Kelahiran / Kematian, Michael D. O'Brien
DALAM hanya seminggu kenaikannya ke Kursi Petrus, Paus Fransiskus I telah memberikan Gereja ensiklik pertamanya: ajaran kesederhanaan Kristian. Tidak ada dokumen, tidak ada pengumuman, tidak ada penerbitan - hanya saksi kuat dari kehidupan kemiskinan Kristian yang sahih.
Dengan hampir setiap hari yang berlalu, kita melihat benang hidup-sebelum-paus Kardinal Jorge Bergoglio terus menganyam dirinya ke pelapis tempat duduk Peter. Ya, paus pertama itu hanyalah seorang nelayan, seorang nelayan yang miskin dan sederhana (benang pertama hanyalah jaring ikan). Ketika Petrus menuruni tangga Ruang Atas (dan memulai pendakiannya ke tangga surgawi), dia tidak disertai dengan perincian keselamatan, walaupun ancaman terhadap Gereja yang baru lahir itu nyata. Dia berjalan di antara orang miskin, orang sakit, dan orang lumpuh: "
Perak dan emas, tidak ada, tetapi apa yang saya ada, saya berikan kepada anda: dalam nama Yesus Kristus orang Nazore, bangkit dan berjalan." [1]rujuk Kisah 3: 6 Begitu juga, Paus Fransiskus telah menaiki bas, berjalan di antara orang ramai, menurunkan perisai kalis peluru, dan membiarkan kita “merasakan dan melihat” kasih Kristus. Dia juga secara peribadi menelefon untuk membatalkan penghantaran surat khabarnya di Argentina. [2]www.catholicnewsagency.com
Saudara-saudaraku ... kita diperlihatkan lagi jejak kaki Carpenter of Nazareth yang luar biasa dan luar biasa, Anak Manusia yang tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya. Tetapi mereka tidak boleh diperhatikan, tetapi berjalan masuk. Melalui keaslian yang menyegarkan ini, kita diperlihatkan jalan yang dilalui oleh Gereja, yang kita kemestian ikut. Ya, Gereja mesti menjadi miskin lagi. Berapa kali saya merasakan Tuhan mengatakan bahawa, khususnya di Barat, kita tidak tahu sejauh mana kita jatuh dari cinta pertama kita. [3]Rev 2: 4-5 Pencemaran dunia begitu meluas, begitu luas, begitu tertanam dalam Gereja moden, sehingga dunia tidak lagi melihat Kristus di dalam kita, dan kita juga tidak melihat Kristus satu sama lain. Dunia sunyi kerana kita tidak dapat mencari Dia yang kita rindukan! Oleh itu, kita semua ... kami semua… telah mencari Dia di tempat lain, sama ada dalam kesenangan atau keselesaan yang salah, dan kita ditinggalkan lapar dan miskin. Memang, Ibu Teresa konon pernah mengatakan bahawa, seandainya dia tahu betapa rohani dan laparnya Amerika, dia akan datang ke sana bukannya Calcutta.
Gereja sedang menuju ke Badai Besar - ke dalam Gairahnya sendiri, ketika Tubuh mengikuti Yesus, Kepalanya. Paus Fransiskus tidak hanya memimpin Barque of Peter, tetapi dia langsung mengantarnya ke jantung Badai. Ketika tiba masanya Yesus menderita dan mati, Dia berjalan terus ke Yerusalem. Demikian juga, Bapa Suci melalui teladannya dan kesetiaannya kepada kebenaran, akan membangkitkan rasa cemburu dan kebencian terhadap "Sanhedrin" dan mahkamah pendapat duniawi. Persoalannya sekarang, adakah kita akan mengikuti ... atau melompat kapal?
PERSEDIAAN UNTUK PENTECOST
Ada "Pentakosta" yang datang ke Gereja, dan Yesus meminta umat-Nya, Pengantin-Nya, untuk "keluar dari Babylon, "Keluar dari materialisme yang telah mencengkam begitu banyak bahagian dunia dan Gereja-Nya.
