फ्रान्सिस समजून घेत आहे

 

नंतर पोप बेनेडिक्ट सोळावा यांनी पीटर, I ची जागा सोडली प्रार्थना अनेक वेळा संवेदना शब्द: आपण धोकादायक दिवसांमध्ये प्रवेश केला आहे. चर्चच्या एका संभ्रमाच्या काळात चर्च प्रवेश करीत आहे, ही भावना होती.

प्रविष्ट करा: पोप फ्रान्सिस.

धन्य जॉन पॉल II च्या पोपसीसारखे नाही, आमच्या नवीन पोपने देखील यथास्थितीत खोलवर रुजलेली शस्त्रे उलथून टाकली आहेत. त्याने चर्चमधील प्रत्येकाला एक ना कोणत्या प्रकारे आव्हान दिले आहे. बर्‍याच वाचकांनी मला काळजीत असे लिहिले आहे की पोप फ्रान्सिस त्याच्या अपरंपरागत कृती, त्यांच्या बोथट भाष्यांद्वारे आणि उशिर विरोधाभासी विधानांद्वारे विश्वासापासून दूर जात आहेत. मी बर्‍याच महिन्यांपासून ऐकत आहे, पहात आहे आणि प्रार्थना करीत आहे, आणि आमच्या पोपच्या स्पष्ट मार्गांबद्दल या प्रश्नांना उत्तर देण्यास भाग पाडले आहे असे मला वाटते….

 

"रेडिकल शिफ्ट"?

हेच त्याला पोप फ्रान्सिसने फ्रान्सला दिलेल्या मुलाखतीच्या पार्श्वभूमीवर म्हटले आहे. अँटोनियो स्पॅडारो, एसजे सप्टेंबर 2013 मध्ये प्रकाशित झाले. ^[1]cf. americamagazine.org मागील महिन्यात तीन बैठकांवर देवाणघेवाण झाली. कॅथोलिक चर्चला सांस्कृतिक युद्धात नेणा drawn्या “चर्चेच्या विषयांवर” त्यांनी दिलेली प्रतिक्रिया या मास मीडियाचे लक्ष वेधून घेतल्या.

आम्ही केवळ गर्भपात, समलिंगी विवाह आणि गर्भनिरोधक पद्धतींच्या वापराशी संबंधित विषयांवर आग्रह धरू शकत नाही. हे शक्य नाही. माझ्याकडे नाही या गोष्टींबद्दल बरेच काही बोललो आणि त्याबद्दल मला फटकारले गेले. परंतु जेव्हा आपण या विषयांबद्दल बोलतो तेव्हा आम्हाला त्यांच्या संदर्भात बोलले पाहिजे. चर्चचे शिक्षण, त्याबद्दल, स्पष्ट आहे आणि मी चर्चचा एक मुलगा आहे, परंतु या प्रश्नांबद्दल नेहमी बोलणे आवश्यक नाही. -americamagazine.org, सप्टेंबर 2013

त्याच्या शब्दांचा अर्थ त्याच्या पूर्ववर्तींकडील "रॅडिकल शिफ्ट" असा होता. पुन्हा एकदा, पोप बेनेडिक्टला कित्येक माध्यमांद्वारे कठोर, थंड, सैद्धांतिक कठोरपणे सांगण्यात आले. आणि तरीही, पोप फ्रान्सिसचे शब्द अस्पष्ट आहेतः “चर्च शिकवणे… हे स्पष्ट आहे आणि मी चर्चचा एक मुलगा आहे…” म्हणजेच या विषयांवर चर्चची नैतिक भूमिका सोडण्यात काही कमी पडत नाही. त्याऐवजी, पवित्र पित्या, बारकच्या पीटरच्या धनुष्यावर उभे राहून, जगातील परिवर्तनाच्या समुदाकडे पाहत, चर्चसाठी एक नवीन मार्ग आणि "युक्ती" पाहतात.

 

एक घर त्वरित

तो ओळखतो की आपण आज अशा संस्कृतीत जगत आहोत जिथे आपल्या आजूबाजूच्या पापामुळे आपल्यापैकी बरेच जण जखमी आहेत. आम्ही सर्वात आधी प्रेम केले पाहिजे म्हणून ओरडत आहोत ... हे जाणून घेण्यासाठी की आपण आपल्या अशक्तपणा, अशक्तपणा आणि पापीपणाच्या दरम्यान आपले प्रेम केले आहे. या संदर्भात, पवित्र फादर आज चर्चचा मार्ग नव्या प्रकाशात पाहतो:

