मला टिप्पणी देण्यास सांगणारी अनेक पत्रं मिळाली आहेत अमोरीस लाएटिटीया, पोप अलीकडील अपोस्टोलिक उपदेश. मी 29 जुलै, 2015 पासून या लेखनाच्या मोठ्या संदर्भात एका नवीन विभागात असे केले आहे. जर माझ्याकडे कर्णा असेल तर मी त्याद्वारे हे लिखाण पुसून टाकीन…
I बरेचदा कॅथोलिक आणि प्रोटेस्टंट असे म्हणतात की आमच्यातील मतभेद खरोखर फरक पडत नाहीत; आम्ही येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतो आणि एवढेच महत्त्वाचे आहे. निश्चितच, आपण या विधानामध्ये खर्‍या अर्थशास्त्राचे खरे स्थान ओळखले पाहिजे, [1]cf. प्रामाणिक एक्युमनिझम जी खरंच येशू ख्रिस्ताची प्रभु म्हणून कबुली आणि वचनबद्धता आहे. सेंट जॉन म्हणतो म्हणून:
जो कोणी मान्य करतो की येशू हा देवाचा पुत्र आहे, देव त्याच्यामध्ये राहतो आणि तो देवामध्ये… जो प्रेमात राहतो तो देवामध्ये राहतो आणि देव त्याच्यामध्ये राहतो. (प्रथम वाचन)
परंतु आपण हे देखील लगेच विचारले पाहिजे की “येशू ख्रिस्तावर विश्वास” म्हणजे काय? सेंट जेम्स स्पष्ट होते की "कामांशिवाय" ख्रिस्तावरील विश्वास हा मृत विश्वास आहे. [2]cf. जेम्स 2:17 पण मग तो आणखी एक प्रश्न निर्माण करतो: देवाची कोणती "कार्ये" आहेत आणि कोणती नाहीत? तिसऱ्या जगातील देशांना कंडोम देणे हे दयेचे काम आहे का? एका तरुण किशोरवयीन मुलीला गर्भपात करण्यास मदत करणे हे देवाचे कार्य आहे का? एकमेकांकडे आकर्षित झालेल्या दोन पुरुषांशी लग्न करणे हे प्रेमाचे काम आहे का?
वस्तुस्थिती अशी आहे की, आपल्या दिवसात अधिकाधिक “ख्रिश्चन” आहेत जे वरील गोष्टींना “होय” उत्तर देतील. आणि तरीही, कॅथोलिक चर्चच्या नैतिक शिकवणीनुसार, ही कृत्ये गंभीर पाप मानली जातील. शिवाय, ज्या कृत्यांमध्ये “नश्वर पाप” आहे, पवित्र शास्त्र स्पष्ट आहे की “जे अशा कृत्ये करतात त्यांना देवाच्या राज्याचे वतन मिळणार नाही.” [3]cf. गॅल 5: 21 खरंच, येशू चेतावणी देतो:
मला 'प्रभु, प्रभु' म्हणणारा प्रत्येकजण स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणार नाही. पण फक्त तोच जो माझ्या स्वर्गातील पित्याची इच्छा पूर्ण करतो. (मॅट 7:21)
तेव्हा असे वाटेल सत्य-देवाची इच्छा काय आहे आणि काय नाही—ख्रिश्चन तारणाच्या अगदी केंद्रस्थानी आहे, "ख्रिस्तावरील विश्वास" शी जवळून जोडलेले आहे. खरंच,
सत्यामध्ये मोक्ष मिळतो. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 851
किंवा सेंट जॉन पॉल II म्हटल्याप्रमाणे,
अनंतकाळचे जीवन आणि देवाच्या आज्ञांचे पालन यांच्यात जवळचा संबंध आहे: देवाच्या आज्ञा माणसाला जीवनाचा मार्ग दाखवतात आणि त्या त्याकडे नेतात. Aसेंट जॉन पॉल दुसरा, व्हेरिटॅटिस स्प्लेंडर, एन. 12
डायबोलिक डिसोरिएंटेशन
अशाप्रकारे, आपण त्या क्षणी आलो आहोत जिथे जॉन पॉल II ने पुनरावृत्ती केल्याप्रमाणे, आज जगातील सर्वात मोठे पाप म्हणजे पापाची भावना नष्ट होणे. पुन्हा, अधर्माचा सर्वात भ्रामक आणि कपटी प्रकार म्हणजे रस्त्यावर फिरणाऱ्या टोळ्या नाहीत, तर नैसर्गिक नियम मोडून काढणारे न्यायाधीश, व्यासपीठावरील नैतिक समस्या टाळणारे पाळक आणि “शांतता राखण्यासाठी अनैतिकतेकडे डोळेझाक करणारे ख्रिस्ती. "आणि "सहनशील" व्हा. अशा प्रकारे, न्यायिक सक्रियतेने किंवा मौनाद्वारे, अराजकता एका जाड, गडद वाफेप्रमाणे पृथ्वीवर पसरते. हे सर्व शक्य आहे जर मानवजात, आणि अगदी निवडून आलेले, हे पटवून दिले जाऊ शकते की नैतिक निरपेक्षता अशी कोणतीही गोष्ट नाही - जी खरं तर ख्रिश्चन धर्माचा पाया आहे.