Keluarlah dari dia, umatku, agar kamu tidak mengambil bahagian dalam dosa-dosanya, agar kamu tidak ikut serta dalam musibahnya. (Wahyu 18: 4)
Yesus ingin mencurahkan kekayaan rohani kepada kita, tetapi jika kita telah memenuhi hati kita dengan kekayaan dunia yang berlalu ini, kita akan kehilangannya. Ini masa penyediaantidak begitu banyak a bersiap menghadapi azab, Tetapi untuk kedatangan Roh Kudus. Bilakah anda pernah mendengar Ibu Terberkati kita memberitahu anak-anaknya bahawa mereka harus dikhuatiri ketakutan sebagai tindak balas yang tepat terhadap mesejnya? Syaitan ingin kita semua terganggu dan bimbang dan cemas mengenai tsunami, gempa bumi, ekonomi, atau ini dan sehingga orang tidak boleh berdoa atau berfungsi. Hollywood telah "terinspirasi" oleh senario apokaliptik gelap yang meninggalkan harapan kecil dan sering hanya menakutkan daripada memanggil kita kembali bertaubat. Sekarang, saya harap anda menyedari bahawa bidak syaitan menggunakan bahasa "kenabian" yang sangat mirip dengan suara Roh yang sahih, tetapi yang membawa kepada penyelesaian yang "antikristus." Saya mempunyai banyak, banyak lagi yang boleh diperkatakan mengenai perkara ini pada masa akan datang.
Buat masa ini, yang paling penting adalah menjalankan Injil Yesus. Itu awak mula semula dan merendahkan diri, meminta pengampunan dari Tuhan dan orang-orang yang anda telah menyinggung perasaan. Bahawa anda memasuki pengembaraan yang hebat, iaitu doa, dan lakukan saja kewajipan masa ini dengan kesopanan dan penyerahan. Bersukacitalah, walaupun semuanya, ya, bergembiralah selalu!
Dan berusaha untuk memiliki, seperti Bunda Maria, semangat kemiskinan sejati. Sejauh mana anda dikosongkan dari "diri", adalah sejauh mana anda akan diisi Pentakosta Akan Datang.
Jangan mengikut dunia ini tetapi berubah dengan pembaharuan minda anda. (Rm 12: 2)
Dua perkataan: pelupusan secara sukarela. Dua perkataan yang terus tumbuh di hati saya seperti jagung di ladang ...
BAGAIMANA BERBEZA!
Ini mungkin merupakan tulisan yang sangat sukar untuk dibaca oleh banyak orang. Kerana dalam peradaban Barat, hanya sedikit yang menyedari sejauh mana kita telah jatuh dari semangat Injil yang sebenarnya, semangat pengikut Kristus yang sejati. Paul VI memberitahu kita apa itu:
Abad ini haus akan keaslian… Dunia mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat berdoa, ketaatan, kerendahan hati, keterasingan dan pengorbanan diri. -PAUS PAUL VI, Penginjilan di Dunia Moden, 22, 76
'Kesederhanaan hidup ... pengasingan dan pengorbanan diri.' Anda dapat meringkaskan sifat hidup ini sebagai "semangat kemiskinan."
Orang Kristian dipanggil untuk menjadi sumur hidup dari mana dunia dapat meminum kehidupan Yesus Kristus. Tetapi apabila kita mengisi telaga dengan pelbagai jenis 
dari keterikatan material dan mengelilingi diri kita dengan keselesaan dan kemewahan yang berlebihan, itu mengaburkan saksi kita. Kita mungkin berbicara dan bahkan mengikuti perintah Kristus, menarik jiwa ke pinggir hati kita. Tetapi ketika mereka mengintip kehidupan kita dan melihat ganggang ketamakan, memanjakan diri, dan materialisme melayang di dalam hati kita dan tumbuh di dindingnya, maka mereka tidak dapat "merasakan dan melihat kebaikan Tuhan."
Oh, kawan-kawan! Saya menulis kepada anda dengan jari besar yang menunjuk pada diri saya! Betapa buruknya saya menanggapi keadaan Kristus kerana menjadi pengikut-Nya:
Sekiranya ada lelaki yang mengejarku, biarkan dia menafikan dirinya dan angkat salibnya dan ikuti aku ... setiap dari kamu yang tidak melepaskan semua harta benda dia tidak boleh menjadi murid saya. (Mat 16:24; 14:33)
Tolak dan tolak apa lagi?
