येणारा निकाल

मोठ्या वाचनावरील आत्ता शब्द
4 मे, 2016 साठी
लिटर्जिकल ग्रंथ येथे

न्याय

 

सर्वप्रथम, वाचकांनो, माझ्या प्रिय परिवारांनो, मी तुम्हाला सांगू इच्छितो की या मंत्रालयाच्या समर्थनार्थ आम्हाला मिळालेल्या शेकडो नोट्स आणि पत्रांबद्दल मी आणि माझी पत्नी कृतज्ञ आहोत. मी काही आठवड्यांपूर्वी एक संक्षिप्त आवाहन केले होते की आमच्या मंत्रालयाला चालू ठेवण्यासाठी सहकार्याची नितांत आवश्यकता आहे (कारण हे माझे पूर्ण-वेळ कार्य आहे) आणि तुमच्या प्रतिसादामुळे आम्हाला बर्‍याच वेळा अश्रू अनावर केले. त्या “विधवेचे कण” आपल्यापैकी बरेच जण आले आहेत; आपले समर्थन, कृतज्ञता आणि प्रेम व्यक्त करण्यासाठी बर्‍याच बलिदान दिल्या गेल्या आहेत. एका शब्दात, आपण या मार्गावर जाण्यासाठी मला एक जोरदार "होय" दिले आहे. आपल्यासाठी विश्वासाची झेप आहे. आमच्याकडे उद्या बद्दल बचत नाही, सेवानिवृत्ती निधी नाही, निश्चितता नाही (जसे आपल्यापैकी कोणीही आहे). परंतु आम्ही हे मान्य करतो की जिथे येशू आपल्याला पाहिजे आहे तेथे आहे. खरं तर, आपण सर्वजण पूर्णपणे आणि पूर्णपणे त्याग केलेल्या ठिकाणी असावे अशी त्याची इच्छा आहे. आम्ही अद्याप ईमेल लिहिण्याच्या प्रक्रियेत आहोत आणि आपल्या सर्वांचे आभार. पण आता मी सांगू दे… तुमच्या पुण्यसृष्टीचे प्रेम आणि समर्थनाबद्दल आभार, ज्याने मला खोलवर बळकट आणि उत्तेजन दिले. आणि या प्रोत्साहनाबद्दल मी कृतज्ञ आहे, कारण पुढच्या दिवसांत मी तुला लिहायला सांगत असलेल्या अनेक गंभीर गोष्टी आहेत, आतापासून….

--------------

IN पवित्र शास्त्राच्या अधिक रहस्यमय परिच्छेदांपैकी एक, आम्ही येशू प्रेषितांना असे म्हणतो:

माझ्याकडे आणखी सांगण्यासारखे बरेच काही आहे, परंतु आपण आता हे सहन करू शकत नाही. पण जेव्हा तो येतो तेव्हा सत्याचा आत्मा तो तुम्हाला सर्व सत्याकडे नेईल. तो स्वत: बोलणार नाही, परंतु तो जे ऐकतो तेच बोलेल व जे घडेल त्याविषयी तो सांगेल. (आजची शुभवर्तमान)

शेवटच्या प्रेषिताच्या मरणानंतर, येशूचा सार्वजनिक प्रकटीकरण पूर्ण झाला आणि चर्चला “विश्वास ठेवला” ज्यापासून ती महान कमिशन पूर्ण करण्यासाठी शहाणपणा मागे घेईल. तथापि, हे असे नाही की आमचे समजून पूर्ण झाले आहे. उलट…

… जरी प्रकटीकरण आधीच पूर्ण झाले असले तरी ते पूर्णपणे स्पष्ट केले गेले नाही; शतकानुशतके हळूहळू ख्रिस्ती विश्वासाचे संपूर्ण महत्त्व समजणे बाकी आहे. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 66

येशू म्हणाला, काही गोष्टी सहन करणे फार कठीण जाईल. उदाहरणार्थ, पेत्राच्या जीवनाचा शेवट होईपर्यंत पहिल्या चर्चने समजले की येशूच्या गौरवाने परत येणे अगदी निकट नव्हते, पहिल्या विचारानुसार. नवीन करारामधील सर्वात महत्त्वपूर्ण एस्कॅटोलॉजिकल अंतर्दृष्टी म्हणजे काय, पीटरने लिहिले:

एक दिवस हजार वर्षांसारखा आणि एक दिवस एक हजार वर्षांसारखा असतो. (२ पाळीव प्राणी:: -2--3)

