APA apakah maksud John Paul II ketika dia mengatakan "kita sedang menghadapi konfrontasi terakhir"? Adakah dia bermaksud akhir dunia? Akhir zaman ini? Apa sebenarnya "akhir"? Jawapannya terletak pada konteks semua bahawa dia berkata ...
KONFRONTASI SEJARAH TERBESAR
Kita sekarang berdiri dalam menghadapi konfrontasi sejarah terbesar yang telah dilalui oleh umat manusia. Saya tidak menyangka bahawa kalangan masyarakat Amerika yang luas atau kalangan masyarakat Kristian yang luas menyedari hal ini sepenuhnya. Kita sekarang menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja, Injil dan anti-Injil. Konfrontasi ini terletak dalam rancangan pemeliharaan ilahi. Ini adalah percubaan yang harus ditempuh oleh seluruh Gereja .... —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), dicetak semula pada 9 November 1978, terbitan The Wall Street JournalDari ucapan 1976 kepada Uskup Amerika
Kami berdiri dalam menghadapi konfrontasi sejarah terbesar yang dimiliki manusia melalui. Apa yang telah kita lalui?
Dalam buku baru saya, Konfrontasi Akhir, Saya menjawab pertanyaan itu dengan memeriksa secara khusus bagaimana "naga", Setan, "muncul" tidak lama setelah penampakan Our Lady of Guadalupe pada abad ke-16. Itu untuk menandakan permulaan konfrontasi yang hebat.
... pakaiannya bersinar seperti matahari, seolah-olah mengirimkan gelombang cahaya, dan batu, jurang di mana dia berdiri, seolah-olah mengeluarkan sinar. —St. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (sekitar 1520-1605 M,), n. 17-18
Tanda besar muncul di langit, seorang wanita berpakaian dengan matahari, dengan bulan di bawah kakinya, dan di kepalanya mahkota dua belas bintang. Kemudian tanda lain muncul di langit; itu adalah naga merah besar, dengan tujuh kepala dan sepuluh tanduk, dan di kepalanya ada tujuh diadem… (Wahyu 12: 1-4)
Sebelum masa ini, Gereja telah dilemahkan oleh perpecahan, pelanggaran politik, dan ajaran sesat. Gereja Timur telah melepaskan diri dari Gereja Ibu ke dalam kepercayaan "Ortodoks". Dan di Barat, Martin Luther menimbulkan ribut perselisihan ketika dia secara terbuka mempertanyakan kewibawaan Paus dan Gereja Katolik, dengan alasan bahawa Alkitab saja adalah satu-satunya sumber wahyu ilahi. Ini membawa sebahagian kepada Reformasi Protestan dan permulaan Anglicanisme - pada tahun yang sama Bunda Maria Guadalupe muncul.
Dengan perpecahan Katolik / Ortodoks, Tubuh Kristus kini bernafas dengan hanya satu paru-paru; dan dengan Protestan melucutkan seluruh Badan, Gereja muncul anemia, korup, dan tidak mampu memberikan visi bagi umat manusia. Sekarang — setelah 1500 tahun persiapan licik — sang naga, Syaitan, akhirnya membuat sarang untuk menarik dunia untuk dirinya sendiri dan jauh dari Gereja. Seperti naga Komodo yang terdapat di beberapa wilayah Indonesia, dia akan meracuni mangsanya terlebih dahulu, dan kemudian menunggunya untuk menyerah sebelum dia berusaha menghancurkannya. Racunnya adalah penipuan falsafah. Serangan beracun pertamanya datang pada akhir abad ke-16 dengan falsafah deisme, secara amnya ditelusuri oleh pemikir Inggeris, Edward Herbert:
... deisme ... adalah agama tanpa doktrin, tanpa gereja, dan tanpa penyataan awam. Deisme mempertahankan kepercayaan pada Makhluk Tertinggi, betul dan salah, dan kehidupan akhirat dengan ganjaran atau hukuman ... Pandangan deisme kemudian memandang Tuhan [sebagai] Makhluk Tertinggi yang merancang alam semesta dan kemudian menyerahkannya kepada hukumnya sendiri. —Fr. Frank Chacon dan Jim Burnham, Permintaan Maaf Permulaan 4, ms. 12
Itu adalah falsafah yang menjadi "agama Pencerahan" dan memberi jalan bagi umat manusia untuk mulai mengambil pandangan moral dan etika tentang dirinya selain dari Tuhan. Naga itu akan menunggu lima abad agar racun berfungsi melalui minda dan budaya peradaban sehingga akhirnya menjadi global budaya kematian. Oleh itu, John Paul II — melihat pembantaian yang berlaku setelah terjadinya falsafah yang mengikuti deisme (misalnya materialisme, evolusi, Marxisme, ateisme…) berseru:
Kita sekarang berdiri dalam menghadapi konfrontasi sejarah terbesar yang telah dilalui oleh umat manusia…
KONFRONTASI AKHIR
Oleh itu, kita telah sampai di ambang "konfrontasi terakhir." Perlu diingat bahawa "wanita" Wahyu juga merupakan simbol Gereja, itu adalah konfrontasi antara bukan hanya ular dan Wanita-Maria, tetapi naga dan Gereja Wanita. Ini adalah konfrontasi "akhir", bukan kerana ia adalah akhir dunia, tetapi akhir zaman yang panjang — zaman di mana struktur duniawi ada kalanya 
menghalang misi Gereja; akhir zaman struktur politik dan ekonomi, yang sering kali terlepas dari visi kebebasan manusia dan kebaikan bersama sebagai teras utama mereka; zaman di mana sains telah berpisah dengan kepercayaan. Ini adalah akhir kehadiran 2000 tahun Setan di bumi sebelum dia dirantai untuk suatu jangka waktu (Wahyu 20: 2-3; 7). Ini adalah akhir pertempuran panjang Gereja yang berjuang untuk membawa Injil ke ujung bumi, kerana Kristus sendiri mengatakan bahawa Dia tidak akan kembali sehingga "Injil telah diberitakan di seluruh dunia sebagai saksi bagi semua bangsa, dan kemudian akhir akan datang”(Mat 24:14). Pada era yang akan datang, Injil akhirnya akan menembus bangsa-bangsa sampai ke ujung mereka. Sebagai Pembenaran Kebijaksanaan, Kehendak Ilahi Bapa akan “Dilakukan di bumi seperti di Syurga. " Dan akan ada satu Gereja, satu kawanan, satu iman hidup amal dalam kebenaran.
"Dan mereka akan mendengar suaraku, dan akan ada satu lipatan dan satu gembala." Semoga Tuhan ... segera memenuhi pemenuhan nubuatan-Nya untuk mengubah visi masa depan yang menghiburkan ini menjadi kenyataan sekarang ... Adalah tugas Tuhan untuk mewujudkan masa bahagia ini dan untuk memberitahukannya kepada semua ... Ketika tiba, itu akan berubah menjadi jadilah waktu yang sungguh-sungguh, satu yang besar dengan akibatnya bukan hanya untuk pemulihan Kerajaan Kristus, tetapi juga untuk menenangkan… dunia. Kami berdoa dengan sungguh-sungguh, dan meminta orang lain juga untuk berdoa untuk penenangan masyarakat yang sangat diinginkan ini. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Mengenai Kedamaian Kristus dalam Kerajaannya”, 23 Disember 1922
PESANAN DUNIA BARU
St John menerangkan dimensi fizikal The Final Confrontation. Ini akhirnya menyerahkan kekuatan naga itu kepada "binatang" (Rev 13). Artinya, "tujuh kepala dan sepuluh tanduk" adalah, sampai saat itu, ideologi bekerja di latar belakang, secara perlahan membentuk struktur politik, ekonomi, saintifik, dan sosial. Kemudian, ketika dunia telah matang oleh racunnya, naga itu memberikan kekuatan global yang nyata "kuasa dan takhta sendiri, bersama dengan kuasa besar”(13: 2). Sekarang, sepuluh tanduk itu dimahkotai dengan "sepuluh diadem" —iaitu penguasa sebenarnya. Mereka membentuk kekuatan dunia jangka pendek yang menolak undang-undang Tuhan dan alam, Injil dan Gereja yang membawa mesejnya - memihak kepada ideologi humanis sekular, yang telah dibuat selama berabad-abad dan telah melahirkan budaya kematian. Ini adalah rejim totaliter yang diberi mulut harfiah - mulut yang menghujat Tuhan; yang memanggil jahat itu baik, dan baik jahat; yang memerlukan kegelapan untuk cahaya, dan cahaya untuk kegelapan. Mulut inilah yang disebut oleh St. Paul sebagai "anak kebinasaan" dan yang disebut oleh St John sebagai "Dajjal." Dia adalah puncak banyak antikristus sepanjang "konfrontasi sejarah terbesar." Dia merangkumi kecanggihan dan kebohongan naga, 
dan dengan demikian, kematiannya akhirnya menandakan berakhirnya malam yang panjang, dan menjelang Hari Baru—Hari Tuhan- Hari keadilan dan balasan.
