Salib, Salib!

 

SATU soalan terbesar yang saya hadapi dalam perjalanan peribadi saya dengan Tuhan ialah kenapa saya nampak sedikit berubah? “Tuhan, saya berdoa setiap hari, mengucapkan Rosario, pergi ke Misa, mengadakan pengakuan dosa secara teratur, dan mencurahkan diri saya dalam pelayanan ini. Jadi, mengapa saya kelihatan terperangkap dalam corak dan kesalahan lama yang sama yang menyakiti saya dan yang paling saya sayangi?” Jawapannya datang kepada saya dengan jelas:

Salib, Salib!

Tetapi apakah "Salib" itu?

 

SALIB SEJATI

Kita cenderung untuk segera menyamakan Salib dengan penderitaan. "Memikul Salib saya" bermakna saya harus mengalami kesakitan dalam beberapa cara. Tetapi itu sebenarnya bukan Salib. Sebaliknya, ia adalah ungkapan mengosongkan diri sepenuhnya untuk mencintai yang lain. Bagi Yesus, ini bermakna betul-betul menderita sampai mati, kerana itulah sifat dan keperluan misi peribadi-Nya. Tetapi tidak ramai daripada kita dipanggil untuk menderita dan mati sebagai kematian yang kejam bagi yang lain; itu bukan misi peribadi kami. Oleh itu, apabila Yesus memberitahu kita untuk memikul Salib kita, ia mesti mengandungi makna yang lebih mendalam, dan ini adalah:

Saya memberi anda perintah baru: saling mengasihi. Oleh kerana saya telah mengasihi anda, anda juga harus saling mencintai. (Yohanes 13:34)

Kehidupan, Kesengsaraan, dan kematian Yesus menyediakan bagi kita yang baru pola yang harus kita ikuti:

Milikilah di antara kamu sikap yang sama seperti yang juga kamu miliki dalam Kristus Yesus… Ia telah mengosongkan diri-Nya sendiri, mengambil rupa seorang hamba… Ia telah merendahkan diri, taat sampai mati, bahkan mati di kayu salib. (Filipi 2:5-8)

St Paul menekankan intipati corak ini apabila dia mengatakan bahawa Yesus mengambil bentuk hamba, merendah diri sendiri—dan kemudian menambahkan bahawa, bagi Yesus, ia melibatkan “bahkan kematian”. Kita hendaklah meniru intipati, tidak semestinya kematian fizikal (kecuali Allah menganugerahkan seseorang itu anugerah syahid). Jadi, memikul Salib bermakna "mencintai satu sama lain", dan melalui kata-kata dan teladannya, Yesus menunjukkan kepada kita bagaimana:

Barangsiapa merendahkan diri seperti kanak-kanak ini, dialah yang terbesar dalam kerajaan syurga… Kerana yang terkecil di antara kamu semua ialah yang terbesar. ( Mat 18:4; Lukas 9:48 )

Sebaliknya, sesiapa yang ingin menjadi besar di antara kamu hendaklah menjadi hambamu; sesiapa yang ingin menjadi yang pertama di antara kamu hendaklah menjadi hamba kamu. Demikian juga, Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya sebagai tebusan bagi banyak orang. ( Mat 20:26-28 )

 

GUNUNG CALVARY… BUKAN SEKADAR TABOR

Sebab saya percaya ramai, termasuk saya sendiri, yang berdoa, pergi ke Misa dengan kerap, memuja Yesus dalam Sakramen Mahakudus, menghadiri persidangan dan retret, membuat ziarah, mempersembahkan tasbih dan novena dll... tetapi tidak bertumbuh dalam kebajikan, adalah kerana mereka belum benar-benar memikul Salib. Gunung Tabor bukan Gunung Kalvari. Tabor hanyalah persiapan untuk Salib. Begitu juga, apabila kita mencari rahmat rohani, mereka tidak boleh menjadi penghujung dalam diri mereka sendiri (bagaimana jika Yesus tidak pernah turun dari Tabor??). Kita mesti sentiasa menjaga kebajikan dan keselamatan orang lain di hati. Jika tidak, pertumbuhan kita dalam Tuhan akan terbantut, jika tidak dinafikan.

Salib tidak melakukan semua devosi yang diperlukan ini, walaupun nampaknya kita melakukan sesuatu yang heroik. Sebaliknya, apabila kita menjadi hamba sejati kepada pasangan atau anak-anak kita, rakan sebilik kita atau sahabat, rakan kariah atau komuniti kita. Iman Katolik kita tidak boleh beralih kepada sejenis cara untuk memperbaiki diri, atau hanya untuk menundukkan hati nurani kita yang bermasalah, atau sekadar mencari keseimbangan. Dan karuniakan kepadamu, Tuhan tidak membalas kami dalam pencarian ini, walau bagaimanapun; Dia memberikan rahmat dan damai sejahtera-Nya, kasih sayang dan pengampunan-Nya apabila kita mencari-Nya. Dia menyokong kita sejauh yang Dia boleh, kerana Dia mengasihi kita-sama seperti seorang ibu memberi makan bayinya yang menangis, walaupun kanak-kanak itu hanya memikirkan kelaparannya sendiri.