मी स्पष्टपणे पाहतो की आज ज्या गोष्टी चर्चला सर्वात जास्त आवश्यक आहे ती म्हणजे जखमांना बरे करण्याची आणि विश्वासू लोकांची अंत: करणे उबदार करण्याची क्षमता; त्याला जवळची गरज आहे, निकटता. मी युद्धानंतर चर्चला फील्ड हॉस्पिटल म्हणून पहातो. गंभीर जखमी झालेल्या व्यक्तीला त्याच्याकडे कोलेस्ट्रॉल जास्त असल्यास आणि त्याच्या रक्तातील साखरेच्या पातळीबद्दल विचारणे निरुपयोगी आहे! आपण त्याच्या जखमा बरे आहेत. मग आपण इतर सर्व गोष्टींबद्दल बोलू शकतो. जखमा बरी करा, जखमा बरी करा…. आणि आपल्याला ग्राउंड अपपासून सुरुवात करावी लागेल. Bबीड

आम्ही एक संस्कृती युद्धाच्या मध्यभागी आहोत. हे आपण सर्वजण पाहू शकतो. रात्रभर व्यावहारिकरित्या, जग इंद्रधनुष्याच्या रंगात रंगविले गेले आहे. “गर्भपात, समलिंगी विवाह आणि गर्भनिरोधक पद्धती” इतक्या लवकर आणि सर्वमान्यपणे मान्य केल्या गेल्या आहेत की नजीकच्या काळात जे लोक त्यांचा विरोध करतात त्यांना कदाचित छळ होण्याची शक्यता असते. विश्वासू थकलेले, दबलेले आणि बर्‍याच आघाड्यांवर विश्वासघात केल्याचे जाणवते. परंतु २०१ this मध्ये आणि त्याही पलीकडे आपण या वास्तविकतेचा सामना कसा करतो हे ख्रिस्ताच्या विकरने म्हटले आहे की नव्याने दृष्टिकोनाची आवश्यकता आहे.

सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे पहिली घोषणाः येशू ख्रिस्ताने तुमचे रक्षण केले. आणि चर्चमधील मंत्री सर्वांपेक्षा दयाळूपणे मंत्री असणे आवश्यक आहे. Bबीड

खरोखर खरोखरच एक सुंदर अंतर्दृष्टी आहे जी जगाला परिचित असलेल्या सेंट फॉस्टीनामार्फत दया दाखवण्याचा संदेश देण्यासाठी जॉन पॉलच्या “दिव्य कार्याचे” थेट प्रतिबिंबित करते, आणि बेनेडिक्ट सोळावाच्या एखाद्याच्या जीवनात मध्यभागी येशूबरोबर भेटण्याचा सुंदर आणि सोपा मार्ग आहे. . आयर्लंडच्या बिशपसमवेत भेट घेताना ते म्हणाले:

म्हणून बर्‍याचदा चर्चमधील प्रति-सांस्कृतिक साक्षीचा आजच्या समाजात मागासलेला आणि नकारात्मक असा काहीतरी समज होतो. म्हणूनच शुभवर्तमानावर, गॉस्पेलचा जीवन देणारा आणि जीवन-वाढवणारा संदेश यावर जोर देणे महत्वाचे आहे (सीएफ. जॉन 10:10). जरी आपल्याला धमकावणा the्या वाईट गोष्टींबद्दल जोरदारपणे बोलणे आवश्यक असले तरीही कॅथोलिक धर्म म्हणजे केवळ "मनाईंचा संग्रह" आहे ही कल्पना आपण सुधारली पाहिजे. OPपॉप बेनेडिक्ट सोळावा, आयरिश बिशपना पत्ता; व्हॅटिकन सिटी, ऑक्ट. 29, 2006

फ्रान्सिस म्हणाला की, धोक्याची बाब म्हणजे मोठ्या चित्रांकडे, मोठ्या संदर्भात आपले मत गमावले आहे.

चर्चने कधीकधी छोट्या-छोट्या गोष्टींमध्ये, लहान विचारांच्या नियमांमध्ये स्वत: ला बंद केले. -विनम्र, americamagazine.org, सप्टेंबर 2013

कदाचित म्हणूनच पोप फ्रान्सिसने त्याच्या तुरूंगात बसण्याच्या सुरुवातीच्या काळात लहान तुरूंगातील कैद्यांचे पाय धुतले तेव्हा त्या “छोट्या छोट्या गोष्टी” मध्ये बंदिस्त होण्यास नकार दिला, त्यातील दोन महिला होते. तो ब्रेक ए लिटर्जिकल रूढी (काही ठिकाणी कमीतकमी एक अनुसरण केली जाते). व्हॅटिकनने फ्रान्सिसच्या कृतींचा 'पूर्णपणे परवाना' म्हणून बचाव केला कारण तो कोणताही संस्कार नव्हता. शिवाय, पोपच्या प्रवक्त्याने अधोरेखित केले की ते पुरुष आणि स्त्रिया दोघांचे जातीय तुरूंग आहे आणि नंतरचे सोडून देणे 'विचित्र' झाले असते.