Kekalahan ini telah dilambangkan secara nubuat di Guadalupe, di mana Perawan Maria yang Terberkati, melalui penampilan surgawi-nya, akhirnya dihancurkan budaya kematian yang berlaku di kalangan orang Aztec. Dia hidup gambar, yang tersisa di tilma St. Juan hingga hari ini, tetap menjadi peringatan harian bahawa penampilannya bukan hanya acara "kemudian", tetapi juga "sekarang" dan "tidak lama lagi". (Lihat Bab Enam di Konfrontasi Akhir di mana saya mengkaji aspek keajaiban dan "hidup" dari gambar pada tilma). Dia dan masih ada Bintang Morning mengembara di Dawn of Justice.
KEBENARAN
Akhirnya, Konfrontasi Akhir juga Gairah Gereja. Kerana Gereja dilahirkan dari sisi Kristus yang tertusuk dua ribu tahun yang lalu, dia sekarang berusaha untuk melahirkan Satu Tubuh: Yahudi dan bukan Yahudi. Kesatuan ini akan muncul dari pihaknya sendiri - iaitu, dari nafsunya sendiri, yang mengikuti jejak Kristus, Kepalanya. Sesungguhnya, St. John berbicara tentang "kebangkitan" yang memahkotai kemenangan Kristus atas Binatang itu, dan melancarkan "masa penyegaran," sebuah Era Kedamaian (Pny 20: 1-6).
Kedatangan Mesias yang mulia ditangguhkan pada setiap momen sejarah hingga pengakuannya oleh "seluruh Israel", kerana "telah terjadi pengerasan atas sebahagian Israel" dalam "ketidakpercayaan" mereka terhadap Yesus. Santo Petrus berkata kepada orang-orang Yahudi Yerusalem setelah Pentakosta: “Oleh itu, bertobatlah, dan berbalik lagi, agar dosa-dosa kamu dapat dihapuskan, bahawa masa-masa yang menyegarkan dapat datang dari hadirat Tuhan, dan agar dia dapat mengirim Kristus yang ditunjuk anda, Yesus, yang harus diterima surga hingga waktunya untuk menetapkan semua yang Tuhan katakan melalui mulut para nabi-Nya yang suci dari zaman dahulu ”… Sebelum kedatangan Kristus yang kedua, Gereja harus melalui percubaan terakhir yang akan menggegarkan iman banyak orang percaya… Gereja akan memasuki kemuliaan kerajaan hanya melalui Paskah terakhir ini, ketika dia akan mengikuti Tuhannya dalam kematian dan Kebangkitannya. —CCC, n.674, 672, 677
Konfrontasi Akhir, Paskah terakhir pada zaman ini, memulakan pendakian Pengantin Perempuan menuju Katedral Abadi.
BUKAN AKHIRNYA
Gereja mengajarkan bahawa seluruh masa dari Kebangkitan Yesus hingga akhir masa mutlak adalah "jam terakhir." Dalam pengertian ini, sejak awal Gereja, kita telah menghadapi "konfrontasi terakhir" antara Injil dan anti-Injil, antara Kristus dan anti-Kristus. Ketika kita melalui penganiayaan oleh Dajjal sendiri, kita memang berada dalam konfrontasi terakhir, tahap pasti dari konfrontasi yang berpanjangan yang memuncak setelah Era Damai dalam perang yang dilancarkan oleh Gog dan Magog melawan "kubu orang-orang kudus."
