"MEREKA adalah satu kebenaran yang mengerikan dalam agama Kristian yang pada zaman kita, bahkan lebih daripada abad sebelumnya, menimbulkan rasa ngeri di hati manusia. Kebenaran itu adalah kesakitan neraka yang kekal. Dengan hanya kiasan pada dogma ini, pikiran menjadi terganggu, hati menjadi kencang dan gemetar, nafsu menjadi kaku dan meradang terhadap doktrin dan suara-suara yang tidak diinginkan yang menyatakannya. " [1]Akhir Dunia Sekarang dan Misteri Kehidupan Masa Depan, oleh Fr. Charles Arminjon, hlm. 173; Akhbar Institut Sophia
Itulah kata-kata Fr. Charles Arminjon, ditulis pada abad ke-19. Berapa banyak lagi yang berlaku untuk sensitiviti lelaki dan wanita pada 21! Kerana perbincangan mengenai neraka tidak hanya betul dari segi politik, atau dianggap manipulasi oleh orang lain, tetapi juga beberapa teolog dan pendeta telah menyimpulkan bahawa Tuhan yang penuh belas kasihan tidak dapat membiarkan keabadian penyiksaan semacam itu.
Itu adalah malang kerana tidak mengubah kenyataan bahawa neraka itu nyata.
APA ITU NERAKA?
Syurga adalah pemenuhan setiap keinginan manusia yang asli, yang dapat disimpulkan sebagai keinginan untuk cinta. Tetapi konsep manusia kita tentang apa yang kelihatan, dan bagaimana Pencipta menyatakan bahawa cinta akan keindahan Firdaus, tidak seperti apa yang Surga sama seperti semut yang kurang mampu mencapai dan menyentuh ujung alam semesta .
Neraka adalah perampasan Syurga, atau lebih tepatnya, perampasan Tuhan melalui seluruh kehidupan.
Kehilangan kehadiran-Nya, rahmat-Nya, rahmat-Nya. Ia adalah tempat di mana malaikat yang jatuh dihantar, dan kemudian, di mana jiwa juga pergi yang menolak untuk hidup menurut undang cinta di bumi. Itu adalah pilihan mereka. Sebab Yesus berkata,
Sekiranya anda mengasihi saya, anda akan menaati perintah-perintah saya ... "Amin, saya katakan kepada anda, apa yang anda tidak lakukan untuk salah satu yang paling kecil ini, anda tidak lakukan untuk saya." Dan ini akan membawa hukuman kekal, tetapi orang yang benar untuk hidup yang kekal. (Yohanes 14:15; Mat 25: 45-46)
Neraka, menurut beberapa Bapa dan Doktor Gereja, dipercayai berada di pusat bumi, [2]rujuk Lukas 8:31; Rom 10: 7; Wahyu 20: 3 walaupun Magisterium tidak pernah membuat pengumuman pasti dalam hal ini.
Yesus tidak pernah menghindar dari berbicara tentang neraka, yang digambarkan oleh St. John sebagai "Tasik api dan belerang." [3]rujuk Wahyu 20:10 Dalam perbincangannya mengenai godaan, Yesus memperingatkan bahawa akan lebih baik memotong tangan seseorang daripada dosa - atau memimpin "anak kecil" ke dalam dosa - daripada dengan dua tangan "Masuk ke Gehenna ke api yang tidak dapat dipadamkan ... di mana 'cacing mereka tidak mati, dan api tidak padam.'" [4]rujuk Markus 9: 42-48
Mengambil pengalaman berabad-abad dari pengalaman mistik dan hampir mati oleh orang-orang yang tidak beriman dan orang-orang kudus yang secara singkat ditunjukkan neraka, perihalan Yesus bukanlah keterlaluan atau hipebola: neraka adalah apa yang Dia katakan itu. Itu adalah kematian yang kekal, dan semua akibat dari ketiadaan hidup.
LOGIK NERAKA
Sebenarnya, jika neraka tidak wujud maka agama Kristiani adalah palsu, kematian Yesus sia-sia, susunan moral kehilangan landasannya, dan kebaikan atau kejahatan, pada akhirnya, tidak banyak bezanya. Sebab jika seseorang menjalani hidupnya sekarang menikmati kesenangan dan kesenangan yang mementingkan diri sendiri dan yang lain menjalani hidupnya dalam kebajikan dan pengorbanan diri - dan keduanya berakhir dalam kebahagiaan kekal - maka motif apa yang harus ada "baik", selain mungkin untuk menghindari penjara atau ketidakselesaan lain? Bahkan sekarang, bagi manusia yang percaya pada neraka, api godaan dengan mudah mengalahkannya pada saat keinginan yang kuat. Berapa banyak lagi yang akan dia atasi jika dia tahu, pada akhirnya, dia akan berkongsi kegembiraan yang sama seperti Francis, Augustine, dan Faustina sama ada dia memanjakan dirinya atau tidak?
Apa gunanya Juruselamat, apalagi yang telah merendahkan diri kepada manusia dan menderita penyiksaan yang paling mengerikan, jika pada akhirnya kita
semua disimpan pula? Apakah tujuan mendasar sebuah perintah moral jika Neros, Stalins dan Hitler dari sejarah akan tetap mendapat penghargaan yang sama dengan Mother Teresas, Thomas Moores, dan Franciscans yang suci pada masa lalu? Sekiranya pahala tamak sama dengan yang tidak mementingkan diri sendiri, maka sungguh, jadi apa jika kegembiraan Syurga, paling buruk, sedikit tertangguh dalam skema kekekalan?
Tidak, Syurga seperti itu tidak adil, kata Paus Benedict:
Rahmat tidak membatalkan keadilan. Tidak salah menjadi betul. Bukan spons yang menghapuskan segalanya, sehingga apa pun yang dilakukan seseorang di bumi akhirnya sama nilainya. Dostoevsky, misalnya, berhak memprotes jenis Syurga dan rahmat semacam ini dalam novelnya Brothers Karamazov. Penjahat, pada akhirnya, tidak duduk di meja perjamuan abadi di samping mangsa mereka tanpa membezakan, seolah-olah tidak ada yang berlaku. -Spe Salvi, tidak. 44, vatican.va
Walaupun terdapat protes dari mereka yang membayangkan dunia tanpa mutlak, pengetahuan tentang kewujudan neraka telah mendorong lebih banyak orang bertobat daripada khotbah yang baik. Fikiran semata-mata untuk abadi kesedihan dan penderitaan telah cukup bagi beberapa orang untuk menafikan kesenangan selama satu jam sebagai ganti kesakitan yang kekal. Neraka wujud sebagai guru terakhir, penunjuk akhir untuk menyelamatkan orang-orang berdosa dari terjadinya ngeri dari Pencipta mereka. Oleh kerana setiap jiwa manusia kekal, ketika kita meninggalkan bumi ini, kita terus hidup. Tetapi di sinilah kita mesti memilih tempat tinggal kita selamanya.
GOSPEL PENYEMBUHAN
Konteks penulisan ini adalah setelah Sinode di Roma yang (dengan syukur) telah melakukan pemeriksaan hati nurani di banyak orang - baik ortdoks dan progresif - yang telah kehilangan misi Gereja yang sebenarnya: untuk menginjili. Untuk menyelamatkan jiwa. Untuk menyelamatkan mereka, akhirnya, dari celaka abadi.
Sekiranya anda ingin mengetahui betapa seriusnya dosa, maka perhatikan salib. Lihatlah tubuh Yesus yang berdarah dan patah untuk memahami maksud Kitab Suci:
Tetapi apa keuntungan yang anda perolehi dari perkara-perkara yang kini anda malu? Sebab akhir perkara itu adalah kematian. Tetapi sekarang setelah anda dibebaskan dari dosa dan menjadi hamba Tuhan, keuntungan yang anda miliki membawa kepada penyucian, dan akhirnya adalah hidup kekal. Kerana upah dosa adalah kematian, tetapi karunia Tuhan adalah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita. (Rm 6: 21-23)
Yesus menanggung upah dosa. Dia membayar mereka sepenuhnya. 
Dia turun kepada orang mati, dan memutuskan rantai yang menghalangi pintu-pintu surga, Dia membuka jalan menuju kehidupan kekal bagi setiap orang yang bertawakal kepada-Nya, dan semua yang Dia minta dari kita.
