Medjugorje dan Senapang Merokok

Berikut ini ditulis oleh Mark Mallett, bekas wartawan televisyen di Kanada dan dokumentari pemenang anugerah. 

THE Suruhanjaya Ruini, yang dilantik oleh Paus Benediktus XVI untuk mengkaji penampakan Medjugorje, telah memutuskan secara berlebihan bahawa tujuh penampakan pertama adalah "supranatural", menurut penemuan yang dibocorkan yang dilaporkan di Vatican Insider. Paus Francis menyebut laporan Suruhanjaya itu "sangat bagus." Sambil menyatakan keraguan peribadinya mengenai idea penampilan harian (saya akan membahasnya di bawah ini), dia secara terbuka memuji penukaran dan buah-buahan yang terus mengalir dari Medjugorje sebagai karya Tuhan yang tidak dapat dinafikan - bukan "tongkat sihir." ^[1]cf. usnews.com Memang, saya mendapat surat dari seluruh dunia minggu ini dari orang-orang yang memberitahu saya mengenai penukaran paling dramatik yang mereka alami ketika mereka mengunjungi Medjugorje, atau bagaimana ia hanyalah "oasis kedamaian." Baru seminggu terakhir ini, seseorang menulis untuk mengatakan bahawa seorang imam yang mengiringi kumpulannya segera sembuh dari alkohol ketika berada di sana. Terdapat beribu-ribu kisah seperti ini. ^[2]lihat rujuk. Medjugorje, Kemenangan Hati! Edisi Semakan, Sr. Emmanuel; buku itu berbunyi seperti Kisah Rasul mengenai steroid Saya terus mempertahankan Medjugorje dengan alasan ini: ia mencapai tujuan misi Kristus, dan dalam sekop. Betul, siapa yang peduli jika penampakan itu pernah disetujui selama buah-buahan ini berkembang?

Almarhum Uskup Stanley Ott dari Baton Rouge, LA bertanya kepada St John Paul II:

"Bapa Suci, bagaimana pendapat anda tentang Medjugorje?" Bapa Suci terus memakan supnya dan menjawab: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Hanya perkara baik yang berlaku di Medjugorje. Orang ramai bersolat di sana. Orang akan ke Pengakuan. Orang-orang memuja Ekaristi, dan orang-orang berpaling kepada Tuhan. Dan, hanya perkara baik yang berlaku di Medjugorje. " -dihubungkan oleh Uskup Agung Harry J. Flynn, medjugorje.ws

Pokok yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang buruk, juga pohon yang busuk tidak dapat menghasilkan buah yang baik. (Matius 7:18)

Selepas 36 tahun, itu tidak berubah. Tetapi anda lihat, para skeptis mengatakan, "Setan dapat menghasilkan buah yang baik juga!" Mereka mendasarkan hal ini pada peringatan St. Paul:

… Orang seperti itu adalah rasul palsu, pekerja yang menipu, yang menyamar sebagai rasul Kristus. Dan tidak hairanlah, bahkan setan menyamar sebagai malaikat cahaya. Oleh itu, tidak aneh bahawa menterinya juga menyamar sebagai menteri kebenaran. Kesudahan mereka sesuai dengan perbuatan mereka. (2 Untuk 11: 13-15)

Sebenarnya, St. Paul adalah bertentangan hujah mereka. Sebab dia juga mengatakan bahawa kamu akan mengetahui sebatang pohon dengan buahnya: "Kesudahan mereka sesuai dengan perbuatan mereka." Percakapan, penyembuhan, dan panggilan yang kita lihat dari Medjugorje selama tiga dekad yang lalu telah memperlihatkan diri mereka sebagai otentik kerana banyak dari mereka juga membawa cahaya Kristus yang asli ke mana pun mereka pergi. Dan mereka yang mengetahui pelihat membuktikan kerendahan hati, integriti, kesetiaan dan kekudusan mereka. Syaitan dapat bekerja dengan berbohong “tanda dan keajaiban”. Tetapi buah yang baik? Tidak. Cacing akhirnya akan keluar.

Ironinya, Yesus sendiri menunjukkan hasil misi-Nya sebagai bukti keaslian-Nya:

Pergilah dan beritahu John apa yang telah kamu lihat dan dengar: orang buta mendapatkan kembali penglihatan mereka, orang yang lumpuh berjalan, orang kusta dibersihkan, orang pekak mendengar, orang mati dibangkitkan, orang miskin mempunyai kabar baik yang diberitakan kepada mereka. Dan diberkati orang yang tidak menghiraukanku. (Lukas 7: 22-23)

Sesungguhnya, Sidang Suci bagi Doktrin Iman membantah anggapan bahawa buah-buah itu tidak relevan. Secara khusus merujuk kepada pentingnya fenomena seperti itu… 

… Membuahkan hasil di mana Gereja sendiri kemudian dapat mengetahui hakikat sebenarnya dari fakta… - "Norma-norma Mengenai Cara Prosedur dalam Memerhatikan Penampilan atau Pengungkapan yang Disangka" n. 2, vatican.va

Tuntutan Medjugorje tidak kurang hebatnya, dengan lebih dari 400 penyembuhan yang didokumentasikan secara perubatan, lebih dari 600 panggilan yang didokumentasikan kepada imamat, dan ribuan kerasulan di seluruh dunia. Tetapi banyak yang menyinggung perasaan ini, kerana orang skeptis masih menegaskan bahawa pokok itu busuk. Yang benar-benar menimbulkan persoalan yang sahih mengenai semangat apa mereka kini beroperasi di bawah. Keraguan dan tempahan? Permainan yang adil. Secara aktif cuba menghancurkan dan mendiskreditkan salah satu pusat penukaran dan panggilan terhebat? Itu bertentangan dengan apa yang diminta oleh Gereja dan bahkan Uskup Mostar:

Kami mengulangi keperluan mutlak untuk terus memperdalam refleksi, dan juga doa, dalam menghadapi apa pun dugaan fenomena supranatural, hingga ada pengumuman yang pasti. —Dr. Joaquin Navarro-Valls, ketua pejabat akhbar Vatikan, Berita Dunia Katolik, 19 Jun 1996

Menurut penentang Medjugorje yang paling lantang, semua ini hanyalah tipu daya setan, perpecahan hebat dalam pembuatannya. Mereka dengan tulus percaya bahawa berjuta-juta mualaf, beratus-ratus jika tidak beribu-ribu imam yang menerima panggilan mereka di sana, dan banyak lagi yang telah disembuhkan dalam satu atau lain cara ... secara tiba-tiba akan membuang kepercayaan Katolik mereka ke sampah dan melepaskan diri dari Gereja jika Paus membuat keputusan yang negatif, atau jika "Our Lady" menyuruh mereka (seolah-olah mereka bodoh, emosional, pengejar penampilan yang tidak penting yang tidak dapat berfungsi secara rohani tanpa Medjugorje). Sebenarnya, desas-desus adalah bahawa Paus diharapkan menjadikan Medjugorje menjadi Kuil Marian rasmi untuk memastikan penjagaan pastoral yang kuat dari jemaah. 

Kesetiaan Medjugorje dibenarkan. Itu tidak dilarang, dan tidak perlu dilakukan secara sembunyi-sembunyi ... Hari ini, keuskupan dan institusi lain dapat mengatur ziarah rasmi. Ini bukan lagi masalah… Keputusan persidangan bekas kepresidenan tentang dulu Yugoslavia, yang, sebelum perang Balkan, menasihati agar tidak melakukan ziarah di Medjugorje yang dianjurkan oleh para uskup, tidak lagi relevan. -Aleitia, 7 Disember 2017

Sebaliknya, jika anda ingin melihat di mana syaitan berada benar-benar pernah bekerja di Medjugorje — baca ini.

Tetapi untuk membela mereka yang takut dengan Medjugorje, banyak dari mereka menjadi mangsa kempen smear yang saya bincangkan Medjugorje ... Apa yang Mungkin Anda Tidak Ketahui. Akibatnya, mereka akan mengulangi beberapa "senjata merokok" yang "membuktikan" Medjugorje itu palsu. Oleh itu, yang berikut membantah penolakan ini kepada dua Bahagian: yang pertama membincangkan pandangan penting mengenai pengungkapan wahyu peribadi; yang kedua berkaitan dengan salah tafsiran, maklumat yang salah, dan kepalsuan yang benar-benar tersebar mengenai laman web penampakan abad yang paling terkenal ini.

BAHAGIAN I

MENTALITI MEROKOK

Telah muncul di kami era hiper-rasionalis sejenis mentaliti "senjata merokok" di mana orang-orang skeptis mencari kelemahan sedikit pun, satu buah negatif, satu mesej yang dipersoalkan, satu ekspresi wajah yang salah, cacat watak ... sebagai "bukti", oleh itu, bahawa penampilan Medjugorje atau di tempat lain adalah palsu. Berikut adalah tiga "senjata merokok" umum yang diklaim oleh beberapa pengkritik akan membatalkan keseluruhan fenomena:

I. Pelihat mesti suci

Sebaliknya, sama seperti Tuhan muncul dalam semak yang membara kepada Musa setelah dia membunuh seorang Mesir, begitu juga, penampakan, lokasi, penglihatan, dan lain-lain datang kepada mereka yang dipilih Tuhan — bukan mereka yang paling layak.