हे विधान तसेच अ‍ॅपोकॅलिसमध्ये सेंट जॉनच्या शिकवणुकीमुळे, नवीन चर्चच्या प्रकाशात जुन्या कराराच्या भविष्यसूचक ग्रंथांच्या सुरुवातीच्या चर्च फादरस विकसित होण्याची आणि हळूहळू आकलन करण्याची एक अवस्था ठरली. अचानक, “प्रभूचा दिवस” यापुढे 24 तासाचा सौर दिवस म्हणून समजला जाऊ शकत नव्हता, परंतु पृथ्वीवर येणा judgment्या न्यायाच्या कालावधीचा हा अर्थ होता. म्हणाला चर्च फादर लॅक्टॅंटियस,

... आपला हा दिवस, जो उगवत्या आणि सूर्यास्ताच्या सीमेवर बंधनकारक आहे, त्या हजारो वर्षांच्या प्रदक्षिमेला मर्यादा घालणा that्या त्या मोठ्या दिवसाचे प्रतिनिधित्व आहे. Actलॅक्टॅनियस, चर्चचे वडील: दैवी संस्था, आठवा पुस्तक, अध्याय 14, कॅथोलिक विश्वकोश; www.newadvent.org

दुस another्या एका पित्याने लिहिले,

पाहा, परमेश्वराचा दिवस एक हजार वर्षे असेल. -बर्नबास पत्र, चर्च ऑफ फादर, सीएच. 15

प्रकटीकरण अध्याय २० वर नजर टाकून चर्च फादरांनी येशू व संत यांच्या “हजार वर्ष” कारकीर्दीचा अर्थ “प्रभूचा दिवस” म्हणून व्यक्त केला ज्यामध्ये “न्यायाचा सूर्य” उदय होईल आणि दोघांनाही ठार मारेल किंवा “ पशू ", सैतानाच्या शक्तींचा साखळी पाडणे, आणि आध्यात्मिक" शब्बाथ "मध्ये प्रवेश करणे किंवा चर्चसाठी विश्रांती घेणे. पाखंडी मत खंबीरपणे नाकारताना हजारोवाद, [1]cf. मिलेनेरिझम - ते काय आहे, आणि नाही सेंट ऑगस्टीन यांनी या प्रेषित शिक्षणाची पुष्टी केली:

... जणू काही त्या काळात संतांनी एक प्रकारचा शब्बाथ-विश्रांती घ्यावी, मनुष्य निर्माण झाल्यापासून सहा हजार वर्षांच्या श्रमानंतर पवित्र विश्रांती घ्यावी ... (आणि) सहा पूर्ण झाल्यावर अनुसरण केले पाहिजे हजार वर्ष, सहा दिवसांप्रमाणे, त्यानंतरच्या हजार वर्षांत एक प्रकारचा सातवा दिवस हा शब्बाथ… आणि हे मत आक्षेपार्ह ठरणार नाही, जर असे मानले गेले की त्या शब्बाथमध्ये संतांचे आनंद आध्यात्मिक होतील आणि परिणामी देवाच्या उपस्थितीत… —स्ट. हिप्पोचे ऑगस्टीन (354-430 एडी; चर्च डॉक्टर), दे सिव्हिटे देई, बीके. एक्सएक्सएक्स, सीएच. 7, कॅथोलिक युनिव्हर्सिटी ऑफ अमेरिका प्रेस

शिवाय, ऑगस्टीन म्हटल्याप्रमाणे, हा शब्बाथ, जो "आध्यात्मिक आणि परिणामी देवाच्या उपस्थितीत, ”हे राज्य स्थापनेचे कार्य मानले गेले त्याच्या सुरूवातीच्या टप्प्यात येशू गौरवाने परत येण्यापूर्वी, जेव्हा देवाचे राज्य निश्चितपणे येईल. फक्त आता, देवाचे सेवक मार्था रॉबिन आणि लुईसा पिकार्रेटा यासारख्या अनेक रहस्यमय गोष्टींमुळे आपण या राज्याचे स्वरूप चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ लागलो आहोत: जेव्हा पृथ्वीवर देवाची इच्छा पूर्ण होईल "स्वर्गात आहे म्हणून." [2]cf. येत आहे नवीन आणि दैवी पवित्रता पोप बेनेडिक्ट यांचे म्हणणे आहे:

