जिझस, ध्येय

मोठ्या वाचनावरील आत्ता शब्द
4 फेब्रुवारी 2015 रोजी बुधवार

लिटर्जिकल ग्रंथ येथे

शिस्त, मृत्यू, उपवास, त्याग ... हे असे शब्द आहेत जे आपल्याला विव्हळ करतात कारण आम्ही त्यांना वेदनांनी जोडतो. तथापि, येशू तसे करू शकला नाही. सेंट पॉल लिहिले म्हणून:

त्याच्यापुढे पडलेल्या आनंदाच्या कारणास्तव, येशूला वधस्तंभाव सहन करावा लागला ... (इब्री १२: २)

ख्रिश्चन भिक्खू आणि बौद्ध भिक्षू यांच्यात तंतोतंत फरक आहेः ख्रिश्चनांचा शेवट म्हणजे त्याच्या इंद्रियांचा, किंवा शांतीचा व शांततेचा नाश नाही; त्याऐवजी तो देव स्वत: आहे. आकाशात दगड फेकल्यामुळे चंद्राला मारण्यात कमी पडते तितकेसे काही कमी होत नाही. ख्रिश्चनाची पूर्ती म्हणजे देवाला त्याच्या ताब्यात देणे जेणेकरून त्याने देवाचा ताबा घ्यावा. हे ह्रदयांचे एकत्रीकरण आहे जे आत्म्यास पवित्र ट्रिनिटीच्या प्रतिमेमध्ये आणि प्रतिमेत रूपांतरित करते आणि पुनर्संचयित करते. परंतु देवासोबतच्या सर्वात गहन घटनेसमवेत, दाट अंधार, आध्यात्मिक कोरडेपणा आणि विरक्तीची भावना देखील असू शकते - येशू ज्याप्रमाणे पित्याच्या इच्छेनुसार होते, परंतु त्याने वधस्तंभावरचा त्याग केला.

अशा प्रकारे, सेंट पॉल आज लिहितात:

माझ्या मुला, प्रभूच्या शिस्तीचा तिरस्कार करू नकोस किंवा त्याच्याकडून निंदा केल्यावर धीर धरू नकोस; परमेश्वर ज्याच्यावर प्रेम करतो त्याला तो शिस्त लावतो. तो कबूल करतो त्या प्रत्येक मुलाला तो फटके मारतो... त्या वेळी, सर्व शिस्त आनंदाचे नाही तर दुःखाचे कारण वाटते, तरीही नंतर ते त्याच्याद्वारे प्रशिक्षित झालेल्यांना धार्मिकतेचे शांत फळ देते. (प्रथम वाचन)

आस्तिक म्हणून आपण दु:खाबद्दल वेगळा दृष्टिकोन बाळगला पाहिजे नाहीतर ते आपल्या आत्म्याला चिरडून टाकेल. आपण किती वेळा ओरडतो "का!!?" "कसे?" ऐवजी सर्व काही चुकीचे होते तेव्हा देवाकडे. परमेश्वरा, मी या वर्तमान क्षणात कसे जगावे अशी तुमची इच्छा आहे? आपल्यावर येणारी कोणतीही गोष्ट आपल्या प्रेमळ स्वर्गीय पित्याच्या हातातून प्रथम जात नाही, ज्याप्रमाणे प्रत्येक चाबूक, प्रत्येक काटा, प्रत्येक शाप, प्रत्येक नखे पित्याच्या परवानगीच्या इच्छेशिवाय ख्रिस्ताच्या शरीराला आणि हृदयाला स्पर्श करत नाहीत. विश्वासाच्या या भावनेमध्ये, ख्रिस्ताचे सर्व दुःख, त्याच्यासमोर असलेल्या आनंदासाठी क्रमबद्ध झाले. आणि तो आनंद काय होता? स्वर्गाचे दरवाजे उघडण्यासाठी जोर लावण्यासाठी; पवित्र आत्म्याच्या युगाचे उद्घाटन करण्यासाठी; केवळ बंधू-भगिनींचेच नव्हे तर स्वागत करण्यासाठी त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेनुसार त्यांना पुन्हा तयार करा. येशूचा आनंद पूर्णपणे आदेश दिला होता आमचा आनंद.