Kerana Tuhan sangat mengasihi dunia sehingga Dia memberikan Putra satu-satunya, sehingga setiap orang yang percaya kepadanya mungkin tidak binasa tetapi mungkin memiliki kehidupan yang kekal. (Yohanes 3:16)
Tetapi bagi mereka yang membacakan kata-kata ini dan mengabaikan akhir bab itu, mereka tidak hanya merugikan jiwa, tetapi berisiko menjadi halangan yang menghalang orang lain memasuki kehidupan kekal:
Sesiapa yang percaya kepada Anak mempunyai hidup yang kekal, tetapi barangsiapa yang tidak mematuhi Putra, dia tidak akan melihat hidup, tetapi murka Tuhan tetap ada padanya. (Yohanes 3:36)
"Kemurkaan" Tuhan adalah keadilan-Nya. Artinya, upah dosa tetap ada bagi mereka yang tidak menerima karunia yang Yesus berikan kepada mereka, karunia rahmat-Nya yang menghapus dosa-dosa kita melalui Ampun—Yang kemudian menyiratkan bahawa kita akan mengikuti-Nya menurut undang-undang semula jadi dan moral yang mengajar kita cara hidup. Matlamat Bapa adalah untuk menarik setiap manusia berkomunikasi dengan-Nya. Tidak mungkin untuk bersatu dengan Tuhan, yang adalah cinta, jika kita menolak untuk mencintai.
Kerana dengan rahmat, kamu telah diselamatkan melalui iman, dan ini bukan dari kamu; itu adalah kurniaan Tuhan; ia bukan dari karya, jadi tidak ada yang boleh membanggakan. Kerana kita adalah hasil karyanya, yang diciptakan dalam Kristus Yesus untuk karya-karya baik yang telah dipersiapkan oleh Tuhan sebelumnya, bahawa kita harus hidup di dalamnya. (Ef 2: 8-9)
Oleh karena itu, mengenai penginjilan, pesan kita tetap tidak lengkap jika kita lalai untuk memperingatkan orang berdosa bahawa neraka ada sebagai pilihan yang kita buat dengan kegigihan dalam dosa serius dan bukannya "perbuatan baik." Itu adalah dunia Tuhan. Itu adalah perintahNya. Dan kita semua akan dinilai suatu hari nanti apakah kita memilih untuk memasuki perintahNya atau tidak (dan oh, bagaimana Dia telah berusaha sedaya upaya untuk mengembalikan perintah Roh yang memberi hidup dalam diri kita!).
Namun, penekanan Injil bukanlah ancaman, tetapi penyerangan. Seperti yang Yesus katakan, "Tuhan tidak mengutus Putra-Nya ke dunia untuk menghukum dunia, tetapi dunia mungkin diselamatkan melalui dia." [5]rujuk Yohanes 3:17 Homili pertama St. Peter selepas Pentakosta menyatakannya dengan sempurna:
Oleh itu, bertobatlah dan berbalik lagi, agar dosa-dosa kamu dapat dihapuskan, bahawa masa-masa yang menyegarkan dapat datang dari hadirat Tuhan… (Kisah 3:19)
Neraka bagaikan gudang gelap dengan anjing yang gersang di belakang pintunya, siap untuk memusnahkan, mengganas, dan memakan siapa pun yang masuk. Tidak mungkin
belas kasihan membiarkan orang lain mengembara ke dalamnya kerana takut "menyinggung perasaan" mereka. Tetapi pesan utama kita sebagai orang Kristian bukanlah yang ada di sana, melainkan di luar pintu-pintu taman Syurga tempat Tuhan menanti kita. Dan "Dia akan menghapus setiap air mata dari mata mereka, dan kematian tidak akan ada lagi, tidak akan ada berkabung, menangis atau sakit lagi ..." [6]rujuk 21: 4
Namun, kita juga gagal dalam kesaksian kita jika kita menyampaikan kepada orang lain bahawa Syurga itu "kemudian", seolah-olah ia tidak bermula sekarang. Sebab Yesus berkata:
Bertaubatlah, kerana kerajaan surga sudah dekat. (Mat 4:17)
Kehidupan abadi dapat dimulai di hati seseorang di sini dan sekarang, sama seperti kematian kekal, dan semua "buahnya", bermula sekarang bagi mereka yang menikmati janji-janji kosong dan glamor dosa yang kosong. Kita mempunyai jutaan kesaksian dari penagih dadah, pelacur, pembunuh, dan orang awam kecil seperti saya yang dapat membuktikan bahawa Tuhan hidup, kuasa-Nya itu nyata, firman-Nya adalah benar. Dan kegembiraan, kedamaian, dan kebebasanNya menanti semua orang yang percaya kepadaNya hari ini, kerana…
... sekarang adalah masa yang sangat boleh diterima; lihatlah, sekarang adalah hari keselamatan. (2 Kor 2: 6)
Sesungguhnya, apa yang akan meyakinkan orang lain tentang kebenaran pesan Injil adalah ketika mereka “merasakan dan melihat” Kerajaan Tuhan di dalam kamu…