Tetapi jika dia seorang ibu yang baik, dia akhirnya akan menyapih anak itu dan mengajarnya untuk menyayangi adik-beradik dan jirannya serta berkongsi dengan mereka yang kelaparan. Begitu juga, walaupun kita mencari Tuhan dalam doa dan Dia memelihara kita dengan rahmat, seperti seorang ibu yang baik, Dia berkata:

Namun, Salib, Salib! Tiru Yesus. Menjadi seorang kanak-kanak. Menjadi hamba. Menjadi hamba. Ini adalah satu-satunya Jalan yang membawa kepada Kebangkitan. 

Jika anda terus-menerus bergelut melawan perangai, nafsu, keterpaksaan, materialisme atau apa yang anda miliki, maka satu-satunya cara untuk menakluki kejahatan ini adalah dengan menetapkan jalan Salib. Anda boleh menghabiskan sepanjang hari memuja Yesus dalam Sakramen Mahakudus, tetapi ia akan membuat sedikit perbezaan jika anda menghabiskan malam anda untuk melayani diri sendiri. St. Teresa dari Calcutta pernah berkata, “Masa yang diluangkan oleh saudara perempuan saya untuk melayani Tuhan dalam Sakramen Mahakudus, membolehkan mereka meluangkan jam perkhidmatan kepada Yesus dalam keadaan miskin.” Tujuan doa dan usaha rohani kita, maka, tidak sekali-kali boleh mengubah diri kita sendiri, tetapi juga mesti melupuskan kita "untuk perbuatan baik yang telah disediakan Allah sebelumnya, supaya kita hidup di dalamnya." [1]Eph 2: 10  

Apabila kita berdoa dengan betul, kita menjalani proses penyucian batin yang membuka kita kepada Tuhan dan juga kepada sesama manusia ... Dengan cara ini kita menjalani penyucian di mana kita menjadi terbuka kepada Tuhan dan bersedia untuk melayani sesama kita manusia. Kita menjadi mampu harapan yang besar, dan dengan itu kita menjadi menteri harapan bagi orang lain. - POPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (Disimpan dalam Harapan), n. 33, 34

 

JESUS IN ME

Ia bukan hanya mengenai "Yesus dan saya." Ia mengenai Yesus yang hidup in saya, yang memerlukan kematian sebenar kepada diri saya sendiri. Kematian ini datang dengan tepat dengan meletakkan di atas Salib dan ditikam oleh paku Kasih dan Perkhidmatan. Dan apabila saya melakukan ini, apabila saya memasuki "kematian" ini, maka Kebangkitan sejati akan bermula dalam diri saya. Kemudian kegembiraan dan kedamaian mula mekar seperti bunga bakung; maka kelemahlembutan, kesabaran, dan kawalan diri mula membentuk dinding rumah baru, bait baru, iaitu Aku. 

Jika air menjadi panas, maka sejuk mesti mati daripadanya. Jika kayu hendak dijadikan api, maka sifat kayu itu mesti mati. Kehidupan yang kita cari tidak boleh ada dalam diri kita, ia tidak boleh menjadi diri kita sendiri, kita tidak boleh menjadi dirinya sendiri, melainkan kita memperolehnya dengan berhenti menjadi apa yang kita ada dahulu; kita memperoleh kehidupan ini melalui kematian. —Fr. John Tauler (1361), pendeta dan teolog Dominika Jerman; daripada Khutbah dan Persidangan John Tauler

Oleh itu, jika anda telah memulakan tahun baru ini menghadapi dosa-dosa lama yang sama, perjuangan yang sama dengan daging seperti saya, maka kita mesti bertanya kepada diri sendiri jika kita benar-benar setiap hari memikul Salib, iaitu mengikuti jejak pengosongan Kristus. diri kita dalam kerendahan hati, dan menjadi hamba kepada orang-orang di sekeliling kita. Ia adalah satu-satunya jalan yang Yesus tinggalkan, satu-satunya pola yang membawa kepada Kebangkitan. 

Ia adalah satu-satunya Jalan dalam Kebenaran yang membawa kepada Kehidupan. 

Amin, amin, saya katakan kepada anda, kecuali sebutir gandum jatuh ke tanah dan mati, ia tetap tinggal sebutir gandum; tetapi jika mati, ia menghasilkan banyak buah. (Yohanes 12:24)

 

MEMBACA BERKAITAN

Mengasihi dan melayani orang lain melibatkan pengorbanan, yang merupakan satu bentuk penderitaan. Tetapi penderitaan inilah yang, bersatu dengan Kristus, menghasilkan buah kasih karunia. Baca: 

Memahami Salib and Menyertai Yesus

 

Terima kasih kerana menyediakan bahan api
untuk api kementerian ini.

 

 

Untuk perjalanan dengan Mark di . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Cetak Mesra, PDF & E-mel

Nota kaki

Nota kaki
1 Eph 2: 10
Posted in LAMAN UTAMA, SPIRITUALITI.