खरंच, आपल्या काळातील मोठी फसवणूक म्हणजे चांगुलपणा काढून टाकणे नव्हे, तर जे वाईट आहे ते खरे चांगले मानले जावे म्हणून त्याची पुन्हा व्याख्या करणे. गर्भपाताला “अधिकार” म्हणा; समान लिंग-विवाह "फक्त"; इच्छामरण "दया"; आत्महत्या "धैर्यवान"; पोर्नोग्राफी "कला"; आणि व्यभिचार "प्रेम." अशा प्रकारे, नैतिक ऑर्डर रद्द केली जात नाही, परंतु फक्त उलटी केली जाते. खरं तर, काय होत आहे शारीरिकदृष्टया आत्ता पृथ्वीवर—ध्रुवांचे उलटे भौमितिक उत्तर दक्षिणेकडे होत आहे, आणि उलट-घडत आहे आध्यात्मिकरित्या.
काय योग्य आहे आणि काय चुकीचे आहे याबद्दल समाजातील अनेक घटक गोंधळलेले आहेत आणि मत “तयार” करण्याची व इतरांवर थोपवण्याची ताकद असलेल्यांच्या दयावर आहेत. —पॉप जॉन पॉल दुसरा, चेरी क्रीक स्टेट पार्क होमिली, डेन्वर, कोलोरॅडो, १ 1993 XNUMX
जर कॅटेसिझम शिकवत असेल की "चर्चने अंतिम चाचणीतून उत्तीर्ण होणे आवश्यक आहे जे अनेक विश्वासणाऱ्यांच्या विश्वासाला धक्का देईल", [4]cf. सीसीसी, एन. 675 आणि तिने "तिच्या प्रभूचे त्याच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानात अनुसरण केले पाहिजे" [5]cf. सीसीसी, एन. 677 मग चाचणी, जी आधीच सुरू झाली आहे, फातिमाच्या सीनियर लुसियाने जे चेतावणी दिली ते घडवून आणण्यासाठी आहे येणारी “शैतानी दिशाभूल”—विश्वासावरील गोंधळ, अनिश्चितता आणि अस्पष्टता यांचे धुके. आणि हे येशूच्या उत्कटतेच्या आधी होते. "सत्य काय आहे?" पिलाताने विचारले? [6]cf. जॉन 18: 38 त्याचप्रमाणे, आज आपले जग निष्काळजीपणे सत्याची व्याख्या करणे, मोल्ड करणे आणि आकार बदलणे हे आपलेच आहे असे मानत आहे. "सत्य काय आहे?" आमचे सर्वोच्च न्यायालयाचे न्यायाधीश म्हणतात, जसे ते पोप बेनेडिक्टचे शब्द पूर्ण करतात ज्यांनी वाढत्या वाढीचा इशारा दिला होता…
… सापेक्षतेवादाची हुकूमशाही जी काहीच निश्चित म्हणून ओळखत नाही आणि जी केवळ एखाद्याचा अहंकार आणि वासना म्हणूनच परिपूर्ण होते. चर्चच्या अभिप्रायानुसार स्पष्ट विश्वास असणे, बहुतेकदा कट्टरतावाद असे म्हटले जाते. तरीसुद्धा, सापेक्षतावाद म्हणजे, स्वतःला उधळण्याची आणि 'शिकवणुकीच्या प्रत्येक वा wind्याने वाहून जाणे', ही आजच्या मानकांना मान्य असलेली एकमेव वृत्ती दिसते. Ardकार्डिनल रॅटझिंगर (पोप बेनेडिक्ट सोळावा) प्री-कॉन्क्लेव्ह होमिली, 18 एप्रिल 2005
एक चेतावणी
