कोश आणि मुलगा

मोठ्या वाचनावरील आत्ता शब्द
28 जानेवारी, 2014 साठी
सेंट थॉमस inक्विनसचे स्मारक

लिटर्जिकल ग्रंथ येथे

तेथे व्हर्जिन मेरी आणि कराराच्या कराराप्रमाणे असलेल्या आजच्या शास्त्रवचनांमध्ये काही मनोरंजक समांतर आहेत, जी आमच्या लेडीचा जुना करार आहे.

कॅटेकिझममध्ये म्हटल्याप्रमाणे:

मेरी, जिच्यामध्ये प्रभुने नुकतेच आपले वास्तव्य केले आहे, ती व्यक्तिशः सियोनची मुलगी आहे, कराराचा कोश आहे, जेथे प्रभूचे गौरव वसते. ती “देवाचे निवासस्थान… पुरुषांबरोबर आहे. " -कॅथोलिक चर्च, एन. 2676

कोशात मान्‍नाची सोन्याची भांडी, दहा आज्ञा आणि अहरोनाची काठी होती. ^[1]cf. हेब 9:4 हे अनेक स्तरांवर प्रतीकात्मक आहे. येशू याजक, संदेष्टा आणि राजा म्हणून येतो; मान्ना युकेरिस्टचे प्रतीक आहे; आज्ञा - त्याचे वचन; कर्मचारी - त्याचा अधिकार. जेव्हा तिने येशूला तिच्या पोटात घेतले तेव्हा मरीयेत हे सर्व एकाच वेळी होते.

आजच्या पहिल्या वाचनात,

दावीद देवाचा कोश ओबेद-अदोमच्या घरातून दावीद नगरात सणाच्या वेळी आणण्यासाठी गेला.

जर आपण काही श्लोक मागे टाकले तर, जेव्हा तो कोश त्याच्याकडे येत आहे तेव्हा डेव्हिडची प्रतिक्रिया आपल्याला दिसते:

“परमेश्वराचा कोश माझ्याकडे कसा येईल?” (२ सॅम ६:९)

एलिझाबेथची अशीच प्रतिक्रिया वाचणे मनोरंजक आहे जेव्हा “आर्क” तिच्याकडे येत होता:

…माझ्या प्रभूची आई माझ्याकडे यावी हे माझ्या बाबतीत कसे घडते? (लूक 1:43)

जेव्हा कोश येतो तेव्हा, आज्ञा घेऊन, देवाचे वचन, डेव्हिड ते पुढे नेतो...

…परमेश्वरासमोर उडी मारणे आणि नाचणे. (2 सॅम 6:16, RSV)

जेव्हा मरीया, “शब्दाने देह बनवलेली”, एलिझाबेथला अभिवादन करते, तेव्हा तिची चुलत भाऊ सांगतात:

…तुझ्या अभिवादनाचा आवाज माझ्या कानापर्यंत पोहोचला त्या क्षणी माझ्या पोटातील बाळाने आनंदाने उडी मारली. (लूक 1:44)

कोश यहूदाच्या डोंगराळ प्रदेशात ओबेद-एदोमच्या घरात तीन महिने राहिला होता जेथे त्याने त्यांना “आशीर्वाद” दिला होता; त्याचप्रमाणे, धन्य व्हर्जिन मेरी…

… पहाडी प्रदेशात घाईघाईने यहूदाच्या एका गावात प्रवास केला… मेरी तिच्यासोबत सुमारे तीन महिने राहिली आणि नंतर तिच्या घरी परतली. (लूक 1:56)

माझ्या पहिल्या टिप्पणीकडे परत जाताना, डेव्हिडने कोशावर खूप महत्त्व दिले होते, त्यापुढे नृत्य आणि त्याग केला होता. तथापि, एखाद्याला असे म्हणण्याचा मोह होऊ शकतो की मरीया आणि कोश यांच्यातील समांतर आजच्या शुभवर्तमानाने समाप्त होते, जेव्हा येशू काहीही करतो असे दिसते. परंतु जेव्हा त्याला सांगितले जाते की त्याची आई दारात आहे तेव्हा आनंद करा:

"कोण माझी आई आणि माझे भाऊ?" आणि वर्तुळात बसलेल्यांना पाहत तो म्हणाला, “ही माझी आई आणि माझे भाऊ आहेत. जो कोणी देवाच्या इच्छेनुसार वागतो तो माझा भाऊ, बहीण आणि आई आहे. ”

पण क्षणभर थांबा आणि ख्रिस्त काय म्हणत होता ते समजून घ्या: जो देवाच्या इच्छेप्रमाणे करतो तो म्हणजे माझी आई. पृथ्वीवरील इतर कोणत्याही प्राण्यापैकी कोणी, त्याच्या आईपेक्षा पूर्ण अधीनतेने आणि आज्ञाधारकतेने देवाची इच्छा पूर्ण केली? सेंट पॉलने लिहिले की, “विश्वासाशिवाय त्याला संतुष्ट करणे अशक्य आहे. " ^[2]cf. हेब 11:6 मग मरीया इमॅक्युलेटपेक्षा पित्याला कोण जास्त आनंद देणार? स्वत:ला तिच्यापासून दूर ठेवण्याऐवजी, येशू तंतोतंत पुष्टी करत होता की ज्याच्यापासून त्याने त्याचे शरीर आणि मानवता घेतली त्यापेक्षा मेरी अधिक का आहे; ती एक आध्यात्मिक माता म्हणूनही प्रख्यात होती.

तरीसुद्धा, पित्याची इच्छा पूर्ण करणाऱ्या सर्वांचा समावेश करण्यासाठी येशू मातृत्वाचा विस्तार करतो. म्हणूनच चर्चला "आई" असेही संबोधले जाते कारण ती बाप्तिस्म्यासंबंधी फॉन्टच्या गर्भातून दररोज नवीन आत्म्यांना जन्म देते. ती “मन्ना” देऊन त्यांचे पालनपोषण करते; ती त्यांना आज्ञा शिकवते; आणि ती तिच्या अधिकार्‍यांच्या कर्मचार्‍यांकडून मार्गदर्शन करते आणि दुरुस्त करते.

शेवटी, तुला आणि मला ख्रिस्ताची “आई” म्हणून बोलावले आहे. कसे? आजचे स्तोत्र म्हणते,

दारांनो, वर करा. प्राचीन पोर्टलांनो, वर पोहोचा, जेणेकरून गौरवाचा राजा आत येईल!

आम्ही आमच्या हृदयाचे दरवाजे रुंद करतो, म्हणजेच "फियाट" म्हणत आपल्या आत्म्याचे गर्भ उघडतो, होय प्रभु, सर्व काही तुझ्या शब्दानुसार होऊ दे. अशा आत्म्यामध्ये, ख्रिस्ताची गर्भधारणा झाली आणि पुन्हा जन्म घेतला: