Adakah Janin adalah Orang?

Bayi yang belum lahir pada usia 20 minggu

 

 

Sepanjang perjalanan saya, saya kehilangan berita tempatan dan tidak belajar sehingga baru-baru ini, di Kanada, pemerintah akan memilih Mosi 312 minggu ini. Ini mengusulkan untuk memeriksa kembali seksyen 223 Kanun Jenayah Kanada, yang menetapkan bahawa seorang anak hanya menjadi manusia setelah dia keluar sepenuhnya dari rahim. Ini adalah keputusan yang dikeluarkan oleh Persatuan Perubatan Kanada pada bulan Ogos 2012 yang mengesahkan Kanun Jenayah dalam hal ini. Saya mengaku, saya hampir menelan lidah ketika saya membacanya! Doktor berpendidikan yang benar-benar percaya bahawa bayi bukan manusia sehingga ia dilahirkan? Saya melihat kalendar saya. "Tidak, ini 2012, bukan 212." Namun, nampaknya banyak doktor Kanada, dan nampaknya kebanyakan ahli politik, benar-benar percaya bahawa janin bukan orang sehingga ia dilahirkan. Lalu apa itu? Apa "benda" yang menendang, menghisap ibu jari dan tersenyum ini lima minit sebelum ia dilahirkan? Berikut ini ditulis pertama kali pada 12 Julai 2008 sebagai usaha untuk menjawab persoalan yang paling mendesak ini ...

 

IN tindak balas kepada Kebenaran Keras - Bahagian V, seorang wartawan Kanada dari sebuah akhbar nasional menjawab dengan soalan ini:

Sekiranya saya memahami anda dengan betul, anda memberi penekanan moral yang tinggi pada keupayaan janin untuk merasa sakit. Soalan saya kepada anda adalah, adakah ini bermaksud pengguguran dibenarkan sepenuhnya jika janin dibius? Nampaknya bagi saya bahawa sama ada cara anda menjawab, etika "keperibadian" janin itu benar-benar relevan, dan kemampuannya untuk merasakan kesakitan memberitahu kita sedikit pun tentangnya.

 

UNIK

Sesungguhnya, isu di sini adalah keperibadian yang bermula pada konsepsi, sekurang-kurangnya dalam fikiran mereka yang mempertahankan yang belum lahir. Pertama, berdasarkan fakta biologi: Janin adalah hidup. Ia sepenuhnya dan genetik unik dari ibunya. Keberadaannya yang pertama sebagai sel tunggal secara genetik mengandungi semua jenisnya, dan akan terus berkembang. Ibu yang sedang hamil menjadi alat untuk menyuburkan dan memelihara bayi, seperti yang akan dilakukannya ketika dilahirkan, walaupun dengan cara yang berbeza.

 

KRITERIA UNTUK DIRI

Satu hujah untuk mengesahkan pengguguran adalah bahawa janin adalah antibiosis, bergantung sepenuhnya kepada ibunya sepanjang hidupnya di dalam kandungan, sehingga melanggar "haknya". Namun, ini adalah alasan yang salah kerana bayi, setelah dilahirkan, masih bergantung sepenuhnya. Jadi keperibadian, jelas, tidak dapat ditentukan oleh pergantungan atau kebebasan.

Hujah bahawa janin hanyalah "bahagian" ibu yang boleh dikeluarkan dan juga tidak logik. Sekiranya demikian, ibu untuk sementara waktu mempunyai empat kaki, empat mata, dan pada separuh kehamilan, organ lelaki! Bayi bukan bahagian, tetapi manusia yang terpisah.

Embrio bukan kucing, anjing, atau tikus, tetapi embrio manusia. Ia berkembang dari konsepsi menjadi potensi penuh. Orang itu berbeza pada konsepsi daripada kehamilan 8 minggu, daripada pada 8 bulan, daripada pada 8 atau 18 tahun. Kelahiran bukan kedatangan tetapi peralihan. Begitu juga dari lampin ke duduk di tandas (percayalah, saya mempunyai lapan anak) atau dari duduk hingga berjalan, atau dari diberi makan untuk makan sendiri. Sekiranya kriteria pengguguran adalah orang yang belum berkembang, maka kita seharusnya dapat membunuh seorang kanak-kanak berusia 8 tahun kerana dia belum berkembang sepenuhnya, dan bahkan lebih lagi bayi berusia 8 hari yang, ketika dia berada di dalam rahim, sepenuhnya bergantung pada ibunya. Oleh itu, nampaknya tahap perkembangan tidak dapat menentukan keperibadian.