… आमच्या पित्याच्या प्रार्थनेत दररोज आम्ही भगवंताला विचारतो: “स्वर्गात जसे तुझे आहे तसे पृथ्वीवरही पूर्ण होईल” (मॅट :6:१०)…. आम्ही ओळखतो की “स्वर्ग” जिथे देवाची इच्छा पूर्ण केली जाते, आणि ते “पृथ्वी” “स्वर्ग” बनते - प्रेम, चांगुलपणा, सत्य आणि दैवी सौंदर्य यांचे अस्तित्व-पृथ्वीवरच तर देवाची इच्छा पूर्ण झाली. —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा, सामान्य प्रेक्षक, 1 फेब्रुवारी, 2012, व्हॅटिकन सिटी

या "आशीर्वाद" ची अपेक्षा दुसर्‍या चर्च फादरने केली होतीः

म्हणूनच, भविष्यवाणी केलेल्या आशीर्वादाने त्याच्या राज्याच्या काळाचा उल्लेख केला आहे ... ज्यांनी प्रभूचा शिष्य योहान याला पाहिले त्यांनी [आम्हाला सांगा] की या काळात प्रभुने कसे शिकवले व कसे बोलले हे त्यांनी त्यांच्याकडून ऐकले ... —स्ट. लिओन्सचे इरेनायस, चर्च फादर (140–202 एडी); अ‍ॅडवर्सस हेरेसेस, लिओन्सचा आयरेनियस, व्ही .33.3.4..XNUMX..XNUMX, चर्च ऑफ फादर्स, सीआयएमए पब्लिशिंग

आपण अ‍ॅपोकॅलिसिसच्या काळात जगत आहोत याची फारशी जाणीव आहे, [3]cf. जिवंत प्रकटीकरण पोप जॉन पॉल दुसरा लिहिले:

मिलेनियमच्या चर्चला त्याच्या सुरुवातीच्या काळात देवाचे राज्य याची जाणीव असणे आवश्यक आहे. - पोप जॉन पॉल दुसरा, एल ओस्सर्वेटोर रोमानो, इंग्रजी संस्करण, 25 एप्रिल 1988

आता, मला थोडावेळ थांबायचे आहे आणि आपल्यासमवेत आज सकाळी एक पत्र सामायिक करावे अशी आहे:

२०१ The च्या उत्तरार्धात “आमच्या पुढच्या उजव्या चरण” वर चार्ली जॉनस्टन बचावासाठी ठाम आहे [आमच्या लेडीने] २०१ late च्या उत्तरार्धात. हे मी आपल्या लेखनात नुकत्याच वाचलेल्या गोष्टींना कसे अनुमती देते, शब्द आणि चेतावणी, जिथे आपण येणा ill्या रोषणाईबद्दल बोलता… .. सुवार्तेची वेळ… वादळाला पुन्हा सुरुवात…. मग एक ख्रिस्तविरोधी ... मी नुकताच एक दुसरा लेख वाचला आहे की आम्ही चर्चच्या जीर्णोद्धार होण्यापूर्वी किरकोळ धर्मत्यागामध्ये आहोत.

तर आपण एखाद्या प्रदीर्घ दिशेने वाटचाल करीत आहोत की बर्‍याच वर्षांनंतर… ?. आम्ही २०१ after नंतर किंवा बर्‍याच वर्षांनंतर राज्यासाठी तयारी करीत आहोत?