मी लिहिले तेव्हा माझे पुरुष, माझ्यावर धैर्याचा आत्मा आला. केवळ कॅथोलिक चर्चमध्येच ख्रिस्ताच्या इच्छेने आणि पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने "सत्याची परिपूर्णता" आहे हे मी ठासून सांगतो तेव्हा "विजयवादी" होण्याचा माझा हेतू नाही. उलट, ती एक चेतावणी आहे—एक तातडीचे कॅथोलिक आणि नॉन-कॅथोलिक दोघांनाही चेतावणी, की आपल्या काळातील महान फसवणूक अंधारात झपाट्याने आणि घातपाती वळण घेणार आहे. गर्दी लांब. म्हणजेच, बहुसंख्य जे…
... सत्याचे प्रेम त्यांनी स्वीकारले नाही म्हणूनच त्यांचे तारण होईल. म्हणून, देव त्यांना फसविणारी शक्ती पाठवत आहे जेणेकरून त्यांनी या खोट्या गोष्टीवर विश्वास ठेवावा यासाठी की जे ज्यांनी सत्यावर विश्वास ठेवला नाही आणि वाईट गोष्टी मान्य केल्या आहेत अशा सर्वांना दोषी ठरविण्यात येईल. (२ थेस्सलनी. २: १०-१२)
आणि म्हणूनच, मी पुन्हा पुन्हा सांगतो जे सेंट पॉल नंतर दोन वाक्ये अँटीडोट म्हणून सांगतात:
म्हणून बंधूंनो, दृढ उभे राहा आणि तोंडी वक्तव्याद्वारे किंवा आमच्या पत्राद्वारे आपण ज्या परंपरा शिकविल्या आहेत त्या पाळ. (२ थेस्सलनी. २:१:2)
ख्रिश्चन, प्रेषित काय म्हणत आहेत ते तुम्ही ऐकत आहात का? त्या “परंपरा” काय आहेत हे कळल्याशिवाय तुम्ही खंबीर कसे राहू शकता? तोंडी आणि लेखी अशा दोन्ही गोष्टींचा शोध घेतल्याशिवाय तुम्ही खंबीर कसे राहू शकता? ही वस्तुनिष्ठ सत्ये कुठे सापडतील?
उत्तर, पुन्हा, कॅथोलिक चर्च आहे. आह! परंतु येथे चाचणीचा एक भाग आहे जो विश्वासणाऱ्यांच्या विश्वासाला तितकाच धक्का देईल जितका ख्रिस्ताच्या उत्कटतेने त्याच्या लोकांच्या विश्वासाला धक्का दिला.
कमी करते चर्च, देखील, एक घोटाळा असल्याचे दिसून येईल, [7]cf. स्कंदल तिच्या पापांच्या रक्तस्त्राव झालेल्या जखमांमुळे विरोधाभासाचे लक्षण, जसे ख्रिस्ताचे जखम झालेले आणि रक्ताळलेले शरीर, आपल्या पापांसाठी छेदले गेले होते, त्याच्या अनुयायांसाठी एक घोटाळा होता. प्रश्न असा आहे की आपण वधस्तंभावरून पळून जाऊ, की त्याच्या खाली उभे राहू? आपण व्यक्तिवादाच्या तराफ्यावर जहाजावर उडी मारू किंवा पीटरच्या पिटाळलेल्या बार्कवर वादळातून प्रवास करू, ज्याला ख्रिस्ताने स्वतः ग्रेट कमिशनद्वारे सुरू केले? [8]cf. मॅट 28: 18-20
आता चर्चच्या चाचणीची वेळ आली आहे, गव्हातून तण आणि शेळ्यांमधून मेंढ्या तपासण्याचा आणि चाळण्याचा.
सूची बार्क
पोप फ्रान्सिसच्या पोपपदाच्या काळात, अनेक वाचकांना हे माहित आहे की मी पवित्र पित्याच्या अधिक अस्पष्ट विधानांचा बचाव केला आहे, सामान्यत: प्रासंगिक मुलाखतींमध्ये, विश्वासाला हानी न पोहोचवता. म्हणजेच, मी वरवर अपरंपरागत विधाने घेतली आहेत आणि ती केवळ पवित्र परंपरेच्या प्रकाशात आपण समजावून सांगितली आहेत. अलीकडेच, कार्डिनल रेमंड बर्कने सर्वात अलीकडील अपोस्टोलिक उपदेशासह, पोपच्या विधानांबद्दल या दृष्टिकोनाची पुष्टी केली. अमोरीस लाएटिटीया.
च्या योग्य अर्थ लावण्यासाठी एकमेव की अमोरीस लाएटिटीया चर्चची निरंतर शिकवण आणि तिची शिस्त ही या शिकवणीचे रक्षण आणि प्रोत्साहन देते. -कार्डिनल रेमंड बर्क, नॅशनल कॅथोलिक रजिस्टर, 12 एप्रिल, 2016; ncregister.com
हे अत्यंत महत्त्वाचे आहे, कारण येथे जे सांगितले जात आहे ते सत्याचे केंद्र बदलत नाही आणि बदलू शकत नाही. येशू म्हणाला, “मी सत्य आहे”-जो शाश्वत आहे तो बदलत नाही. अशाप्रकारे, नैसर्गिक नैतिक कायद्याची सत्ये अपरिवर्तनीय आहेत, कारण ती देवाच्या स्वभावातून, पवित्र ट्रिनिटीमधील व्यक्तींच्या सहभागातून आणि देवाने स्वतःच्या, एकमेकांशी आणि एकमेकांच्या संबंधात मानवजातीची निर्मिती कशी केली यासंबंधीचे प्रकटीकरण आहे. निर्मिती अशा प्रकारे, एक पोप देखील येशू ख्रिस्ताचे सार्वजनिक प्रकटीकरण बदलू शकत नाही, ज्याला आपण “पवित्र परंपरा” म्हणतो.
म्हणूनच उपदेशातील खालील विधान देखील त्याच्या स्पष्टीकरणासाठी एक महत्त्वाची गुरुकिल्ली आहे:
मी हे स्पष्ट करतो की सैद्धांतिक, नैतिक किंवा खेडूतविषयक समस्यांवरील सर्व चर्चा मॅजिस्टेरिअमच्या हस्तक्षेपाने सोडवण्याची गरज नाही. -पॉप फ्रान्सिस, अमोरीस लाएटिटीया, एन. 3; www.vatican.va
म्हणजेच कौटुंबिक जीवनावर मौल्यवान आणि उपयुक्त प्रतिबिंबे सादर करताना, उपदेश हे पोपच्या वैयक्तिक गैर-मजिस्ट्रीय कल्पनांचे तसेच चर्चच्या शिकवणीला मजबुती देणारे मिश्रण आहे. असे म्हणायचे आहे की, सिद्धांतामध्ये कोणताही बदल नाही - पीटरची खुर्ची हा एक करार आहे खडक (पहा चेअर ऑफ रॉक).
पण काही वेळा तो अडखळणारा दगडही असतो. उपदेश जारी झाल्यापासून, कार्डिनल बर्कसह अनेक भाष्ये आहेत, जे दस्तऐवजात त्रासदायक संदिग्धता दर्शवतात. खेडूत अर्ज चर्च शिकवण्याचे. खरं तर, बंधू आणि भगिनींनो, काही संदिग्धता पूर्णपणे नाकारल्याशिवाय पवित्र परंपरेच्या "की"मधून जाऊ शकत नाहीत. आणि आमच्या पिढीसाठी हा खरोखरच धक्कादायक क्षण आहे कारण आम्हाला बर्‍याच काळापासून बर्‍यापैकी अस्पष्ट पोपच्या सूचनांचा आशीर्वाद मिळाला आहे. आणि आता, आम्हाला "कौटुंबिक संकट" चा सामना करावा लागत आहे जेथे कॅथलिक धर्माचे अनेक चांगले, विश्वासू रक्षक पोपशी असहमत आहेत. पण इथेही ए चाचणी, परीक्षण: मार्टिन ल्यूथरप्रमाणे पीटरच्या बार्कचा त्याग करून आपण या मतभेदांना तोंड देऊ का? सेंट पायस एक्स सोसायटीप्रमाणे आम्ही रोमपासून वेगळे होऊ का? किंवा आपण, पौलाप्रमाणे, या संदिग्धतेसह पवित्र पित्याकडे सत्य आणि प्रेमाच्या भावनेने जाऊ, ज्याला मी "पीटर आणि पॉल क्षण" म्हणतो, जेव्हा पॉलने पहिल्या पोपला दुरुस्त केले - सैद्धांतिक त्रुटीसाठी नाही - परंतु एक तयार करण्यासाठी त्याच्या खेडूत दृष्टिकोनातील घोटाळा:
…जेव्हा केफास अँटिओकमध्ये आला, तेव्हा मी त्याला त्याच्या तोंडावर विरोध केला कारण तो स्पष्टपणे चुकीचा होता. (गलती 2:11)
येथे, आपल्याकडे आणखी एक किल्ली आहे: पॉल दोन्ही अपरिवर्तनीय सत्याला घट्ट धरून सत्याच्या केंद्रस्थानी राहिला, त्याच वेळी पोपच्या सहवासात राहणे. बंधूंनो आणि भगिनींनो, या संदिग्धतेमुळे निर्माण होणारी संभाव्य हानी आणि घोटाळा मी कमी करत नाही. काहींनी असेही सुचवले आहे की यामुळे चर्चमध्ये मतभेद होऊ शकतात. [9]cf "द स्पेमन मुलाखत", cfnews.org पण पाद्री काय करतील यावर ते अवलंबून आहे अमोरीस लाएटिटीया. जर अचानक बिशप, बिशपच्या संपूर्ण परिषदा नसून, पवित्र परंपरेपासून खंडित होण्याच्या मार्गाने हे उपदेश लागू करू लागले, तर मी असे सुचवितो की या लोकांनी आधीच काही प्रमाणात, निश्चित आणि स्पष्ट नियमांपासून दूर जाण्यास सुरुवात केली होती. कॅथोलिक चर्च. हे असे म्हणायचे आहे की पवित्र आत्म्याने, ज्याला चर्चला सर्व सत्याकडे नेण्यासाठी पाठवले गेले आहे, त्याने या सर्व गोष्टींना मृत फांद्यांच्या ख्रिस्ताच्या शरीराचे शुद्धीकरण आणि छाटणी करण्यासाठी परवानगी दिली असावी.
कार्डिनल रेमंड बर्क यांचे पुन्हा उद्धृत करत आहे, ज्यांचे भाष्य कदाचित मी वाचलेले सर्वोत्तम आहे अमोरीस लाएटिटीया, तो म्हणतो:
मग, कागदपत्र कसे प्राप्त करायचे? सर्व प्रथम, रोमन पोंटिफ ऑफ क्राइस्ट या नात्याने ते अत्यंत आदराने स्वीकारले पाहिजे, द्वितीय व्हॅटिकन इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या शब्दात: “बिशप आणि दोघांच्या ऐक्याचा शाश्वत आणि दृश्य स्रोत आणि पाया. विश्वासूंची संपूर्ण कंपनी" (लुमेन जेनियम, 23). काही समालोचक अशा आदराला "दैवी आणि कॅथोलिक विश्वासाने विश्वास ठेवण्याच्या" कथित बंधनाशी गोंधळात टाकतात (Canon 750, § 1) दस्तऐवजात समाविष्ट असलेली प्रत्येक गोष्ट. परंतु कॅथोलिक चर्चने, पेट्रीन ऑफिसला दिलेल्या आदराचा आग्रह धरताना, आमच्या प्रभुने स्वतः स्थापित केल्याप्रमाणे, सेंट पीटरच्या उत्तराधिकार्‍याचे प्रत्येक उच्चार तिच्या अचूक मॅजिस्टेरिअमचा भाग म्हणून स्वीकारले जावेत असे कधीही मानले नाही. -कार्डिनल रेमंड बर्क, नॅशनल कॅथोलिक रजिस्टर, 12 एप्रिल, 2016; ncregister.com
आणि म्हणून, मी इतर लेखनात अगणित वेळा जे बोललो ते मी पुन्हा सांगेन. पोपच्या सहवासात रहा, परंतु येशू ख्रिस्ताशी विश्वासू राहा, जे पवित्र परंपरेला विश्वासू आहे. येशू अजूनही चर्च बांधणारा आहे, आणि माझा त्याच्यावर विश्वास आहे की तो कधीही आपल्या वधूला कधीही सोडणार नाही.