... bersatu dengan Tuhan dengan amal tidak diperlukan untuk memiliki karunia nubuatan, dan dengan demikian kadang-kadang diberikan bahkan kepada orang-orang berdosa ... - POPE BENEDICT XIV, Kebajikan Pahlawan, Vol. III, hlm. 160

Oleh yang demikian, Gereja menyedari bahawa alat yang dipilih oleh Tuhan adalah salah. Dan walaupun mereka mengharapkan bahawa wahyu yang diberikan kepada jiwa itu juga akan membuahkan hasil untuk meningkatkan kesucian, kesempurnaan bukanlah prasyarat untuk "bukti." Tetapi kesucian juga tidak ada jaminan. St. Hannibal, yang merupakan pengarah kerohanian untuk Melanie Calvat dari La Salette dan Hamba Dewa Luisa Piccarreta, menulis:

Diajar oleh ajaran beberapa mistik, saya selalu menganggap bahawa ajaran dan lokasi bahkan orang suci, terutama wanita, mungkin mengandung penipuan. Poulain mengaitkan kesalahan walaupun kepada orang suci yang dihormati oleh Gereja di altar. Berapa banyak percanggahan yang kita lihat antara Saint Brigitte, Mary of Agreda, Catherine Emmerich, dll. Kita tidak dapat menganggap wahyu dan lokasi sebagai perkataan Kitab Suci. Sebahagian daripadanya mesti dihilangkan, dan yang lain dijelaskan dengan makna yang tepat dan berhemah. —St. Hannibal Maria di Francia, surat kepada Uskup Liviero dari Città di Castello, 1925 (penekanan penekanan)

Saya benar-benar kagum dengan betapa kejamnya beberapa pengkritik terhadap orang yang diduga pelik — seolah-olah mereka meninju beg, bukan orang. Mereka sama sekali tidak tahu berapa banyak penglihatan yang menderita penganiayaan, sering ditinggalkan oleh para uskup mereka, anggota masyarakat mereka dan juga keluarga. Seperti kata St John of the Cross:

… Jiwa-jiwa yang rendah hati ini, jauh dari keinginan untuk menjadi guru siapa pun, bersedia untuk menempuh jalan yang berbeza dari jalan yang mereka ikuti, jika diberitahu untuk melakukannya. —St. John of the Salib, Malam Gelap, Buku Satu, Bab 3, n. 7

II. Mesej mesti sempurna

Sebaliknya, Pendeta Joseph Iannuzzi, seorang teolog mistik yang karyanya telah dipuji oleh Vatikan, menyatakan:

Mungkin mengejutkan beberapa orang bahawa hampir semua literatur mistik mengandungi kesalahan tatabahasa (borang) dan, kadang-kadang, kesalahan doktrin (bahan). —Newsletter, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

Sebabnya, kata Cardinal Ratzinger, adalah kita berurusan dengan manusia, bukan malaikat:

… Juga [gambar wahyu] tidak boleh dianggap seolah-olah sejenak tabir dunia lain ditarik kembali, dengan surga muncul dalam intinya yang murni, kerana suatu hari kita berharap dapat melihatnya dalam persatuan kita yang pasti dengan Tuhan . Sebaliknya, gambaran tersebut, dengan cara berbicara, adalah sintesis dari dorongan yang berasal dari atas dan kemampuan untuk menerima dorongan ini pada penglihatan, yakni anak-anak. -Pesan Fatima, vatican.va

Latar belakang teologi, pendidikan, perbendaharaan kata, kecerdasan, khayalan… adalah semua penyaring yang dilalui oleh wahyu — saringan, catatan Pendeta Iannuzzi, yang secara tidak sengaja dapat mengubah mesej atau maknanya.

Sesuai dengan kehati-hatian dan ketepatan suci, orang tidak dapat menangani wahyu peribadi seolah-olah mereka adalah buku kanonik atau keputusan Tahta Suci ... Sebagai contoh, siapa yang dapat mengesahkan sepenuhnya semua penglihatan Catherine Emmerich dan St. Brigitte, yang menunjukkan perbezaan yang nyata? —St. Hannibal, dalam sepucuk surat kepada Fr. Peter Bergamaschi yang telah menerbitkan semua penulisan karya mistik Benedictine, St. M. Cecilia yang belum diedit; Buletin, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

Sesungguhnya, Orang Suci ini semestinya disunting dari semasa ke semasa untuk menghapus kesilapan. Mengejutkan? Tidak, manusia. Garisan bawah:

Kejadian kebiasaan nubuatan yang cacat sekali-sekala seperti itu tidak boleh menyebabkan kecaman seluruh tubuh dari pengetahuan ghaib yang disampaikan oleh nabi, jika dianggap benar sebagai ramalan yang sahih. Juga, dalam kes pemeriksaan individu tersebut untuk beatifikasi atau kanonisasi, sekiranya kes mereka diberhentikan, menurut Benedict XIV, selama individu tersebut [dengan rendah hati mengakui] kesalahannya ketika diperhatikan. —Dr. Mark Miravalle, Wahyu Persendirian: Bercakap Dengan Gereja, Ms. 21 

Lebih-lebih lagi, Gereja juga tidak mengasingkan satu petikan yang dipersoalkan dari keseluruhan konteks tulisan mistik. 

Walaupun dalam beberapa petikan tulisan mereka, para nabi mungkin telah menulis sesuatu yang salah secara doktrin, rujukan silang dari tulisan mereka mengungkapkan bahawa kesalahan doktrin seperti itu "tidak disengaja." —Rev. Joseph Iannuzzi, Buletin, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

III. Ini adalah wahyu peribadi, jadi saya tidak perlu mempercayainya.

Ini benar secara teknikal, tetapi dengan peringatan. Sering kali, hujah ini bukan "senjata merokok" tetapi asap dan cermin (lihat Rasionalisme, dan Kematian Misteri). Sebaliknya, kata Paus Benedict XIV:

Dia kepada siapa wahyu pribadi itu diusulkan dan diumumkan, harus mempercayai dan mematuhi perintah atau pesan Tuhan, jika ia diajukan kepadanya dengan bukti yang cukup ... Kerana Tuhan berbicara kepadanya, sekurang-kurangnya melalui yang lain, dan oleh itu menghendaki dia untuk mempercayai; oleh kerana itu, dia pasti percaya kepada Tuhan, yang menghendaki dia untuk melakukannya.-Kebajikan Pahlawan, Vol III, hlm. 394

Dan Paus St. John XXII memberi nasihat:

Kami mendesak anda untuk mendengarkan dengan penuh kesederhanaan hati dan keikhlasan pikiran terhadap peringatan-peringatan yang baik dari Ibu Tuhan ... Kepausan Rom ... Jika mereka dilantik sebagai penjaga dan penafsir Wahyu ilahi, yang terdapat dalam Kitab Suci dan Tradisi, mereka juga menerimanya sebagai tugas mereka untuk mengesyorkan kepada orang-orang yang beriman — ketika, setelah pemeriksaan yang bertanggung jawab, mereka menilai untuk kebaikan bersama — lampu ghaib yang telah menyenangkan Tuhan untuk memberikan secara bebas kepada jiwa-jiwa istimewa, bukan untuk mengusulkan doktrin baru, tetapi untuk bimbing kami dalam tingkah laku kami. —Blessed POPE JOHN XXIII, Mesej Radio Papal, 18 Februari 1959; L'Osservatore Romano.

Oleh itu, bolehkah anda menolak wahyu peribadi?

Apakah mereka kepada siapa wahyu dibuat, dan siapa yang yakin bahawa itu datang dari Tuhan, pasti memberikan persetujuan tegas? Jawapannya ada dalam penegasan ... - POPE BENEDICT XIV, Kebajikan Pahlawan, Jilid III, hlm.390

Dan ini, selagi wahyu itu selaras dengan Pengungkapan Umum Kristus.

Bukan peranan [yang disebut "wahyu pribadi"] untuk memperbaiki atau melengkapkan Wahyu pasti Kristus, tetapi untuk menolong hidup lebih lengkap olehnya dalam periode sejarah tertentu. Dipandu oleh Magisterium Gereja, the sensus fidelium tahu bagaimana memahami dan menyambut dalam wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan Kristus atau orang-orang kudusnya yang tulen ke Gereja. Iman Kristian tidak dapat menerima "wahyu" yang mengaku melampaui atau membetulkan Wahyu yang Kristen adalah pemenuhannya.-Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67

Semua itu dikatakan, kerana wahyu peribadi bukan sebahagian dari Wahyu Kristus yang pasti,

Seseorang boleh menolak persetujuan untuk penyataan peribadi tanpa kecederaan langsung terhadap Iman Katolik, selama dia melakukannya, "sederhana, bukan tanpa alasan, dan tanpa penghinaan." - POPE BENEDICT XIV, Kebajikan Pahlawan, Vol. III, hlm. 397; Wahyu Persendirian: Berpendapat dengan Gereja, halaman 38

Ini adalah bahagian "tanpa sebab" yang harus ditangani berkenaan dengan Medjugorje ... ^[5]cf. Bolehkah Saya Mengabaikan Wahyu Peribadi?

BAHAGIAN II

Berikut adalah beberapa "senjata merokok" yang lebih spesifik yang diratakan terhadap Medjugorje dan para pelihat. Sebahagian daripada mereka adalah soalan yang baik; tetapi yang lain adalah rekaan, salah sebut harga, dan keterlaluan.

Di setiap zaman Gereja telah menerima karisma ramalan, yang harus diteliti tetapi tidak dicerca. - Kardinal Ratzinger, "Pesan Fatima"

TUJUAN DUA PULUH EMPAT

1. Tidak seperti penglihatan lain, tidak ada yang melihat Medjugorje yang menjalani kehidupan beragama. 

Gereja tidak mengajarkan, sebagai ujian litmus yang diperlukan untuk kebenaran tuntutan nubuat, bahawa pelihat harus memasuki kehidupan beragama. Ia pastinya buah yang positif. Tetapi adakah Sakramen Perkahwinan merupakan buah yang buruk? Untuk menunjukkan bahawa para pelihat itu kurang suci atau bahawa kesaksian mereka kurang dipercayai kerana mereka memilih pekerjaan yang sudah berkahwin, agak menghina mereka yang tahu bagaimana jalan sempit dan sukar untuk kesucian perkahwinan dan kehidupan keluarga juga.

Sebaliknya, saya rasa para saksi menyaksikan kehidupan berkahwin berbicara tepat pada masa di mana kita hidup.