विशिष्ट टाइमलाइन किंवा तारखा, जसे आपल्या सर्वांना ठाऊक आहे, ही एक अत्यंत अनिश्चित गोष्ट आहे - कारण जेव्हा ते येतात आणि जातात आणि गोष्टी जसे असतात तसेच राहतात, तेव्हा ही विक्षिप्तपणा आणि अस्सल भविष्यवाण्यांकडे प्रतिक्रिया दर्शविते. जेथे मी चार्लीशी सहमत आहे की येथे वादळ आहे आणि येत आहे - एलिझाबेथ किंडेलमन, फ्रंट यांच्या चर्चने मान्यता दिलेल्या संदेशासह आपण आणि बर्‍याच लोकांनी या काळात ऐकले आहे. स्टीफानो गोब्बी इ. चार्लीच्या उर्वरित खुलासा-जो त्याच्या मुख्य बिशपने विश्वासू लोकांना “विवेकबुद्धीने आणि सावधगिरीने” संपर्क साधण्याचा सल्ला दिला आहे - मला म्हणायला फारसे काही नाही (पहा तपशीलांचे विवेचन). माझ्या भागासाठी, मी सतत चर्च फादरच्या कालक्रमानुसार मागे जा, जे सेंट जॉनच्या प्रकटीकरणांवर आधारित आहे. का? कारण “हजार वर्ष” किंवा तथाकथित “शांतीचा युग” ची बाब चर्चने कधीच निश्चितपणे निकाली काढली नाही - परंतु वडिलांनी यावर ठामपणे भाष्य केले. (“ख्रिश्चन जीवनाचे नवीन युग नजीक आहे काय?” असे विचारले असता, प्रेस ऑफ दि कॉन्फिगेशन ऑफ द थेस्टिन ऑफ द फेथ [कार्डिनल जोसेफ रॅटझिंगर] यांनी उत्तर दिले, “ला प्रश्न-अंकोरा अपार्टमेंट सर्व चर्चा, जिआचे ला सान्ता सेडे नॉन सिक-एन्कोरा प्रॉमन्सॅट इन मोडो फिक्सिव्हिओ”: "होली सी या संदर्भात कोणतीही निश्चित घोषणा केलेली नाही म्हणून हा प्रश्न अद्यापही विनामूल्य चर्चेसाठी खुला आहे." [4]इल सेग्नो डेल सोप्रांनुतुरले, उदिन, इटालिया, एन. 30, पी. 10, ऑट. 1990; फ्र. मार्टिनो पेनासाने “हजारो वर्षांचा काळ” हा प्रश्न कार्डिनल रॅटझिंगरसमोर सादर केला )

आणि हा एक खुला प्रश्न आहे म्हणून आपण चर्च फादरकडे पुन्हा वळले पाहिजे:

… जर एखादा नवीन प्रश्न उद्भवला पाहिजे ज्यावर असा कोणताही निर्णय झालेला नसेल तर त्यांनी मग पवित्र धर्मातील वडिलांच्या मतांचा आधार घ्यावा, जे कमीतकमी त्यांच्यातील प्रत्येकजण आपापल्या वेळेस व ठिकाणी एकत्रित राहून एकत्रित राहतात. आणि विश्वासाने त्यांना स्वीकारलेले मालक म्हणून स्वीकारले गेले. आणि या सर्वांना जे काही आढळले असेल ते एकाच मनाने आणि एका संमतीने असेल तर याचा कोणताही संशय किंवा कुजबुज न करता चर्चचा खरा आणि कॅथोलिक उपदेश मानला पाहिजे. —स्ट. व्हिन्सेंट ऑफ लेरीन्स, सामान्य 434 29 एडी, "कॅथोलिक विश्वासाच्या पुरावा आणि युनिव्हर्सिटी फॉर द कॅथोलिक फेथ अॉफ अफेन नॉव्हेल्टीज ऑफ द प्रोफेन नॉव्हेल्टीज ऑफ ऑल हर्सीज", सीएच. 77, एन. XNUMX

आणि म्हणूनच, चर्चच्या फादरांनी या वर्तमान युगाच्या समाप्तीच्या दिशेने मांडलेल्या घटनांचे कालक्रम आहे:

• दोघांनाही उठतो पण ख्रिस्ताने त्याला पराभूत करून नरकात टाकले आहे. (रेव १ :19: २०)

• सैतानाला “हजार वर्षे”, तर संत पहिल्या “पुनरुत्थानानंतर” राज्य करतात. (रेव २०:१२)

Time त्या कालावधीनंतर, सैतान सोडण्यात आला, जो नंतर “गोग अँड मॅगोग” (अंतिम “ख्रिस्तविरोधी”) यांच्याद्वारे चर्चवर शेवटचा हल्ला करतो. (रेव्ह 20: 7)

Heaven परंतु स्वर्गातून अग्नि पडतो आणि सैतानला पेट घेतो ज्याला “अग्नीच्या तळ्यात टाकले जाते” जेथे “पशू व खोटे संदेष्टे होते.” (प्रकटीकरण २०: -20 -१०) सेंट जॉनच्या कालक्रमात “पशू आणि खोटा संदेष्टा” आधीच अस्तित्त्वात आला होता ही गोष्ट त्या श्वापद किंवा “निर्दोष” ठेवते. आधी “हजार वर्ष” शांततेचा युग.

