Mereka yang telah jatuh keduniaan ini melihat dari atas dan dari jauh,
mereka menolak ramalan saudara dan saudari mereka ...
—POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97
DENGAN peristiwa-peristiwa dalam beberapa bulan terakhir, telah terjadi keributan apa yang disebut "rahsia" atau wahyu kenabian dalam bidang Katolik. Hal ini menyebabkan beberapa orang menegaskan kembali tanggapan bahawa seseorang tidak perlu mempercayai penyataan peribadi. Adakah itu benar? Walaupun saya telah membahas topik ini sebelum ini, saya akan memberi respons yang sah dan tepat sehingga anda dapat menyampaikannya kepada mereka yang keliru dalam isu ini.
KULIT DALAM BUKTI
Bolehkah anda mengabaikan apa yang disebut sebagai wahyu "peribadi"? Tidak. Mengabaikan Tuhan, jika Dia benar-benar berbicara, tidak bijak, sedikit pun. Paulus jelas:
Jangan memandang rendah ucapan kenabian. Uji segalanya; mengekalkan apa yang baik. (1 Tes 5:20)
Adakah wahyu peribadi diperlukan untuk keselamatan? Tidak — dengan tegas. Semua yang diperlukan telah dinyatakan dalam Wahyu Umum (iaitu "simpanan iman"):
Selama berabad-abad, terdapat apa yang disebut sebagai "rahsia" pribadi, beberapa di antaranya telah diakui oleh otoritas Gereja. Namun, mereka tidak tergolong dalam simpanan iman. Bukanlah tugas mereka untuk memperbaiki atau menyelesaikan Wahyu pasti Kristus, melainkan untuk bantu hidup dengan lebih lengkap dengannya dalam tempoh sejarah tertentu. Dipandu oleh Magisterium Gereja, the sensus fidelium tahu bagaimana memahami dan menyambut dalam wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan Kristus atau orang-orang kudusnya yang tulen ke Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67
Bukankah itu bermaksud saya hanya dapat "menyebarkan" semua penampilan ini, barang-barang pelihat mistik? Tidak. Seseorang tidak boleh menjatuhkan wahyu peribadi seperti terbang di ambang jendela. Dari popes itu sendiri:
Kami mendesak anda untuk mendengarkan dengan penuh kesederhanaan hati dan keikhlasan pikiran terhadap peringatan-peringatan yang baik dari Ibu Tuhan ... Kepausan Rom ... Jika mereka dilantik sebagai penjaga dan penafsir Wahyu ilahi, yang terdapat dalam Kitab Suci dan Tradisi, mereka juga menerimanya sebagai tugas mereka untuk mengesyorkan kepada orang-orang yang beriman — ketika, setelah pemeriksaan yang bertanggung jawab, mereka menilai untuk kebaikan bersama — lampu ghaib yang telah menyenangkan Tuhan untuk memberikan secara bebas kepada jiwa-jiwa istimewa, bukan untuk mengusulkan doktrin baru, tetapi untuk bimbing kami dalam tingkah laku kami. —POPE ST. JOHN XXIII, Mesej Radio Papal, 18 Februari 1959; L'Osservatore Romano
Daripada individu penerima wahyu ilahi, Paus Benedict XIV berkata:
Apakah mereka kepada siapa wahyu dibuat, dan siapa yang yakin bahawa itu datang dari Tuhan, pasti memberikan persetujuan tegas? Jawapannya ada dalam penegasan ... -Kebajikan Pahlawan, Jilid III, hlm.390
Bagi kami yang lain, dia terus berkata:
Dia kepada siapa wahyu pribadi itu diusulkan dan diumumkan, harus mempercayai dan mematuhi perintah atau pesan Tuhan, jika ia diajukan kepadanya dengan bukti yang cukup ... Kerana Tuhan berbicara kepadanya, sekurang-kurangnya melalui yang lain, dan oleh itu menghendaki dia untuk mempercayai; oleh kerana itu, dia pasti percaya kepada Tuhan, yang menghendaki dia untuk melakukannya. —Ibid. hlm. 394
Mengenai perkara yang tidak pasti, dia menambahkan:
Seseorang boleh menolak persetujuan untuk "wahyu peribadi" tanpa mencederakan Iman Katolik, selama dia melakukannya, "sederhana, tidak tanpa alasan, dan tanpa penghinaan." —Ibid. hlm. 397; Wahyu Persendirian: Berpendapat dengan Gereja, Dr. Mark Miravalle, hlm. 38
GARISAN BAWAH
Can apa-apa Tuhan katakan tidak penting? Dalam kata-kata Theologian Hans Urs von Balthasar:
Oleh itu, seseorang hanya boleh bertanya mengapa Tuhan memberikan [wahyu] secara berterusan [sejak awal jika] mereka tidak perlu diperhatikan oleh Gereja. -Mistica oggettiva, bukan. 35
"Ramalan," kata Kardinal Ratzinger sejurus sebelum menjadi paus, "tidak bermaksud meramalkan masa depan tetapi untuk menjelaskan kehendak Tuhan untuk masa sekarang, dan karena itu menunjukkan jalan yang benar untuk diambil untuk masa depan."[1]"Pesan Fatima", Ulasan Teologi, www.vatican.va Masih lagi,
Nabi adalah seseorang yang mengatakan kebenaran berdasarkan kekuatan hubungannya dengan Tuhan - kebenaran untuk hari ini, yang juga, secara semula jadi, menerangkan masa depan. - Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ramalan Kristian, Tradisi Pasca-Alkitabiah, Niels Christian Hvidt, Kata Pengantar, hlm. vii
Dengan kata lain, ini harus menarik perhatian semua orang apa jalan yang harus kita jalani sebagai seorang Gereja dan individu-terutama pada saat gelap ini di dunia di mana Yesus (dalam wahyu yang disetujui) mengatakan: kita hidup di "Masa belas kasihan." [2]Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, Yesus ke St. Faustina, n. 1160
Sekiranya Wahyu Umum seperti kereta, ramalan adalah lampu depan. Memandu dalam gelap tidak digalakkan.
Di setiap zaman Gereja telah menerima karisma ramalan, yang harus diteliti tetapi tidak dicerca. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Pesan Fatima, Komen Teologi, www.vatican.va
Pertama kali diterbitkan pada 17 April 2019.
BACAAN BERKAITAN PADA REVELASI SWASTA
Mengapa Dunia Tetap Mengalami Sakit
Apa yang berlaku ketika kita lakukan dengarkan ramalan: Semasa Mereka Mendengar
Ramalan yang difahami dengan betul
Ramalan yang difahami dengan betul
Daripada Pelihat dan Berpandangan
Perspektif Nabi - Bahagian I and Bahagian II
Medjugorje ... Apa yang Mungkin Anda Tidak Ketahui
Medjugorje, dan Senapang Merokok
Sokongan kewangan dan doa anda mengapa
anda membaca ini hari ini.
Berkatilah dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.