुद्ध असलेल्या समजुतीवर आधारित आहे. त्याचप्रमाणे, विषमलैंगिकांमधील व्यभिचार ही एक आंतरिक विस्कळीत कृती आहे कारण ती पती-पत्नींमधील निर्मात्याने अभिप्रेत असलेल्या निर्मितीच्या क्रमाच्या विरुद्ध आहे.
सेंट जॉन पॉल दुसरा शिकवले:
स्वातंत्र्य आपल्याला पाहिजे असलेले काहीही करण्याची क्षमता नसते, जेव्हा आपल्याला पाहिजे असते. त्याऐवजी, स्वातंत्र्य ही जबाबदारीचे सत्य आपल्या जबाबदारीने जगण्याची क्षमता आहे
देव आणि एकमेकांशी संबंध —पॉप जॉन पॉल दुसरा, सेंट लुईस, १ 1999 XNUMX.
फक्त एक कारण करू शकता काहीतरी करण्याचा अर्थ असा नाही पाहिजे. आणि म्हणून इथे, आपण सरळ असायला हवे: कारण गुद्द्वार हे "छिद्र" आहे, म्हणून याचा अर्थ असा नाही की ते पुरुषाचे जननेंद्रिय द्वारे घुसले पाहिजे; कारण एखाद्या प्राण्याला योनी असते याचा अर्थ असा नाही की ती माणसाने भेदली पाहिजे; त्याचप्रमाणे, कारण तोंड उघडणे आहे, म्हणून, लैंगिक क्रिया पूर्ण करण्यासाठी त्याला नैतिक पर्याय बनवत नाही.
येथे, नैतिक नैतिक कायद्यातून वाहणार्‍या मानवी लैंगिकतेबद्दल चर्चच्या नैतिक धर्मशास्त्रांचा सारांश आहे. हे लक्षात ठेवा की हे "कायदे" आमच्या देहासाठी देवाच्या “होय” ला दिले आहेत:
Or स्वतःला उत्तेजन देणे पाप आहे, ज्याला हस्तमैथुन म्हटले जाते, ते भावनोत्कटतेमध्ये संपते की नाही. कारण असे आहे की स्वत: च्या लैंगिक समाधानासाठी उत्तेजन आधीपासूनच एखाद्याच्या शरीराच्या वस्तुनिष्ठ अव्यवस्थित वापराकडे झुकत असते, जे यासाठी डिझाइन केलेले आहे पूर्ण करणे एखाद्याच्या जोडीदारासह लैंगिक कृत्याबद्दल.
येथे नैतिक सुव्यवस्थेद्वारे मागणी केलेले लैंगिक संबंध बाहेर आणि ख sexual्या प्रेमाच्या संदर्भात परस्पर आत्म-देणगी आणि मानवी जन्म देण्याचा एकूण अर्थ प्राप्त होतो या बाहेर लैंगिक सुख मिळविण्याचा प्रयत्न केला जातो. ” -कॅथोलिक चर्च, एन. 2352
(टीप: रात्रीच्या वेळी “ओले स्वप्न” सारख्या भावनोत्कटतेमुळे उद्भवणारी कोणतीही अनैच्छिक कृत्य पापी नाही.)
Penet एखाद्या पुरुषाच्या भावनोत्कटतेने आपल्या बायकोच्या बाहेर घुसखोरी करण्यापूर्वीही (आणि नंतर वीर्यपात होण्यापूर्वी मागे घेतल्या गेलेल्या) बाहेर जाणे नेहमीच चुकीचे असते. कारण 
की स्खलन नेहमी प्रजनन दिशेने आदेश दिले जाते. कोणतीही कृती जी संभोगाच्या बाहेर संभोगाची प्राप्ती करते किंवा गर्भधारणा टाळण्यासाठी लैंगिक संबंधात हेतुपुरस्सर व्यत्यय आणते ती जीवनासाठी खुली नसलेली कृती आहे आणि म्हणूनच त्याच्या आंतरिक कार्याच्या विरुद्ध आहे.