… Majlis Ekumenis Vatikan Kedua menandakan titik perubahan yang menentukan. Dengan Majlis, jam orang awam benar-benar terpukul, dan banyak orang awam, lelaki dan wanita, yang lebih jelas memahami panggilan Kristian mereka, yang pada hakikatnya adalah panggilan untuk kerasulan… —ST. JOHN PAUL II, Jubli Kerasulan dari Laity, n. 3

Mereka yang secara peribadi mengetahui pelihat telah membuktikan bahawa mereka mempunyai keluarga yang cantik dan normal.

2. Suruhanjaya Ruini hanya menyokong sebagai "supranatural" tujuh penampilan pertama Medjugorje. Selebihnya mestilah tidak sahih. 

Hanya enam penampilan di Fatima yang disetujui, walaupun ada penampilan lain pada tahun 1929, dan Sr. Lucia menerima beberapa kunjungan sepanjang hidupnya. Di Betania, hanya satu penampilan yang disetujui. Dan di Kibeho di Rwanda, hanya penampakan pertama yang disetujui, walaupun salah seorang pelihat juga terus menerima penampakan.

Gereja hanya menyetujui penampakan yang dia rasa yakin adalah watak supranatural. Ini tidak bermaksud, bagaimanapun, bahawa komunikasi surgawi lain yang dituduh oleh para pelihat itu tidak semestinya sahih, tetapi hanya bahawa Gereja terus memperhatikannya dan, mungkin tidak pernah, benar-benar memerintah mereka.

Sebagai sidenote - dan bukan perkara kecil - Medjugorje telah disebut secara eksplisit oleh Our Lady dalam mesej yang diluluskan di Itapiranga. 

3. Mesej Medjugorje terlalu banyak dan terlalu kerap, tidak seperti penampilan lain yang disetujui.

Sehingga penulisan ini, Our Lady telah diduga telah muncul selama 36 tahun sekarang. Tetapi di Laus, Perancis, penampakan yang disetujui di sana berlangsung selama lebih dari lima puluh tahun, dan berjumlah di beribu-ribu. Ia memerlukan dua abad Gereja untuk akhirnya menyetujui pengalaman mistik Yang Mulia Benoite Rencurel di sana. Di San Nicolas, Argentina, terdapat lebih dari 70 penampilan. Wahyu St. Faustina banyak. Demikian juga, seperti yang telah disebutkan, wahyu kepada Sr. Lucia dari Fatima terus sepanjang hidupnya, kerana sejauh ini bagi pelihat Kibeho.

Daripada meletakkan Tuhan di dalam kotak, mungkin persoalan yang harus kita ajukan adalah mengapa Syurga selalu memberi kita mesej, dan semakin meningkat pada abad ke-20? Pandangan sepintas pada "tanda-tanda zaman" di Gereja dan dunia harus menjawab persoalan itu bagi kebanyakan jiwa.

Jadi dia terlalu banyak bercakap, "Perawan Balkan" ini? Itulah pendapat sardonik dari beberapa orang yang ragu-ragu. Adakah mereka mempunyai mata tetapi tidak melihat, dan telinga tetapi tidak mendengar? Jelas suara dalam pesan Medjugorje adalah suara wanita yang kuat dan ibu yang tidak memanjakan anak-anaknya, tetapi mengajar mereka, menasihati dan mendorong mereka untuk memikul tanggungjawab yang lebih besar untuk masa depan planet kita: 'Sebahagian besar dari apa yang akan berlaku bergantung pada doa anda '... Kita harus mengizinkan Tuhan sepanjang masa yang dia kehendaki untuk mengubah semua masa dan ruang di hadapan Wajah Suci Yang, sedang, dan akan datang lagi. - Uskup Gilbert Aubry dari St. Denis, Pulau Reunion; Teruskan ke "Medjugorje: tahun 90-an - Kemenangan Hati" oleh Sr Emmanuel

Inilah sebabnya mengapa "wahyu peribadi" tidak dapat dengan mudah ditolak begitu banyak "intelektual" dan "penjaga ortodoksi" yang cenderung dilakukan hari ini. Untuk menyedari akibat dari tidak Mendengarkan pesanan Surga, seseorang tidak perlu melihat lebih jauh daripada Fatima.^[6]lihat Mengapa Dunia Tetap Mengalami Sakit

Oleh karena kami tidak memperhatikan permohonan Pesan ini, kami melihat telah dipenuhi, Rusia telah menyerang dunia dengan kesalahannya. Dan jika kita belum melihat pemenuhan lengkap dari bagian akhir dari ramalan ini, kita akan mencapainya sedikit demi sedikit dengan kemajuan besar. Sekiranya kita tidak menolak jalan dosa, kebencian, balas dendam, ketidakadilan, pencabulan hak orang, maksiat dan keganasan, dll. Dan janganlah kita mengatakan bahawa Tuhanlah yang menghukum kita dengan cara ini; sebaliknya orang-orang sendiri yang menyiapkan hukuman mereka sendiri. Dalam kebaikannya, Tuhan memperingatkan kita dan memanggil kita ke jalan yang benar, sambil menghormati kebebasan yang telah diberikannya kepada kita; oleh itu orang bertanggungjawab. —Servisi Sr. Lucia dalam surat kepada Bapa Suci, 12 Mei 1982; "Pesan Fatima", vatican.va

4. Pelihat kaya dan ada wang untuknya.

Gereja mengumpat sesiapa sahaja yang akan mendapat keuntungan langsung dari penampakan, penglihatan, dan lain-lain. Mereka yang secara peribadi mengetahui pelihat membantah tuntutan ini. Tuduhan itu datang dari orang yang tidak pernah bertemu dengan mereka. Ia dipanggil gosip paling baik, dan paling buruk, tidak sedap.

Saya bercakap minggu ini dengan seorang imam yang mempunyai kerasulan antarabangsa untuk Rahmat Ilahi. Dia berkawan rapat dengan Ivan, salah satu daripada enam pelihat itu. Sebaliknya, imam itu berkata, Ivan memberikan apa yang dia terima kepada orang miskin. Selama bertahun-tahun, dia dan isterinya (yang merupakan seorang guru tadika) dan anak-anak mereka berkongsi sebuah rumah dengan keluarga mertuanya (mereka masih ada, tetapi mertua sejak itu berpindah atau pindah). Ketika berbicara mengenai pertunangan, saya bertanya kepada penganjur di California apa yang dikenakan oleh Ivan (itu adalah soalan tipu muslihat). Dia menjawab, "Tidak ada. Dia hanya meminta wang $ 100 untuk jurubahasa. " Ivan, yang nampaknya masih melihat Ibu yang diberkati setiap malam, menghabiskan hari-harinya dalam persiapan dan berdoa untuk penampakan itu - dan setelah penampakan itu - beberapa jam kembali "turun ke bumi." "Ia semakin sukar seiring berjalannya waktu," kata imam itu, "untuk beralih ke 'normal' setelah melihat Bunda Maria seperti ini sejak sekian lama." Ia pernah menjadi kusam. Mana-mana penglihatan atau pelihat di dunia yang mendapat hak istimewa untuk melihat Our Lady membuktikan kecantikan dan kehadirannya yang tidak dapat diucapkan.

Bagi para pelihat yang lain, Our Lady memberitahu mereka sejak awal bahawa mereka mesti melakukannya berkhidmat. Ketika kemasukan jemaah mula bertambah di Medjugorje, para pelawat akan membuka rumah mereka untuk memberi tempat kepada orang ramai untuk makan dan tidur. Akhirnya, mereka menjalankan rumah sakit di mana, dengan bayaran yang berpatutan, jemaah boleh tinggal dan diberi makan. Paderi yang saya ajak bicara mengatakan bahawa, bukan sahaja beberapa orang pelihat akan membawa makanan anda, tetapi mereka juga akan mengambil pinggan anda dan membersihkan anda.

Nampaknya aneh bagi saya bahawa, jika ini adalah skema penghasilan wang kewangan yang, 36 tahun kemudian, para pelihat "menjalani kehidupan yang tinggi" - dengan menunggu di atas meja.

5. Penampilannya mestilah palsu kerana telah menjadi industri pelancongan di sana. 

Saya menjawab ini dalam tulisan saya Di Medjugorje baru-baru ini mendapati bahawa ahli Mariologi terkenal, Fr. René Laurentin, hampir menjawab dengan cara yang sama:

Jangan lupa bahawa di pinggir setiap kuil keagamaan terdapat kedai cenderamata dan di mana sahaja Orang Suci atau Orang Berkat dihormati, ratusan kereta akan datang, dan struktur hotel muncul untuk memberikan keramahan kepada para jemaah. Menurut alasan Monsignor Gemma, kita harus mengatakan bahawa Fatima, Lourdes, Guadalupe dan San Giovanni Rotondo juga tipu daya yang diilhamkan oleh Syaitan untuk membuat beberapa orang kaya? Dan kemudian, menurut saya bahawa bahkan Opera Romana Pellegrinaggi, yang berhubung terus dengan Vatikan, mengatur perjalanan ke Medjugorje. Oleh itu… —Temu ramah; rujuk medjugorje.hr

Anda juga tidak boleh sampai ke St Peter's Square tanpa melewati deretan kedai cenderamata, pengemis, seniman merobek, dan troli demi troli pernak-pernik "suci" yang tidak bermakna. Sekiranya itu adalah standard kita untuk menilai keaslian laman suci, maka Vatikan sebenarnya adalah tempat Dajjal.