• येशू आपल्या चर्चचा सन्मान करण्यासाठी गौरवाने परत येतो, मृतांना त्यांच्या कृतींनुसार न्याय दिला जाईल आणि त्यांचा न्याय केला जाईल, अग्नीचा वर्षाव होईल आणि नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वी बनविली जाईल, अनंतकाळचे उद्घाटन करेल. (रेव्ह 20: 11-21: 2)

या कालगणनाची पुष्टी केली जाते, उदाहरणार्थ, मध्ये बर्नबास पत्र:

… जेव्हा त्याचा पुत्र येईल आणि अधार्मिकांचा काळ नष्ट करील आणि निर्भयांचा न्याय करील, आणि सूर्य, चंद्र आणि तारे बदलेल, तर तो खरोखर सातव्या दिवशी विसावा घेईल ... सर्व गोष्टींचा विश्रांती घेतल्यानंतर, मी बनवीन आठव्या दिवसाची सुरुवात, म्हणजे दुसर्‍या जगाची सुरुवात. - दुसर्‍या शतकातील अपोस्टोलिक फादर यांनी लिहिलेल्या बर्नबासचे लिटर (70-79 एडी)

“आठवा” किंवा “सार्वकालिक” दिवस अर्थातच अनंतकाळ आहे. सेंट जस्टिन मार्टेर या कालगणनेच्या प्रेषित लिंकची साक्ष देतो:

ख्रिस्ताच्या प्रेषितांपैकी जॉन नावाच्या एका व्यक्तीने त्याचे स्वागत केले आणि भाकीत केले की ख्रिस्ताचे अनुयायी जेरूसलेममध्ये एक हजार वर्षे राहतील आणि त्यानंतर सार्वभौम आणि थोडक्यात सार्वकालिक पुनरुत्थान व न्याय होईल. —स्ट. जस्टीन शहीद, संवाद विद ट्रायफो, सीएच. 81, चर्चमधील ख्रिश्चन वारसाचे फादर

सर्वात महत्त्वाची ओळ अशी आहे की आपण चर्चच्या सार्वजनिक प्रकटीकरणातील खाजगी प्रकटीकरण "फिट" करण्यासाठी, नेहमीच चाचणी घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, आसपास नाही. [5]'सर्व युगांमध्ये तथाकथित "खाजगी" साक्षात्कार झाले आहेत, त्यातील काही चर्चच्या अधिकाराद्वारे ओळखले गेले आहेत. ते विश्वास ठेवण्याशी संबंधित नाहीत. ख्रिस्ताचा निश्चित प्रकटीकरण सुधारणे किंवा पूर्ण करणे ही त्यांची भूमिका नाही, परंतु इतिहासाच्या एका विशिष्ट कालावधीत त्याद्वारे संपूर्णपणे जगण्यात मदत करणे. चर्चच्या मॅगस्टिरियमद्वारे मार्गदर्शन केले सेन्सस फिडेलियम ख्रिस्त किंवा त्याच्या संतांच्या चर्चमध्ये खरा कॉल असला तरी या प्रकटीकरणांमध्ये त्यांचे कसे वर्णन व स्वागत करावे हे माहित आहे. ख्रिश्चन विश्वास हा “साक्षात्कार” स्वीकारू शकत नाही जो ख्रिस्ताची पूर्णता आहे या प्रकटीकरणाला मागे टाकणे किंवा सुधारणेचा दावा आहे, जसे की काही ख्रिश्चन धर्म नसलेल्या आणि धर्मातील स्वतःच्या अशा “साक्षात्कारांवर” आधारलेल्या काही अलीकडील पंथांमध्येही आहे. ' -सीसीसी, एन. 67

बंद करताना, सेंट पॉल आजच्या पहिल्या वाचनात म्हणतात:

भगवंताने अज्ञानाच्या वेळेकडे दुर्लक्ष केले आहे, परंतु आता त्याने अशी मागणी केली आहे की सर्व लोकांनी पश्चात्ताप करावा कारण त्याने असा दिवस स्थापित केला आहे ज्या दिवशी तो 'जगाचा न्यायाने न्याय करेल.'