• दुसर्‍याच्या जननेंद्रियाला उत्तेजित करणे (“फोरप्ले”) तेव्हाच परवानगी आहे जेव्हा त्याचा परिणाम होतो पूर्ण करणे संभोग च्या एक पती आणि पत्नी दरम्यान. जोडीदारांमधील परस्पर हस्तमैथुन बेकायदेशीर आहे कारण हे कृत्य जीवनासाठी खुले नाही आणि आपल्या शरीराच्या लैंगिकतेच्या अभिप्रेत डिझाइनच्या विरुद्ध आहे. if हे संभोगात संपत नाही. जेव्हा वर म्हटल्याप्रमाणे उत्तेजित होण्याच्या तोंडी माध्यमांचा विचार केला तर, चुंबन इत्यादी होऊ शकत नाहीत मनुष्याच्या संभोगाच्या बाहेर बियाणे बाहेर टाकले जात आहे, परंतु जर ते “परस्पर आत्म-दान” देण्याचे आदेश दिले गेले तर ते एकसंध आणि जन्मजात कृतीचा आधार नाही, कारण शरीर त्याचे सारण “चांगले” आहे.
तुझे तोंड मला चुंबन घेऊ दे, कारण तुझे प्रेम द्राक्षारसापेक्षा चांगले आहे. (गाणे 1: 2)
येथे, पतीचे विशिष्ट कर्तव्य आहे की त्याचा "स्पर्श" प्रेमाने देत आहे, आणि वासनेने घेत नाही. अशा रीतीने, त्यांचा परस्पर आनंद हा आपल्या लैंगिकतेचा एक अंगभूत भाग म्हणून आनंदाची रचना केल्यामुळे, देवाने ज्या प्रतिष्ठेची इच्छा केली होती त्या प्रतिष्ठेपर्यंत वाढविली जाते. या संदर्भात, एखाद्या स्त्रीला पुरुषाच्या प्रवेशापूर्वी किंवा नंतर भावनोत्कटता प्राप्त करणे बेकायदेशीर नाही, जोपर्यंत वैवाहिक कृती पूर्ण होत नाही तोपर्यंत, देवाच्या इच्छेप्रमाणे. उद्दिष्ट एकटे भावनोत्कटता नाही, तर स्वतःचे पूर्ण देणगी जे संस्कारात्मक प्रेमात एक सखोल संघटन करते. त्याच्या कामात नैतिक धर्मशास्त्र Fr द्वारे हेरिबेट जोन, ज्याचा भार आहे इम्प्रिमॅटर आणि निहिल ओब्स्टॅट, तो लिहितो:
ज्या बायकांना पूर्ण समाधान मिळत नाही ते स्खलन होण्यापूर्वी किंवा नंतर लगेच स्पर्श करून ते मिळवू शकतात कारण पती वीर्यपतनानंतर लगेचच माघार घेऊ शकतो. (पी. एक्सएनयूएमएक्स)
तो पुढे म्हणतो,
लैंगिकदृष्ट्या उत्तेजित करणारी परस्पर कृत्ये योग्य कारणास्तव (उदा. स्नेहाचे लक्षण म्हणून) जर प्रदूषणाचा धोका नसेल तर (जरी हे काही वेळा चुकून पाळले जावे) किंवा असा धोका असला तरीही कायदेशीर आहे. कारवाईचे समर्थन करणारे कारण…. (पी. एक्सएनयूएमएक्स)
या संदर्भात, सेंट जॉन पॉल II च्या अंतर्दृष्टीची पुनरावृत्ती करणे योग्य आहे जे आदर्शपणे…
… लैंगिक उत्तेजनाचा कळस पुरुष आणि स्त्री या दोहोंमध्ये होतो आणि एकाच वेळी दोन्ही जोडीदारांमध्ये हे शक्य तितके शक्य आहे. - पोप जॉन पॉल दुसरा, प्रेम आणि जबाबदारी, पॉलिन बुक्स अँड मीडिया, लोकल 4435f द्वारा प्रदीप्त आवृत्ती
हे देण्याच्या परस्पर "चरमोत्कर्ष" कडे वैवाहिक कृत्याचे आदेश देते आणि प्राप्त
Once एकेकाळी बहुतेक देशांमध्ये बेकायदेशीर मानली जाणारी सोडोमी केवळ लैंगिक अभिव्यक्तीचा स्वीकार्य प्रकार म्हणूनच प्राप्त होत नाही तर मुलांसह काही लैंगिक शिक्षण वर्गात अनैतिकपणे उल्लेख केली जात आहे आणि विषमलैंगिक जोडप्यांना मनोरंजन म्हणूनही प्रोत्साहन दिले जाते. तथापि, कॅटेचिसमने असे म्हटले आहे की अशी कृत्ये “शुद्धतेविरूद्ध गंभीरपणे पाप” आहेत [1]cf. सीसीसी, एन. 2357 आणि फंक्शनच्या विरुद्ध प्रकृती गुदामार्गास सूचित करते, जी जीवनाची नाही तर कच of्याचा नाश आहे.