या समुदायाला साध्या व अत्यावश्यक गोष्टी समजतात; ते धार्मिक विद्वान नव्हते. परमेश्वराची सेवा आणि प्रेमाचा आत्मा सादर करण्यासाठी पाय धुणे महत्वाचे होते. Evरेव. फेडरिको लोम्बार्डी, व्हॅटिकनचे प्रवक्ता, धार्मिक बातमी सेवा, 29 मार्च, 2013

पोप “कायद्याच्या पत्राच्या” विरूद्ध “कायद्याच्या आत्म्यानुसार” वागले. असे केल्याने त्याने काही पंख निश्चितपणे घोषित केले - 2000 वर्षांपूर्वी एका ज्यू मनुष्याने शब्बाथ दिवशी बरे केले, पापी लोकांबरोबर जेवाले केले व अशुद्ध स्त्रियांबरोबर बोलून स्पर्श केला. कायदा माणसासाठी नाही तर कायद्यासाठी मनुष्य बनविला गेला होता, एकदा तो म्हणाला. ^[2]cf. चिन्ह 2:27 चर्चच्या नियमांमध्ये ऑर्डर, अर्थपूर्ण प्रतीकात्मकता, भाषा आणि सौंदर्य आणण्यासाठी असे धार्मिक नियम आहेत. परंतु जर ते प्रेमाची सेवा करीत नाहीत तर सेंट पॉल म्हणू शकेल की ते “काहीच नाहीत”. या प्रकरणात, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की पोप यांनी “प्रेमाचा नियम” पूर्ण करण्यासाठी एखाद्या धार्मिक नियमांचे निलंबन आवश्यक असल्याचे सांगितले.

 

एक नवीन संतुलन

त्याच्या कृतीतून, पवित्र पिता जेव्हा तो म्हणतो तसे “नवीन संतुलन” निर्माण करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. सत्याकडे दुर्लक्ष करून नव्हे तर आमचे प्राधान्यक्रम पुन्हा क्रमवारी लावून.

चर्चचे मंत्री दयाळू असले पाहिजेत, लोकांची जबाबदारी स्वीकारतील आणि त्यांच्याबरोबर त्या चांगल्या शोमरोनीप्रमाणे असावे, जो आपल्या शेजार्‍याला धुवून, शुद्ध करतो आणि उठवितो. ही शुद्ध गॉस्पेल आहे. देव पापापेक्षा महान आहे. संरचनात्मक आणि संघटनात्मक सुधारणा आहेत दुय्यम — म्हणजे ते नंतर येतात. प्रथम सुधारणा ही वृत्ती असणे आवश्यक आहे. शुभवर्तमानातील सेवक लोकांचे अंतःकरण उबदार करणारे, त्यांच्याबरोबर काळोख असलेल्या रात्रीतून प्रवास करणारे, संभाषण कसे करायचे आणि आपल्या लोकांच्या रात्री, अंधारात जाणे, परंतु हरवलेला न जाणता लोक असावेत. -americamagazine.org, सप्टेंबर 2013

होय, हे तंतोतंत आहे “ताजी हवा”मी ऑगस्टमध्ये बोलत होतो, ख्रिस्ताच्या प्रेमाचा आणि आमच्याद्वारे एक नवीन प्रचार झाला. ^[3]cf. ताजी हवा परंतु “गमावल्याशिवाय”, म्हणजे घसरणारा, फ्रान्सिस म्हणाला, “एकतर कट्टरपंथी किंवा खूप हलगर्जीपणाचा धोका.” ^[4]“चर्च अ‍ॅथ फील्ड हॉस्पिटल” अंतर्गत मुलाखतीचा एक भाग पहा जेथे पोप फ्रान्सिस कबुली देणा .्यांबद्दल चर्चा करतात आणि स्पष्टपणे नमूद करतात की काही कबुली देणारे पाप कमी करण्याची चूक करतात. याउप्पर, आमच्या साक्षीदाराने एक ठळक, ठोस फॉर्म घेणे आवश्यक आहे.