... semua yang ada di dunia, nafsu daging dan nafsu mata dan kebanggaan hidup ... (I Yoh 2:26)
KESEDIHAN
Apabila kita mendengar kata-kata ini, respons kita adalah salah satu kesedihan. Kami segera mula memikirkan harta duniawi yang sangat kami hargai atau inginkan, atau keburukan dan tabiat yang kami jaga. Kita mula berpendapat, seperti orang kaya yang mendekati Yesus, bahawa kita adalah orang Kristian yang baik:
Semua [perintah] ini saya perhatikan sejak muda. (Lukas 18:21)
Tetapi Yesus menjawab,
Satu perkara yang anda masih kekurangan. Jual semua yang anda ada dan sebarkan kepada orang miskin, dan anda akan mempunyai harta di syurga; dan datang, ikuti saya. " Tetapi ketika dia mendengar ini dia menjadi sedih, kerana dia sangat kaya. (ayat 22-23)
Yesus kemudian mengejutkan kita dengan mengatakan bahawa orang seperti itu untuk memasuki Kerajaan Tuhan akan sangat sukar.
Zakheus juga kaya. Tetapi ketika dia memutuskan untuk memberikan barangnya kepada orang miskin dan orang-orang yang ditipu, Yesus berkata,
Hari ini keselamatan telah sampai ke rumah ini. (Lukas 19: 9)
Seorang lelaki mematuhi perintah, tetapi menyukai kekayaannya. Yang lain melanggar perintah, tetapi meninggalkan kekayaannya. Keselamatan datang kepada orang yang menghancurkan berhala-berhala di dalam hatinya, dan kemudian mulai menjalankan perintah-perintah juga, dalam semangat dan kebenaran.
Tetapi celakalah kamu yang kaya, kerana kamu telah menerima penghiburanmu ... ingatlah bahawa kamu seumur hidupmu menerima barang-barang baikmu, dan Lazarus dengan cara yang jahat; tetapi sekarang dia terhibur di sini [di Syurga], dan anda sangat menderita. (Lukas 6:24; 16:25)
Tidak ada yang dapat melayani dua tuan ... Anda tidak dapat melayani Tuhan dan mamon. (Mat 6:24)
YANG BERKAHWIN
Sekiranya Kristus adalah Ketua kita, bukankah Tubuh harus mengikutinya? Haruskah Kepala dimahkotai dalam kemiskinan, sementara Tubuh dihiasi dengan kekayaan? Namun, ini 
panggilan untuk semangat kemiskinan yang baru tidak seharusnya membuat kita sedih, tetapi menyebabkan kita mencari makna perkataan:
Berbahagialah kamu miskin. (Lukas 6:20)
Injil Matius berkata,
Berbahagialah orang yang lemah semangat. (Mat 5:23)
Sekiranya kita mendengarkan konteks kata-kata Kristus dalam Kitab Suci yang lain, jelas bahawa para penulis Injil tidak memberikan kita dua pilihan, tetapi dua pandangan tentang Gunung Kebahagiaan yang sama. Artinya, gaya hidup kesederhanaan dan keterasingan memberi semangat kemiskinan, dan semangat kemiskinan harus terwujud dalam gaya hidup kesederhanaan. Walaupun tidak mutlak, sangat sukar untuk memasuki Kerajaan, Yesus memperingatkan, bagi mereka yang kaya.