• 
तर्कशास्त्राच्या समान प्रवाहाचे अनुसरण करणे, कंडोम, डायाफ्राम, गर्भनिरोधक गोळ्या इत्यादी सर्व गंभीरपणे अनैतिक आहेत कारण ते नैतिक क्रमाने स्थापित केलेल्या "परस्पर आत्म-दान आणि मानवी उत्पत्ती" च्या विरुद्ध आहेत. स्त्रीच्या प्रजनन कालावधीत (जीवनाच्या शक्यतेसाठी अद्याप खुले असताना) लैंगिक संभोगापासून दूर राहणे हे नैसर्गिक नियमाच्या विरोधात नाही, परंतु जन्माच्या नियमनात मानवी तर्क आणि बुद्धिमत्तेचा स्वीकार्य वापर आहे. [2]cf. हुमणा विटाए, एन. 16
मूल म्हणजे काहीतरी नसते देणे बाकी एक पण आहे भेट. होमोलोगस कृत्रिम गर्भाधान आणि गर्भाधान यासारखी कोणतीही कृती नैतिकदृष्ट्या अस्वीकार्य आहे कारण ती लैंगिक कृत्यास प्रोरेटिव्ह actक्टपासून पृथक् करते. मुलाला अस्तित्वात आणणारी ती कृती आता यापुढे अशी कृती नाही ज्याद्वारे दोन व्यक्तींनी एकमेकांना स्वत: ला दिले तर ते असे आहे की "गर्भाचे जीवन आणि ओळख डॉक्टर आणि जीवशास्त्रज्ञांच्या सामर्थ्यावर सोपवते आणि तंत्रज्ञानावर वर्चस्व स्थापित करते मूळ आणि मानवी व्यक्तीचे नशिब. ” [3]cf. सीसीसी, 2376-2377 असेही तथ्य आहे की बर्‍याचदा भ्रुण कृत्रिम पद्धतीने नष्ट केले जातात, जे स्वतःच एक गंभीर पाप आहे.
• पोर्नोग्राफी नेहमीच गंभीरपणे अनैतिक असते कारण ती लैंगिक तृप्ततेसाठी एखाद्या व्यक्तीच्या शरीरावर आक्षेपार्ह ठरते. [4]cf. शिकार त्याचप्रकारे, आपल्या प्रेमापोटी “प्रेम” करण्यासाठी पतिपत्नींमधील लैंगिक संबंधादरम्यान अश्लील गोष्टी वापरणे देखील अत्यंत पापी आहे कारण आपला देव स्वतः दुसust्याकडे व्यभिचाराकडे पाहतो. [5]cf. मॅट 5: 28
Marriage लग्नाआधी “एकत्र राहणे” यासह लग्नाबाहेरील लैंगिक संबंध देखील एक गंभीर पाप आहे कारण ते “व्यक्तींच्या मानवाच्या आणि मानवी लैंगिकतेच्या विरुद्ध आहे”.सीसीसी, एन. 2353). म्हणजेच, देवाने एका माणसासाठी पुरुष आणि स्त्री निर्माण केली 
परस्पर, आयुष्यभर दुसरा करार जे पवित्र त्रिमूर्तीमधील प्रेमाचे बंधन प्रतिबिंबित करते. [6]cf. जनरल 1:27; 2:24 विवाह करार is नवस जो दुसर्‍याच्या सन्मानाचा सन्मान करतो आणि लैंगिक संघटनेचा एकमेव योग्य संदर्भ आहे संमती लैंगिक संघटनेची पूर्तता आणि आहे उपभोग त्या कराराचा.
शेवटी, वरीलपैकी कोणतेही घातक आरोग्य परिणाम विचारात घेत नाही जे नैतिक लैंगिक अभिव्यक्तीच्या सुरक्षित मर्यादेच्या बाहेर जाऊन, जसे की गुदद्वारासंबंधी किंवा मौखिक संभोग, पशुत्व आणि गर्भनिरोधक (उदा. कृत्रिम गर्भनिरोधक आढळले आहेत. कार्सिनोजेनिक आणि कर्करोगाशी निगडीत; त्याचप्रमाणे, गर्भपात, ज्याचा वापर आज सामान्यतः जन्म नियंत्रण पद्धती म्हणून केला जातो, याचा स्तनाच्या कर्करोगाशी संबंध असल्याचे बारा अभ्यासांमध्ये आढळून आले आहे. [7]cf. LifeSiteNews.com) नेहमीप्रमाणेच, देवाच्या डिझाईन्सच्या बाहेर पेरलेल्या कृतींचा अनेकदा अवांछित परिणाम होतो.
वैवाहिक वैकल्पिक फॉर्मवर
आमच्या लैंगिक आचरणांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी वरील कायदे दिल्यास वैवाहिक वैकल्पिक प्रकारांवरील शब्द येथे एक संदर्भ मिळतो. आणि मी याला विरोध म्हणून “पर्यायी” म्हणतो 
केवळ "समलिंगी विवाह" कारण एकदाच आपण नैतिक कायद्यापासून लग्न रद्द केले तर कोर्टाच्या विचारसरणीनुसार, बहुसंख्यांच्या इच्छेनुसार किंवा लॉबीच्या सामर्थ्यानुसार काहीही होते.
दोघेही दोन पुरुष किंवा दोन स्त्रिया पूर्वनिर्धारितपणे परस्पर पूरक लैंगिक संबंध बनवू शकत नाहीत: त्यांच्यापैकी एका भागीदारामध्ये आवश्यक जीवशास्त्र नाही. परंतु पुरुष आणि महिला यांच्यातच हे पूरक आहे जे "विवाह" म्हणून ओळखले जाते कारण ते एका अद्वितीय जैविक वास्तवाच्या प्रेमाच्या पलीकडे जाते. पोप फ्रान्सिसने अलीकडेच म्हटल्याप्रमाणे,
स्त्री-पुरूषांच्या परिपूर्णतेचा, दैवी सृजनाचा कळस, तथाकथित लिंग विचारसरणीद्वारे, अधिक मुक्त व न्याय्य समाजाच्या नावाखाली प्रश्न केला जात आहे. पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील मतभेद विरोधी किंवा अधीनस्थतेसाठी नसून त्याकरिता आहेत सहभागिता आणि पिढी,
नेहमी देवाच्या “प्रतिमेस आणि प्रतिरूप” मध्ये. परस्पर आत्म-दान दिल्याशिवाय कोणालाही दुसर्‍याची सखोलता कळू शकत नाही. मॅरेज ऑफ सेक्रॅमेन्ट हा मानवतेवर आणि ख्रिस्ताच्या देणगीवर असलेल्या प्रेमाची प्रतीक आहे स्वत: त्याच्या वधू, चर्चसाठी. —पॉप फ्रान्सिस, पोर्तो रिको बिशप, व्हॅटिकन सिटी, 08 जून, 2015 रोजी पत्ता
आता, "समलिंगी विवाह" च्या आधारावर आजचे हक्क "मैत्री" पासून "प्रेम" ते "पूर्ती" ते "कर लाभ" पर्यंतचे आहेत. परंतु या सर्व उत्तरांवरही बहुपत्नीत्ववादी दावा करू शकतो ज्याने चार स्त्रियांसह त्याचे लग्न मंजूर करावे अशी राज्याची इच्छा आहे. किंवा एखादी स्त्री आपल्या बहिणीशी लग्न करू इच्छित आहे. किंवा मुलगा मुलाशी लग्न करू इच्छित आहे. नैसर्गिक कायद्याकडे दुर्लक्ष करून आणि लग्नाची नव्याने व्याख्या करून पांडोरा पेटी उघडल्यामुळे न्यायालयांना आधीच या खटल्यांचा सामना करावा लागणार आहे. संशोधक डॉ. रायन अँडरसन यांनी याचे उत्तम उदाहरण दिलेः
परंतु येथे आणखी एक मुद्दा बनविला पाहिजे. “विवाह” आणि “लैंगिक अभिव्यक्ति” चा प्रश्न प्रत्यक्षात आहे दोन स्वतंत्र घटक. म्हणजेच दोन समलिंगी व्यक्ती "विवाह करू शकतात" असे जरी कायद्याने म्हटले असेल तर यामुळे वस्तुनिष्ठपणे उल्लंघन करणार्‍या लैंगिक कृत्यास मान्यता दिली जात नाही. “विवाह” प्रभावीपणे पार पाडण्याचा कोणताही नैतिक मार्ग अद्याप नाही. परंतु हेच तत्त्व भिन्नलिंगी जोडप्यास लागू होते: केवळ त्यांचे लग्न झाले आहे याचा अर्थ असा नाही की वस्तुनिष्ठपणे अनैतिक कृत्य करण्यास आता परवानगी आहे.
मी समलिंगी संबंधात राहणाऱ्या परंतु चर्चच्या शिकवणीनुसार त्यांचे जीवन जगू इच्छिणाऱ्या पुरुष आणि स्त्रिया दोघांशीही मी संवाद साधला आहे. त्यांनी पवित्र जीवन स्वीकारले कारण त्यांना समजले की त्यांच्या जोडीदारावरील त्यांचे परस्पर प्रेम आणि आपुलकी दुर्गुणांचे द्वार बनू शकत नाही. एक माणूस, कॅथोलिक मध्ये आल्यानंतर 
चर्चने आपल्या जोडीदाराला, तेहतीस वर्षे एकत्रितपणे, त्याला ब्रह्मचारी जीवन जगण्यास सांगितले. त्यांनी अलीकडेच मला लिहिले,
मी कधीही दिलगिरी व्यक्त केली नाही आणि तरीही या देणगीबद्दल मी आश्चर्यचकित आहे. मी गहन खोलवर प्रेम आणि अंतिम प्रेरणा मला अंतिम प्रेरणा साठी उत्सुक व्यतिरिक्त, मी समजू शकत नाही.
मी बोलत असलेल्या अशा सुंदर आणि धाडसी “विरोधाभास चिन्हे ”ंपैकी एक आहे भाग III. त्याचा आवाज आणि अनुभव माहितीपटातील आवाजांसारखेच आहे तिसरा मार्ग आणि नवीन स्त्रोत “मोकळ्या मनाने” यात ते असे लोक आहेत ज्यांना अत्याचार झाले नाहीत, परंतु स्वातंत्र्य कॅथोलिक चर्च च्या नैतिक शिकवण मध्ये. त्यांना देवाच्या आज्ञा पाळण्याचा आनंद मिळाला: [8]cf. जॉन 15: 10-11
मी तुझ्या कराराचा अभ्यास करताना श्रीमंत होतो त्यापेक्षा मला आनंद होतो. मी तुझ्या नियमांबद्दल विचार करेन आणि मी तुझ्या मार्गांबद्दल विचार करेन. तुझ्या नियमांमुळे मला आनंद होतो ... (स्तोत्र ११:: १-119-१-14)
स्वतंत्रपणे अभियोगाकडून
आपली लैंगिकता ही आपण कोण आहोत याची एक संवेदनशील आणि नाजूक बाजू आहे कारण आपण ज्याच्यात निर्माण केले आहे त्या देवाच्या “प्रतिमेवर” स्पर्श करते. अशाच प्रकारे हा लेख बर्‍याच वाचकांसाठी "विवेकबुद्धीची परीक्षा" असू शकतो ज्यामुळे आपण आपल्या भूतकाळातील किंवा वर्तमानातील व्यभिचारांमुळे अडचणीत आला आहात. म्हणून मी पुन्हा एकदा येशूच्या शब्दांची वाचकांना आठवण करून भाग चतुर्थांश संपवू इच्छितो:
कारण देवाने जगाला दोषी ठरविण्यासाठी नव्हे, तर त्याच्याद्वारे जगाचे तारण व्हावे म्हणून, पुत्राला जगात पाठविले. (जॉन :3:१:17)