6. Seorang pengusir setan menyebut Medjugorje "penipu besar", oleh itu, itu pasti. 

Komen itu datang dari Monsignor Andrea Gemma. Dan kemudian Ketua Eksorsis Rom yang lalu, Fr. Gabriel Amorth berkata:

Medjugorje adalah benteng menentang Syaitan. Syaitan membenci Medjugorje kerana ia adalah tempat penukaran, doa, perubahan kehidupan. —Cf. "Temu ramah dengan Fr. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org

Fr. René Laurentin, juga mempunyai berat:

Saya tidak boleh bersetuju dengan Monsignor Gemma. Jumlah penampakan Bunda Maria mungkin berlebihan, tetapi saya tidak menyangka bahawa seseorang boleh bercakap mengenai tipu daya syaitan. Sebaliknya, kita perhatikan di Medjugorje jumlah penukaran yang paling tinggi terhadap kepercayaan Katolik: apa yang akan diperoleh oleh Syaitan dalam mengembalikan begitu banyak jiwa kepada Tuhan? Lihatlah, dalam situasi seperti ini, kehati-hatian adalah kewajiban, tetapi saya yakin bahawa Medjugorje adalah buah dari yang Baik dan bukan dari yang jahat. —Temu ramah; rujuk medjugorje.hr

Exorcist mana yang betul? Yesus berkata, "Pohon yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang buruk, juga pohon yang busuk tidak dapat menghasilkan buah yang baik." ^[7]Matius 7:18 Itulah bagaimana anda akan tahu.

Bercakap mengenai pengusir setan, seorang paderi yang saya kenal yang menerima panggilannya untuk menjadi imam ketika berada di Medjugorje, baru-baru ini menjadi pengusir setan. Jadi sekarang, anda mempunyai keajaiban Medjugorje mengusir roh jahat?

Dan jika Syaitan berpecah belah terhadap dirinya sendiri, bagaimana kerajaannya akan bertahan? (Lukas 11:18)

Sebenarnya, ini terjadi lebih kerap akhir-akhir ini bahawa ketika Bunda Maria muncul di Medjugorje, setan mulai menjelma, seperti yang ditangkap di kamera pada bulan September, 2017. Anda dapat mendengar "lolongan iblis" meletus di latar belakang, disahkan oleh para imam yang ada:

Selanjutnya, seorang pengusir setor dari keuskupan Milano, Don Ambrogio Villa, melaporkan apa yang dikatakan oleh Syaitan semasa penggusuran baru-baru ini:

Bagi kita (syaitan), Medjugorje adalah neraka kita di bumi! -Semangat Harian, September 18th, 2017

Ia pasti terdengar seperti itu.

7. Mesejnya cetek, berair, lemah dan lemah akal dari segi intelek.

Mesej Medjugorje memberi tumpuan cara menukar: melalui doa hati, puasa, kembali ke Pengakuan, membaca Firman Tuhan, dan pergi ke Misa, dll. ^[8]cf. Lima Batu Lancar Mungkin mereka dapat diringkaskan dalam tiga kata, "Berdoa, berdoa, berdoa. " Oleh itu, izinkan saya bertanya: berapa banyak umat Katolik hari ini yang mempunyai kehidupan doa harian yang konsisten, sering mengambil bahagian dalam Sakramen, dan secara aktif mengambil bahagian dalam pertobatan dunia?

Ya, betul-betul.

Oleh itu, Ibu Kita terus mengulangi mesej penting berulang kali. Pasti, ini tidak begitu dramatik dan apokaliptik seperti yang diinginkan oleh para skeptis — ini sama menghiburkannya dengan memakan sayur-sayuran anda. Tetapi tepat apa yang dikatakan Surga diperlukan pada jam ini. Perlukah kita berdebat dengan ubat pilihan doktor?

Saya pergi ke Medjugorje pada tahun 2006 untuk memeriksa sendiri tempat ini.^[9]cf. Keajaiban Rahmat Suatu hari, saya diberitahu oleh seorang rakan bahawa pelihat Vicka akan bercakap dari rumahnya. Ketika kami tiba di kediamannya yang rendah hati, dia berdiri di balkoni melambai dan tersenyum, walaupun pada hakikatnya dia agak sakit. Kemudian dia mula bercakap, tetapi bukan pemikirannya sendiri. Sebaliknya, dia mengulangi pesan yang sama dari Bunda Maria yang telah dia lakukan selama 26 tahun. Seperti yang dilakukannya, wajahnya berubah; dia mula bangkit dengan gembira, hampir tidak dapat menahan dirinya. Sebagai wartawan berita dan pembicara awam, saya merasa hairan bagaimana seseorang dapat memberikan pesan yang sama, hari demi hari seperti yang dilakukannya ... dan masih bercakap seolah-olah ini adalah pertama kalinya. Kegembiraannya menular; dan mesejnya benar-benar ortodoks dan indah.

Mengenai cadangan bahawa mesejnya lemah ... saya segera memikirkan Fr. Don Calloway yang pernah menjadi penagih dan penjenayah, benar-benar mengetuai Jepun dari rantai. Suatu hari, dia mengambil sebuah buku mengenai pesan-pesan Medjugorje yang "tidak stabil dan tidak berasas" Ratu Damai Melawat Medjugorje. Ketika dia membacanya pada malam itu, dia diatasi dengan sesuatu yang tidak pernah dia alami sebelumnya.

Walaupun saya sangat putus asa dengan kehidupan saya, semasa saya membaca buku itu, saya merasa seolah-olah hati saya cair. Saya berpegang pada setiap perkataan seolah-olah memancarkan hidup terus kepada saya ... Saya tidak pernah mendengar sesuatu yang begitu menakjubkan dan meyakinkan dan sangat diperlukan dalam hidup saya. —Testimoni, dari Nilai Kementerian

Keesokan paginya, dia berlari ke Misa, dan disuntik dengan pemahaman dan kepercayaan terhadap apa yang dilihatnya berlangsung semasa Pentahbisan. Kemudian pada hari itu, dia mulai berdoa, dan seperti yang dia lakukan, air mata seumur hidup mengalir dari dia. Dia mendengar suara Our Lady dan memiliki pengalaman mendalam tentang apa yang disebutnya "cinta ibu yang murni." Dengan itu, dia beralih dari kehidupan lamanya, secara harfiah mengisi 30 beg sampah yang penuh dengan pornografi dan muzik heavy metal. Dia memasuki imamat dan Kongregasi Bapa Marian dari Persepsi Tak Bernoda dari Perawan Maria yang paling diberkati. Buku terbarunya adalah panggilan kuat kepada tentera Bunda Maria untuk mengalahkan Syaitan, seperti Juara Rosario. 

Maaf, bagaimana ini adalah "tipu daya setan" lagi? Dengan buah mereka… ..

8. Ketika Paus membuat keputusan negatif, saat itulah jutaan orang akan memecah belah.

Ya, saya mendengar teori konspirasi ini, bukan sahaja dari orang awam rata-rata, tetapi juga beberapa ahli maaf Katolik yang terkenal. Mereka mengabaikan kenyataan bahawa salah satu buah terbesar Medjugorje adalah orang-orang kembali kepada Kristus dan Gereja-Nya dengan kesetiaan. Tidak ada bukti yang menunjukkan bahawa Medjugorje sedang menyiapkan pasukan skismatik. Agak berlawanan.

Sebaliknya, ambil fenomena dugaan pelihat "Maria Divine Mercy" yang muncul awal dekad ini. Pesannya dikutuk oleh uskupnya (dan keputusannya adalah tidak diturunkan ke "pendapat peribadinya" oleh Vatikan, seperti yang terjadi dengan Uskup Mostar). Apa buahnya? Kecurigaan, perpecahan, anti-kepausan, ketakutan, dan bahkan "buku kebenaran" yang hampir mengangkat dirinya ke status kanonik. Di sana anda mempunyai kajian kes dalam wahyu peribadi yang sangat, sangat merosakkan.

Setiap kali saya bertemu dengan orang-orang yang telah disembuhkan, ditobatkan, atau dipanggil ke imamat melalui Medjugorje, saya selalu bertanya kepada mereka apa yang akan mereka lakukan jika Paus menyatakan Medjugorje sebagai palsu. "Saya tidak dapat menafikan apa yang berlaku kepada saya di sana, tetapi saya akan mematuhi Pontiff." Itulah tindak balas yang saya terima 100% sepanjang masa.

Tentu, akan selalu ada orang-orang terpinggir yang menolak Magisterium ketika Gereja tidak setuju dengan "kerohanian" mereka. Kami telah melihat ini berlaku dengan "Tradisionalis", beberapa peserta Pembaharuan Karismatik, dan ya, bahkan sekarang dengan mereka yang tidak menyukai kepausan Paus Fransiskus dan menolak kewibawaannya yang sah.

Seperti yang saya tulis dalam Mengapa Anda Memetik Medjugorje?, kita harus berhati-hati tetapi tidak takut dengan penyataan peribadi. Kami mempunyai tempat perlindungan Tradisi Suci yang selamat. Sekiranya pelihat Medjugorje memberitakan Injil yang berbeza daripada yang telah diserahkan, saya bukan sahaja akan menjadi yang pertama di luar pintu, tetapi saya akan terus membukanya untuk anda semua.

9. Orang ramai tidak taat dengan mengunjungi Medjugorje kerana uskup tempatan telah mengecamnya.

Sementara Uskup Mostar membuat keputusan negatif tentang sifat supernatural dari penampakan, Vatikan mengambil langkah yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk memindahkan kuasa terakhir mengenai penampakan itu ke Vatikan. Uskup Agung Tarcisio Bertone dari Kongregasi bagi Doktrin Kepercayaan menyatakan bahawa keyakinan uskup ...

… Harus dianggap sebagai ungkapan keyakinan peribadi Uskup Mostar yang dia berhak untuk menyatakan sebagai Biasa tempat itu, tetapi yang merupakan dan tetap merupakan pendapat peribadinya. Akhirnya, berkenaan dengan ziarah ke Medjugorje, yang dilakukan secara tertutup, Jemaat ini menunjukkan bahawa mereka diizinkan dengan syarat bahawa mereka tidak dianggap sebagai pengesahan peristiwa yang masih berlaku dan yang masih menuntut pemeriksaan oleh Gereja. — 26 Mei 1998; ewtn.com

Ini mengesahkan pernyataan dari Vatikan yang dikeluarkan dua tahun sebelumnya:

Anda tidak boleh mengatakan orang tidak boleh pergi ke sana sehingga terbukti salah. Ini belum dinyatakan, jadi sesiapa sahaja boleh pergi jika mereka mahu. Ketika penganut agama Katolik pergi ke mana saja, mereka berhak mendapat perawatan rohani, sehingga Gereja tidak melarang para imam untuk mengikuti perjalanan awam ke Medjugorje di Bosnia-Herzegovina.”- jurucakap bagi Holy See, Dr. Navarro Valls; Perkhidmatan Berita Katolik, August 21, 1996

Bukan sahaja Paus tidak berpendapat bahawa ada orang yang tidak taat yang pergi ke Medjugorje, tetapi dia mengirim Uskup Agung Polandia Henryk Hoser ke sana untuk mendapatkan "" pengetahuan yang lebih mendalam "mengenai keperluan pastoral berjuta-juta umat Katolik yang ditarik ke sana oleh laporan penampakan Perawan Maria. ' ^[10]cf. katolik herald.co.uk Sukar untuk membayangkan bahawa, setelah empat Komisi dan semua bukti yang dihasilkan - bahawa jika Vatikan merasakan ini adalah penipuan iblis, mereka kemudian akan berusaha untuk menampung jemaah yang datang ke lokasi tersebut.

