Jawapan Katolik terhadap Krisis Pelarian

Pelarian, dengan hormat Associated Press

 

IT adalah salah satu topik yang paling tidak menentu di dunia sekarang - dan salah satu perbincangan yang paling tidak seimbang pada masa ini: pelarian, dan apa hubungannya dengan eksodus yang luar biasa. St John Paul II menyebut isu itu "mungkin tragedi terbesar dari semua tragedi manusia pada zaman kita." ^[1]Alamat kepada Pelarian di Pengasingan di Morong, Filipina, 21 Februari 1981 Bagi sesetengah orang, jawapannya mudah: bawa mereka, kapanpun, seberapa banyak, dan siapa sahaja. Bagi yang lain, ia lebih kompleks, dengan itu menuntut tindak balas yang lebih terukur dan terkawal; dipertaruhkan, kata mereka, bukan hanya keselamatan dan kesejahteraan individu melarikan diri dari keganasan dan penganiayaan, tetapi keselamatan dan kestabilan negara. Sekiranya demikian, jalan tengah apa yang melindungi maruah dan nyawa pelarian yang tulen dan pada masa yang sama melindungi kebaikan bersama? Apa tanggapan kita sebagai umat Katolik?

 

KRISIS

Dunia kita menghadapi krisis pelarian dengan kekuatan besar yang tidak dapat dilihat sejak Perang Dunia kedua. Ini memberikan kita banyak cabaran dan banyak keputusan sukar…. kita tidak boleh terkejut dengan jumlahnya, melainkan melihatnya sebagai orang, melihat wajah mereka dan mendengarkan cerita mereka, berusaha untuk bertindak balas dengan sebaik mungkin terhadap situasi ini; untuk bertindak balas dengan cara yang selalu manusiawi, adil, dan bersaudara ... marilah kita ingat Peraturan Emas: Lakukan kepada orang lain seperti yang anda lakukan kepada anda. —POPE FRANCIS, alamat ke Kongres AS, 24 September 2015; usatoday.com

Mungkin salah satu halangan terbesar bagi perbincangan sivil dan beralasan mengenai krisis pelarian semasa adalah kurangnya pemahaman dalam populasi umum mengenai mengapa krisis wujud sejak awal, kerana "dunia di mana hak asasi manusia dilanggar tanpa hukuman tidak akan pernah berhenti menghasilkan pelarian dari semua jenis."^[2]Majlis Kepausan untuk Penjagaan Pastoral Migran dan Orang-orang Berkelana, "Pelarian: Cabaran untuk Solidariti", Pengenalan; vatican.va

Jawapannya, dalam satu perkataan, adalah adalah. Perang antara bangsa, perang antara mazhab Muslim, perang antara negara, perang terhadap minyak, dan sebenarnya, perang untuk penguasaan dunia. Dalam pidatonya kepada Kongres, Paus Fransiskus mengakui "kerumitan, berat dan mendesaknya cabaran ini." ^[3]rujuk alamat kepada Kongres AS, 24 September 2015; straitstimes.com Seseorang tidak dapat menangani penyelesaian dengan tepat untuk krisis pelarian sekarang tanpa meneliti akarnya yang bervariasi dan mengejutkan. Oleh itu, saya akan mengetengahkan secara ringkas tiga isu penting yang mendorong penghijrahan besar-besaran pelarian dari Timur Tengah dan Afrika Utara.

 

I. Pergaduhan Antara Sekte Muslim

Walaupun orang Kristian berada di ambang penganiayaan Islam di banyak negara di dunia, begitu juga sesama Muslim. Dua mazhab utama Islam adalah Sunni dan Syiah. Perpecahan antara mereka bermula sejak 1400 tahun menjadi perselisihan mengenai siapa yang harus menggantikan Nabi Muhammad. Hari ini, perbezaan mereka terus terserlah dalam perebutan kuasa mengenai siapa yang akan memerintah 
wilayah atau seluruh negara.

Al Qaeda, ISIS, Hamas, dan Boko Haram adalah kumpulan Muslim Sunni yang menggunakan terorisme untuk mengancam dan mengusir musuh mereka dengan kerap, seperti yang kita tahu, dengan cara yang paling biadab. Kemudian ada Abu Sayyef di Filipina, Lashkar e Taiba di Kashmir, dan Taliban di Afghanistan. Hizbullah yang keluar dari Lubnan adalah pasukan tentera beberapa orang Syiah. Semua organisasi ini bertanggungjawab ke satu tahap atau tahap yang lain untuk pemindahan berjuta-juta orang yang melarikan diri dari penegakan kejam terhadap doktrin Islam yang dikenali sebagai undang-undang Syariah (nota: pertarungan antara mazhab Islam sering kali beranggapan bahawa lain pihak adalah "murtad" kerana salah tafsirannya atau penerapan ajaran Islam).

 

II. Campur tangan Barat

Di sini, keadaan menjadi lebih rumit. Adalah fakta yang diketahui bahawa negara-negara asing, terutama Amerika Syarikat, telah membekalkan senjata, sumber daya, dan latihan kepada beberapa kumpulan pengganas yang disebutkan di atas untuk mengalihkan kekuasaan di Timur Tengah kepada "kepentingan nasional" mereka sendiri. Kenapa? Mungkin terlalu menyederhanakan sesuatu untuk mengatakan "minyak", tetapi itu sebahagian besarnya. Sebab lain yang kurang diketahui tetapi berkaitan mempunyai hubungannya dengan Freemasonry dan penyebaran "demokrasi yang tercerahkan": ^[4]lihat Misteri Babylon

Amerika akan digunakan untuk memimpin dunia ke dalam empayar falsafah. Anda faham bahawa Amerika diasaskan oleh orang Kristian sebagai bangsa Kristian. Namun, selalu ada orang-orang di pihak lain yang ingin menggunakan Amerika, menyalahgunakan kuasa ketenteraan dan kekuatan kewangan kita, untuk mewujudkan demokrasi yang tercerahkan di seluruh dunia dan memulihkan Atlantis yang hilang [sistem utopia berdasarkan humanisme sahaja]. —Dr. Stanley Monteith, Atlantis Baru: Misteri Permulaan Rahsia Amerika (video); temu ramah Dr Stanley Monteith

Tiga aspek buruk dari campur tangan Barat adalah, pertama, perang di Iraq, yang menewaskan ratusan ribu berdasarkan tuntutan kontroversi "senjata pemusnah besar-besaran." ^[5]cf. Kepada Kawan Amerika Saya Kedua, seperti yang telah disebutkan, AS telah membolehkan kumpulan pengganas.

Apa yang telah dihilangkan dari kalangan arus perdana adalah hubungan intim antara agensi perisik AS dan ISIS, kerana mereka telah melatih, mempersenjatai dan membiayai kumpulan itu selama bertahun-tahun. —Steve MacMillan, 19 Ogos 2014; penyelidikan global.ca

Ketiga, dengan penarikan koalisi pimpinan Amerika dari rantau ini terutama di bawah pengawasan Obama, kekosongan telah menimbulkan ketidakstabilan yang luar biasa dan perebutan kuasa yang ganas antara mazhab-mazhab Muslim, yang menyebabkan, sebahagiannya, menuju krisis pelarian yang sedang berlaku.

 

III. Ideologi Islam

Sama seperti banyak orang Barat yang memahami sedikit tentang politik Timur Tengah yang kacau-bilau, begitu juga sedikit yang memahami bahawa Islam tidak seperti agama Kristian, atau kebanyakan agama lain dalam hal ini. “Pemisahan antara Gereja dan Negara” berlaku di Barat ^[6]Poland adalah pengecualian yang jarang berlaku dalam bagaimana ini disatukan dalam praktik. bukan konsep yang dianut oleh Islam. Dalam dunia Islam yang ideal, ekonomi, politik, undang-undang dan agama semuanya bernafas dari paru-paru tradisi Islam yang sama. Undang-undang Syariah pada dasarnya adalah penegakan doktrin Islam dan merupakan peraturan dan keinginan yang dominan di banyak negara yang dikuasai Muslim di mana orang Sunni terdiri antara 85-89% dari populasi dunia Islam.

Inti doktrin Islam adalah penyebaran "khalifah global" untuk membawa seluruh dunia di bawah penguasaan Islam. Seperti yang dinyatakan dalam Al-Quran:

Dialah (Allah) yang mengutuskan Rasul-Nya dengan petunjuk dan agama kebenaran (iaitu Islam), agar ia berkuasa atas semua agama lain, walaupun orang-orang Mushrikoon membencinya. —EMQ at-Tawbah, 9:33 & as Saff 61: 4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (lahir 1905) adalah seorang sarjana Islam dari benua kecil India dan dianggap sebagai salah seorang sarjana Islam yang paling hebat. Dia berkata:

Islam bukanlah agama yang normal seperti agama-agama lain di dunia, dan negara-negara Islam tidak seperti bangsa yang normal. Bangsa-bangsa Muslim sangat istimewa kerana mereka mempunyai perintah dari Allah untuk memerintah seluruh dunia dan untuk menguasai setiap bangsa di dunia…. Untuk memenuhi tujuan itu, Islam dapat menggunakan setiap kekuatan yang ada dan dapat digunakan untuk membawa revolusi di seluruh dunia. Ini adalah Jihad. -Islam dan Keganasan, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) hlm.81

Salah satu cara bagaimana Khilafah Global ini dapat disebarkan, menurut Mohammad, adalah melalui penghijrahan atau "Hijrah."

… Konsep Hijrah — Imigrasi — sebagai sarana untuk mengganti penduduk asli dan mencapai kedudukan kekuasaan menjadi ajaran yang berkembang dengan baik dalam Islam… Prinsip utama bagi masyarakat Muslim di negara bukan Islam adalah bahawa ia mesti terpisah dan berbeza. Sudah ada dalam Piagam Madinah, Muhammad telah menggariskan peraturan dasar bagi umat Islam yang berhijrah ke tanah bukan Islam, iaitu, mereka mesti membentuk badan yang terpisah, mematuhi undang-undang mereka sendiri dan membuat negara tuan rumah mematuhi mereka. - YK Cherson, "Matlamat Imigrasi Muslim Menurut Ajaran Muhammad", 2 Oktober 2014

Walaupun tidak pasti sejauh mana ajaran Hijrah berperanan dalam penghijrahan ratusan ribu umat Islam ketika ini, Steve Bannon, ketua strategi kontroversi Presiden AS yang baru, tercatat mengenai kebimbangannya terhadap kekhalifahan Islam.

Ini adalah topik yang sangat tidak menyenangkan, tetapi kita sedang berperang secara terang-terangan melawan fasis Islam jihad. Saya rasa perang ini jauh lebih cepat daripada pemerintah yang dapat menanganinya ... perang yang sudah global.  - dari persidangan di Vatikan pada tahun 2014; BuzzFeedNews, 15 November 2016

Keprihatinan itu bukan sekadar pandangan "radikal." Kardinal Austria, Schönborn, yang dekat dengan Paus Francis dan yang pada awalnya menyokong kemasukan pendatang, juga bertanya:

Adakah usaha Islam ketiga untuk menakluki Eropah? Ramai umat Islam berpendapat demikian dan menginginkan ini dan mengatakan bahawa Eropah sudah berada di penghujungnya. -Katolik.org, 27 Disember 2016

Pemimpin Gereja Katolik Roma Czech, Kardinal Miloslav Vlk, juga memberi amaran bahawa Eropah berisiko kehilangan identiti Kristiannya sepenuhnya akibat penggunaan kontrasepsi dan pengguguran Barat secara meluas. 

Umat ​​Islam di Eropah mempunyai lebih banyak anak daripada keluarga Kristian; itulah sebabnya demografi telah berusaha untuk muncul ketika Eropah akan menjadi Muslim. Eropah akan membayar mahal kerana telah meninggalkan asas spiritualnya ... Kecuali orang Kristian bangun, kehidupan mungkin diislamkan dan agama Kristian tidak akan memiliki kekuatan untuk mencirikan wataknya pada kehidupan orang, apatah lagi masyarakat. -Tribune Dunia, Januari 29th, 2017

Ada yang berpendapat bahawa sudah terlambat, kerana kadar kelahiran di kebanyakan negara Eropah jatuh jauh di bawah tahap penggantian. ^[7]cf. Demografi Muslim Mungkin inilah yang dijelaskan oleh Paus Benediktus XVI dalam sebuah rumah yang serius untuk para uskup dunia:

Ancaman penghakiman juga menyangkut kita, Gereja di Eropah, Eropah dan Barat pada umumnya ... Tuhan juga berseru ke telinga kita ... "Jika kamu tidak bertobat, aku akan datang kepadamu dan melepaskan kandilmu dari tempatnya." —Paus Benediktus XVI, Membuka Homily, Sinode Uskup, 2 Oktober 2005, Rom

Kardinal Raymond Burke juga membangkitkan isu Islamisasi dalam temu bual dengan akhbar Itali Il Giornale.

Islam adalah ancaman dalam arti bahawa bagi Muslim yang sejati, Allah mesti memerintah dunia. Kristus berkata dalam Injil: 'Berikan kepada Kaisar apa itu Kaisar'. Sebaliknya, agama Islam, yang berdasarkan hukum Al-Quran, bertujuan untuk memerintah semua negara di mana terdapat umat Islam. Walaupun mereka adalah golongan minoriti, mereka tidak dapat bersikeras, tetapi ketika menjadi mayoritas, mereka harus menerapkan Syariah. —4 Mac 2016, Journal; Terjemahan Bahasa Inggeris di brietbart.com

Ini bukan pernyataan yang betul secara politik, tetapi adakah itu benar? Berikut adalah kompilasi yang dikemukakan seseorang di YouTube dari umat Islam dari setiap lapisan masyarakat - ahli politik, imam, penganalisis, dan jihadis - dan apa yang mereka katakan:

 

SEMAK REALITI

Dalam pidatonya kepada Kongres mengenai krisis pengungsi, Paus Fransiskus meminta semua pihak untuk menghindari "reduksionisme sederhana, yang hanya melihat baik atau jahat, benar dan berdosa." ^[8]rujuk alamat kepada Kongres AS, 24 September 2015; straitstimes.com Penjenamaan borong dari semua menggambarkan diri umat Islam sebagai ancaman, atau sebaliknya, mengabaikan ideologi Islam yang sudah ada, seolah-olah tidak wujud, adalah produktif. Di satu pihak, terdapat ribuan keluarga, seperti keluarga dan keluarga saya, melarikan diri untuk hidup mereka. Sebaliknya, kemasukan besar-besaran "perbatasan terbuka" migran mengstabilkan wilayah, sehingga menimbulkan ketakutan dan gerakan populis di seluruh Barat, seperti dalam pilihan raya Amerika baru-baru ini atau Parti Kebebasan Austria. Ini juga mempunyai potensi untuk membiakkan bentuk ekstremisme lain jika tidak meletakkan dunia di depan pintu "konflik global." 

Keseimbangan terletak pada menghadapi kebenaran, menghadapi aspek krisis multi-dimensi, dan mencari penyelesaian yang berperikemanusiaan tetapi berhemah yang berakar pada realiti.

Segala usaha mencari jalan penyelesaian mempunyai untuk mengakui apa ideologi Muslim yang dominan, iaitu Undang-undang Syariah harus ada. ^[9]cf. Mitos Minoriti Muslim Radikal Kecil  Sebagai contoh, mereka yang menegaskan bahawa Muslim Amerika adalah "moderat" yang tidak mengikuti apa yang dimiliki media arus perdana yang disebut "Islam radikal" sama sekali tidak benar.

Penyelidikan Pew tinjauan terhadap Muslim-Amerika di bawah tiga puluh menunjukkan bahawa enam puluh peratus dari mereka merasa lebih setia kepada Islam daripada Amerika .... A tinjauan di seluruh negara yang dijalankan oleh The Polling Company for the Center for Security Policy mengungkapkan bahawa 51 peratus umat Islam setuju bahawa "Muslim di Amerika harus mempunyai pilihan untuk diperintah menurut Syariah." Di samping itu, 51 peratus dari mereka yang disurvei percaya bahawa mereka harus mempunyai pilihan mahkamah Amerika atau Syariah. —William Kilpatrick, “Tidak tahu apa-apa umat Katolik mengenai Imigresen Muslim”, 30 Januari 2017; Majalah Krisis

Berbeza dengan video sebelumnya, klip pendek ini bukanlah histeria massa marah yang biasa kita lihat di televisyen, tetapi merupakan pemeriksaan realiti terasing yang menarik yang meninjau penemuan tinjauan tersebut. Sekali lagi, dari mulut umat Islam sendiri:

Ia juga membantu untuk mempertimbangkan semua yang telah dinyatakan oleh Bapa Suci mengenai masalah ini. Sebagai contoh, tidak betul Paus Fransiskus mengabaikan bahaya yang ada sekarang, walaupun diakui, dia jarang menekankannya seperti yang dia lakukan dalam wawancara ini:

Yang benar adalah bahawa hanya [250 batu] dari Sicily ada kumpulan pengganas yang sangat kejam. Jadi ada bahaya penyusupan, ini benar ... Ya, tidak ada yang mengatakan Rom akan kebal terhadap ancaman ini. Tetapi anda boleh mengambil langkah berjaga-jaga. —POPE FRANCIS, wawancara dengan Radio Renascenca, 14 September 2015; New York Post

Memang, ahli politik dari beberapa benua - bukan hanya Donald Trump Amerika - telah meminta "langkah berjaga-jaga" untuk memastikan keselamatan negara masing-masing, termasuk Perdana Menteri Saskatchewan di Kanada yang dihormati: ^[10]lihat Krisis Krisis Pelarian

Saya meminta anda [Perdana Menteri Trudeau] untuk menangguhkan rancangan anda sekarang untuk membawa 25,000 pelarian Syria ke Kanada pada akhir tahun ini dan menilai semula matlamat ini dan proses yang diperlukan untuk mencapainya… Tentunya kami tidak mahu berdasarkan tarikh atau berdasarkan nombor dalam usaha yang boleh menjejaskan keselamatan warganegara kita dan keselamatan negara kita. -Huffington Post, 16 November 2015; nota: sejak perintah eksekutif Presiden Donald Trump mengenai imigrasi, Mr. Wall telah menawarkan untuk memproses pelarian Syria, namun, dia berpendapat bahawa proses itu tidak harus tergesa-gesa atau "dipacu tarikh".

Adakah tuntutan pencegahan ini dibenarkan atau hanya sekadar xenofobia ^[11]xenofobia disebarkan: ketidaksukaan atau ketakutan yang tidak rasional terhadap kebangsaan lain menyamar? Dalam serangan pengganas baru-baru ini di Nice, Brussels, Paris dan Jerman, majoriti dari mereka yang melaksanakannya memasuki negara-negara itu 'berpose sebagai pendatang.' ^[12]rujuk "Majoriti penyerang Paris menggunakan jalan migrasi untuk memasuki Eropah, kata ketua kontra-keganasan Hungaria", The Telegraph, Oktober 2nd, 2016 Seorang pengendali ISIS didakwa mengakui bahawa mereka menyeludup Jihadis ke Barat sebagai "pelarian." ^[13]rujuk Ekspres, 18 November 2015 Dan di Jerman, Institut Gatestone melaporkan bahawa, "Selama enam bulan pertama 2016, pendatang melakukan 142,500 jenayah ... bersamaan dengan 780 jenayah yang dilakukan oleh migran setiap hari, peningkatan hampir 40% berbanding tahun 2015." ^[14]cf. www.gatestoneinstitute.org

Jadi bagaimana seseorang mengimbangi kewajiban Negara untuk melindungi mereka yang rentan, baik di dalam perbatasannya, dan mereka yang mengetuk pintu rumahnya sangat membutuhkan?

 

SELAMAT MENYAMBUT PANGKAT

Dalam pidato tumpul untuk pertemuan umat Katolik dan Lutheran di Jerman, Paus Fransiskus mengecam "percanggahan mereka yang ingin mempertahankan agama Kristian di Barat, dan, sebaliknya, menentang pelarian dan agama lain. "

Adalah hipokrit untuk memanggil diri anda seorang Kristian dan mengusir pelarian atau seseorang yang meminta pertolongan, seseorang yang lapar atau dahaga, membuang seseorang yang memerlukan pertolongan saya ... Anda tidak boleh menjadi orang Kristian tanpa melakukan apa yang Yesus ajarkan kepada kita dalam Matius 25. -Katolik Herald, October 13th, 2016

'Tuhan, kapan kami melihat kamu lapar dan memberi makan kamu, atau dahaga dan memberi kamu minum? Bilakah kami melihat anda orang asing dan menyambut anda, atau berbogel dan mengenakan anda? Bilakah kami melihat anda sakit atau di penjara, dan melawat anda? ' Dan raja akan berkata kepada mereka sebagai balasan, 'Amin, aku katakan kepadamu, apa sahaja yang kamu lakukan untuk salah seorang saudara lelaki saya yang paling kecil ini, kamu lakukan untuk saya.' (Mat 25: 37-40)

"Orang asing" itu sesiapa memerlukan. Yesus tidak mengatakan orang asing "Katolik" atau "Kristiani" kelaparan atau tahanan "Katolik". Sebabnya ialah setiap manusia diciptakan menurut gambar Tuhan, dan oleh itu, nilai yang melekat menuntut kita untuk menegakkan dan memelihara maruah mereka.

Ini adalah salah satu aspek yang paling indah dan kontroversial dalam kehidupan Yesus: Dia melihat melewati agama orang Samaria, kewarganegaraan Rom, dan yang paling penting, kelemahan, rasuah, dan dosa orang itu imej Tuhan di mana mereka diciptakan. Dia menyembuhkan, menyampaikan, dan berkhotbah kepada semua orang. Akibatnya, Yesus memfitnah para guru Hukum - mereka yang menggunakan agama sebagai kepura-puraan untuk berkuasa dan kesenangan duniawi, tetapi tanpa belas kasihan dan belas kasihan. ^[15]cf. Skandal Rahmat

Perkara pertama yang perlu kita lihat pada pelarian yang mencari perlindungan bukan wajah seorang Muslim, Afrika, atau Syria ... tetapi wajah Kristus dalam penyamaran menyedihkan orang miskin.

Komuniti antarabangsa secara keseluruhan mempunyai kewajiban moral untuk campur tangan bagi pihak kumpulan yang keselamatannya terancam atau hak asasi manusia dilanggar dengan serius. -Ringkasan Doktrin Sosial Gereja, n. 506

Tidak ada yang menghalang pemberian makanan, air dan tempat tinggal asas kepada seseorang yang malah mungkin menjadi musuh.

Cintailah musuhmu, berbuat baik kepada mereka yang membencimu, memberkati mereka yang mengutukmu, berdoa bagi mereka yang menganiaya kamu ... Sebaliknya, "jika musuh kamu lapar, beri makan kepadanya; jika dia dahaga, beri dia minum; kerana dengan berbuat demikian kamu akan menumpuk bara yang terbakar di kepalanya. " Jangan ditakluki oleh kejahatan tetapi menakluki kejahatan dengan kebaikan. (Lukas 6: 27-28, Rom 12: 20-21)

 

MELINDUNGI SATU SENDIRI

Majlis Kepausan untuk Penjagaan Pastoral Migran dan Orang-orang yang Berkelana menyatakan bahawa, "Komuniti Kristian harus mengatasi rasa takut dan curiga terhadap pelarian, dan dapat melihat di dalamnya wajah Juruselamat." ^[16]Majlis Kepausan untuk Penjagaan Pastoral Migran dan Orang-orang yang Berkelana, "Pelarian: Cabaran untuk Solidariti", n.27; vatican.va Sayangnya, tidak selalu "wajah Juruselamat" yang menempati jalan-jalan dan kawasan kejiranan kota-kota Eropah. ^[17]cf. Krisis Krisis Pelarian Seperti disebutkan, banyak yang harus menghadapi peningkatan dramatis dalam kekerasan, pemerkosaan, dan vandalisme yang juga bermigrasi ke Eropa. Uskup Agung Katolik Berlin, Heiner Koch (yang dilantik oleh Paus Francis) mencadangkan pemeriksaan realiti:

Mungkin kita terlalu fokus pada imej kemanusiaan yang bersinar, pada kebaikan. Sekarang pada tahun terakhir, atau mungkin juga dalam beberapa tahun terakhir, kita telah melihat: Tidak, ada juga kejahatan. -Tribune Dunia, Januari 29th, 2017

Itu adalah warga negara Tunisia, yang tiba di antara gelombang migran Arab, dan membunuh 12 orang di pasar Krismas di Berlin dengan membawa trak ke keramaian. 

Jadi Negara Juga mempunyai kewajiban untuk menjaga keamanan dan keamanan mereka yang berada di dalam sempadannya (walaupun itu memerlukan "angkatan bersenjata").

Mereka yang mempertahankan keselamatan dan kebebasan sebuah negara, dengan semangat sedemikian, memberikan sumbangan yang tulen untuk perdamaian ... oleh itu, ada hak untuk mempertahankan diri daripada keganasan. -Ringkasan Doktrin Sosial Gereja, n. 502, 514 (rujuk Majlis Vatikan Kedua, Gaudium et Spes, 79; POPE JOHN PAUL II, Perutusan untuk Hari Belia Sedunia untuk Damai 2002, 5

Adalah moral dan sah bagi mereka yang diberi tanggungjawab untuk melindungi warganegara mereka untuk melakukan setiap tindakan pencegahan terhadap kemasukan pengganas ke negara mereka, sambil selalu ingat bahawa "manusia adalah asas dan tujuan kehidupan politik." ^[18]Ringkasan Doktrin Sosial Gereja, n. 384 Pertama, mereka bukan sahaja melindungi penduduk mereka sendiri tetapi juga mereka yang mencari perlindungan di negara mereka. Adalah ironi tragis bagi pelarian untuk berhijrah ke Barat - hanya untuk mengetahui bahawa pengganas yang mereka lari telah berjalan bersama mereka.

Tetapi juga harus dikatakan bahawa dalam menargetkan pengganas ...

… Pihak yang bersalah harus dibuktikan dengan betul, kerana tanggungjawab jenayah selalu bersifat peribadi, dan oleh itu tidak boleh diperluas ke agama, bangsa atau etnik yang menjadi milik pengganas. -Ringkasan Doktrin Sosial Gereja, n. 514

Bagaimana negara-negara menerapkan perlindungan atas kebijakan imigrasi mereka bukan untuk ditentukan oleh Gereja, melainkan, dia di sana memberikan suara panduan dalam pengajaran sosialnya. 

 

PENYELESAIAN KEPADA KEPERLUAN SEGERA

Namun, persoalannya tetap ada: bagaimana dengan pelarian yang benar-benar memerlukan Serta-merta suaka, makanan dan air (kebanyakan dari mereka menjadi mangsa kejatuhan dari dasar luar Amerika dari pentadbiran Bush dan Obama — kebijakan yang telah mengacaukan Timur Tengah dan membantu dan mengganas organisasi pengganas seperti ISIS, yang kini telah mengusir mereka dari rumah…. )? Magisterium sosial Gereja mengajarkan:

… Analisis yang berani dan jelas mengenai sebab-sebab di sebalik serangan pengganas [sangat mustahak]… Perjuangan menentang keganasan mengandaikan kewajipan moral untuk membantu mewujudkan keadaan-keadaan yang akan menghalangnya daripada timbul atau berkembang. -Ringkasan Doktrin Sosial Gereja, n. 514

Satu jalan keluar - yang paling jelas - adalah mengakhiri keadaan yang mula-mula menghasilkan pelarian. Untuk…

Ini bukan hanya kasus mengikat luka: komitmen juga diperlukan untuk bertindak atas sebab-sebab yang menjadi sumber aliran pelarian. - Majlis Khas untuk Penjagaan Pastoral Migran dan Orang yang Berjalan, "Pelarian: Cabaran untuk Solidariti", n.20; vatican.va

Namun, kerana pertempuran di Timur Tengah kebanyakannya adalah mengenai rizab minyak dan kawalan - bukan ketidakadilan - seseorang bertanya-tanya apa yang akan mengubah kerakusan elit pemerintah dan kompleks industri ketenteraan di luar campur tangan Tuhan? ^[19]cf. Pembedahan Kosmik 

Penyelesaian yang tidak berperikemanusiaan kedua (sudah ada di beberapa negara) adalah dengan mewujudkan "zon selamat" yang bermaruah yang diatur dan dipertahankan oleh masyarakat antarabangsa sehingga pelarian dipindahkan - atau selamat pulang. Tetapi "mengingat kesesakan mereka, ketidakamanan sempadan negara, dan kebijakan pencegahan yang mengubah kem tertentu menjadi penjara maya ... walaupun ketika diperlakukan secara manusiawi, pelarian masih merasa terhina [dan] ... atas belas kasihan orang lain." ^[20]rujuk Ibid. n. 2

Ketiga, adalah untuk terus memindahkan pelarian ke negara-negara Barat, tetapi dengan kaveat: bahawa undang-undang dan budaya tanah yang mereka datangi harus dipatuhi; bahawa Undang-undang Syariah - yang tidak sesuai dengan prinsip undang-undang Barat, kebebasan, martabat wanita, dll - tidak dapat dilaksanakan; dan bahawa saling menghormati adat ditegakkan sejauh mereka berada dalam kerangka hukum yang ada.

