डार्क नाईट

सेंट थेरेस ऑफ द चाइल्ड जिझस

आपण तिला तिच्या गुलाबासाठी आणि तिच्या अध्यात्मातील साधेपणाबद्दल जाणून घ्या. पण तिच्या मृत्यूपूर्वी ती ज्या अंधारात गेली होती त्याबद्दल फार कमी जण तिला ओळखतात. क्षयरोगाने त्रस्त, सेंट थेरेसे डी लिसिएक्सने कबूल केले की, जर तिचा विश्वास नसता तर तिने आत्महत्या केली असती. ती तिच्या बेडसाइड नर्सला म्हणाली:

मला आश्चर्य वाटते की नास्तिकांमध्ये जास्त आत्महत्या होत नाहीत. ट्रिनिटीच्या सिस्टर मेरीने नोंदवल्याप्रमाणे; कॅथोलिक हाऊसहोल्ड.कॉम

एका क्षणी, सेंट थेरेस आपल्या पिढीमध्ये अनुभवत असलेल्या प्रलोभनांबद्दल भाकीत करत असल्याचे भासवले - ते म्हणजे “नवीन नास्तिकता”:

जर आपल्याला फक्त माहित असेल की कोणत्या भितीदायक विचारांचा मला वेड लागतो. माझ्यासाठी खूप प्रार्थना करा जेणेकरून मला अशा दियाबलाचे ऐकणार नाही जो मला अशा अनेक खोटे बोलण्याविषयी उत्तेजन देऊ इच्छितो. माझ्या मनावर लादलेल्या सर्वात वाईट भौतिकवाद्यांचा हा तर्क आहे. नंतर, निरंतर नवीन प्रगती करीत असताना विज्ञान सर्वकाही नैसर्गिकरित्या समजावून सांगेल. आपल्याकडे अस्तित्त्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे संपूर्ण कारण असेल आणि ते अजूनही एक समस्या आहे, कारण शोधण्यासारख्या बर्‍याच गोष्टी बाकी आहेत इ. -सेंट थेरेस ऑफ लिसेक्स: तिचे अंतिम संभाषणे, फ्र. जॉन क्लार्क, येथे उद्धृत कॅथोलिकोटोथेमेक्स डॉट कॉम

आज अनेक नवीन नास्तिक सेंट थेरेस, मदर तेरेसा इत्यादींकडे पुरावा म्हणून दाखवतात की हे महान संत नव्हते, तर केवळ वेषात नास्तिक होते. पण ते मुद्दा चुकवत आहेत (गूढ धर्मशास्त्राचे आकलन नसणे सोडून): या संतांनी केले नाही त्यांच्या अंधारात आत्महत्या करतात, परंतु, खरं तर, ते शुद्धीकरणातून जात असतानाही, शांती आणि आनंदाचे प्रतीक बनले. खरं तर, थेरेसने साक्ष दिली:

जरी येशू मला दिलासा देत नाही, परंतु तो मला इतकी शांती देत ​​आहे की ते माझे अधिक चांगले करीत आहे! -सामान्य पत्रव्यवहार, खंड पहिला, फ्रान्स जॉन क्लार्क; cf. भव्य, सप्टेंबर 2014, पी. 34

देव आत्म्याला त्याची उपस्थिती जाणवण्यापासून वंचित ठेवतो जेणेकरून आत्मा स्वतःला स्वतःपासून आणि प्राण्यांपासून अधिकाधिक अलिप्त करतो आणि आत्म्याला आंतरिक शांततेने टिकवून ठेवण्यासाठी त्याच्याशी एकात्म होण्यासाठी तयार करतो. "जे सर्व समज पलीकडे आहे." ^[1]cf. फिल 4: 7

तो माझ्या जवळ आला तर मी त्याला पाहणार नाही. तो जवळून गेला तर मला त्याची जाणीव नाही. (नोकरी 9:11)