Tanggapan Uskup Agung Hoser? Dia membandingkan Medjugorje dengan Lourdes dan berkata… ^[11]cf. crux.com

... anda dapat mengatakan kepada seluruh dunia bahawa di Medjugorje, ada cahaya ... kita memerlukan titik-titik cahaya di dunia sekarang yang sedang menuju kegelapan. -Agensi Berita Katolik, April 5th, 2017

Update: Pada 7 Disember 2017, Vatikan sekarang akan mengizinkan ziarah "rasmi" ke Medjugorje. Lihat disini.

10. Anak-anak bertanya dan melakukan perkara-perkara konyol dengan Our Lady. Sebagai contoh, Jakov bertanya kepada Perawan adakah Dynamo, pasukan bola sepak dari Zagreb, akan memenangi gelaran tersebut. Ini menimbulkan kemunculan (di hadapan Kehadiran Kita) untuk ketawa gila di pihak pelihat yang lain. Pada masa yang lain, Jakov mengucapkan Selamat Hari Jadi kepada Wanita Kita.

Jakov adalah yang termuda dari semua pelihat. Dia mengajukan soalan yang hanya akan diajukan oleh seorang budak lelaki. Ini adalah bukti bahawa Jakov adalah kanak-kanak yang tidak bersalah jika tidak naif - bukan bahawa penampilan Bunda Maria itu palsu. Ini juga bukti bahawa penentang tidak mempunyai rasa humor.

Pakaian anak-anak baik, dan dengan cara tertentu, bermasalah. Seperti yang dinyatakan oleh Cardinal Ratzinger dalam ulasannya mengenai Pesan Fatima: 

Mungkin ini menjelaskan mengapa kanak-kanak cenderung menjadi orang yang menerima penampakan ini: jiwa mereka sedikit terganggu, kekuatan persepsi dalaman mereka masih tidak terganggu. "Di bibir anak-anak dan bayi kamu mendapat pujian", jawab Yesus dengan frasa Mazmur 8 (ayat 3) atas kritikan para Imam Besar dan penatua, yang menilai tangisan anak-anak "hosanna" tidak sesuai (rujuk Mat 21:16). 

Dan kemudian dia menambah:

Tetapi penglihatan [mereka] tidak boleh dianggap seolah-olah sejenak kerudung dunia lain ditarik kembali, dengan surga muncul dalam hakikatnya yang murni, kerana suatu hari kita berharap dapat melihatnya dalam persatuan kita yang pasti dengan Tuhan. Sebaliknya gambaran itu, dengan cara berbicara, adalah sintesis dari dorongan yang berasal dari atas dan kemampuan untuk menerima dorongan ini pada penglihatan, yakni anak-anak.

Tetapi kenyataan bahawa seseorang mengangkat "senjata merokok" semacam ini sebagai "bukti" bahawa penampakan itu palsu mungkin menjelaskan mengapa Bunda Maria muncul kepada anak-anak, dan bukan meminta maaf Katolik.

11. Ketika ditanya, “Apakah Anda merasakan Perawan seperti dia yang memberikan rahmat atau sebagai dia yang berdoa kepada Tuhan? Vicka menjawab: "Sebagai wanita yang berdoa kepada Tuhan."

Jawapannya adalah kedua-duanya. Walaupun begitu, walaupun Vicka salah, jawapannya mungkin hanya menggambarkan batasan teologinya sendiri - bukan petunjuk keaslian penampakan.

Walaupun dalam beberapa petikan tulisan mereka, para nabi mungkin telah menulis sesuatu yang salah secara doktrin, rujukan silang dari tulisan mereka mengungkapkan bahawa kesalahan doktrin seperti itu "tidak disengaja." —Rev. Joseph Iannuzzi, Buletin, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

Dalam urutan rahmat, rahmat bermula dari Tuhan di tempat pertama. Maria ditebus dan "penuh dengan rahmat" tepat melalui pahala Salib Kristus, suatu tindakan yang membentang sepanjang masa. Jadi, seseorang boleh mengatakan bahawa rahmat itu dibebaskan dari Hati Kristus yang Tembus Mediator kita di hadapan Bapa, tetapi bahawa Bunda Maria berdasarkan keibuannya yang rohani, menengahi rahmat dan kebajikan Anaknya kepada dunia. Oleh itu, dia dikenali dengan tajuk "Mediatrix." ^[12]cf. Katekismus, n. 969 

Bagaimana dia memperantarai rahmat ini? Melalui syafaatnya. Iaitu, dia berdoa kepada Tuhan.

12. Perawan itu terbiasa membaca Bapa Kita dengan para pelihat. Tetapi bagaimana Bunda Maria boleh mengatakan: "Maafkan kesalahan kami," kerana dia tidak mempunyai?

Penentang di sini juga akan menyiratkan, secara lalai, bahawa, ketika Yesus mengajar para pengikut-Nya "Bapa Kita", Bunda kita akan berhenti mengetahui bahawa dia "penuh dengan rahmat." Perkara ini lebih diragui. Lebih jauh lagi, walaupun seseorang dalam keadaan rahmat - seperti setelah Pengakuan - kita masih boleh berdoa "maafkan kami kesalahan kami ” bagi pihak seluruh umat manusia. "Senapang merokok" ini menganggap saya legalisme.

13. Our Lady dikatakan, "Semua agama sama di hadapan Tuhan" dan "Dialah yang berpecah belah di bumi ini. Umat ​​Islam dan Ortodoks, seperti umat Katolik, adalah setara dengan Anakku dan di hadapanku, kerana kamu semua adalah anak-anakku. ” Ini adalah sinkretisme.

Petikan ini adalah salah tanda petikan. Malangnya, ia telah diulang oleh beberapa tokoh Katolik awam dan dengan demikian menimbulkan banyak kekeliruan. Ini adalah sebenarnya apa yang dikatakan oleh Our Lady pada hari Khamis, 1 Oktober 1981 setelah diajukan soalan: "Adakah semua agama sama?":

Anggota semua agama sama di hadapan Tuhan. Tuhan memerintah setiap iman seperti penguasa atas kerajaannya. Di dunia, semua agama tidak sama kerana semua orang tidak mematuhi perintah Tuhan. Mereka menolak dan meremehkan mereka.

Dia berbicara di sini mengenai dua perkara: "kepercayaan" dan kemudian "agama."

Tuhan tidak akan melakukan perpecahan dalam Susunan Kristen, tetapi Dia melakukannya "Jadikan segala sesuatu bekerja untuk kebaikan bagi mereka yang mengasihi-Nya, yang dipanggil sesuai dengan tujuannya." ^[13]Romantik 8: 28 Dan itu termasuk mereka yang mengasihi-Nya tetapi yang belum sepenuhnya berkomunikasi dengan Gereja. Saya rasa keberatannya adalah bahawa Bunda Maria bahkan mengakui "kepercayaan" yang lain. Namun, inilah yang Yesus katakan:

Tidak ada seorangpun yang melakukan perbuatan yang hebat dalam nama saya yang pada masa yang sama dapat berbicara buruk tentang saya. Sebab siapa yang tidak menentang kita adalah untuk kita. (Markus 9: 39-40)

Pembaptisan merupakan landasan persekutuan di antara semua orang Kristian, termasuk mereka yang belum sepenuhnya berkomunikasi dengan Gereja Katolik: “Bagi orang-orang yang percaya kepada Kristus dan telah dibaptiskan dengan betul dimasukkan dalam beberapa, walaupun tidak sempurna, persekutuan dengan Gereja Katolik. Dibuktikan oleh iman dalam Pembaptisan, [mereka] dimasukkan ke dalam Kristus; oleh itu mereka berhak dipanggil orang Kristian, dan dengan alasan yang baik diterima sebagai saudara oleh anak-anak Gereja Katolik. " Oleh itu, pembaptisan merupakan ikatan sakramen perpaduan ada di antara semua orang yang melaluinya dilahirkan semula. "  - Katekismus Gereja Katolik, 1271

Mengenai agama-agama lain, seperti yang ditunjukkan, Bunda Maria juga tidak mengatakan bahawa "semua agama sama di hadapan Tuhan" tetapi sebenarnya "Tidak sama." Sesungguhnya, anggota, yang orang, sama di hadapan Tuhan dalam semua agama dan agama. Kepada Puan, semua orang adalah anak-anaknya kerana dia adalah "Hawa baru." Dalam Kejadian, Adam menamakan wanita pertama Hawa…

... kerana dia adalah ibu kepada semua yang hidup. (Kejadian 3:20)

Vatikan mengabulkan doa dari penampakan di Amsterdam, Belanda di mana Bunda Maria memanggil dirinya sebagai "Our Lady of All Nations." Tuhan menghendaki "Semua orang harus diselamatkan dan untuk mengetahui kebenaran." ^[14]1 Timothy 2: 4 Oleh itu, ini juga adalah hasrat Bunda Maria, dan dengan demikian, dia berusaha untuk mengasihi semua orang.