आपण जर देवाच्या नियमांच्या बाहेर राहत असाल तर, येशू आपल्यास पाठविण्यात आला हे तुमच्यासाठी तंतोतंत आहे देवाच्या आदेशाशी समेट करा. आज आपल्या जगात, आम्ही औदासिन्य आणि चिंता सोडविण्यासाठी सर्व प्रकारच्या औषधे, थेरपी, बचत-मदत कार्यक्रम आणि दूरदर्शन शो शोधून काढले आहेत. पण खरं सांगायचं तर आमची बडबड खूप आहे 
आपण एका उच्च नियमाच्या विरुद्ध, सृष्टीच्या व्यवस्थेच्या विरुद्ध जगत आहोत हे खोलवर जाणून घेतल्याचा परिणाम. ती अस्वस्थता दुसर्‍या शब्दाने देखील ओळखली जाऊ शकते - तुम्ही त्यासाठी तयार आहात का?-अपराधी आणि थेरपिस्ट बुक केल्याशिवाय हा अपराध खरोखर दूर करण्याचा एकच मार्ग आहेः देव आणि त्याच्या वचनाशी समेट करा.
माझा आत्मा उदास आहे; तू वचन दिल्याप्रमाणे मला उंच कर. (स्तोत्र ११:: २))
आपण किती वेळा पाप केले किंवा आपल्या पापांनी किती गंभीर केले याचा फरक पडत नाही. परमेश्वराची इच्छा आहे की त्याने आपल्याला ज्या प्रतिमेत निर्माण केले त्या प्रतिमेत पुनरुज्जीवित करू आणि अशा प्रकारे आपल्याला शांतीच्या आणि “समरसतेसाठी” परत आणायचे आहे ज्याची त्याने सृष्टीच्या सुरुवातीपासूनच मानवजातीसाठी केली होती. आमच्या प्रभुने सेंट फॉस्टीनाला दिलेल्या शब्दांमुळे मला बर्‍याचदा उत्तेजन मिळते:
अंधारात उभा राहून गेलेल्या, निराश होऊ नकोस. अद्याप सर्व गमावले नाही. या आणि आपल्या परमेश्वरावर विश्वास ठेवा. तो प्रेम आणि दयाळूपणा आहे ... कोणासही पाप माझ्या जवळ येऊ देण्याची भीती वाटू देऊ नये, जरी त्याची पापे लाल किरमिजी असतात, तरीही ... मी सर्वात मोठे पापीसुद्धा दया दाखवू शकत नाही, परंतु त्याबद्दल याउलट, मी त्याला माझ्या अतुलनीय आणि अतूट कृपेने नीतिमान ठरवितो. -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1486, 699, 1146
ख्रिस्तामध्ये जीर्णोद्धार करण्याचे स्थान आत्मविश्वासाच्या संस्कारात आहे, विशेषत: त्या गंभीर किंवा “नश्वर” स्वतः किंवा इतरांच्या विरुद्ध पाप करतात. [9]cf. जे मर्त्य पापात आहेत त्यांना मी वर म्हटल्याप्रमाणे, दोषी ठरवण्यासाठी, भीती निर्माण करण्यासाठी किंवा आपली लैंगिक उर्जा दडपण्यासाठी देवाने या नैतिक सीमा ठेवल्या नाहीत. त्याऐवजी ते तेथे प्रेम निर्माण करण्यासाठी, आयुष्यात व्युत्पन्न करण्यासाठी आणि आपल्या लैंगिक वासना जोडीदाराच्या परस्पर सेवेत आणि स्वत: ची देणगी देतात. ते अस्तित्वात आहेत 
आम्हाला घेऊन स्वातंत्र्य. जे लोक आज “चर्च” च्या “नियमांमुळे” अत्याचारी “दोषी मशीन” म्हणून हल्ला करतात ते तर ढोंगी आहेत. कारण असे म्हटले जाऊ शकते की ज्या कोणत्याही संस्थेकडे आपले कर्मचारी, विद्यार्थी किंवा सदस्यांचे आचरण पुढे आणण्यासाठी पोटनिवडणूक आणि मार्गदर्शक तत्त्वांचे पुस्तिका आहे.
