तेथे कधीकधी जेव्हा परीक्षणे इतक्या तीव्र, प्रलोभन, तीव्र आणि भावनांनी भरलेली असतात तेव्हा ती आठवण अगदी कठीण असते. मला प्रार्थना करायची आहे, परंतु माझे मन फिरत आहे; मला विश्रांती घ्यायची आहे, परंतु माझं शरीर ताटकळत आहे. मला विश्वास ठेवायचा आहे, परंतु माझा आत्मा एक हजार शंका घेऊन कुस्तीत आहे. कधीकधी, हे काही क्षणांचे असतात आध्यात्मिक युद्धआत्म्याला हतोत्साहन करण्यासाठी आणि आत्म्याला निराशा करण्यासाठी आणि शत्रूंनी केलेल्या हल्ल्यामुळे आत्म्याला त्याची कमकुवतपणा व त्याची सतत आवश्यकता जाणण्याची परवानगी देतात आणि अशाप्रकारे त्याच्या सामर्थ्याच्या स्त्रोताकडे अधिक जवळ येतात.
उशीरा फ्र. सेंट फॉस्टीना यांना मिळालेल्या दैवी दया संदेशाचा संदेश देणा of्या “आजोबा ”ंपैकी जॉर्ज कोसिकी यांनी मला त्यांच्या शक्तिशाली पुस्तकाचा मसुदा पाठविला, फॉस्टीनाचे शस्त्र, तो निधन होण्यापूर्वी. फ्र. सेंट फॉस्टीनाने केलेल्या अध्यात्मिक हल्ल्याचे अनुभव जॉर्ज यांनी ओळखले:
निराधार हल्ले, विशिष्ट बहिणींकडे होणारी घृणा, नैराश्य, मोह, विचित्र प्रतिमा, प्रार्थना, गोंधळ, विचार करू शकत नाही, विचित्र वेदना आणि ती रडत स्वत: चे स्मरण करू शकत नाही. Rफप्र. जॉर्ज कोसिकी, फॉस्टीनाचे शस्त्र
तो डोकेदुखी… थकवा, वाहणारे मन, “झोम्बी” डोके, प्रार्थनेदरम्यान झोपेचा झटका, अनियमित झोपेचा नमुना, शंका व्यतिरिक्त शंका, अत्याचार, चिंता यासह स्वतःचे काही 'हल्ले' ओळखतो. आणि काळजी. '
यासारख्या वेळी, आम्ही संतांसह ओळखू शकत नाही. आपण स्वतःला जॉन किंवा पेत्र यांच्यासारखे येशूचे जवळचे मित्र म्हणू शकत नाही; आपण त्याला स्पर्श करणार्‍या व्यभिचारी किंवा रक्तस्रावाच्या स्त्रीपेक्षा अधिक अयोग्य वाटते; कुष्ठरोगी किंवा बेथसैदाच्या आंधळ्या माणसासारखे आपण त्याच्याशी बोलण्यासही समर्थ आहोत असे आम्हाला वाटत नाही. असे काही वेळा असतात जेव्हा आपल्याला सहज वाटते अर्धांगवायू
पाच पॅरालिटीक्स
अर्धांगवायूच्या बोधकथेमध्ये, ज्याला छतावरुन येशूच्या पायापर्यंत खाली आणले होते, तो आजारी काहीच बोलत नाही. आपण असे समजू की त्याला बरे करायचे आहे, परंतु स्वतःला ख्रिस्ताच्या पायाजवळ नेण्याचादेखील अधिकार नव्हता. ते त्याचे होते मित्र ज्याने त्याला दयाळूच्या समोर आणले.
आणखी एक “पक्षाघात” याईरसची मुलगी होती. ती मरत होती. जरी येशू म्हणाला, "लहान मुलांना माझ्याकडे येऊ द्या," तिला शक्य झाले नाही. जेरियस बोलत असताना, तिचा मृत्यू झाला ... आणि म्हणून येशू तिच्याकडे गेला आणि तिला मरणातून उठविले.