ज्याप्रमाणे मी आपल्या पित्याच्या आज्ञा पाळल्या म्हणून त्याच्या प्रीतित राहतो तसेच तुम्ही माझ्या आज्ञा पाळल्या तर तुम्ही माझ्या प्रीतीत राहाल. मी हे तुम्हांस सांगितले आहे म्हणून माझा आनंद तुम्हामध्ये असावा आणि तुमचा आनंद पूर्ण व्हावा. (जॉन 15: 10-11)

तर तुम्ही पहा, जर आपण येशूला आपले ध्येय बनवले, जर आपण त्याच्या दैवी इच्छेला आपले मार्गदर्शक बनवले-ज्याचा अर्थ शिस्त लावणे, मरणे आणि शारीरिक इच्छांपासून दूर राहणे-तर याचे शांतीपूर्ण फळ आनंद होईल. पण ही समस्या नाही का, जेव्हा तुम्ही तुमच्या चॉकलेट केकच्या तिसर्‍या तुकड्याकडे एकटक पाहत असता, किंवा तुमच्या ओठांवर एक निर्दयी शब्द येत असेल, किंवा तुमचा माउस कर्सर एखाद्या अधार्मिक दुव्यावर फिरत असेल तेव्हा - ही समस्या नाही का? जेव्हा आपण ध्येयाची दृष्टी गमावतो? दुरून गोलगोठा एखाद्या सुंदर, निसर्गरम्य टेकडीसारखा दिसतो. पण जेव्हा आपण तिथे असतो, वधस्तंभावर असतो, तेव्हा आपण कालवरी काय आहे हे किती लवकर विसरतो! धीर धरा, माझा भाऊ आणि बहीण. दैवी आनंद आणि शांतीची देवाणघेवाण करू नका.

म्हणून ख्रिस्ताने देहामध्ये दु: ख भोगले असल्याने तुम्हीही त्याच मनोवृत्तीने बंड करा (कारण जो कोणी देहात दु: ख भोगतो त्याने पापाचा नाश केला आहे) यासाठी की, देहामध्ये जगण्याचे जे काही आहे ते मानवी इच्छेवर खर्च करू नये, परंतु इच्छेनुसार करा. देवाचे. (1 पाळीव प्राणी 4: 1-2)

शेवटी, समजून घ्या की तुमची कमकुवतपणा मान्य करण्यात लाज नाही, लाज नाही, खरं तर चालू मोह पासून. आज गॉस्पेल मध्ये, लोक 'ज्यांनी [येशूला] ऐकले ते आश्चर्यचकित झाले. ते म्हणाले, “या माणसाला हे सर्व कुठून मिळाले? त्याला कसली बुद्धी दिली आहे?"' उत्तर असे आहे की येशू आज्ञाधारक होता. मोहाचे वाळवंट आणि आज्ञापालनाने बुद्धीचे फळ दिले. त्याचप्रमाणे, “वाळवंटातील पिता” हे लोक होते जे अक्षरशः जगाच्या मोहातून पळून गेले आणि इजिप्तच्या बाहेरच्या प्रदेशात आश्रय घेतला. आणि तेथे, शहाणपणाचे फळ उमलले, ज्याने मठवादाचा पाया तयार केला आणि देवाशी एकात्मतेचा आतील नकाशा तयार केला. च्या साठी,

परमेश्वराचे भय हे ज्ञानाची सुरुवात आहे; मूर्ख लोक शहाणपण आणि शिस्तीचा तिरस्कार करतात. (नीति 1:7)

… ज्ञानी लोक येत नाही तोपर्यंत जगाचे भविष्य धोक्यात येते. -पोप एसटी. जॉन पॉल दुसरापरिचित कॉन्सोर्टिओ, एन. 8