Sayangnya, gelombang kebenaran politik yang dominan dalam masyarakat Barat tidak hanya menentang gagasan asimilasi yang berhemah, tetapi secara halus menganiaya akar budaya sendiri sehingga agama Kristian sering ditolak, sedangkan agama-agama lain tidak hanya ditoleransi, tetapi dirayakan. Dalam apa yang menjadi ironi tragis, pemikiran Islam yang dominan berlaku tidak meraikan "cita-cita" Barat yang berlaku demokrasi, feminisme, dan relativisme. Dalam satu lagi ironi, ateis militan, Richard Dawkins, seolah-olah untuk membela agama Kristian:

Tidak ada orang Kristian, sejauh yang saya tahu, meletupkan bangunan. Saya tidak mengetahui ada pengebom bunuh diri Kristian. Saya tidak mengetahui adanya denominasi Kristian yang percaya bahawa hukuman untuk murtad adalah kematian. Saya mempunyai perasaan bercampur-campur mengenai kemerosotan agama Kristian, sejauh mana agama Kristian mungkin menjadi benteng menentang sesuatu yang lebih buruk. -Dari Times (komen dari 2010); diterbitkan semula pada Brietbart.com, 12 Januari 2016

 

CALIPHATE, DAN TANGGUNGJAWAB KATOLIK

Kami tinggal dengan pertanyaan tentang bagaimana menanggapi mereka yang ingin menyebarkan Khilafah Islam ke kawasan kejiranan dan negara anda. Apa yang berlaku apabila 'keadaan' yang menimbulkan pencerobohan yang ganas bukanlah hasil dari ketidakadilan sosial, melainkan, yang ideologi dari sekte besar orang, dalam hal ini, Islam?

Paus Benedict XVI berusaha membicarakannya dalam pidato terkenal yang diberikan di University of Regensburg, Jerman. ^[21]cf. Di Tanda Dia memanggil umat Islam dan semua agama untuk "beriman and akal "untuk mengelakkan jenis fanatik agama yang mula meruntuhkan dunia. ^[22]cf. Kapal Hitam - Bahagian II Benedict mengutip seorang maharaja yang pernah menyatakan bahwa apa yang dibawa Muhammad adalah "jahat dan tidak berperikemanusiaan, seperti perintahnya untuk menyebarkan dengan pedang iman yang dia ajarkan." ^[23]rujuk Regensburg, Jerman, 12 September 2006; Zenit.org Ini menimbulkan ribut, ironinya, tunjuk perasaan yang ganas.

Reaksi ganas di banyak bahagian dunia Islam membenarkan salah satu ketakutan utama Paus Benedict… Mereka menunjukkan kaitan bagi banyak orang Islam antara agama dan keganasan, penolakan mereka untuk menanggapi kritikan dengan hujah yang rasional, tetapi hanya dengan demonstrasi, ancaman, dan keganasan yang sebenarnya . - Kardinal George Pell, Uskup Agung Sydney; www.timesonline.co.uk, 19 September 2006

Sudah tentu mustahil bagi umat Katolik dan Muslim untuk hidup dalam kedamaian; sudah banyak yang melakukannya, dan kita semestinya berusaha untuk ini. Bagaimanapun, dalam salah satu ucapan Mohammad sebelumnya, dia mengajar:

Tidak ada paksaan dalam agama. -Surah 2, 256

Jelas, sebilangan umat Islam hidup dengan itu - tetapi ramai yang tidak. Bagi mereka yang tidak memeluk Islam di beberapa negara Muslim terbesar di dunia, cukai, penyitaan rumah seseorang, atau lebih buruk lagi - kematian - boleh dikenakan berdasarkan Undang-undang Syariah. Namun, banyak umat Islam memilih untuk mematuhi ajaran Mohammad yang lebih damai, dan dengan demikian, Paus St. John XXIII menulis:

Ada sebab untuk berharap ... bahawa dengan bertemu dan berunding, manusia dapat menemui lebih baik ikatan yang menyatukan mereka, yang berasal dari sifat manusia yang mereka miliki ... bukan ketakutan yang harus memerintah melainkan cinta ... -Pacem di Teris, Surat Edaran, n. 291

Banyak yang mempersoalkan sama ada Khalifah dapat dipenuhi dengan kedamaian, dan menyatakan bahawa konflik ketenteraan adalah tidak dapat dielakkan, seperti dalam mengalahkan ideologi Nazisme. Sekiranya demikian, peraturan pertunangan harus terus mengikuti jalan keadilan, apa yang telah digariskan oleh Magisterium sosial Gereja mengenai "perang yang adil" (lihat Katekismus Gereja Katolik, n. 2302-2330). Di sini, kita harus diingatkan bahawa doa lebih kuat daripada senjata dan perang itu sering "menimbulkan konflik baru dan lebih rumit." ^[24]PAUS PAUL VI, Alamat kepada Cardinals, June 24th, 1965 

Perang adalah pengembaraan tanpa kembalinya…. Tidak untuk berperang! Perang tidak selalu dapat dielakkan. Ia selalu menjadi kekalahan bagi umat manusia. —POPE JOHN PAUL II, dari “John Paul II: Dalam Kata-katanya Sendiri”, cbc.ca