Doktor boleh mendorong seorang ibu untuk melahirkan beberapa minggu sebelum kehamilan penuh, dan bayi itu dapat bertahan di luar rahim. ^[1]Saya masih ingat membaca pada tahun 90-an kisah seorang jururawat yang mengatakan bahawa mereka memperjuangkan nyawa bayi berusia lima bulan sementara, di tingkat seterusnya hospital, mereka menggugurkan bayi berusia lima bulan. Percanggahan itu mendorongnya untuk menjadi penyokong kehidupan bayi yang belum lahir ... Keupayaan bayi yang baru lahir, sering bergantung pada teknologi. 100 tahun yang lalu, bayi berusia 25 minggu tidak akan dianggap dapat dilaksanakan. Hari ini, ia. Adakah bayi-bayi itu 100 tahun yang lalu bukan manusia? Mungkin teknologi akan mencari jalan untuk mengekalkan kehidupan di mana-mana pentas beberapa dekad dari sekarang. Itu akan bermaksud bahawa mereka yang telah kita hancurkan sekarang adalah orang-orang yang sudah tidak dapat dilaksanakan. Tetapi ada masalah lain dalam hujah ini. Sekiranya daya maju atau daya tahan adalah kriteria, orang yang disokong oleh tangki oksigen dan alat pernafasan atau bahkan alat pacu jantung tidak boleh dianggap sebagai orang kerana mereka tidak dapat bertahan sendiri. Adakah ini bukan di mana masyarakat sudah menuju? Baru-baru ini, sebuah mahkamah Itali memutuskan bahawa seorang wanita kurang upaya muda di negara itu mungkin dehidrasi hingga mati. Nampaknya, dia bukan lagi manusia, nampaknya. Dan jangan sampai kita lupa, ini juga dari mana masyarakat berasal: perbudakan hitam dan holocaust Yahudi dibenarkan dengan alasan keperibadian mangsa. Apabila ini terjadi, pembunuhan tidak akan berbeda dengan menghilangkan ketuat, memotong tumor, atau membunuh kawanan lembu. Oleh itu, daya maju juga tidak dapat menentukan keperibadian.

Bagaimana dengan fungsi? Embrio tidak boleh berfikir, berfikir, menyanyi, atau memasak. Tetapi kemudian, seseorang tidak boleh koma, atau juga orang yang sedang tidur. Dengan definisi ini, orang yang tidur juga bukan orang. Sekiranya kita hanya bercakap mengenai potensi berfungsi, maka seseorang yang mati tidak boleh dianggap sebagai orang. Oleh itu, fungsi juga tidak dapat menentukan keperibadian.

 

DILARANG

Ahli falsafah Katolik, Dr. Peter Kreeft, mendefinisikan seseorang sebagai:

... satu dengan keupayaan semula jadi untuk melaksanakan perbuatan peribadi. Mengapa seseorang dapat melakukan perbuatan peribadi, dalam keadaan yang betul? Hanya kerana seseorang itu adalah orang. Seseorang berkembang menjadi kemampuan untuk melakukan tindakan peribadi hanya kerana seseorang sudah menjadi jenis perkara yang berkembang menjadi kemampuan untuk melakukan tindakan peribadi, iaitu, seseorang. —Dr. Peter Kreeft, Keperibadian Manusia Bermula pada Persepsi, www.catholiceducation.org

Seseorang mesti berkata semulajadi kerana walaupun robot dilengkapi dengan kecerdasan buatan dan mobiliti maju, ia tidak akan menjadi orang. Momen ketika keperibadian bermula adalah pada reka bentuk kerana dari masa itulah kapasiti yang ada bersama dengan semua yang lain. Janin tumbuh dengan potensi yang ada sejak itu sudah seseorang untuk memulakannya, dengan cara yang sama seperti biji gandum kecil tumbuh menjadi tangkai penuh, bukan pokok.

Tetapi walaupun lebih, orang itu dibuat di imej Tuhan. Dengan demikian, dia memiliki martabat intrinsik dan sou abadi sejak saat pembuahan.