लाजरही मरण पावला होता. ख्रिस्ताने त्याला उठविल्यानंतर लाजर जिवंत थडग्यातून त्याच्या थडग्यातून बाहेर आला आणि त्याला पुरण्यात आले. येशूने एकत्र जमलेल्या मित्र व कुटूंबाला दफन करण्याचे कापड काढून टाकण्याची आज्ञा केली.
शताधिपतीचा नोकरही “पक्षाघाताचा” मनुष्य होता. तो स्वत: येशूकडे येऊ शकला नव्हता. परंतु येशूला फक्त त्याच्या घरी बोलावे अशी शताधिका .्याने सुचविली नाही आणि प्रभुला फक्त बरे करण्याचे शब्द बोलण्याची विनंति केली. येशू म्हणाला, आणि तो नोकर बरा झाला.
आणि मग तेथे एक “चांगला चोर” आहे जो “एक पक्षाघात” होता, त्याचे हात पाय वधस्तंभावर खिळले होते.
पारंपारिक च्या "मित्र"
या प्रत्येक उदाहरणात एक “मित्र” आहे जो पक्षाघाताने आत्म्याला येशूच्या उपस्थितीत आणतो. पहिल्या प्रकरणात, मदतनीस ज्याने छताच्या माध्यमातून अर्धांगवायू कमी केले त्यांचे प्रतीक आहे पुरोहित. धर्मनिरपेक्ष कबुलीजबाबातून, मी याजकांकडे “मी जसा आहे तसा” आलो आणि तो येशूचे प्रतिनिधित्व करतो आणि ख्रिस्ताने अर्धांगवायू झालेल्या व्यक्तीला सांगितले त्याप्रमाणे मला पित्यासमोर ठेवले.
मुला, तुझ्या पापांची क्षमा झाली आहे (मार्क 2: 5)
याईरस अशा सर्व लोकांचे प्रतिनिधित्व करतो जे आपल्यासाठी प्रार्थना करतात आणि त्यांच्यासाठी मध्यस्थी करतात, ज्यात आपण कधी भेटलो नाही. दररोज, मॅसेजमध्ये जगभरातील विश्वासू लोक प्रार्थना करतात, “... आणि मी धन्य व्हर्जिन मेरी, सर्व देवदूत आणि संत यांना विनंती करतो, आणि तुम्ही माझ्या बंधूंनो, माझ्यासाठी आमच्या प्रभु देवासाठी प्रार्थना करा.”
आणखी एक देवदूत वेदीजवळ येऊन उभा राहिला. सिंहासनासमोर असलेल्या सोन्याच्या वेदीवर सर्व पवित्र लोकांच्या प्रार्थनाबरोबर त्याला भरपूर धूप देण्यात आले. देवदूताच्या हातात धूप जाळण्यासाठी पवित्र लोकांच्या प्रार्थनांबरोबर होता. (रेव्ह 8: 3-4)
जेव्हा येशू त्यांच्या कृपेच्या त्या अचानक क्षणांविषयी प्रार्थना करतो तेव्हा त्यांची प्रार्थना आहे आमच्याकडे येते जेव्हा आपण त्याला येऊ शकत नाही तेव्हा. जे प्रार्थना करतात व त्यांच्यामध्ये मध्यस्थी करतात, खासकरुन जे विश्वासातून दूर गेले आहेत त्यांच्यासाठी येशू याईरस यांच्याप्रकारे त्यांना म्हणाला:
घाबरु नका; फक्त विश्वास आहे (मॅक 5:36)
आपल्यातील जे लोक याईरसच्या मुलीसारखे अर्धांगवायू, अशक्त व विचलित झाले आहेत अशा लोकांबद्दल आपण फक्त येशूच्या शब्दांकडे लक्ष देण्याची गरज आहे जे एका स्वरूपात किंवा दुसर्‍या स्वरूपात येतील. त्यांना गर्विष्ठपणा किंवा करुणा दाखवून नाकारू नका:
“का हा गोंधळ आणि रडणे? ती मुलगी मेलेली नाही, ती झोपली आहे ... लहान मुलगी, मी तुला सांगतो, ऊठ! .. ”[येशू] म्हणाला की तिला खायला दिले पाहिजे. (मिली 5:39. 41, 43)
म्हणजे, येशू अर्धांगवायु झालेल्या मनुष्यास म्हणतो:
हा सगळा गोंधळ आणि का रडत आहे जणू आपण हरवले आहेत? हरवलेल्या मेंढरासाठी तंतोतंत येणारा मी चांगला मेंढपाळ नाही काय? आणि मी येथे आहे! लाइफ आपल्याला सापडल्यास आपण मरणार नाही; जर मार्ग तुमच्याकडे आला तर आपण हरवले नाही; जर सत्य तुमच्याशी बोलले तर आपण मुकाट बोलणार नाही. ऊठ, आपला ऊठ आणि उचल आणि चालू!
एकदा, निराशेच्या वेळी मी परमेश्वराला प्रार्थना केली: “मी एका मृत झाडासारखा आहे, ज्याला वाहणा River्या नद्याने लावले तरीसुद्धा मी माझ्या आत्म्याला पाणी आणू शकत नाही. मी मेलेले, अपरिवर्तित आणि फळ देत नाही. माझ्यावर अत्याचार केल्याचा मी कसा विश्वास ठेवू शकत नाही? ” प्रतिसाद आश्चर्यचकित करणारा होता आणि मला उठवितो:
आपण माझ्या चांगुलपणावर विश्वास ठेवण्यात अयशस्वी झाल्यास तुम्हाला शिक्षा होईल. झाडाला कधी फळ येईल हे किती वेळा किंवा seतू ठरविणे आपल्यासाठी नाही. स्वत: चा न्याय करु नका परंतु सतत माझ्या दयाळूपणे राहा.
मग लाजर आहे. तो मरणातून उठविला गेला, तरीसुद्धा तो मृत्यूच्या कपड्यांना बांधलेला होता. तो ख्रिश्चन आत्म्याचे प्रतिनिधित्व करतो ज्याने तारले आहे new नवीन जीवनात उठविले — परंतु तरीही तो पाप आणि आसक्तीने तोलला आहे, “... सांसारिक चिंता आणि श्रीमंतीचे आमिष हे शब्द गळ घालतात आणि त्यास कोणतेही फळ मिळत नाही”(मॅट १:13:२२) असा आत्मा अंधारात चालत आहे, म्हणूनच तो लाजरच्या थडग्याकडे जात असताना येशू म्हणाला,
जर एखादा दिवसा चालतो, तर तो अडखळत नाही, कारण त्याला या जगाचा प्रकाश दिसतो. परंतु जर एखादा रात्री चालतो, तर तो अडखळतो, कारण त्याच्यामध्ये प्रकाश नसतो. (जॉन 11: 9-10)
अशा पक्षाघाताने त्याला स्वतःला पापाच्या घातक पकडांपासून मुक्त करण्यासाठी बाहेर पलीकडे अवलंबून असते. पवित्र शास्त्र, एक आध्यात्मिक दिग्दर्शक, संतांची शिकवण, शहाणे कन्फिसडरचे शब्द किंवा भाऊ किंवा बहीण यांचे ज्ञानाचे शब्द… हे आहेत ते शब्द सत्य आणा जीवन आणि नवीन वर सेट करण्याची क्षमता मार्ग जर तो शहाणा आणि पुरेशी नम्र असेल तर त्याला मुक्त करील असे शब्द
त्यांचे सल्ला मानणे.
मी पुनरुत्थान आणि जीवन आहे; जो माझ्यावर विश्वास ठेवतो जरी तो मेला तरी जगेल आणि जो जगतो आणि माझ्यावर विश्वास ठेवतो तो कधीही मरणार नाही. (जॉन 11: 25-26)
अशा आत्म्याला आपल्या विषारी वासनांमध्ये अडकलेले पाहून येशू निंदा करण्यास नव्हे तर करुणा करण्यास प्रेरित झाला. लाजरच्या थडग्यावर पवित्र शास्त्र म्हणते:
येशू रडला. (जॉन ११::11))
शताधिपतीचा नोकर हा आणखी एक प्रकारचा पक्षघाती होता. तो आजारपणामुळे प्रभूला रस्त्यावर भेटू शकला नाही. मग सेनाधिकारी येशूकडे आला आणि म्हणाला,
प्रभु, स्वत: ला त्रास देऊ नकोस. मी माझ्या घरात तुझ्यावर प्रवेश करु शकत नाही. म्हणून मी स्वत: ला तुमच्याकडे येण्यास पात्र ठरविले नाही. परंतु तू बोललास तर माझा नोकर बरा होईल. (लूक:: 7--6)
हीच प्रार्थना आम्ही पवित्र जिव्हाळ्याचा परिचय प्राप्त करण्यापूर्वी म्हणतो. शताब्दीच्या समान नम्रतेने आणि विश्वासाने जेव्हा आपण अंतःकरणातून प्रार्थना करतो, तेव्हा येशू स्वत: अपंग, आत्मा, शरीर, रक्त, आत्मा आणि आत्मा याने अर्धांगवायु झालेल्या आत्म्याकडे येईल:
मी तुम्हांस सांगतो, असा विश्वास मला इस्राएलातही आढळला नाही. (एलके::))
अशा शब्दांना अर्धांगवायू झालेल्या व्यक्तीला जाणीव नसलेली वाटू शकते, ज्याला आपल्या आध्यात्मिक स्थितीत इतके दु: ख झाले आहे की, मदर टेरेसाने एकदा केल्यासारखे वाटते:
माझ्या आत्म्यात देवाचे स्थान रिक्त आहे. माझ्यामध्ये देव नाही. जेव्हा उत्कटतेचे दु: ख इतके मोठे असते जेव्हा long मी फक्त ईश्वराची तीव्र इच्छा बाळगतो ... आणि मग मला असे वाटते की तो मला नको आहे — तो तेथे नाही — देव मला इच्छित नाही. -मोदर टेरेसा, कम माय बाय लाइट, ब्रायन कोलोडीजचुक, एमसी; पृ. 2
पण येशू पवित्र Eucharist मार्गे खरोखर आत्म्यात आला आहे. तिच्या भावना असूनही, अर्धांगवायू झालेल्या आत्म्याने केलेल्या लहानशा विश्वासाने, कदाचित “मोहरीच्या दाण्याचा आकार” असू शकतो आणि तिने परमेश्वराचा स्वीकार करण्यासाठी तोंड उघडले. तिचा मित्र, या क्षणी तिची "शताधारी" आहे नम्रता:
देवा, तू माझा त्याग केलास. देवा, तू मनाचा त्याग केला आहेस आणि तू नम्र होणार नाही. (स्तोत्र :51१: १))
ती आली आहे याबद्दल तिला शंका नसावी कारण ब्रेड आणि वाईनच्या वेषात तिला तिच्या जीभेवर ती वाटते. तिला फक्त तिचे अंतःकरण नम्र आणि मुक्त ठेवणे आवश्यक आहे, आणि प्रभु खरोखरच तिच्या हृदयाच्या छताच्या खाली तिच्याबरोबर जेवतो (सीएफ. रेव्ह 3:20).
आणि शेवटी, "चांगला चोर" आहे. हा गरीब पक्षघाती येशूकडे आणणारा “मित्र” कोण होता? दु: ख. स्वतःहून किंवा इतरांनी त्रास भोगावा लागला असला तरी, दुःख आपल्याला पूर्णपणे असहायतेच्या स्थितीत सोडू शकते. "वाईट चोर" त्याला दु: ख सहन करण्यास नकार देत असे आणि अशा प्रकारे त्याने त्या आंधळ्याला येशूच्या दरम्यान ओळखले. पण “चांगला चोर” त्याने कबूल केले की तो होता नाही निर्दोष आणि त्याला बांधलेले नखे आणि लाकूड म्हणजे क्लेशपूर्वक त्रास देण्याच्या वेषात देवाच्या इच्छेस शांतपणे तपश्चर्या करण्याचे एक साधन होते. या त्यागातच त्याने त्याच्याबरोबरच देवाचा चेहरा ओळखला.