Di sini, kita mesti membezakan antara rohani persaudaraan dan persaudaraan yang biasa berlaku kerana warisan nenek moyang kita. Ia mengatakan dalam Katekismus:

Kerana asal usulnya, umat manusia membentuk kesatuan, kerana "dari satu nenek moyang [Tuhan] menjadikan semua bangsa mendiami seluruh bumi". Wahai penglihatan yang luar biasa, yang membuat kita merenungkan umat manusia dalam kesatuan asal usulnya di dalam Tuhan. . . dalam kesatuan sifatnya, tersusun sama dalam semua manusia dari tubuh material dan jiwa rohani ... benar-benar saudara. -Katekismus Gereja Katolik, n. 360-361

Yesus adalah pemenuhan semua kerinduan agama. Namun, "semua agama tidak sama" tepatnya kerana mereka tidak semua mengikuti kehendak Tuhan, yang meliputi perlunya Sakramen inisiasi (pembaptisan, dll.) Yang diperlukan untuk keselamatan, dan yang melantik satu ke dalam "keluarga Tuhan. " Tetapi Tuhan memandang Muslim, Ortodoks, dan Katolik, bukan oleh agama mereka, tetapi oleh hati mereka, dan dengan demikian, pemeliharaan selalu membimbing mereka ke arah Iman yang benar dengan cara yang sering tidak terlihat:

Mereka yang, tanpa kesalahan mereka sendiri, tidak mengetahui Injil Kristus atau Gereja-Nya, tetapi tetap mencari Tuhan dengan hati yang tulus, dan, tergerak oleh rahmat, berusaha dalam tindakan mereka untuk melakukan kehendaknya sebagaimana yang mereka ketahui ketetapan hati nurani mereka - mereka juga dapat memperoleh keselamatan kekal. Walaupun dengan cara yang diketahui oleh dirinya sendiri, Tuhan dapat memimpin mereka yang, tanpa kesalahan mereka sendiri, tidak mengetahui Injil, kepada iman yang tanpanya tidak mungkin menyenangkannya, Gereja masih memiliki kewajiban dan juga hak suci untuk menginjil. semua lelaki. -Katekismus Gereja Katolik, n. 847-848

Di hadapan Persidangan Episkopal Wilayah Lautan Hindi semasa mereka had iklan bertemu dengan Bapa Suci, Paus Yohanes Paulus II menjawab pertanyaan mereka mengenai pesan Medjugorje:

Mesej itu menegaskan perdamaian, hubungan antara umat Katolik, Ortodoks dan Muslim. Di sana, anda dapati kunci untuk memahami apa yang berlaku di dunia dan masa depannya.  -Medjugorje yang disemak semula: tahun 90-an, Kemenangan Hati; Sr. Emmanuel; hlm. 196

14: Wanita kita dikatakan: “Di dalam Tuhan tidak ada perpecahan atau agama; anda di dunia yang telah mencipta perpecahan. "

Ini adalah benar. Tuhan itu satu. Tidak ada perpecahan. Dan Tuhan bukan agama. Agama adalah gabungan dari kerinduan, ritual, dan ekspresi manusia yang ditujukan kepada Pencipta. Itu adalah kerohanian yang diperintahkan. Lebih-lebih lagi, undangan untuk datang kepada Tuhan terbuka untuk semua orang. "Kerana Tuhan sangat mengasihi dunia ... siapa pun yang percaya kepada-Nya tidak akan binasa."  Ketika Yesus mendirikan Gereja-Nya, Dia tidak membangun agama, melainkan Kerajaan-Nya. Kami mengenal pasti Kerajaan ini dengan istilah "Gereja Katolik" tepat kerana manusia telah "menciptakan perpecahan."

Yesus sendiri, pada saat Gairahnya, berdoa "agar mereka semua menjadi satu" (Yoh 17:21). Kesatuan ini, yang telah diberikan oleh Tuhan kepada Gereja-Nya dan di mana ia ingin merangkul semua orang, bukanlah sesuatu yang ditambahkan, tetapi merupakan inti misi Kristus. —POPE ST. JOHN PAUL II, Ut Unum Sint, 25 Mei 1995; vatican.va

Menurut doa Yesus, suatu hari nanti, akan ada satu kawanan di bawah satu Gembala. Mungkin anda dan saya akan berkata, "Ah, akhirnya, dunia ini Katolik," dan kita tidak akan salah. Tetapi dalam Kitab Wahyu, ini adalah bagaimana St. Yohanes mencatatnya:

"Saya mendengar suara keras dari takhta yang mengatakan," Lihat, kediaman Tuhan ada bersama umat manusia. Dia akan tinggal bersama mereka dan mereka akan menjadi umatnya dan Tuhan sendiri akan selalu bersama mereka sebagai Tuhan mereka ”(Wahyu 21: 3). 

Kita semua akan dipanggil "umat-Nya."

15: Hidup  September 4, 1982, Our Lady didakwa berkata, “Yesus lebih suka agar kamu berbicara secara langsung kepada-Nya daripada melalui perantara. Sementara itu, jika anda ingin menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan dan jika anda ingin saya menjadi pelindung anda, maka percayalah kepada saya semua niat anda, puasa dan pengorbanan anda sehingga saya dapat membuangnya sesuai dengan kehendak Tuhan . "

Apakah bantahan itu? Ajaran ini sesuai dengan Kitab Suci dan apa yang dikenali sebagai Marian Consecration. Bukankah ini yang Yesus katakan sendiri?

Datanglah kepada saya, anda semua yang bekerja dan terbeban, dan saya akan memberi anda rehat. (Mat 11:28).

Maria menyerahkan dirinya kepada kita supaya kita dapat memberikan diri kita sepenuhnya kepada Yesus. Dalam kerendahan hatinya, Maria selalu menunjuk Yesus, sebagaimana mestinya. Tetapi dia juga mengisyaratkan untuk Penyucian kepadanya ketika dia berkata, "Sekiranya anda ingin menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan ... " Sesungguhnya, inilah inti ajaran St. Louis de Montfort: totus tuus -"Benar-benar milik anda". Doa Montfort untuk Penyucian diringkaskan oleh pernyataannya:"Jika kamu ingin aku menjadi pelindungmu, maka percayalah kepadaku semua niat, puasa, dan pengorbananmu agar aku dapat melupuskannya sesuai dengan kehendak Tuhan."

16. Para pelihat tidak taat kerana mereka terus bercakap di gereja. 

Uskup Mostar memerintahkan agar penampakan tidak berlaku di paroki atau rektorit setempat. Para pelihat, kemudian, memindahkan lokasi kunjungan ini ke rumah mereka atau ke "Apparition Hill." Juga perlu diperhatikan adalah bagaimana para pelihat terjebak di antara perselisihan berusia puluhan tahun tentang siapa yang mengawal paroki St. James di sana — Uskup Mostar atau Fransiskan, di bawah jagaan yang dipercayakan para pelihat. 

Mengetepikan pembohongan dan penyelewengan palsu yang disebarkan dalam kempen pemburukan serius (lihat Medjugorje ... Apa yang Mungkin Anda Tidak Ketahui), mereka yang dekat dengan pelihat yang telah saya bicarakan membuktikan kesetiaan dan keinginan mereka untuk tetap taat kepada Uskup, Vatikan, dan Bunda Maria. Perlu diperhatikan bahawa para pelihat, walaupun selama 36 tahun penolakan gerejawi setempat, tidak berbicara menentang pendeta, tetapi selalu mendoakan mereka. (Juga dapat diperhatikan bahawa pengkritik paling sengit di Medjugorje jarang ada di sana atau bertemu dengan para pelihat untuk membentuk pendapat yang objektif - sebelum secara terbuka membunuh watak-watak pelihat dan mengucapkan penilaian sebelum Vatikan melakukannya.)

Para pelihat telah diundang oleh banyak paderi selama ini, termasuk para uskup, untuk berbicara di keuskupan di berbagai negara. Walau bagaimanapun, tipikal tuduhan "ketidakpatuhan" ini adalah artikel seperti ini. Ini menuduh bahawa Jemaat bagi Doktrin Kepercayaan membuat "pengumuman" pengumuman 'bahawa tidak ada ulama atau penganut yang dapat berpartisipasi dalam pertemuan, konferensi, atau perayaan umum di mana keaslian penampakan dianggap begitu saja.' Walau bagaimanapun, tidak ada yang baru di sana, seperti yang saya jelaskan di # 9. Ketika suatu peristiwa mengambil penampakan "begitu saja", para paderi tidak boleh ikut serta atau menjadi tuan rumah acara semacam itu kerana menghormati proses penentuan yang masih berlangsung.

Persoalannya bukan apakah para pelihat itu tidak taat, tetapi apakah ada paderi.

Uskup Agung Harry J. Flynn menerbitkan surat kabar keuskupan agungnya perjalanan yang dia lalui ke Medjugorje. Dia menceritakan anekdot berikut, yang merupakan cerminan semangat kepatuhan bahawa, mereka yang sebenarnya tahu pelihat, boleh mengesahkan:

Pada hari Sabtu pagi, kami mendengar salah seorang penglihatan bercakap dan saya mesti mengatakan bahawa semua yang dikatakannya sangat kukuh. Seseorang di antara penonton mengajukan pertanyaan tentang "Komunitas di tangan." Jawapannya sangat langsung dan sangat ringkas. “Lakukan apa yang Gereja izinkan untuk anda lakukan. Anda akan sentiasa selamat. " —Diterbitkan di surat khabar keuskupan agung St Paul-Minneapolis, Roh Katolik, 19 Oktober 2006; medjugorje.ws

Namun, anekdot baru-baru ini datang dari Paus Fransiskus sendiri yang menegaskan bahawa kepatuhan seorang pelihat adalah salah satu kriteria yang dipertimbangkan ketika memeriksa dugaan penampakan. Itu muncul dalam temu bual dengan Fr. Alexandre Awi Mello dalam buku Dia Ibu Saya. Pertemuan dengan Mary:

Uskup Agung Bergoglio menentang pertemuan itu (tanpa menyatakan pendapatnya mengenai keaslian penampakan) kerana "salah seorang penglihatan telah berbicara dan menjelaskan sedikit tentang semuanya, dan Bunda Maria seharusnya menemuinya pada pukul 4:30 PM. Maksudnya, dia tahu jadual Perawan Maria. Jadi saya berkata: Tidak, saya tidak mahu perkara seperti ini di sini. Saya berkata tidak, tidak di gereja. ”-Aleteia.org, 18 Oktober 2018

Apa yang tidak diketahui adalah sama ada pihak penganjur menyampaikan penolakan ini kepada pelihat. Setelah diundang ke keuskupan untuk berbicara sendiri, saya kadang-kadang belajar mengenai beberapa politik dan penentangan terhadap pelayanan saya oleh beberapa individu selepas itu (walaupun saya tidak pernah dan tidak akan pernah bercakap di gereja di mana seorang uskup memberikan penolakan secara terang-terangan yang saya ketahui ). Memandangkan integriti para pelihat yang mapan hingga saat ini dan bahawa para pelihat telah patuh pada arahan pada masa lalu tidak untuk mengadakan perjumpaan mereka di beberapa gereja, adalah masuk akal bahawa pelihat dalam kes ini tidak diberitahu.