देवाने दिलेला हा "त्याग" खरोखरच त्याग नाही कारण परमेश्वर कधीही आपल्या वधूला सोडत नाही. पण तरीही ती वेदनादायक “आत्म्याची काळी रात्र” राहते. ^[2]जॉन ऑफ द क्रॉस यांनी "आत्म्याची गडद रात्र" ही संज्ञा वापरली होती. जरी तो त्याचा संदर्भ देवाशी एकीकरण होण्याआधीची तीव्र आंतरिक शुद्धिकरण म्हणून करतो, परंतु हा वाक्यांश आपण सर्वजण अनुभवत असलेल्या दुःखाच्या त्या कठीण रात्रींचा संदर्भ देण्यासाठी सहसा वापरला जातो.

हे परमेश्वरा, तू मला का नाकारतोस? तुझा चेहरा माझ्यापासून का लपवतोस? (स्तोत्र ८८:१५)

माझ्या प्रेषिताच्या लिखाणाच्या सुरुवातीला, जसे प्रभुने मला काय येत आहे त्याबद्दल शिकवायला सुरुवात केली, तेव्हा मला समजले की चर्च आता आवश्यक आहे, एक म्हणून. शरीर, "आत्म्याच्या काळ्या रात्री" मधून जा. की आपण एकत्रितपणे शुद्धीकरणाच्या कालावधीत प्रवेश करणार आहोत ज्यामध्ये वधस्तंभावरील येशूप्रमाणे, पित्याने आपल्याला सोडून दिल्यासारखे आपल्याला वाटेल.

पण [“काळी रात्र”], विविध संभाव्य मार्गांनी, गूढवाद्यांनी “लग्नाचे मिलन” म्हणून अनुभवलेल्या अपार आनंदाकडे घेऊन जाते. - पोप जॉन पॉल दुसरा, नोव्हो मिलेनियो इनयुन्ट, अपोस्टोलिक पत्र, एन .30

मग आपण काय करावे?

उत्तर आहे स्वत: ला गमावा. प्रत्येक गोष्टीत देवाच्या इच्छेनुसार चालत राहणे. जेव्हा आर्चबिशप फ्रान्सिस झेवियर न्गुयन वॅन थुएन यांना कम्युनिस्ट तुरुंगात तेरा वर्षे बंद ठेवण्यात आले होते, तेव्हा त्यांना दुःखाच्या अंधारात चालण्याचे आणि त्याग करण्याचे "रहस्य" शिकले.

स्वतःला विसरून, आपण आपले संपूर्ण अस्तित्व वर्तमान क्षणी देव आपल्याला जे विचारतो त्यामध्ये टाकतो, शेजारी तो आपल्यासमोर ठेवतो, केवळ प्रेमाने प्रेरित होतो. मग, बरेचदा आपण पाहतो की आपले दुःख एखाद्या जादूने नाहीसे झाले आहे आणि केवळ प्रेम आत्म्यात राहते. -आशेची साक्ष, पी 93

होय, सेंट थेरेस "लहान" असण्याचा अर्थ असा आहे. पण लहान असण्याचा अर्थ अध्यात्मिक विंप असणे असा होत नाही. येशूने म्हटल्याप्रमाणे, आपल्याला खरे तर असण्याची गरज आहे दृढ:

जो नांगराला हात ठेवतो आणि मागे उरेल त्याचा शोध घेत कोणीही देवाच्या राज्यासाठी योग्य नाही. (लूक:: 9२)

सामान्य कॅथोलिकपेक्षा कमी कोणीही जगू शकत नाही, म्हणून सामान्य कॅथोलिक कुटुंबे जगू शकत नाहीत. त्यांना पर्याय नाही. ते एकतर पवित्र असले पाहिजेत - म्हणजे पवित्र झाले किंवा ते अदृश्य होतील. एकविसाव्या शतकात जिवंत आणि भरभराट करणारे एकमेव कॅथोलिक कुटुंब शहीदांची कुटुंबे आहेत. -धन्य वर्जिन आणि कुटुंबाचे पावित्र्य, देवाचा सेवक Fr. जॉन ए. हार्डन, एसजे