 

TANGGUNGJAWAB ULTIMATE

Namun, dalam semua perbincangan, perdebatan, dan tuntutan untuk menunjukkan toleransi dan belas kasihan, untuk menyambut dan membuka sempadan kepada pelarian (yang kebanyakannya beragama Islam), kita tidak dapat melupakan kewajiban terbesar setiap orang Kristian: untuk menjadikan mesej yang dapat dilihat dan diketahui penyelamatan. Seperti kata St John Paul II, "kita akan mencapai keadilan melalui penginjilan." ^[25]Ucapan Perasmian di Persidangan Puebla di Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mexico, 28 Januari 1979; III-4; vatican.va Sebabnya ialah bahawa agama Kristian bukan hanya pilihan falsafah lain, jalan agama lain di antara banyak orang. Ia adalah yang wahyu kasih Bapa kepada seluruh umat manusia dan jalan menuju kehidupan kekal. Ini juga merupakan kesadaran paling mendalam tentang keberadaan seseorang, kerana "Kristus ... sepenuhnya mengungkapkan manusia kepada manusia sendiri." ^[26]Gaudium et Spes, Vatican II, n. 22; vatican.va

[Gereja] wujud untuk menginjil, yaitu, untuk berkhotbah dan mengajar, menjadi saluran pemberian rahmat, untuk mendamaikan orang-orang berdosa dengan Tuhan, dan untuk mengabadikan pengorbanan Kristus dalam Misa, yang merupakan peringatan kematian dan kebangkitan-Nya yang mulia. —PAUS PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatican.va

Walau bagaimanapun, ada arus palsu dan berbahaya mengalir melalui Gereja pada waktu ini - yang berkaitan dengan kemurtadan umum pada zaman kita - dan itulah tanggapan bahawa tujuan kita pada dasarnya adalah untuk hidup dengan damai, toleran, dan selesa antara satu sama lain. ^[27]cf. Kapal Hitam - Bahagian II Itulah harapan kami ... tetapi itu bukan tujuan kami. Komisi kami dari Kristus sendiri adalah untuk…

… Jadikan murid-murid dari semua bangsa, membaptis mereka dengan nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus, mengajar mereka untuk mematuhi semua yang telah Aku perintahkan kepadamu. (Mat 28: 19-20)

Oleh itu, kata John Paul II, "Jika Gereja terlibat dalam mempertahankan atau memartabatkan martabat manusia, itu melakukannya sesuai dengan misinya," ^[28]rujuk Ucapan Perasmian di Persidangan Puebla di Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mexico, 28 Januari 1979; III-2; ewtn.com yang merupakan pertimbangan dari "seluruh makhluk." ^[29]Ibid. III-2 Misi Kristian melibatkan "pembebasan penuh" orang itu, "pembebasan dari segala yang menindas manusia tetapi yang di atas semua pembebasan dari dosa dan yang jahat, dalam kegembiraan mengetahui Tuhan dan dikenali oleh-Nya, melihat-Nya, dan diserahkan kepada-Nya. " ^[30]PAUS PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 9; vatican.va Sebagai orang Kristian, kita dipanggil untuk tidak hanya menjadi alat kedamaian—"Diberkati adalah pendamai"—Tetapi untuk mengarahkan orang lain kepada Putera Damai. 

Tidak ada penginjilan yang benar jika nama, ajaran, kehidupan, janji, kerajaan dan misteri Yesus dari Nazaret, Anak Tuhan, tidak diumumkan. —PAUS PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatican.va

Tetapi Yesus memberi amaran, "Sekiranya mereka menganiaya saya, mereka juga akan menganiaya anda ... Anda akan dibenci oleh semua orang kerana nama saya." ^[31]rujuk Yohanes 15:20, Lukas 21:17 Sejarah Gereja dilacak oleh jejak darah para syuhada yang berdarah — lelaki dan wanita yang memberikan nyawa mereka untuk menyampaikan Kabar Baik kepada orang Yahudi, orang bukan Yahudi, orang kafir, dan ya, umat Islam.

Bekerja untuk perdamaian tidak pernah lepas dari mengumumkan Injil, yang sebenarnya adalah "kabar baik perdamaian" (Kisah 10:36; lih. Ef 6:15)…. Kedamaian Kristus adalah perdamaian dengan Bapa, yang dilakukan oleh pelayanan yang dipercayakan Yesus kepada murid-muridnya… -Ringkasan Doktrin Sosial Gereja, n. 493, 492

... dan dipercayakan kepada anda dan saya. Mungkin kebaikan lain yang boleh datang dari krisis pelarian ini ialah, bagi sebilangan mereka, ini mungkin hanyalah peluang untuk lihat and mendengar Injil.

Tetapi bagaimana mereka dapat memanggilnya yang tidak mereka percayai? Dan bagaimana mereka dapat mempercayai dia yang belum mereka dengar? Dan bagaimana mereka dapat mendengar tanpa seseorang berkhotbah? (Roma 10:14)

Tetapi seperti yang diingatkan oleh St James, Injil tidak mempunyai kredibiliti jika kita mengabaikan keperluan sebenarnya dari "saudara yang paling kecil" dari kita. ^[32]rujuk Mat 25:40

Sekiranya saudara lelaki atau saudari tidak mempunyai apa-apa untuk dipakai dan tidak mempunyai makanan untuk hari itu, dan salah seorang daripada anda berkata kepada mereka, "Pergilah dengan tenang, tetap hangat, dan makanlah dengan baik," tetapi anda tidak memberi mereka keperluan tubuh, apa kebaikannya? Begitu juga iman terhadap dirinya sendiri, jika ia tidak mempunyai karya, akan mati. (Yakobus 2: 15-17)

Pelarian, berdasarkan maruah manusia yang melekat, wajar dijaga tidak kira sama ada ada peluang untuk berkongsi pesan Injil atau tidak (walaupun cinta tanpa syarat yang terlihat di luar warna, bangsa, dan kepercayaan adalah saksi yang kuat). 