Ini adalah keadilan untuk mengetahui semua fakta sebelum membuat kesimpulan siapa yang tidak mendengarkan Uskup Agung, yang seharusnya mereka miliki. Sekiranya pelihat itu tahu, dia seharusnya menolak pelawaannya.

Sebagai catatan, Paus Fransiskus melanjutkan dengan wawancara itu:

Tuhan melakukan mukjizat di Medjugorje. Di tengah kegilaan manusia, Tuhan terus melakukan keajaiban ... Saya rasa ada rahmat di Medjugorje. Tidak dapat dinafikan. Terdapat orang yang mempunyai penukaran. Tetapi ada juga yang kurang arif ... -Aleteia.org, 18 Oktober 2018

Seseorang hanya dapat membuat spekulasi apa yang dilihat oleh Paus Fransiskus sebagai "kurangnya perhatian." Salah satu kawasan, jika tidak tepat yang dimaksudkannya, adalah penjagaan pastoral jemaah yang datang ke Medjugorje. Sehubungan itu, pada bulan Mei 2018, Paus Francis meletakkan Uskup Agung Henrik Hoser sebagai utusannya untuk mengawasi inisiatif pastoral ini.

17. Medjugorje mempunyai nada karismatik yang kuat, sebuah gerakan yang menyusup ke Gereja dari Protestantisme pada akhir 1960-an. 

Ini adalah bantahan umum dari umat Katolik yang biasanya "tradisionalis" yang tidak mengenali kesahihan Pembaharuan Karismatik di Gereja (yang dimulakan sebelum Sakramen Mahakudus di Universiti Katolik — bukan Protestanisme. Lihat Berkarisma? Bahagian I). Yang benar adalah, semua paus dari Paul VI telah mengakui Pembaharuan sebagai gerakan autentik yang ditujukan untuk seluruh tubuh Kristus. Bukankah ironisnya mereka yang mendakwa para pelihat tidak taat kepada Gereja sering, pada giliran yang sama, menolak pengucapan Magisterium yang jelas mengenai Pembaharuan Karismatik?

Bagaimana 'pembaharuan rohani' ini tidak menjadi peluang bagi Gereja dan dunia? Dan bagaimana, dalam hal ini, seseorang tidak dapat mengambil semua cara untuk memastikannya tetap begitu ...? —POPE PAUL VI, Persidangan Antarabangsa mengenai Pembaharuan Karismatik Katolik, 19 Mei 1975, Rome, Itali, www.ewtn.com

Saya yakin bahawa gerakan ini adalah komponen yang sangat penting dalam pembaharuan Gereja secara total, dalam pembaharuan rohani Gereja ini. —POPE JOHN PAUL II, penonton khas dengan Cardinal Suenens dan Anggota Majlis Pejabat Pembaharuan Karismatik Antarabangsa, 11 Disember 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Kemunculan Pembaharuan berikutan Majlis Vatikan Kedua adalah pemberian Roh Kudus tertentu kepada Gereja…. Pada akhir Milenium Kedua ini, Gereja memerlukan lebih dari sebelumnya untuk kembali percaya diri dan berharap kepada Roh Kudus… —POPE JOHN PAUL II, Alamat kepada Majlis Pejabat Pembaharuan Karismatik Katolik Antarabangsa, 14 Mei 1992

Dalam ucapan yang tidak menimbulkan keraguan mengenai apakah Pembaharuan dimaksudkan untuk berperanan di antara atau tidak keseluruhan Gereja, almarhum paus berkata:

Aspek kelembagaan dan karismatik sangat penting seperti yang berlaku dalam perlembagaan Gereja. Mereka menyumbang, walaupun berbeda, untuk kehidupan, pembaharuan dan penyucian Umat Tuhan. - Ucapan ke Kongres Dunia Pergerakan Ecclesial dan Komuniti Baru, www.vatican.va

Dan ketika masih Kardinal, Paus Benedict berkata:

Saya benar-benar sahabat pergerakan — Communione e Liberazione, Focolare, dan Pembaharuan Karismatik. Saya rasa ini adalah tanda Musim Bunga dan kehadiran Roh Kudus. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Temu ramah dengan Raymond Arroyo, EWTN, Seluruh Dunia, September 5th, 2003

Tetapi sekali lagi, fikiran uber-rasional pada zaman kita telah menolak karisma Roh Kudus kerana mereka boleh, terus terang, tidak kemas - walaupun mereka adalah disebut dalam Katekismus.

Apa pun watak mereka - kadang-kadang ia luar biasa, seperti pemberian mukjizat atau lidah - karisma berorientasi pada penyucian rahmat dan ditujukan untuk kebaikan bersama Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2003

18. Vicka tersentak semasa penampilan.

Menurut para pelihat (dan disahkan oleh banyak ujian oleh pasukan saintifik dari beberapa negara selama beberapa tahun), semasa penampakan, semua yang ada di sekitar mereka hilang dan mereka tidak melihat apa-apa selain Our Lady.

Namun, ada sebuah video yang beredar di mana, semasa penampakan, seseorang tiba-tiba memasukkan tangan mereka ke wajah Vicka yang kelihatannya sedikit tersentak. Aha! Katakanlah orang yang ragu-ragu. Mereka memalsukannya!

Ganggu dengan pertanyaan, Vicka menjelaskan bahawa semasa penampakan ini dia mengalami saat-saat emosi, kerana Perawan memeluk Bayi Yesus dalam pelukannya dan dia takut dia jatuh. —Fr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, No 3, OEIL, Paris, 1985, hlm. 32

Balasan Vicka sama anehnya dengan kesimpulan skeptis dalam "Flinchgate" ini. Dan berikut adalah beberapa sebab mengapa. Dari awal fenomena hingga tahun 2006, para pelihat telah dikaji secara intensif oleh Komunis ateis dan pasukan saintis, dan semua telah melaporkan bahawa anak-anak tidak berbohong, membuat atau berhalusinasi semasa penampakan.

Ekstasi tidak bersifat patologi, dan tidak ada unsur penipuan. Tidak ada disiplin ilmiah yang dapat menggambarkan fenomena ini. Penampilan di Medjugorje tidak dapat dijelaskan secara ilmiah. Dalam satu perkataan, orang-orang muda ini sihat, dan tidak ada tanda-tanda epilepsi, juga tidur, mimpi, atau keadaan berkhayal. Ini bukan kes halusinasi patologi atau halusinasi di tempat pendengaran atau penglihatan…. —8: 201-204; "Sains Menguji Orang Berwawasan", rujuk divinemysteries.info

Tetapi secara tiba-tiba, semua kajian ini, yang juga menggunakan ujian agresif dalam keadaan yang ketat, kini tidak sah kerana Vicka bertindak balas sekali ini? Sebagai profesor teologi / falsafah Daniel O'Connor menjelaskan:

St. Teresa dari Avila menjelaskan bahawa penangguhan indera “mungkin tidak lengkap, dengan itu membiarkan kegembiraan menentukan penyataan yang diterima."Selanjutnya, jumlah kecil yang [Vicka] tersentak dan sifat agresif pergerakan tangan menunjukkan kepada saya kesahan jauh lebih banyak daripada tidak sah. - "Michael Voris dan Medjugorje" oleh Daniel O'Connor

21. Wanita kita didakwa mengisytiharkan dua imam tidak bersalah setelah Uskup melucutkan mereka. 

Rupanya, ketika dua imam Fransiskan digantung oleh Uskup Zanic, pelihat Vicka diduga berkomunikasi: “Bunda Maria ingin mengatakan kepada uskup bahwa dia telah membuat keputusan awal. Biarkan dia merenung lagi, dan dengarkan baik-baik kedua belah pihak. Dia mesti adil dan sabar. Dia mengatakan bahawa kedua-dua imam tidak bersalah. " Kritikan ini, yang diduga dari Bunda Maria, dikatakan telah mengubah posisi Uskup Zanic: "Wanita kita tidak mengkritik uskup." Namun, pada tahun 1993, Tribunal Apostolic Signatura menetapkan bahawa pengisytiharan uskup mengenai 'iklan statik laicalem'terhadap para imam adalah "tidak adil dan tidak sah". ^[18]cf. gerejainhistory.org; Tribunal Apostolic Signatura, 27 Mac 1993, kes 17907 / 86CA 

Sekiranya ada, ini adalah bukti yang benar-benar kita katakan. 

22. Wanita kita nampaknya menyokong pembacaan Puisi Tuhan-Manusia, yang pernah berada di Indeks buku terlarang. 

Indeks itu dihapuskan pada tahun 1966. Pada Indeks itu juga disertakan kecaman teori Galileo (yang kini telah dimohon maaf oleh Gereja) dan juga Buku Harian St. Faustina (yang kini dipetik oleh Gereja dan paus dari hari Minggu Ilahi, dan lain-lain.). Tetapi bagaimana pula Puisi Manusia-Dewa? 