Yesus menuntut, kerana Dia menginginkan kebahagiaan sejati kita. Gereja memerlukan orang kudus. Semua dipanggil untuk kekudusan, dan orang suci sahaja dapat memperbaharui kemanusiaan. —POPE JOHN PAUL II, Mesej Hari Belia Sedunia untuk 2005, Vatican City, 27 Ogos 2004, Zenit.org
SEDERHANA, BUKAN PENERANGAN
Ya, saya percaya Roh Yesus memanggil kita untuk menyerah secara sukarela mengejar perkara-perkara yang, walaupun dalam diri mereka sendiri tidak baik atau buruk, menjauhkan hati dan kasih sayang kita dari Kerajaan. Ini tidak bermaksud bahawa kita semestinya dipanggil untuk menjual segala-galanya dan tinggal di sebuah pondok (kecuali jika Kristus memberi anda panggilan khusus untuk kemiskinan sejati, seperti yang Dia berikan kepada Ibu Teresa dari Calcutta). Tetapi saya percaya Tuhan meminta kita menyusun barang-barang kita, menjual atau memberikan apa yang tidak kita perlukan, dan menghentikan pencarian perkara-perkara yang mencuri hati kita dari-Nya dan menyebabkan kita kehilangan syurga fokus. Bahagian fokus ini, tentu saja, bukan hanya menyelamatkan kulit saya, tetapi menyelamatkan dan pakaian kulit abang saya. Keadaan kemiskinan dalam Kristus tidak akan pernah berakhir dengan sendirinya. Sebaliknya, ia harus selalu membawa kita kepada kasih Tuhan yang lebih besar dan kasih sesama kita, terutama pada orang miskin.
Untuk menjalani kehidupan yang sederhana tidak bermaksud hidup dalam keadaan kotor atau tidak kemas. "Rahmat dibangun di atas alam," dan oleh itu persekitaran kita harus teratur dan dipelihara dengan baik tanpa keinginan yang berlebihan untuk kesempurnaan atau untuk "yang terbaik."
MENYEDIAKAN
Saya ingin mengulangi lagi kata-kata yang terus bergema di hati saya, "Keluar dari Babel!"Untuk Babel, dunia daging yang ilusi, akan terjadi keruntuhan. Tembok-temboknya akan jatuh pada orang-orang kaya, iaitu hati-hati di mana tembok Babilon telah didirikan. Tetapi bagi mereka yang telah secara sukarela kehilangan 
hasutan dunia ini, keruntuhan tamadun Barat [4]cf. Pada malam tidak akan menjadi perubahan besar, sekurang-kurangnya hati.
Yang paling penting, kebisingan dunia tidak akan bersaing dengan suara Yesus. Kerana Tuhan berbicara dan mengarahkan umat-Nya ... tetapi dalam bisikan ... "suara yang masih kecil", bisikan Roh Kudus yang lembut. Hanya yang berhati-hati akan mendengar sekarang. Dan kita hanya dapat memperhatikan jika kita tidak terganggu, atau lebih tepatnya, tidak membiarkan diri kita terganggu.
Dalam kekayaannya, manusia tidak memiliki kebijaksanaan: dia seperti binatang yang musnah. (Mazmur 49:20)
Sekiranya kita takut melucutkan harta duniawi kita, maka kita tidak layak untuk mempertahankan iman yang kuat. —St. Peter Damian, Liturgi Jam, Vol II, hlm. 1777
Pertama kali diterbitkan pada 26 Julai 2007
MEMBACA BERKAITAN
- Renungkan minggu ini mengenai Gairah Gereja yang akan datang: Percubaan Tujuh Tahun
- Pentakosta Akan Datang: Berkarisma? Bahagian VI and Pentakosta Akan Datang
MARK DATANG KE CALIFORNIA!
Mark Mallett akan bercakap dan menyanyi di California
April, 2013. Dia akan disertai oleh Fr. Seraphim Michalenko,
wakil postulator untuk penyebab kanonisasi St Faustina.
Klik pautan di bawah untuk waktu dan tempat:
Klik di sini untuk unsubscribe or Langgan ke Jurnal ini.
TUNGGU! Jangan klik butang itu jika anda melalui
masa sukar. Doa anda cukup. Terima kasih kepada yang lain
yang dapat mengekalkan kerasulan sepenuh masa ini!
-------
Klik di bawah untuk menterjemahkan halaman ini ke dalam bahasa yang berbeza:
Nota kaki
| ↑1 | rujuk Kisah 3: 6 |
|---|---|
| ↑2 | www.catholicnewsagency.com |
| ↑3 | Rev 2: 4-5 |
| ↑4 | cf. Pada malam |