पुन्हा चर्च फादर्सच्या शिकवणुकीवरून असे दिसून येते की “जिवंत व मृतांचा न्याय” “प्रभूच्या दिवसा” ने कसा आरंभ केला जातो आणि अशा प्रकारे, अगदी शेवटच्या काळात घडलेला एकही कार्यक्रम नाही (पहा. अंतिम निर्णय). हे असे म्हणायचे आहे की काळाची लक्षणे, आमच्या लेडीचे theपरेशन्स, अनेक संत आणि गूढ लोकांचे मंजूर भविष्यसूचक शब्द आणि नवीन करारात वर्णन केलेल्या चिन्हे असे सूचित करतात की आपण “जिवंत माणसाच्या निर्णयाच्या उंबरठ्यावर” आहोत. ” आणि म्हणूनच, मी आश्चर्यचकित राहिलो तरी मला शंका आहे की “शांतीच्या युग” पासून आम्ही अजूनही कित्येक वर्ष आहोत आणि मी आधीच हे स्पष्ट केले आहे की: चर्च फादर स्पष्टपणे ख्रिस्तविरोधी ठेवतात (“नियमविरहित” किंवा “विनाशपुत्र) ”) आधी शांततेचा युग, हा विस्तारित कालावधी "हजार वर्षे" दर्शविला गेला, जो सेंट जॉन यांच्या अपोकॅलिसिसचे मूलभूत वाचन आहे. मध्ये आमच्या टाइम्स मध्ये दोघांनाही, मी काही स्पष्ट आणि धोकादायक चिन्हे पाहिल्या ज्या आपण जागतिक एकुलतावादी प्रणालीकडे पहात आहोत जे प्रकटीकरणातील “पशू” सारखे आहे. परंतु अशा बर्‍याच गोष्टी आहेत ज्या अद्याप उलगडल्या आहेत आणि त्या जागांवर पडल्या आहेत ... परंतु त्यादरम्यान आपण आपल्या काळाच्या या “अंतिम संघर्ष” मध्ये “रोषणाई” सारख्या अनेक अलौकिक हस्तक्षेपाची शक्यता समजून घेत आहोत (पहा. ट्रायम्फ्स इन स्क्रिप्चर).

 

संबंधित वाचन

प्रिय पवित्र पिता ... तो येत आहे!

युग कसे हरवले

मिलेनारिझम — तो काय आहे, आणि नाही

फॉस्टीना, आणि प्रभूचा दिवस

ब्रह्मज्ञानी रेव्ह. जोसेफ इयानुझी कडून:

मिलेनियम अँड एंड टाइम्स मधील देवाच्या राज्याचा विजय

सृष्टीचा वैभव

 

 मार्क आणि त्याचे कुटुंब आणि मंत्रालय पूर्णपणे विसंबून आहे
दैवी भविष्यकाळ यावर.
आपल्या समर्थन आणि प्रार्थना धन्यवाद!

 

 

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना दैवी दया चॅपलेट $ 40,000 चे संगीत आहे
मार्क मुक्तपणे केले की प्रार्थना उत्पादन
त्याच्या वाचकांसाठी उपलब्ध.
आपल्या मानार्थ प्रति साठी अल्बम कव्हर क्लिक करा!

 

 

तळटीप

तळटीप
1 cf. मिलेनेरिझम - ते काय आहे, आणि नाही
2 cf. येत आहे नवीन आणि दैवी पवित्रता
3 cf. जिवंत प्रकटीकरण
4 इल सेग्नो डेल सोप्रांनुतुरले, उदिन, इटालिया, एन. 30, पी. 10, ऑट. 1990; फ्र. मार्टिनो पेनासाने “हजारो वर्षांचा काळ” हा प्रश्न कार्डिनल रॅटझिंगरसमोर सादर केला
5 'सर्व युगांमध्ये तथाकथित "खाजगी" साक्षात्कार झाले आहेत, त्यातील काही चर्चच्या अधिकाराद्वारे ओळखले गेले आहेत. ते विश्वास ठेवण्याशी संबंधित नाहीत. ख्रिस्ताचा निश्चित प्रकटीकरण सुधारणे किंवा पूर्ण करणे ही त्यांची भूमिका नाही, परंतु इतिहासाच्या एका विशिष्ट कालावधीत त्याद्वारे संपूर्णपणे जगण्यात मदत करणे. चर्चच्या मॅगस्टिरियमद्वारे मार्गदर्शन केले सेन्सस फिडेलियम ख्रिस्त किंवा त्याच्या संतांच्या चर्चमध्ये खरा कॉल असला तरी या प्रकटीकरणांमध्ये त्यांचे कसे वर्णन व स्वागत करावे हे माहित आहे. ख्रिश्चन विश्वास हा “साक्षात्कार” स्वीकारू शकत नाही जो ख्रिस्ताची पूर्णता आहे या प्रकटीकरणाला मागे टाकणे किंवा सुधारणेचा दावा आहे, जसे की काही ख्रिश्चन धर्म नसलेल्या आणि धर्मातील स्वतःच्या अशा “साक्षात्कारांवर” आधारलेल्या काही अलीकडील पंथांमध्येही आहे. ' -सीसीसी, एन. 67
पोस्ट घर, महान चाचण्या.

टिप्पण्या बंद.