Namun, Gereja menyesalkan semua bentuk dakwah di kalangan pelarian yang mengambil kesempatan dari keadaan mereka yang rentan, dan menegakkan kebebasan hati nurani walaupun dalam kesukaran pengasingan. - Majlis Khas untuk Penjagaan Pastoral Migran dan Orang yang Berjalan, "Pelarian: Cabaran untuk Solidariti", n.28; vatican.va

Meskipun demikian, memperluas pesan keselamatan berarti kita kadang-kadang dapat menghadapi, bukan pengungsi yang bersyukur, tetapi lawan yang memusuhi. Kita mesti terus memberitakan Injil melalui pelayanan - dan kata-kata yang dapat dipercayai dalam cinta kita untuk yang lain, walaupun cinta itu menuntut pengorbanan hidup kita sendiri. Itu, sebenarnya, adalah saksi yang paling dipercayai. ^[33]lihat Tempat Langit Menyentuh Bumi - Bahagian IV

 

PERKATAAN TERAKHIR ... LADY KAMI AKAN MENCUBA!

Saya rasa jelas bahawa kita tidak boleh mengurangkan krisis semasa hanya kepada istilah manusia atau politik. Perlu mengulang nasihat St Paul:

Perjuangan kita bukan dengan daging dan darah tetapi dengan prinsip-prinsip, dengan kekuatan, dengan penguasa dunia kegelapan sekarang ini, dengan roh-roh jahat di langit. (Efesus 6:12)

Di sebalik perang, di sebalik kerakusan "kepentingan kewangan tanpa nama yang menjadikan manusia menjadi hamba", ^[34]POPE BENEDICT XVI, Refleksi selepas bacaan pejabat untuk Jam Ketiga pagi ini di Synod Aula, Vatican City, 11 Oktober 2010 adalah semangat setan beroperasi melawan perintah Ilahi dan rancangan Penebusan. Begitu juga, kita harus berani mengakui bahawa di sebalik Islam, atau agama yang mana tidak mengiktiraf Yesus Kristus sebagai Tuhan, ada penipuan di tempat kerja.

Ini adalah bagaimana anda dapat mengetahui Roh Tuhan: setiap roh yang mengakui Yesus Kristus datang dalam daging adalah milik Tuhan, dan setiap roh yang tidak mengakui Yesus bukan milik Tuhan. Inilah semangat antikristus yang, seperti yang anda dengar, akan datang, tetapi sebenarnya sudah ada di dunia. (I Yohanes 4: 2-3)

Dengan demikian, kita hanya dapat menghadapi semangat menipu dengan semangat kuasa and kekuatan- Itulah, Roh Tuhan. Sehubungan itu, kami akan memanfaatkan "program ilahi" yang sedang berjalan yang, sekali lagi, menempatkan Bunda Maria dalam peranan penting.

Pada tahap sejagat ini, jika kemenangan itu akan dicapai oleh Mary. Kristus akan menakluknya kerana Dia mahu kemenangan Gereja sekarang dan di masa depan dihubungkan dengannya ... —POPE JOHN PAUL II, Melintasi Ambang Harapan, Ms. 221

Dan lagi,

Gereja selalu mengaitkan keberkesanan tertentu kepada [Rosario]… masalah yang paling sukar. Pada masa-masa ketika agama Kristiani sendiri tampak terancam, pembebasannya disebabkan oleh kekuatan doa ini, dan Bunda Rosario diakui sebagai orang yang syafaatnya membawa keselamatan. —POPE JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Sekiranya anda belum membaca Lady of the Cab Ride kami, baik, anda baru boleh. Ia akan memberikan senyuman di wajah anda. Kerana saya percaya ini adalah petunjuk bagaimana Bunda Maria akan memainkan peranan penting dalam memeluk Islam kepada Yesus Kristus. Dan saya mengatakan ini dengan gembira kerana tidak ada orang Islam yang seharusnya menganggap orang Kristian sebagai ancaman. Apa yang kami tawarkan (dengan tangan gemetar) adalah pemenuhan semua keinginan: Isa "Jalan, kebenaran, dan kehidupan. " Inilah yang Dia katakan! ^[35]lihat Yohanes 14: 6 Sambil menghormati kebenaran sejati yang dipegang oleh Islam, Buddhisme, Protestantisme, dan banyak "isme" lain, kita dapat mengatakan dengan gembira: tetapi ada lebih banyak lagi! Gereja Katolik, lebam dan dipukul sebagaimana adanya, melindungi harta karunia bagi setiap manusia. Dia bukan untuk golongan elit: dia adalah pintu masuk untuk seluruh dunia ke Hati Kristus, dan dengan demikian, hidup kekal. Semoga tidak ada di antara kita umat Katolik yang menghalangi pesan yang menggembirakan, berharga, dan mendesak ini. Semoga Tuhan mengampuni kita atas pengecut kita dalam menyembunyikannya!

Memohon pertolongan Ibu yang Terberkati, maka, marilah kita keluar ke dalam hati manusia dengan keberanian dan iman dalam kekuatan Injil yang "Hidup dan berkesan, lebih tajam daripada pedang bermata dua." ^[36]Ibrani 4: 12 Marilah kita merangkul musuh, pelarian, dan mereka yang jauh dengan kekuatan cinta. Kerana "Tuhan itu cinta", dan oleh itu, kita tidak boleh gagal, walaupun kita kehilangan nyawa.

Pada Peringatan para syuhada Jepun ini, semoga Saint Paul Miki dan para Sahabatnya doakan untuk kami.

 

MEMBACA BERKAITAN

Lady of the Cab Ride kami

Krisis Krisis Pelarian

Kegilaan!

Hadiah Nigeria

 

  
Berkatilah dan terima kasih.

 

Untuk perjalanan dengan Mark di . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.