पेन्टेकोस्ट पीटर… तेच पीटर आहे ज्यांनी यहूदी लोकांच्या भीतीपोटी ख्रिश्चन स्वातंत्र्याची निंदा केली (गलतीकर 2 11-14); तो एकाच वेळी खडक व अडखळण आहे. आणि चर्चच्या इतिहासात असे नव्हते की, पीटरचा उत्तराधिकारी पोप एकाच वेळी आला असेल पेट्रा आणि स्कॅन्डलॉनदोन्ही देवाचा खडक आणि
अडखळणारा अडथळा? पोप बेनेडिक्ट चौदावा, पासून दास न्यू व्होल्क गोटेस, पी. 80 एफ
केंद्राकडे परत येत आहे
जर येशूने त्याचे शब्द ऐकणे आणि त्यावर कृती करणे अशी तुलना केली की जो आपले घर खडकावर बांधतो, तर प्रिय बंधू आणि बहिणींनो, विश्वासू राहण्यासाठी सर्वकाही करा प्रत्येक ख्रिस्ताचे शब्द. सत्याच्या केंद्रस्थानी परत या. कडे परत जा सर्वकाही की येशूने चर्चला, “स्वर्गातील प्रत्येक आध्यात्मिक आशीर्वादासाठी” मृत्यूपत्र दिले आहे [10]cf. इफ 1:3 आमच्या उन्नतीसाठी, प्रोत्साहनासाठी आणि सामर्थ्यासाठी हेतू. म्हणजे, विश्वासाची खात्रीशीर प्रेषित शिकवणी, कॅटेकिझममध्ये दर्शविल्याप्रमाणे; पवित्र आत्म्याचे कर्म, जीभ, उपचार आणि भविष्यवाणीसह; संस्कार, विशेषत: कबुलीजबाब आणि युकेरिस्ट; चर्चच्या सार्वत्रिक प्रार्थना, लीटर्जीचा योग्य आदर आणि अभिव्यक्ती; आणि देवावर आणि शेजाऱ्यावर प्रेम करण्याची महान आज्ञा.
चर्च, बर्‍याच तिमाहीत, त्याच्या केंद्रापासून दूर गेले आहे आणि याचे फळ विभाजन आहे. आणि काय विभाजित गोंधळ आहे तो! असे कॅथोलिक आहेत जे गरीबांची सेवा करतात, परंतु विश्वासाचे आध्यात्मिक अन्न देण्याकडे दुर्लक्ष करतात. असे कॅथोलिक आहेत जे पवित्र आत्म्याचे कर्म नाकारताना, लिटर्जीच्या प्राचीन प्रकारांना धरून आहेत. [11]cf. करिश्माई? भाग IV आमच्या धार्मिक आणि खाजगी भक्तींचा समृद्ध वारसा नाकारणारे “करिश्माई” ख्रिस्ती आहेत. असे धर्मशास्त्रज्ञ आहेत जे देवाचे वचन शिकवतात परंतु ज्या आईने त्याला वाहून नेले आहे तिला नाकारले आहे; शब्दाचे रक्षण करणारे परंतु भविष्यवाण्या आणि तथाकथित "खाजगी प्रकटीकरण" या शब्दांचा तिरस्कार करणारे क्षमावादी. असे लोक आहेत जे दर रविवारी माससाठी येतात, परंतु ते सोमवार आणि शनिवार दरम्यान जगतील अशा नैतिक शिकवणी निवडा आणि निवडा.
हे यापुढे येणार्‍या युगात राहणार नाही! जे वाळूवर बांधलेले आहे व्यक्तिपरक वाळू—या येणार्‍या परीक्षेत कोसळून पडेल, आणि एक शुद्ध वधू “समान मनाची, समान प्रेमाने, अंतःकरणात एकरूप होऊन एकच विचार करून” उदयास येईल. [12]cf. फिल 2: 2 तेथे असेल, “एक प्रभु, एक विश्वास, एक बाप्तिस्मा; एकच देव आणि सर्वांचा पिता.” [13]cf. इफ 4:5 विस्कळीत, जखम, विभाजित आणि दुभंगलेले चर्च पुन्हा एकदा होईल इव्हँजेलिकलती सर्व राष्ट्रांना साक्ष देईल; ती असेल पेन्टेकोस्टल: "नवीन पेन्टेकॉस्ट" प्रमाणे जगणे; ती असेल कॅथोलिक: खरोखर सार्वत्रिक; ती असेल संस्कारात्मक: Eucharist पासून जगणे; ती असेल अपोस्टोलिक: पवित्र परंपरेच्या शिकवणींवर विश्वासू; आणि ती असेल पवित्र: दैवी इच्छेनुसार जगणे, जे "स्वर्गात आहे तसे पृथ्वीवर केले जाईल."
येशू म्हणाला तर "तुमच्या एकमेकांवरील प्रेमामुळे तुम्ही माझे शिष्य आहात हे त्यांना कळेल," मग चांगला मेंढपाळ आपल्याला सत्याच्या केंद्राकडे नेईल, जे केंद्र आहे ऐक्य, आणि अस्सल प्रेमाचा झरा. पण प्रथम, त्याच्या चर्चला या शैतानी गोष्टीपासून शुद्ध करण्यासाठी तो आपल्याला मृत्यूच्या सावलीच्या खोऱ्यातून नेईल. विभागणी.
सैतान फसवणूकीची आणखी भयानक शस्त्रे अवलंबू शकतो - तो स्वतः लपून राहू शकतो - तो आपल्याला छोट्या छोट्या गोष्टींमध्ये फसवण्याचा प्रयत्न करू शकतो आणि म्हणूनच तिला चर्चमध्ये स्थानांतरित करण्याचा प्रयत्न केला जाऊ शकतो, एकाच वेळी नव्हे तर तिच्या ख true्या स्थानावरून अगदी थोडीशी. मला विश्वास आहे की गेल्या काही शतकांच्या कालावधीत त्याने अशाप्रकारे बरेच काही केले आहे ... आम्हाला वेगळे करा आणि आमचे विभाजन करणे, आपल्या शक्तीच्या खडकातून हळूहळू आपल्याला दूर करणे हे त्याचे धोरण आहे. आणि जर छळ करावा लागला असेल तर कदाचित असेल; मग, कदाचित जेव्हा आपण सर्वजण ख्रिस्ती धर्मजगताच्या सर्व भागांमध्ये इतके विभाजित आणि इतके कमी झालो आहोत की, इतके मतभेद नसून इतके वेगळे आहोत. जेव्हा आपण स्वतःला जगावर ढकलून देतो आणि त्यावर संरक्षणासाठी अवलंबून राहतो आणि आपले स्वातंत्र्य आणि आपली शक्ती सोडली आहे, तेव्हा [ख्रिस्तविरोधी] आमच्यावर क्रोधाच्या तडाख्याने भगवंताची परवानगी घेईल. -धन्य जॉन हेनरी न्यूमॅन, प्रवचन चतुर्थ: ख्रिस्तविरोधीांचा छळ
संबंधित वाचन
तुमच्या पाठिंब्यामुळे हे लेखन शक्य होते.
तुमच्या औदार्याबद्दल आणि प्रार्थनेबद्दल खूप खूप धन्यवाद!