हेच मी त्याला मंजूर केले आहे: माझ्या वचनाने थरथरलेला नम्र व मोडलेला मनुष्य ... परमेश्वर गरजूंचे ऐकतो आणि आपल्या सेवकांना त्यांच्या साखळदंडानीही सोडत नाही. (66: 2; PS 69:34 आहे)
या असहायतेमुळेच त्याने येशूला विनंति केली की जेव्हा त्याने त्याच्या राज्यात प्रवेश केला तेव्हा त्याने येशूला लक्षात ठेवावे. आणि अशा शब्दांत ज्याने सर्वात मोठे पापी - ज्याने आपल्या स्वत: च्या बंडखोरीवर पलंगावर पडून, सर्वात मोठी आशा दिली पाहिजे अशा शब्दांत, येशूने उत्तर दिले:
आमेन, मी तुला सांगतो, आज तू माझ्याबरोबर स्वर्गात होशील. (लूक 23:43)
अग्रेषित मार्ग
या प्रत्येक प्रकरणात, अर्धांगवायू अखेरीस उठला आणि पुन्हा चालू लागला, त्या चांगल्या चोरसह, ज्याने अंधाराच्या खो valley्यातून प्रवास करून स्वर्गातील हिरव्या कुरणात फिरला.
मी तुला सांगतो, ऊठ आणि आपली खाट उचल आणि घरी जा. (एमके 2:11)
आमच्यासाठी घर सोपे आहे देवाची इच्छा. आपण अधूनमधून अर्धांगवायूच्या अवस्थेतून जाऊ शकतो, जरी आपण स्वतःला आठवत नसलो तरीही आपण देवाच्या इच्छेमध्ये टिकून राहण्याचे निवडू शकतो. आपल्या आत्म्यात एखादे युद्ध भांडत असेल तरीही आपण त्या क्षणाचे कर्तव्य पूर्ण करू शकतो. कारण “त्याचे जू सोपे आहे आणि ओझे हलके आहे.” आणि आम्ही त्या “मित्रांवर” अवलंबून राहू शकतो जे आपल्या गरजांच्या क्षणी देव आपल्याला पाठवेल.
एक सहावा अर्धांगवायू होता. तो येशू स्वत: होता. त्याच्या दु: खाच्या वेळी, त्याच्या मानवी स्वभावात तो “अर्धांगवायू” झाला होता, म्हणून बोलण्यासाठी, त्याच्यासमोर असलेल्या मार्गाचा दु: ख व भीती बाळगून.
"माझा आत्मा दु: खी आहे, अगदी मृत्यूपर्यंत ..." तो अशा क्लेशात होता आणि त्याने इतक्या उत्कटतेने प्रार्थना केली की त्याचा घाम जमिनीवर पडणा blood्या रक्ताच्या थेंबासारखा झाला. (माउंट 26:38; लाख 22:44)
या पीडा दरम्यान, त्याच्याकडे एक “मित्र” देखील पाठविला गेला:
… त्याला बळकट करण्यासाठी स्वर्गातून एक देवदूत त्याच्याकडे आला. (एलके 22:43)
येशूने प्रार्थना केली,
अब्बा, बापा, सर्व काही तुला शक्य आहे. हा प्याला माझ्यापासून दूर घे पण मला काय पाहिजे ते नको तर तू काय करावेस ते. (मॅक 14:36)
त्याद्वारे, येशू उठला आणि शांतपणे पित्याच्या इच्छेच्या वाटेने गेला. अर्धांगवायू आत्मा यातून शिकू शकतो. जेव्हा आपण कंटाळलो आहोत, घाबरतो आहोत आणि प्रार्थनेच्या कोरड्या शब्दात तोटा झाला आहे तेव्हा परीक्षेच्या वेळी पित्याच्या इच्छेनुसार राहणे पुरेसे आहे. येशूच्या मुलासारख्या विश्वासाने शांतपणे दुःख भोगण्यापासून पिणे पुरेसे आहे:
ज्याप्रमाणे मी आपल्या पित्याच्या आज्ञा पाळल्या म्हणून त्याच्या प्रीतित राहतो तसेच तुम्ही माझ्या आज्ञा पाळल्या तर तुम्ही माझ्या प्रीतीत राहाल. (जॉन १:15:१०)
11 नोव्हेंबर 2010 रोजी प्रथम प्रकाशित.
संबंधित वाचन
शांतता उपस्थिती, अनुपस्थिती नाही
दु: ख वर, उच्च समुद्र
भीती सामोरे लेखन मालिका: भीतीमुळे अर्धांगवायू