Oleh itu saudara-saudari, John Paul II tidak berbicara mengenai akhir dari semua perkara, tetapi akhir dari perkara-perkara seperti yang kita ketahui: akhir pesanan lama, dan permulaan yang baru prefektur Kerajaan yang kekal. Yang pasti, ia adalah akhir dari a terus konfrontasi dengan si jahat, yang setelah dirantai, tidak akan dapat menggoda manusia sehingga dia dilancarkan sebelum akhir.
Walaupun wajah manusia telah berubah selama dua ribu tahun, konfrontasi dalam banyak hal selalu sama: pertempuran antara kebenaran dan kepalsuan, cahaya dan kegelapan, sering dinyatakan dalam sistem duniawi yang gagal memasukkan tidak hanya pesan keselamatan, tetapi martabat hakiki manusia. Ini akan berubah di era baru. Walaupun kehendak bebas dan kemampuan lelaki untuk berdosa akan tetap ada hingga akhir waktu, era baru ini akan datang — jadi katakanlah Bapa Gereja dan banyak paus — di mana anak-anak lelaki akan melintasi ambang harapan ke alam amal sejati .
"Dia akan mematahkan kepala musuh-musuhnya," agar semua orang tahu "bahawa Tuhan adalah raja seluruh bumi," "agar bangsa-bangsa lain dapat mengenal diri mereka sebagai manusia." Semua ini, Saudara Yang Mulia, Kami percaya dan mengharapkan dengan iman yang tidak tergoyahkan ... Oh! ketika di setiap kota dan desa undang-undang Tuhan dipatuhi dengan setia, ketika rasa hormat ditunjukkan untuk hal-hal suci, ketika Sakramen sering dikunjungi, dan tata cara kehidupan Kristiani dipenuhi, tentu tidak akan ada lagi kebutuhan bagi kita untuk bekerja lebih jauh lagi lihat semua perkara dipulihkan dalam Kristus ... —POP PIUS X, E Supremi, Ensiklik "Pada Pemulihan Segala Perkara", n. 6-7, 14
Kita mengakui bahawa kerajaan dijanjikan kepada kita di bumi, walaupun sebelum surga, hanya dalam keadaan yang lain; sejauh yang akan terjadi setelah kebangkitan selama seribu tahun di kota Yerusalem yang dibina secara ilahi ... Kami mengatakan bahawa kota ini telah disediakan oleh Tuhan untuk menerima orang-orang kudus pada kebangkitan mereka, dan menyegarkan mereka dengan banyaknya berkat-berkat yang benar-benar rohani , sebagai balasan bagi mereka yang telah kita hina atau hilang… —Tertullian (155-240 M), Bapa Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, ms 342-343)
Saya dan setiap orang Kristen ortodoks merasa yakin bahawa akan ada kebangkitan daging diikuti oleh seribu tahun di kota Yerusalem yang dibina kembali, dihiasi, dan diperbesar, seperti yang diumumkan oleh para Nabi Yehezkiel, Isaias dan lain-lain… Seorang lelaki di antara kita bernama Yohanes, salah seorang Rasul Kristus, menerima dan menubuatkan bahawa pengikut Kristus akan tinggal di Yerusalem selama seribu tahun, dan bahawa selepas itu kebangkitan dan penghakiman yang universal dan, singkatnya, akan berlangsung. —St. Justin Martyr (100-165 Masihi), Dialog dengan Trypho, Ch. 81, Bapa Gereja, Warisan Kristian
BACAAN LANJUT:
- Buku: Konfrontasi Akhir
- Gairah Gereja yang akan datang: Percubaan Tujuh Tahun
NEWS:
Terjemahan Bahasa Poland Konfrontasi Akhir akan bermula melalui penerbitan Fides et Traditio.
Terima kasih!