Pada tahun 1993, Uskup Boland dari Birmingham, AL menulis Kongregasi bagi Doktrin Kepercayaan untuk penjelasan mengenai "Puisi" bagi pihak penanya. Kardinal Joseph Ratzinger menjawab bahawa penafian harus diterbitkan dalam jilid akan datang. Surat Bishop Boland kepada penanya menyatakan:

Mengingat minat yang berulang dalam pekerjaan ini, Sidang Kongres sampai pada kesimpulan bahawa penjelasan lebih lanjut mengenai "Catatan" yang dikeluarkan sebelumnya telah berjalan lancar. Oleh itu, ia telah mengarahkan permintaan tertentu ke Konferensi Uskup Itali untuk menghubungi rumah penerbitan yang berkaitan dengan penyebaran tulisan-tulisan di Itali untuk memastikannya pada masa akan datang penerbitan semula karya itu "mungkin ditunjukkan dengan jelas dari halaman pertama bahawa 'penglihatan' dan 'imlak' yang disebutkan di dalamnya hanyalah bentuk sastera yang digunakan oleh pengarang untuk menceritakan cara Yesus sendiri. Mereka tidak boleh dianggap luar biasa" - (keputusan: Prot.N. 144/58 i, bertarikh 17 April 1993); rujuk ewtn.com

Ini hanya untuk mengatakan bahawa tidak dilarang membaca Puisi Tuhan-Manusia (Saya tidak pernah membacanya). Tetapi sama ada berhemah atau tidak adalah perkara lain. Memandangkan kecaman asli Vatikan, perlu dilakukan pertimbangan yang serius. Tetapi kemudian, seperti buku harian Faustina, ada kisah belakang yang membingungkan juga (lihat disini) yang memperincikan sokongan paus dan pendeta serta penentangan dari orang lain di Curia. Terdapat juga beberapa perincian yang tidak dapat dijelaskan ditulis dalam jilid tentang Tanah Suci dan perjalanan Kristus — tidak dapat dijelaskan sejak Valtorta terbaring di tempat tidur selama 28 tahun ketika dia mengarangnya. 

Yang paling penting adalah bahawa orang beriman selalu taat pada Magisterium, sama ada mereka setuju atau tidak dengan keputusannya (termasuk Medjugorje). Seperti halnya buku harian Faustina dan celaan St. Pio, kita tahu bahawa Gereja boleh membuat perkara-perkara ini salah — kadang-kadang sangat salah. Tetapi ketaatan selalu seperti yang Tuhan harapkan dari kita, dan kita meninggalkan yang lain kepada-Nya. 

23. Fr. Tom Vlasic adalah pengarah spiritual pelihat dan "disokong" oleh Our Lady, walaupun dia bukan lagi imam yang memiliki reputasi baik.

Pengarang Denis Nolan menulis:

Terlepas dari laporan media yang sebaliknya, tidak seorang pun dari penglihatan Medjugorje yang pernah menganggapnya sebagai pengarah kerohanian mereka dan dia tidak pernah menjadi pastor paroki St. James, (fakta yang disahkan oleh Uskup Mostar saat ini yang menulis di laman webnya, “ [Fr. Tomislav Vlašić] secara rasmi ditugaskan sebagai pastor bersekutu di Medjugorje ”)… Tampaknya dia memutuskan untuk menempuh jalan yang berbeda pada pertengahan tahun 80-an, kerana banyak dipengaruhi oleh seorang wanita Jerman yang datang ke Medjugorje, Agnes Heupel, yang mengaku sebagai seorang yang berwawasan, dan dengan siapa dia membentuk komuniti sendiri pada tahun 1987. Selama ini dia berusaha memaksa salah seorang penglihatan Medjugorje, Marija Pavlovic, untuk secara terbuka menyatakan bahawa Our Lady menyokong "perkahwinan kerohaniannya" dengan Agnes Heupel dan cara hidup baru masyarakatnya. Sebaliknya, hati nurani Marija memaksanya untuk menulis pernyataan umum pada 11 Julai 1988, menolak sebarang hubungan dengan dia atau dengan masyarakatnya: “Saya mengulangi bahawa saya tidak pernah menerima dari Gospa, atau memberi Fr. Tomislav atau orang lain, pengesahan program Fr. Tomislav dan Agnes Heupel. " Walaupun Fr. Vlasic kemudiannya akan membina sebuah rumah di luar Medjugorje di belakang bukit Crnica, di antara kampung Surmanc dan Bijakovici, dia, dia sendiri, menjauhkan diri dari Medjugorje dan tidak pernah terlibat dalam kegiatan paroki. —Cf. "Mengenai Laporan Berita Terkini Mengenai Fr. Tomislav Vlasic ”, Semangat Medjugorje

... di hadapan Tuhan, sebelum Madonna dan Gereja Yesus Kristus. Segala sesuatu yang dapat difahami sebagai pengesahan atau persetujuan Karya Fr. Tomislav dan Agnes Heupel, di pihak Madonna melalui saya, sama sekali tidak sesuai dengan kebenaran dan lebih jauh lagi idea bahawa saya mempunyai keinginan spontan untuk menulis kesaksian ini juga tidak benar. —Ante Luburić (31 Ogos 2008). "Fra Tomislav Vlašić" dalam konteks fenomena Medjugorje ""; Keuskupan Mostar.

Perspektif lain mengenai hal ini berasal dari Wayne Wieble, bekas wartawan yang ditukarkan melalui Medjugorje. Tulisannya telah memberi kesan kepada ribuan orang di seluruh dunia, terutama pada tahun-tahun awal penampakan. Dia adalah salah seorang rakan terdekat Marija (dan mengenali mereka dengan baik). Dia mengatakan bahawa Fr. Tomislav memang penasihat rohani, tetapi tidak ada dokumen yang menunjukkan bahawa dia adalah "pengarah" rohani. Pelihat telah banyak mengatakan, katanya.

Wayne juga mengatakan bahawa tidak ada bukti kukuh sama ada bahawa Fr. Tomislav memperanakkan seorang kanak-kanak, kerana khabar angin berlaku. Dia juga membantah tuduhan bahawa Our Lady memberikan apa-apa mesej mengenai Fr. Tomislav menunjukkan bahawa dia adalah imam yang "suci" atau "suci". Sebaliknya, memang diketahui bahawa Bunda Maria memang mengatakan bahawa Fr. Jozo, semasa dia berada di penjara, adalah seorang imam yang "suci". Dia juga menyebut Fr. Slavko selepas kematiannya juga.

Intinya adalah bahawa pengkritik Medjugorje berusaha untuk melekatkan watak lemah atau berdosa yang terlibat dalam satu atau lain cara dengan pelihat sebagai cara untuk sepenuhnya mendiskreditkan keseluruhan fenomena - seolah-olah kesalahan orang lain, oleh itu, itu juga menjadi kesalahan mereka. Sekiranya demikian, kita harus memperlekehkan Yesus dan Injil kerana telah tiga tahun Yudas sebagai pendamping.

24. Paus Francis mengatakan bahawa "ini bukan Ibu Yesus."

Ditanya oleh wartawan mengenai dakwaan penampilan Perawan Maria di Medjugorje, Agensi Berita Katolik lapor Paus Francis mengatakan:

Saya secara peribadi lebih curiga, saya lebih suka Madonna sebagai Ibu, Ibu kita, dan bukan wanita yang menjadi ketua pejabat, yang setiap hari menghantar mesej pada jam tertentu. Ini bukan Ibu Yesus. Dan penampakan yang disangka ini tidak mempunyai banyak nilai ... Dia menjelaskan bahawa ini adalah "pendapat peribadinya", tetapi menambahkan bahawa Madonna tidak berfungsi dengan mengatakan, "Datanglah esok pada masa ini, dan saya akan memberi mesej kepada mereka orang. " -Agensi Berita Katolik, 13 Mei 2017

Perkara pertama yang perlu diperhatikan adalah bahawa komennya bukanlah keputusan rasmi oleh Paus Francis mengenai keaslian penampakan, tetapi ungkapan "pendapat peribadinya". Seseorang itu bebas untuk tidak bersetuju ketika itu. Betul, kata-katanya tidak diragukan lagi dengan St. John Paul II yang juga menyatakan pendapat peribadinya, tetapi positif. Tetapi mari kita perhatikan kata-kata Paus Fransiskus kerana perspektifnya masih penting.

Dia mengatakan bahawa Madonna tidak berfungsi dengan mengatakan, "Ayo besok pada waktu ini, dan saya akan memberikan pesan". Namun, itulah yang terjadi dengan penampilan yang disetujui dalam Fatima. Ketiga pelaut Portugis itu memberitahu pihak berwajib bahawa Our Lady akan muncul pada 13 Oktober "pada waktu tengah hari." Oleh itu, puluhan ribu orang berkumpul, termasuk orang-orang yang ragu-ragu yang mengatakan perkara yang sama dengan Francis—ini bukan bagaimana fungsi Our Lady. Tetapi seperti yang dicatat oleh sejarah, Our Lady lakukan muncul bersama dengan St Joseph dan Anak Kristus, dan "keajaiban matahari," serta keajaiban lain, berlaku (lihat Menolak Skeptis Keajaiban Matahari).

Seperti disebutkan dalam # 3 dan # 4, Bunda Maria hadir, kadang-kadang setiap hari, kepada pelihat lain di seluruh dunia pada masa ini, beberapa yang memiliki persetujuan eksplisit dari uskup mereka pada tahap tertentu. Oleh kerana itu adalah pendapat peribadi Paus Fransiskus bahawa ini bukan fungsi seorang Ibu untuk muncul begitu kerap, nampaknya Syurga tidak setuju. 

MEMBACA BERKAITAN

Di Medjugorje

Medjugorje ... Apa yang Mungkin Anda Tidak Ketahui

Mengapa Anda Memetik Medjugorje?

Medjugorje itu

Medjugorje: "Hanya fakta, Bu '

Keajaiban Rahmat