देवाचे आभारी आहे की, जर आपण “रेलिंग” तोडून डोंगरावर तुडवल्या गेलो तर, तो आपल्या दया व क्षमाच्या माध्यमाने आपल्याला पुनर्संचयित करू शकतो. अपराधीपणाचा दोष निरोगी प्रतिसाद आहे कारण तो आपला विवेक वर्तन सुधारण्यास प्रवृत्त करतो. त्याच वेळी, जेव्हा प्रभु वधस्तंभावर मरण पावला आणि दोषी आणि आपली पापे काढून घेण्यासाठी अपराधी ठरले तर तो आरोग्यासाठी योग्य नाही.
खाली येशू ज्या शब्दांद्वारे बोलला आहे प्रत्येकजण, ते “समलिंगी” किंवा “सरळ” असोत. जे लोक देवाची निर्मिती करण्याच्या योजनेवर विश्वास ठेवतात त्यांना वाट पाहणा freedom्या वैभवशाली स्वातंत्र्याचा शोध घेण्याचे त्यांना आमंत्रण आहे. यामध्ये आपली लैंगिकता देखील आहे.
पापी आत्म्या, आपला तारणारा घाबरु नकोस. मी बनवतो तुमच्याकडे येण्याची पहिली चाल, कारण मला हे माहित आहे
स्वत: ला स्वत: वर उचलून घेण्यात मला अक्षम आहे. मुला, तुझ्या पित्यापासून पळून जाऊ नकोस. बोलण्यास तयार व्हा तुमच्या दयाळू देवाची उघडपणे क्षमा करा. तुम्हाला क्षमा करायची इच्छा आहे आणि तुमच्यावर कृपा करा. तुझा आत्मा मला किती प्रिय आहे! मी तुझे नाव माझ्या हातावर लिहिले आहे. माझ्या हृदयात खोल जखमेच्या रुपात आपण कोरलेले आहात. -जेशस ते सेंट फॉस्टीना, माय सोल मधील दिव्य दया, डायरी, एन. 1485
या मालिकेच्या शेवटच्या भागात आम्ही आज कॅथोलिक म्हणून आपल्यासमोरील आव्हानांवर आणि आपला प्रतिसाद काय असावा याबद्दल चर्चा करू.
अधिक वाचन
मार्कच्या पूर्ण-वेळेच्या सेवेला पाठिंबा द्या:
मार्क इन सह प्रवास करणे अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना आता शब्द,
खाली बॅनर वर क्लिक करा सदस्यता.
आपले ईमेल कोणाबरोबरही शेअर केले जाणार नाही.
आता टेलिग्रामवर. क्लिक करा:
MeWe वर मार्क आणि दररोजच्या “काळातील चिन्हे” चे अनुसरण करा:
मार्कच्या लेखनाचे येथे अनुसरण करा:
पुढील गोष्टी ऐका:
तळटीप
| ↑1 | cf. सीसीसी, एन. 2357 |
|---|---|
| ↑2 | cf. हुमणा विटाए, एन. 16 |
| ↑3 | cf. सीसीसी, 2376-2377 |
| ↑4 | cf. शिकार |
| ↑5 | cf. मॅट 5: 28 |
| ↑6 | cf. जनरल 1:27; 2:24 |
| ↑7 | cf. LifeSiteNews.com |
| ↑8 | cf. जॉन 15: 10-11 |
| ↑9 | cf. जे मर्त्य पापात आहेत त्यांना |