दरवाजे उघडे ठेवून स्वागत करणारे व स्वीकारणारी मंडळी असण्याऐवजी आपण नवीन रस्ते शोधणारी मंडळी बनण्याचा प्रयत्न करूया, जे स्वतः बाहेर पळण्यास सक्षम आहेत आणि जे मास उपस्थित राहत नाहीत त्यांच्याकडे जाण्याची गरज आहे ... आम्हाला जाहीर करण्याची गरज आहे प्रत्येक रस्त्याच्या कोप on्यावर शुभवर्तमान, राज्याची सुवार्ता सांगणे आणि उपचार करणे, अगदी आमच्या उपदेशासह, सर्व प्रकारचे रोग आणि जखमेच्या… Bबीड

तुमच्यापैकी बर्‍याचजणांना माहित आहे की माझ्या बर्‍याच लेखनात आपल्या युगाच्या “अंतिम संघर्ष”, जीवनाची संस्कृती आणि मृत्यूची संस्कृती याबद्दल बोलण्यात आले आहे. या लेखनाला मिळालेला प्रतिसाद अत्यंत सकारात्मक आहे. पण जेव्हा मी लिहिले निर्जन गार्डन अलीकडेच, तुमच्यापैकी बर्‍याच जणांनी ती खोलवर उभी केली. आम्ही सर्व या काळात आशा आणि उपचार, कृपा आणि सामर्थ्य शोधत आहोत. ती तळ ओळ आहे. बाकीचे जग वेगळे नाही; खरं तर, ते जितके जास्त गडद होते तितकेच त्वरित आणि अधिक सुस्पष्ट आणि सुस्पष्ट मार्गाने सुवार्तेचा पुन्हा प्रस्तावना करणे जितके सोपे आहे तितकेच.

मिशनरी शैलीतील उद्घोषणामध्ये आवश्यक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केले जाते, आवश्यक गोष्टींवर: हे देखील आहे जे अधिक मोहित करते आणि अधिक आकर्षित करते, जे हृदय ज्वलंत बनवते, जसे ते एम्मास येथील शिष्यांसाठी केले. आम्हाला एक नवीन शिल्लक शोधायचा आहे; अन्यथा चर्चची नैतिक इमारतदेखील गॉस्पेलचा ताजेपणा आणि सुगंध गमावल्यास ताशांच्या घराप्रमाणे पडण्याची शक्यता आहे. गॉस्पेलचा प्रस्ताव अधिक सोपी, प्रगल्भ, तेजस्वी असणे आवश्यक आहे. या प्रस्तावातूनच त्यानंतर नैतिक परिणाम वाहतात. Bबीड

तर पोप फ्रान्सिस “नैतिक परीणाम” याकडे दुर्लक्ष करीत नाहीत. परंतु त्यांना आमचे मुख्य लक्ष केंद्रित करणे आज चर्च निर्जंतुकीकरण आणि लोक बाहेर बंद जोखीम. जर येशू बरे होण्याऐवजी स्वर्ग आणि नरकांचा उपदेश करणार्या गावात गेला असता तर आत्म्यापासून दूर गेले असते. गुड शेफर्डला हे माहित होते, प्रथम सर्व म्हणजे, त्याला हरवलेल्या मेंढराच्या जखमा बांधून त्याला त्या खांद्यांवर उभं करायचं आणि मग ते ऐकतील. त्याने त्या आंधळ्याचे डोळे उघडत भुतांना घालवून बरे करणा towns्या गावात प्रवेश केला. आणि मग तो त्यांच्याशी सुवार्ता सांगू शकेल, ज्यात त्याचे पालन न केल्यामुळे होणा .्या नैतिक दुष्परिणामांचा समावेश असेल. अशा प्रकारे, येशू पापी लोकांचा आश्रय झाला. त्याचप्रमाणे, चर्चला पुन्हा दुखापत होण्याचे मुख्यपृष्ठ म्हणून ओळखले पाहिजे.

ही चर्च ज्याच्याशी आपण विचार केला पाहिजे ते सर्वांचे घर आहे, लहान चॅनेल नाही जे निवडक लोकांच्या एका छोट्या गटाला धरून ठेवू शकते. आपण सार्वभौमिक चर्चच्या छातीला आपल्या घरट्यापासून संरक्षण देऊ नये. Bबीड

जॉन पॉल II किंवा बेनेडिक्ट सोळावा, या दोघांनीही आमच्या काळातील सत्यतेचा वीरपणे बचाव केला. फ्रान्सिस देखील आहे. म्हणून आज एक मथळा काढला: “पोप फ्रान्सिसने 'थ्रो फेअर कल्चर'चा भाग म्हणून गर्भपात स्फोट केलाई '” ^[5]cf. cbc.ca पण वारा बदलला आहे; काळ बदलला आहे; आत्मा नवीन मार्गाने जात आहे. पोप बेनेडिक्ट सोळावा भविष्यवाण्यानुसार हेच आवश्यक नव्हते, जेणेकरून त्याला बाजूला सारले जावे?

आणि अशाप्रकारे, फ्रान्सिसने ऑलिव्हची शाखा वाढविली, अगदी निरीश्वरवाद्यांपर्यंत, आणखी एक विवाद न वाढवता…

 

अ‍ॅथिस्ट्ससुद्धा

ख्रिस्ताच्या रक्ताने प्रभुने आपल्या सर्वांचे तारण केले आहे: फक्त सर्वच कॅथलिक नाहीत. प्रत्येकजण! 'बाप, नास्तिक?' जरी नास्तिक प्रत्येकजण! आणि हे रक्त आम्हाला प्रथम वर्गाच्या देवाची मुले बनवते! आम्ही देवाच्या प्रतिरुपाने मुले तयार केली आहेत आणि ख्रिस्ताच्या रक्ताने आपल्या सर्वांची सुटका केली आहे! आणि आपले सर्वांचे चांगले कर्तव्य आहे. आणि प्रत्येकाने चांगले कार्य करण्याची ही आज्ञा म्हणजे मला शांतीचा मार्ग आहे. -पोप फ्रान्सिस, होमिली, व्हॅटिकन रेडिओ, 22 मे, 2013

बर्‍याच भाष्यकारांनी चुकून असा निष्कर्ष काढला की पोप नास्तिकांना केवळ चांगल्या कर्मांनी स्वर्गात जाऊ शकतात असे सुचवत होते. ^[6]cf. वॉशिंग्टन वेळs किंवा प्रत्येकाचे तारण झाले आहे, यावर त्यांचा विश्वास असो. परंतु पोपच्या शब्दांचे काळजीपूर्वक वाचन केल्याने हे सुचत नाही आणि किंबहुना त्याने जे सांगितले तेच खरे नाही तर बायबलसंबंधी देखील आहे.

प्रथम, प्रत्येक माणूस खरोखरच ख्रिस्ताद्वारे सोडविला गेला आहे क्रॉसवर सर्वांसाठी रक्त सांडले. सेंट पॉलने लिहिलेले हे नेमके हेच आहे:

कारण ख्रिस्ताचे प्रेम आपल्याला प्रेरित करते, एकदा आम्ही जेव्हा दृढ निश्चय केला की सर्वांसाठी एक मेला; म्हणून, सर्व मरण पावले आहेत. तो खरोखरच सर्वांसाठी मेला, यासाठी की जे जगतात त्यांनी स्वत: साठीच जगू नये तर जो त्यांच्यासाठी मेला व पुन्हा उठला त्याच्यासाठी जगावे… (2 करिंथ 5: 14-15)

कॅथोलिक चर्चची ही सतत शिकवण आहे.

प्रेषितांचे अनुकरण करीत चर्च शिकवते की ख्रिस्त सर्व माणसांसाठी अपवादाशिवाय मरण पावला: “असा कोणताही मनुष्य नाही जिचा ख्रिस्ताने दु: ख भोगला नाही.” -कॅथोलिक चर्च, एन. 605

प्रत्येकजण आहे करताना सोडवले ख्रिस्ताच्या रक्ताद्वारे, सर्व नाही जतन. किंवा सेंट पॉलच्या शब्दात सांगायचे तर, सर्वजण मरण पावले आहेत, परंतु सर्वजण ख्रिस्तामध्ये जगण्यासाठी नवीन जीवनात जाणे निवडत नाहीत “यापुढे… स्वत: साठीच नाही तर त्याच्यासाठी…”त्याऐवजी ते एक स्व-केंद्रित, स्वार्थी जीवन जगतात, विस्तीर्ण आणि सोप्या मार्गाने नाश ओढवतात.

तर पोप काय म्हणत आहे? आधी त्याच्या नम्रपणे त्याने जे सांगितले त्यातील त्याचे शब्द संदर्भ ऐका:

प्रभुने आपल्याला त्याच्या प्रतिमेमध्ये आणि प्रतिरुपाने निर्माण केले आहे आणि आम्ही प्रभूची प्रतिमा आहोत आणि तो चांगले करतो आणि आपल्या सर्वांना ही आज्ञा मनापासून आहे: चांगले कर आणि वाईट गोष्टी करु नकोस. आपण सगळे. 'पण, बापा, हे कॅथोलिक नाही! तो चांगलं करू शकत नाही. ' होय तो करू शकतो. त्याने केलंच पाहिजे. शकत नाही: आवश्यक! कारण त्याच्यात ही आज्ञा आहे. त्याऐवजी, हे 'बंद करणे' अशी कल्पना करते की बाहेरील, प्रत्येकजण चांगले करू शकत नाही ही एक भिंत आहे जी युद्धाला कारणीभूत ठरवते आणि इतिहासातील काही लोकांनी कल्पना केली आहे की: देवाच्या नावाने खून. -Homily, व्हॅटिकन रेडिओ, 22 मे, 2013

प्रत्येक मनुष्य देवाच्या प्रतिमेमध्ये, प्रतिमेत तयार केला गेला आहे प्रेमम्हणूनच आपल्या सर्वांना ही आज्ञा मनापासून आहे: चांगले कर, वाईट कृत्य करु नकोस. ' जर प्रत्येकजण प्रेमाच्या या आज्ञेचे पालन करतो - जरी तो ख्रिश्चन असो किंवा नास्तिक आणि त्यातील प्रत्येकजण - तर आपल्याला शांतीचा मार्ग सापडेल, जिथे खरा संवाद आहे तेथे येऊ शकते. ही नेमकी गोष्ट धन्य मदर टेरेसाची साक्षीदार होती. कलकत्ताच्या गटारात तेथे राहणारे हिंदू किंवा मुस्लिम, नास्तिक किंवा आस्तिक यांच्यात भेदभाव केला नाही. तिने प्रत्येकामध्ये येशूला पाहिले. येशूवर जणू काहीच तिचं प्रेम होतं. त्या बिनशर्त प्रेमाच्या ठिकाणी, सुवार्तेचे बीज आधीच लावले गेले होते.

जर आपण, प्रत्येकाने स्वत: चेच काम केले आहे, जर आपण इतरांचे कल्याण केले आहे, जर आपण तेथे भेटलो आहोत, चांगले करीत आहोत आणि आपण हळूहळू, हळूवारपणे थोडेसे गेलो तर आपण त्या चकमकीची संस्कृती बनवूः आपल्याला त्या गोष्टीची खूप गरज आहे. आपण चांगले करत एकमेकांना भेटले पाहिजे. 'पण माझा विश्वास नाही, पित्या, मी नास्तिक आहे!' पण चांगले कराः आम्ही तिथे एकमेकांना भेटू. -पोप फ्रान्सिस, होमिली, व्हॅटिकन रेडिओ, 22 मे, 2013

आम्ही सर्व जण स्वर्गात भेटू या म्हणण्यापासून हा मोठा आवाज आहे — पोप फ्रान्सिसने असे म्हटले नाही. पण जर आपण एकमेकांवर प्रेम करणे निवडले असेल आणि “चांगल्या” वर नैतिक एकमत केले तर तेच शांती आणि अस्सल संवाद आणि “जीवन” देणार्‍या मार्गाचा प्रारंभ आहे. पोप बेनेडिक्ट यांनी असा इशारा दिला की जेव्हा नैतिक एकमत गमावले तर शांती नाही तर भविष्यासाठी आपत्ती येते.

जर आवश्यक गोष्टींवर असे एकमत झाले तरच घटना आणि कायदा कार्य करू शकतात. ख्रिश्चन वारसाातून प्राप्त झालेली ही मूलभूत एकमत जोखीमला आहे ... वास्तविकतेत, यामुळे आवश्यकतेकडे दुर्लक्ष करते. या ग्रहणास प्रतिकार करणे आणि आवश्यक ते पाहण्याची क्षमता टिकवून ठेवणे, देव व मनुष्याकडे पाहणे, जे चांगले व सत्य आहे ते पाहणे ही सर्व समान रुची आहे जी सर्व लोकांना चांगल्या इच्छेने जोडली पाहिजे. जगाचे भविष्य धोक्यात आले आहे. —पॉप बेनेडिक्ट सोळावा, रोमन कुरियाला पत्ता, 20 डिसेंबर, 2010

 

“मी कुणी न्याय करु?”

हे शब्द तोफांसारखे जगभर वाजले. व्हॅटिकनमध्ये "गे लॉबी" म्हणून संबोधले जाणारे पोप यांना विचारले गेले होते, या आरोपानुसार पुरोहित आणि बिशप यांचा समूह जो सक्रियपणे समलैंगिक आहे आणि जे एकमेकांना कव्हर करतात. 

पोप फ्रान्सिस म्हणाले की, "समलैंगिक व्यक्ती आणि समलिंगी लॉबी बनविणार्‍या व्यक्तीमध्ये फरक करणे महत्वाचे आहे."

"एखादा समलिंगी व्यक्ती जो देवाचा शोध घेतो, जो चांगल्या इच्छाशून्यतेने वागला असेल तर तो माझा न्याय करील?" पोप म्हणाले. “द कॅथोलिक चर्च च्या catechism हे चांगले वर्णन करते. ते म्हणतात की या व्यक्तीला उपेक्षित ठेवू नये, त्यांना समाजात समाकलित केले पाहिजे… ” -कॅथोलिक बातम्या सेवा, जुलै, 31, 2013

इव्हँजेलिकल ख्रिश्चन आणि समलिंगी दोघांनीही हे शब्द घेतले आणि ते त्यांच्याकडे धावले — पूर्वी असे सूचित होते की पोप समलैंगिक संबंधांना माफ करतात, नंतरचे, मंजूर. पुन्हा, पवित्र पित्याच्या शब्दांचे शांत वाचन दोन्हीपैकी एकही सूचित करत नाही. 

सर्व प्रथम, पोप सक्रियपणे समलिंगी - "समलिंगी लॉबी" - आणि जो समलैंगिक प्रवृत्तीशी झगडत आहेत परंतु "देवाचा शोध घेत आहेत" आणि "चांगल्या इच्छेचे" आहेत त्यांच्यात फरक आहे. जर कोणी समलैंगिकतेचा अभ्यास करत असेल तर एखाद्याला देव आणि चांगल्या इच्छेचा शोध घेता येत नाही. पोप यांनी संदर्भ देऊन स्पष्ट केले कॅटेचिझम चे या विषयावर अध्यापन (जे काही टिप्पणी देण्यापूर्वी वाचण्यास त्रास देतात). 

पवित्र धर्मग्रंथ, ज्याला गंभीर अपमानास्पद कृत्ये म्हणून समलैंगिक कृत्ये दाखवून दिली गेली आहे, परंपरेने नेहमीच असे घोषित केले आहे की “समलैंगिक कृत्ये अंतर्गत अव्यवस्थित असतात.” ते नैसर्गिक कायद्याच्या विरोधात आहेत. ते लैंगिक कृत्याला जीवनाचे दान देतात. ते अस्सल प्रेमळ आणि लैंगिक पूरकतेपासून पुढे जात नाहीत. कोणत्याही परिस्थितीत त्यांना मान्यता दिली जाऊ शकत नाही. -कॅथोलिक चर्च, एन. 2357

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कॅटेसिझम "खूप चांगले" समलैंगिक क्रियांचे स्वरूप स्पष्ट करते. परंतु लैंगिक प्रवृत्तीशी झगडणा “्या “चांगल्या इच्छेच्या” व्यक्तीशी कसे संपर्क साधता येईल हेदेखील यात स्पष्ट केले आहे. 

समलिंगी समलिंगी वृत्ती असलेल्या पुरुष आणि स्त्रियांची संख्या नगण्य नाही. वस्तुनिष्ठपणे अव्यवस्थित असलेला हा कल बहुधा त्यांच्यासाठी चाचणी बनवतो. ते आदर, करुणा आणि संवेदनशीलतेने स्वीकारले जाणे आवश्यक आहे. त्यांच्या बाबतीत अन्यायकारक भेदभाव करण्याचे प्रत्येक चिन्ह टाळावे. या व्यक्तींना त्यांच्या जीवनातल्या देवाच्या इच्छेची पूर्तता करण्यासाठी आणि ते ख्रिस्ती असल्यास, लॉर्डस क्रॉसच्या त्यागासाठी एकत्र येण्यासाठी, त्यांच्या अवस्थेतून येणा difficulties्या अडचणींना बोलावलेले आहे.

समलैंगिक व्यक्तींना शुद्धतेसाठी बोलावले जाते. आत्म-प्रभुत्व असलेल्या गुणांमुळे जे त्यांना आतील स्वातंत्र्य शिकवतात, कधीकधी मतभेद नसलेल्या मैत्रीच्या समर्थनाद्वारे, प्रार्थना आणि संस्कारांच्या कृपेने ते हळू हळू आणि दृढनिश्चितीने ख्रिश्चन परिपूर्णतेकडे जाऊ शकतात. .N. 2358-2359

पोपच्या दृष्टिकोनामुळे या शिक्षणाला थेट प्रतिध्वनी झाली. अर्थात, आपल्या वक्तव्यात हा संदर्भ न देता पवित्र पित्याने स्वत: ला गैरसमज निर्माण करण्यास मोकळे सोडले - परंतु ज्यांनी चर्चच्या शिकवणीचा थेट संदर्भ दिला नाही अशा लोकांसाठीच.

माझ्या स्वत: च्या मंत्रालयात, पत्रे आणि सार्वजनिक भाषणांद्वारे, मी समलिंगी पुरुषांना भेटलो जे त्यांच्या जीवनात उपचार शोधण्याचा प्रयत्न करीत होते. मला एक तरुण माणूस आठवत आहे जो पुरुषांच्या परिषदेत भाषणानंतर आला होता. समलैंगिकतेच्या विषयाबद्दल करुणाने बोलण्याबद्दल त्याने माझे आभार मानले, त्याला नकार दिला नाही. त्याला ख्रिस्ताचे अनुसरण करण्याची आणि आपली खरी ओळख परत मिळविण्याची इच्छा होती, परंतु चर्चमधील काहींनी त्याला एकांतात व नकार दिला. मी माझ्या बोलण्यात तडजोड केली नाही, परंतु मी देवाच्या कृपेबद्दल बोललो सर्व पापी आणि ख्रिस्ताची दयाच त्याला मनापासून उत्तेजन देत होती. मी आता इतरांसमवेत प्रवास केला आहे जे आता विश्वासूपणे येशूची सेवा करत आहेत आणि समलैंगिक जीवनशैलीत राहणार नाही. 

