Penguasaan Gereja yang Akan Datang


Pokok Mustard

 

 

IN Jahat, Terlalu, Mempunyai Nama, Saya menulis bahawa tujuan Syaitan adalah menjatuhkan peradaban ke tangannya, menjadi struktur dan sistem yang disebut "binatang". Inilah yang dijelaskan oleh St. John the Evangelist dalam penglihatan yang diterimanya di mana binatang ini menyebabkan "semua, baik yang kecil maupun yang besar, baik yang kaya maupun yang miskin, baik yang bebas dan hamba ”untuk dipaksa masuk ke dalam sistem di mana mereka tidak dapat membeli atau menjual apa-apa tanpa" tanda "(Wahyu 13: 16-17) Nabi Daniel juga melihat penglihatan binatang ini mirip dengan St. John's (Dan 7: -8) dan menafsirkan mimpi Raja Nebukadnezar di mana binatang ini dilihat sebagai patung yang terdiri dari bahan-bahan yang berlainan, yang melambangkan raja-raja yang berbeza yang membentuk pakatan. Konteks untuk semua impian dan penglihatan ini, sementara memiliki dimensi pemenuhan pada zaman nabi sendiri, juga untuk masa depan:

Ketahuilah, wahai anak manusia, bahawa penglihatan itu adalah untuk akhir zaman. (Dan 8:17)

Suatu ketika, setelah binatang itu dimusnahkan, Tuhan akan mewujudkan Kerajaan rohani-Nya hingga ke hujung bumi.

Semasa anda melihat patung itu, batu yang dipahat dari gunung tanpa tangan diletakkan ke atasnya, memukul besi dan kaki jubinnya, menghancurkannya ... Pada masa raja-raja itu Tuhan surga akan mendirikan sebuah kerajaan yang tidak akan pernah dimusnahkan atau diserahkan kepada orang lain; sebaliknya, ia akan memecah-belah semua kerajaan ini dan mengakhiri mereka, dan ia akan kekal selamanya. Itulah arti batu yang anda lihat dipahat dari gunung tanpa tangan diletakkan, yang pecah-pecah jubin, besi, gangsa, perak, dan emas. (Dan 2:34, 44-45)

Kedua-dua Daniel dan St John menjelaskan lebih lanjut mengenai identiti binatang ini sebagai konglomerasi sepuluh raja, yang kemudian dibahagi ketika raja lain bangkit dari mereka. Beberapa Bapa Gereja telah memahami raja yang bersendirian ini sebagai Dajjal yang muncul dari Kerajaan Rom yang direformasi.

"The Beast", iaitu, kerajaan Rom. —Hormat John Henry Newman, Khutbah Advent mengenai Dajjal, Khutbah III, Agama Dajjal

Tetapi sekali lagi, binatang ini dikalahkan ...

... kekuasaannya akan dilenyapkan ... (Dan 7:26)

... dan diberikan kepada orang-orang kudus Tuhan:

Kemudian pemerintahan dan kekuasaan dan keagungan semua kerajaan di bawah langit akan diberikan kepada orang-orang kudus dari Yang Mahatinggi, yang kerajaannya akan kekal: semua pemerintahan akan melayani dan mentaatinya ... dipenggal kepalanya sebagai saksi kepada Yesus dan firman Tuhan, dan yang tidak menyembah binatang atau patungnya atau menerima tanda di dahi atau tangan mereka. Mereka hidup dan mereka memerintah bersama Kristus selama seribu tahun. (Dan 7:27; Wahyu 20: 4)

Namun, jika kita memahami Bapa Gereja Awal dengan betul, visi para nabi ini tidak berkaitan dengan Kerajaan abadi di akhir dunia, tetapi dengan pemerintahan dalam waktu dan sejarah, Kerajaan yang memerintah secara universal di hati manusia:

Kita mengakui bahawa sebuah kerajaan dijanjikan kepada kita di bumi, walaupun sebelum surga, hanya dalam keadaan yang lain; sejauh yang akan terjadi setelah kebangkitan selama seribu tahun di kota Yerusalem yang dibina secara ilahi ... —Tertullian (155-240 M), Bapa Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, ms 342-343)

Seorang lelaki di antara kita bernama Yohanes, salah seorang Rasul Kristus, menerima dan menubuatkan bahawa pengikut Kristus akan tinggal di Yerusalem selama seribu tahun, dan selepas itu kebangkitan dan penghakiman yang universal dan, singkatnya, akan berlaku. —St. Justin Syuhada, Dialog dengan Trypho, Ch. 81, Bapa Gereja, Warisan Kristian

 

RAKYAT DARAH

Melalui Kebangkitan dan Peningkatan Kristus ke Surga, Kerajaan-Nya diresmikan:

Duduk di sebelah kanan Bapa menandakan peresmian kerajaan Mesias, pemenuhan penglihatan nabi Daniel mengenai Anak Manusia: “Baginya diberi kekuasaan dan kemuliaan dan kerajaan, bahwa semua bangsa, bangsa, dan bahasa harus melayani dia ; kekuasaannya adalah pemerintahan abadi, yang tidak akan lenyap, dan kerajaannya yang tidak akan hancur ”(lih. Dan 7:14). Setelah peristiwa ini para rasul menjadi saksi "kerajaan [yang] tidak akan berakhir". -Katekismus Gereja Katolik, n. 664

Namun, Kristus mengajar kita untuk berdoa, “Kerajaan-Mu datang, Engkau akan selesai di bumi seperti yang ada di Syurga… ”Artinya, Kerajaan telah diresmikan, tetapi belum sepenuhnya dibangun di seluruh bumi. Yesus menjelaskan hal ini dalam perumpamaan di mana Dia membandingkan Kerajaan itu dengan benih yang ditanam di tanah, yang tidak langsung tumbuh:

... pertama pisau, kemudian telinga, kemudian butir penuh di telinga. (Markus 4:28)

Dan lagi,

Untuk apa kita membandingkan kerajaan Tuhan, atau perumpamaan apa yang dapat kita gunakan untuk itu? Ia seperti biji sawi yang, ketika ditaburkan di tanah, adalah biji terkecil dari semua biji di bumi. Tetapi setelah ditaburkan, ia tumbuh dan menjadi tanaman terbesar dan menghasilkan dahan besar, sehingga burung-burung langit dapat tinggal di bawah naungannya. (Markus 4: 30-32)

 

KETUA DAN BADAN

Daniel 7:14 mengatakan ada yang datang "seperti anak lelaki... kepadanya diberi kekuasaan. " Ini digenapi dalam Kristus. Tetapi kemudian, dalam kontradiksi yang tampak, Daniel 7:27 mengatakan bahawa pemerintahan ini diberikan kepada "umat suci" atau "orang kudus."

Martabat seluruh umat manusia dikembalikan melalui kemenangan anak lelaki ini atas binatang buas. Tokoh ini, seperti yang akan kita temukan kemudian, adalah singkatan dari "umat orang-orang kudus dari Yang Mahatinggi" (7:27), yaitu Israel yang setia. -Teks dan Komen Alkitab Navarre, Para Nabi Utama, nota kaki p. 843

Ini bukan percanggahan sedikit pun. Kristus memerintah di Syurga, tetapi kita adalah Tubuh-Nya. Apa yang dikurniakan oleh Bapa kepada Kepala, Dia juga mengurniakan Tubuh. Kepala dan Tubuh membentuk keseluruhan "anak lelaki." Sama seperti kita menyelesaikan apa yang kurang dalam penderitaan Kristus (Kol 1:24), begitu juga, kita turut serta dalam kemenangan Kristus. Dia akan menjadi hakim kita, namun, kita juga akan menghakimi dia (Wahyu 3:21). Oleh itu, Tubuh Kristus turut serta dalam penubuhan Kerajaan Tuhan ke ujung bumi.

Injil kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia, sebagai kesaksian kepada semua bangsa; dan akhirnya kesudahannya akan tiba. (Mat 24:14)

Gereja Katolik, yang merupakan kerajaan Kristus di bumi, ditakdirkan untuk disebarkan di antara semua manusia dan semua bangsa… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Ensiklik, bukan. 12, Dec. 11th, 1925

 

RAJA SEMENTARA

Yesus mengingatkan para Rasul-Nya bahawa Kerajaan-Nya bukan dari dunia ini (Yohanes 18:36). Oleh itu, bagaimana kita memahami kekuasaan Gereja yang akan datang selama pemerintahan "seribu tahun", atau Era Kedamaian kerana ia lebih kerap disebut? Ia adalah rohani memerintah di mana semua bangsa akan mematuhi Injil.

Mereka yang mempunyai kekuatan petikan ini [Wahyu 20: 1-6], telah mengesyaki bahawa kebangkitan pertama adalah masa depan dan jasmani, telah digerakkan, antara lain, dengan jumlah seribu tahun, seolah-olah itu adalah perkara yang wajar bahawa orang-orang kudus harus menikmati semacam istirahat Sabat selama itu tempoh, masa lapang suci setelah bekerja selama enam ribu tahun sejak manusia diciptakan… (dan) perlu ada setelah enam tahun selesai, pada enam hari, semacam Sabat hari ketujuh dalam seribu tahun berikutnya… Dan pendapat ini tidak akan membantah, jika diyakini bahawa kegembiraan orang-orang kudus, pada hari Sabat itu, akan bersifat rohani, dan akibat kehadiran Tuhan… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doktor Gereja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Ini adalah era rohani di mana Kehendak Ilahi Tuhan akan memerintah "di bumi seperti di Syurga."

Di sini dinubuatkan bahwa kerajaannya tidak akan ada batasan, dan akan diperkaya dengan keadilan dan kedamaian: “pada zamannya keadilan akan muncul, dan banyaknya kedamaian… Dan dia akan memerintah dari laut ke laut, dan dari sungai ke ujung bumi ”… Apabila orang-orang menyedari, baik dalam kehidupan peribadi dan umum, bahawa Kristus adalah Raja, masyarakat akhirnya akan menerima berkat-berkat kebebasan yang nyata, disiplin yang teratur, kedamaian dan keharmonian… kerana dengan penyebaran dan tahap universal kerajaan Kristus manusia akan semakin sedar akan hubungan yang mengikat mereka bersama, dan dengan demikian banyak konflik akan dicegah sama sekali atau sekurang-kurangnya kepahitan mereka akan berkurang. —POPE PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 Disember 1925

... maka lama-kelamaan banyak kejahatan akan disembuhkan; maka adakah undang-undang akan memperoleh semula kewenangannya yang sebelumnya; kedamaian dengan segala keberkatannya dikembalikan. Manusia akan melilit pedang mereka dan meletakkan tangan mereka ketika semua orang mengakui dan mematuhi kuasa Kristus dengan bebas, dan setiap lidah mengaku bahawa Tuhan Yesus Kristus berada dalam kemuliaan Tuhan Bapa. —POPE LEO XIII, Annum Sanctum, 25 Mei 1899

Pius XI dan Leo XIII, berbicara atas nama semua pendahulunya sejak St. Petrus, menyampaikan visi yang telah lama dinubuatkan dalam Kitab Suci, yang dijanjikan oleh Kristus, dan bergema di antara Bapa Gereja: bahawa Gereja yang disucikan suatu hari akan menikmati pemerintahan sementara kedamaian dan keharmonian di seluruh dunia di…

... luasnya wilayah-wilayah yang masih belum menjadi kuk yang manis dan menyelamatkan Raja kita. —POPE PIUS XI, Quas Primas, n. 3; 11 Disember 1925

Walaupun akan menjadi "Kerajaan yang tidak akan pernah dihancurkan atau diserahkan kepada orang lain," itu lagi adalah "bukan dari dunia ini" - bukan kerajaan politik. Dan kerana ini adalah pemerintahan dalam batas waktu, dan kebebasan lelaki untuk memilih kejahatan akan tetap ada, itu adalah masa di mana pengaruhnya, tetapi bukan hakikatnya, akan berakhir.

Apabila seribu tahun itu selesai, Iblis akan dibebaskan dari penjara. Dia akan keluar untuk menipu bangsa-bangsa di empat penjuru bumi ... (Wahyu 20-7-8)

Pergolakan terakhir ini hanya akan berlaku selepas Era telah memenuhi tujuan utamanya: untuk membawa Injil ke hujung bumi. Kemudian, dan hanya dengan itu, Kerajaan Tuhan yang kekal dan kekal akan berkuasa di Langit Baru dan Bumi Baru.

Kerajaan itu akan terpenuhi, oleh itu, bukan oleh kemenangan bersejarah Gereja melalui kenaikan progresif, tetapi hanya dengan kemenangan Tuhan atas pembebasan terakhir dari kejahatan, yang akan menyebabkan Pengantinnya turun dari surga. Kemenangan Tuhan atas pemberontakan kejahatan akan mengambil bentuk Penghakiman Terakhir setelah pergolakan kosmik terakhir dari dunia yang lewat ini. —CCC, 677

 
 
BACAAN LANJUT:

 

  • Untuk pemeriksaan Era Damai yang merangkum semua tulisan Markus dalam satu sumber, dengan petikan sokongan dari Catechism, Popes, dan Church Fathers, lihat buku Mark Konfrontasi Akhir.

 

 

Cetak Mesra, PDF & E-mel
Posted in LAMAN UTAMA, ERA DAMAI.