Lima Pembetulan

Yesus dikutuk oleh Michael D. O'Brien

 

THIS minggu, bacaan Misa mula tertumpu pada Kitab Wahyu. Saya teringatkan peristiwa yang menakjubkan untuk saya secara peribadi pada tahun 2014.

Sinode pada keluarga itu mulai ditutupi oleh kebingungan dan ketegangan. Pada masa yang sama, saya terus merasakan di hati saya bahawa kita menjalani surat-surat kepada gereja-gereja dalam Wahyu. Ketika Paus Fransiskus akhirnya berbicara di akhir Sinode, saya tidak dapat mempercayai apa yang saya dengar: sama seperti Yesus yang dihukum 5 dari tujuh gereja dalam Wahyu, begitu juga Paus Fransiskus yang dibuat 5 teguran kepada Gereja sejagat, termasuk peringatan penting bagi dirinya.

Paralelnya mengagumkan, dan panggilan bangun untuk jam di mana kita hidup ...

Pewahyuan Yesus Kristus ... untuk menunjukkan kepada hamba-hambanya apa yang mesti segera terjadi ... Berbahagialah orang yang membaca dengan lantang dan diberkati adalah mereka yang mendengarkan pesan nubuat ini dan memperhatikan apa yang tertulis di dalamnya, kerana waktu yang ditentukan sudah dekat. (Bacaan Misa pertama hari ini, Wahyu 1: 1-3)

 

LIMA PEMBETULAN

I. Kepada Gereja di Efesus, Yesus memperingatkan mereka yang kaku, yang terkurung dalam undang-undang daripada cinta:

Saya tahu karya-karya anda, kerja anda, dan ketahanan anda, dan bahawa anda tidak dapat mentolerir orang fasik; anda telah menguji mereka yang menyebut diri mereka sebagai rasul tetapi tidak, dan mendapati bahawa mereka adalah penipu ... Namun saya menentang ini: anda telah kehilangan cinta yang anda miliki pada mulanya. Sadarilah sejauh mana anda telah jatuh… (Wahyu Bab 2 & 3)

Mengenai para uskup yang lebih "konservatif" di Sinode, Paus Francis menunjukkan godaan untuk…

... ketidakpastian bermusuhan, iaitu, ingin menutup diri dengan perkataan tertulis, (surat itu) dan tidak membiarkan dirinya terkejut oleh Tuhan, oleh Tuhan yang mengejutkan, (roh); dalam undang-undang, dalam kepastian apa yang kita tahu dan bukan dari apa yang masih perlu kita pelajari dan capai. Sejak zaman Kristus, ini adalah godaan orang yang bersemangat, yang teliti, yang bersungguh-sungguh dan yang disebut - sekarang - "tradisionalis" dan juga para intelektual. -Agensi Berita Katolik, 18 Oktober 2014

II. Pembetulan kedua adalah yang lebih "liberal" di Gereja-Nya. Yesus menulis kepada orang-orang Peragamum, mengakui kepercayaan mereka kepadanya, tetapi ajaran sesat yang mereka akui:

... anda berpegang teguh pada nama saya dan tidak menolak kepercayaan anda kepada saya ... Namun saya mempunyai beberapa perkara yang menentang anda. Anda mempunyai beberapa orang di sana yang berpegang teguh pada ajaran Bileam… Demikian juga, anda juga mempunyai beberapa orang yang berpegang pada ajaran [orang] Nicolaitans.

Ya, mereka yang telah membenarkan bidaah kontemporari masuk merayu kepada duniawi. Untuk ini juga, Paus Fransiskus memperingatkan:

Godaan untuk kecenderungan yang merosakkan kepada kebaikan, yang atas nama belas kasihan yang menipu mengikat luka tanpa menyembuhkannya terlebih dahulu dan merawatnya; yang merawat simptom dan bukan penyebab dan akarnya. Itu adalah godaan "orang-orang baik", orang-orang yang takut, dan juga yang disebut "progresif dan liberal".

III. Dan kemudian Yesus menegur mereka yang menutup pekerjaan mereka bahawa, daripada menghasilkan buah Roh, menghasilkan batu-mati-mati.

Saya tahu karya-karya anda, bahawa anda mempunyai reputasi hidup, tetapi anda mati. Berhati-hatilah dan kuatkanlah apa yang tersisa, yang akan mati, kerana aku belum menemukan pekerjaanmu yang lengkap di sisi Tuhanku.

Begitu juga, Paus Fransiskus memperingatkan para uskup tentang godaan serupa terhadap karya mati dan tidak lengkap yang lebih banyak membahayakan orang lain daripada kebaikan:

Godaan untuk mengubah batu menjadi roti untuk berbuka puasa yang panjang, berat, dan menyakitkan (lih. Luk 4: 1-4); dan juga untuk mengubah roti menjadi batu dan membuangnya kepada orang-orang berdosa, yang lemah, dan yang sakit (lih Yoh 8: 7), iaitu, untuk mengubahnya menjadi beban yang tidak tertahankan (Luk 11:46).

IV. Yesus memberi dorongan kepada orang-orang yang mengabdikan diri kepada karya kasih dan pelayanan yang hebat - apa yang kita sebut sebagai karya sosial atau karya "keadilan dan kedamaian". Tetapi kemudian Tuhan menegur mereka karena mengakui semangat penyembahan berhala, membungkuk ke arah semangat dunia antara mereka.

Saya tahu karya anda, cinta, iman, layanan, dan ketahanan anda, dan bahawa karya terakhir anda lebih besar daripada yang pertama. Tetapi aku menentang ini, bahawa kamu mentolerir wanita Izebel, yang menggelarkan dirinya sebagai nabi, yang mengajar dan menyesatkan hamba-hamba-Ku untuk bermain pelacur dan memakan makanan yang dikorbankan untuk berhala.

Demikian juga, Bapa Suci menegur para uskup yang telah melunakkan Injil agar membuatnya lebih enak seperti "makanan berhala."

Godaan untuk turun dari Salib, untuk menyenangkan orang, dan tidak tinggal di sana, untuk memenuhi kehendak Bapa; untuk tunduk pada roh duniawi dan bukannya menyucikannya dan menundukkannya kepada Roh Tuhan.

V. Dan yang terakhir adalah kata-kata Tuhan kita terhadap "suam-suam kuku", kepada mereka yang merendahkan iman.

Saya tahu karya anda; Saya tahu bahawa anda tidak sejuk atau panas. Saya harap anda sejuk atau panas. Oleh kerana anda suam-suam kuku, tidak panas atau sejuk, saya akan mengeluarkan anda dari mulut saya.

Ini, kata Paus Fransiskus, adalah mereka yang merendahkan simpanan iman, atau mereka yang banyak mengatakan, tetapi tidak ada yang sama sekali!

Godaan untuk mengabaikan "depositum fidei "[Simpanan iman], tidak menganggap diri mereka sebagai penjaga tetapi sebagai pemilik atau tuan [itu]; atau, sebaliknya, godaan untuk mengabaikan kenyataan, menggunakan bahasa yang teliti dan bahasa yang lancar untuk mengatakan banyak perkara dan tidak mengatakan apa-apa!

 

PERSEDIAAN UNTUK GERAKAN

Abang dan kakak, kita menjalani Kitab Wahyu, yang merupakan pembukaan semangat Gereja menurut visi St. John.

Sebelum kedatangan Kristus yang kedua, Gereja harus melalui percubaan terakhir yang akan menggoyahkan iman banyak orang percaya. -Katekismus Gereja Katolik, n. 675

"Gegaran" bermula dengan mesej dari Kristus - dan sekarang Vikar Kristus—untuk "konservatif" dan "liberal" sama bertaubat.

Perhatikan, saudara dan saudari, itu adalah uskup "liberal" yang mengkhianati Yesus pada Perjamuan Terakhir ... tetapi sebelas "konservatif" yang melarikan diri dari dia di Taman. Itu adalah salah satu otoritas pemerintah "liberal" yang menandatangani surat perintah kematian Kristus, tetapi orang Farisi "konservatif" yang menuntut penyaliban-Nya. Dan mungkin "liberal kaya" yang menyumbangkan kuburnya untuk tubuh Kristus, bukan "konservatif" yang menggulung batu di atasnya. Fikirkan perkara ini, terutama ketika anda mendengar rakan-rakan Katolik anda memanggil Paus sebagai bidaah.

Saya menangis ketika membaca kata-kata Yesus pagi ini. Semoga seluruh Gereja menangis hari ini kerana dunia tidak akan berada di ambang Penghakiman sekiranya we tidak begitu berpecah belah, saling menghormati satu sama lain, begitu tidak setia dan tidak setia, begitu kaku, sangat suam-suam kuku, begitu tidur dengan Jezebel, begitu hipokrit. Saya bersalah seperti orang lain.

Tuhan kasihanilah Gereja anda. Datang dengan cepat dan sembuhkan luka-lukanya ...

Kerana sudah waktunya penghakiman dimulai dengan rumah tangga Tuhan; jika ia bermula dengan kita, bagaimana ia akan berakhir bagi mereka yang gagal mematuhi Injil Tuhan? (1 Petrus 4:17)

Paus, dalam konteks ini, bukan tuan tertinggi tetapi hamba tertinggi - "hamba hamba Allah"; penjamin ketaatan dan kesesuaian Gereja dengan kehendak Tuhan, Injil Kristus, dan Tradisi Gereja, mengetepikan setiap kehendak peribadi, walaupun - dengan kehendak Kristus Sendiri - "Pendeta dan Guru tertinggi semua orang yang setia" dan walaupun menikmati "kuasa biasa tertinggi, penuh, segera, dan universal di Gereja". —POPE FRANCIS, ucapan penutup di Sinode; Agensi Berita Katolik, 18 Oktober 2014 (penekanan saya)