हे असे लोक आहेत जे “देवाचा शोध” घेत आहेत आणि “चांगल्या इच्छेप्रमाणे” आहेत व त्यांचा न्याय होऊ नये.  

 

आत्म्याचा नवीन विजय

बार्क ऑफ पीटरच्या जहाजात भरलेला एक नवीन वारा आला आहे. पोप फ्रान्सिस बेनेडिक्ट सोळावा किंवा जॉन पॉल दुसरा नाही. कारण ख्रिस्त आपल्याला फ्रान्सिसच्या पूर्वजांच्या पायावर बांधलेल्या एका नव्या मार्गावर मार्गदर्शन करीत आहे. आणि तरीही, हा कोणताही नवीन कोर्स नाही. त्याऐवजी आहे खरा ख्रिश्चन साक्षीदार प्रेम आणि धैर्य च्या नवीन भावना व्यक्त. जग बदलले आहे. हे अत्यंत त्रासदायक आहे. चर्चला आज समायोजित करावे लागेल - तिचे मत सोडत नाही तर जखमींना मार्ग दाखविण्यासाठी सारण्या साफ करणे आवश्यक आहे. त्यासाठी तिला फील्ड हॉस्पिटल बनलेच पाहिजे सर्व येशूने जक्क्यास ज्याप्रकारे आपला कथित शत्रू डोळ्यांत डोकावून पाहला होता त्याप्रमाणे केले गेले.त्वरीत खाली ये, कारण आजच मी तुझ्याच घरी थांबले पाहिजे. " ^[7]cf. खाली खाली जक्कूs, लूक 19: 5 पोप फ्रान्सिसचा हा संदेश आहे. आणि आपण काय पहात आहात? आस्थापना हादरताना फ्रान्सिस खाली पडलेल्यांना आकर्षित करीत आहे ... जसा येशू कर वसूल करणारे आणि वेश्या स्वत: कडे ओढत होता त्याप्रमाणे त्याने आपल्या दिवसाचे पुराणमतवादी हलविले.

पोप फ्रान्सिस चर्चला सांस्कृतिक युद्धाच्या रांगेतून दूर करत नाही. त्याऐवजी, तो आता आपल्याला निरनिराळी शस्त्रे उचलण्यास बोलवित आहे: नम्रता, दारिद्र्य, साधेपणा, सत्यता ही शस्त्रे. या अर्थाने, येशूला जगासमोर प्रेमाचा प्रामाणिक चेहरा सादर करणे, बरे करणे आणि सलोखा सुरू होण्याची संधी आहे. जग आम्हाला प्राप्त करू शकते किंवा नाही. कदाचित, ते आपल्याला वधस्तंभावर खिळतील ... पण नंतर जेव्हा येशूने श्वास घेतला तेव्हा शताधिपतीने शेवटी विश्वास ठेवला.

शेवटी, कॅथोलिकांना या जहाजाच्या अ‍ॅडमिरलवरील त्यांच्यावरील विश्वासाची पुष्टी करणे आवश्यक आहे, ख्रिस्त स्वतः. येशू, पोप नसून, तो चर्च बनवतो, ^[8]cf. मॅट 16: 18 त्याचे मार्गदर्शन आणि प्रत्येक शतकात त्याचे मार्गदर्शन करतो. पोप ऐका; त्याच्या बोलण्याकडे लक्ष द्या; त्याच्यासाठी प्रार्थना करा. तो ख्रिस्ताचा वासकर व मेंढपाळ आहे, ज्याने आपल्याला या काळात अन्नधान्य व मार्गदर्शन केले आहे. हे सर्व ख्रिस्ताचे वचन होते. ^[9]cf. जॉन 21: 15-19

तू पीटर आहेस आणि या खडकावर मी माझी मंडळी बांधीन, आणि नेदरवर्ल्डचे दरवाजे यावर विजय मिळवू शकणार नाहीत. (मॅट १:16:१:18)

हे शतक अस्सलतेसाठी तहान आहे ... जगाकडून आपल्याकडे जीवनाची साधेपणा, प्रार्थनेची भावना, आज्ञाधारकपणा, नम्रता, अलिप्तता आणि आत्म-त्यागाची अपेक्षा आहे. - पोप पॉल सहावा, आधुनिक जगामध्ये इव्हँगेलायझेशन, 22, 76