Sebelum saya membentuk anda di dalam rahim saya mengenali anda ... (Yeremia 1: 5)

Sama seperti jiwa tidak meninggalkan jasad ketika sedang tidur, begitu juga jiwa tidak bergantung pada fungsi penuh semua indera dan kemampuan tubuh untuk hadir. Satu-satunya kriteria adalah bahawa sel-sel hidup yang dimaksudkan adalah seseorang, manusia. Oleh itu, jiwa tidak menempati sel-sel manusia sahaja, seperti sel kulit atau rambut, tetapi manusia, seseorang.

 

DILEMA MORAL 

Bagi mereka yang masih tidak akan menerima keperibadian bayi, jawablah masalah ini: Pemburu melihat sesuatu bergerak di dalam semak. Dia tidak pasti apa itu, tetapi tetap menarik pencetus. Ternyata dia telah membunuh pemburu lain dan bukan binatang seperti yang dia harapkan. Di Kanada dan lain-lain negara, dia akan disabitkan dengan pembunuhan atau kecuaian jenayah, kerana pemburu harus yakin bahawa ia bukan orang sebelum dia menembak. Lalu mengapa, jika ada orang yang tidak yakin kapan janin menjadi seseorang, apakah kita diperbolehkan untuk "menarik pemicu" - tanpa akibat? Kepada mereka yang mengatakan bahawa janin bukan orang sehingga ia dilahirkan, saya katakan, buktikan bahawa; buktikan dengan pasti bahawa janin itu bukan seorang. Sekiranya anda tidak dapat melakukannya, maka pengguguran yang disengajakan adalah pembunuhan. 

Pengguguran adalah kejahatan yang jelas ... Fakta bahawa sesetengah orang membantah kedudukan tidak menjadikan kedudukan itu kontroversial. Orang berpendapat untuk kedua-dua belah pihak mengenai perbudakan, perkauman dan pembunuhan beramai-ramai, tetapi itu tidak menjadikan mereka masalah yang rumit dan sukar. Masalah moral selalu sangat rumit, kata Chesterton - bagi seseorang yang tidak mempunyai prinsip. —Dr. Peter Kreeft, Keperibadian Manusia Bermula pada Persepsi, www.catholiceducation.org

 

PERKATAAN AKHIR PADA FETAL PAIN 

Dalam ringkasan dari saya menulis mengenai sakit janin, masyarakat menyedari bahawa haiwan bukan manusia, namun menyebabkannya kesakitan dianggap tidak bermoral. Jadi, untuk alasan, jika janin tidak dianggap sebagai orang, dan mengalami kesakitan yang teruk, mengapa tidak diperlukan anestesia ketika kita menyebabkan kesakitan pada makhluk hidup ini? Jawapannya mudah. Ia "memanusiakan" janin. Dan itu adalah masalah besar bagi industri bernilai satu miliar dolar yang bergantung pada citra masyarakatnya yang "mulia" sebagai pembela "kebebasan memilih" untuk menarik pelanggan yang tidak curiga. Pengguguran tidak bercakap mengenai keperibadian bayi, dan bahkan jarang mengakui realiti hidup janin. Melakukannya adalah perniagaan yang tidak baik. Infanticide memang laku keras.

Tidak, anestesia tidak akan membuat pengguguran dibenarkan — tidak lebih dari sekadar menjengkelkan jiran sebelum menembaknya menjadikannya dibenarkan.

Mungkin suatu hari nanti, akan ada sebuah muzium yang dikhaskan untuk holocaust ratusan juta mangsa pengguguran. Pikiran masa depan akan berjalan melalui koridornya, melihat paparan grafiknya dengan mulut terbuka, bertanya dengan tidak percaya:

"Adakah kita benar-benar melakukan ini kepada orang-orang ini?"

 

BACAAN RUJUKAN:

• Iadakah bayi ini seorang? www.michaelclancy.com
  

• Is ini bayi seorang? www.abortionno.org (Amaran: video grafik)

 

 

Klik di sini untuk unsubscribe or Langgan ke Jurnal ini.

Kementerian ini mengalami besar kekurangan kewangan.
Tolong pertimbangkan persepuluhan kepada kerasulan kami.
Terima kasih banyak-banyak.

www.markmallett.com

-------

Klik di bawah untuk menterjemahkan halaman ini ke dalam bahasa yang berbeza: