Ekumenisme Otentik

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 28 Februari 2014

Teks liturgi disini


Tiada kompromi - Daniel di Lions Den, Riviere Britain (1840-1920)

 

 

TERANG, "Ekumenisme" bukanlah kata yang mengundang banyak konotasi positif. Ini sering dikaitkan dengan Misa Interdenominasional, teologi yang lemah, dan penyalahgunaan lain setelah Majlis Vatikan Kedua.

Dalam satu perkataan, kompromi.

Oleh itu, ketika saya bercakap mengenai ekumenisme, saya faham mengapa sebilangan pembaca mengusahakan mereka. Tetapi ekumenisme bukanlah kata sumpah. Ini adalah gerakan untuk memenuhi doa Kristus agar kita "semua menjadi satu." Perpaduan didasarkan pada kehidupan dalaman Holy Trinity. Oleh itu, adalah skandal mutlak bahawa orang Kristian yang dibaptis yang mengaku Yesus sebagai Tuhan harus dipisahkan.

Memandangkan kesungguhan saksi perpecahan di antara orang-orang Kristian ... pencarian jalan menuju kesatuan menjadi semakin mendesak ... Sekiranya kita menumpukan perhatian pada keyakinan yang kita bagikan, dan jika kita mengingat prinsip hierarki kebenaran, kita akan dapat maju dengan tegas ke arah ungkapan umum penyataan, khidmat dan saksi. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 246

Mencari persamaan tidak bermaksud kompromi. Dalam hierarki kebenaran, landasan bersama kita adalah dalam sakramen inisiasi:

Semua yang dibenarkan oleh iman dalam Pembaptisan dimasukkan ke dalam Kristus; oleh itu mereka berhak dipanggil orang Kristian, dan dengan alasan yang baik diterima sebagai saudara di dalam Tuhan oleh anak-anak Gereja Katolik. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 818

Saya masih ingat beberapa tahun yang lalu menyertai "March for Jesus." Ribuan orang Kristian berarak di jalan-jalan kota, membawa sepanduk, menyanyikan lagu-lagu pujian, dan menyatakan cinta kita kepada Tuhan. Ketika kami tiba di tempat perundangan, orang Kristian dari setiap denominasi mengangkat tangan ke udara dan memuji Yesus. Udara benar-benar jenuh dengan kehadiran Tuhan. Orang-orang di sebelah saya tidak tahu bahawa saya seorang Katolik; Saya tidak tahu apa latar belakang mereka, namun kami merasakan cinta yang kuat antara satu sama lain ... itu adalah rasa syurga. Bersama-sama, kita menyaksikan kepada dunia bahawa Yesus adalah Tuhan.

Itulah ekumenisme.

Tetapi sahih ekumenisme juga bermaksud bahawa kita tidak menyembunyikan perbezaan kita atau mengaburkan kebenaran "demi perdamaian" - kesalahan ketidakpedulian. Kedamaian autentik bergantung pada kebenaran, jika tidak, rumah persatuan sedang dibangun di atas pasir. Perlu diulangi apa yang ditulis oleh Paus Francis:

Keterbukaan sejati melibatkan tetap teguh dalam keyakinan mendalam seseorang, jelas dan gembira dalam identiti seseorang, sementara pada masa yang sama "terbuka untuk memahami pihak lain" dan "mengetahui bahawa dialog dapat memperkayakan setiap pihak". Apa yang tidak bermanfaat adalah keterbukaan diplomatik yang mengatakan "ya" kepada segala-galanya untuk mengelakkan masalah, kerana ini akan menjadi cara untuk menipu orang lain dan menafikan mereka kebaikan yang telah kita berikan untuk dibagikan dengan murah hati kepada orang lain. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 25

Yesus adalah teladan kita untuk membina perpaduan Kristian. Ketika Dia memanggil wanita Samaria di sumur, apakah Dia berkompromi? Ketika Yesus makan bersama Zaccaheus, apakah Dia berkompromi? Ketika Dia memerintahkan gabenor kafir, Pontius Pilate, apakah Dia berkompromi? Namun, ketiga-tiga orang ini, menurut tradisi, menjadi Kristian. Apa yang Yesus ajarkan kepada kita adalah bahawa hubungan membina jambatan di mana kebenaran dapat disampaikan. Dan hubungan ini memerlukan kerendahan hati, kemampuan untuk mendengarkan dan meniru kesabaran yang ditunjukkan Tuhan kepada kita (kerana tidak ada yang dilahirkan dengan Katekismus di bawah ketiaknya.)

Jangan mengeluh, saudara dan saudari, tentang satu sama lain, bahawa anda mungkin tidak dinilai ... kerana Tuhan itu penyayang dan penyayang. (Bacaan pertama)

Dan lagi:

TUHAN yang Maha Penyayang dan pemurah, lambat marah dan banyak dalam kebaikan. (Mazmur Hari Ini)

Dalam satu perkataan, cinta. Untuk cinta tidak pernah gagal… [1]rujuk 1 Kor 13:8

Sekiranya anda berada di hadapan - bayangkan! - di hadapan seorang ateis, dan dia memberitahu anda bahawa dia tidak percaya kepada Tuhan, anda boleh membacanya seluruh perpustakaan, di mana ia mengatakan bahawa Tuhan wujud dan bahkan membuktikan bahawa Tuhan itu ada, dan dia tidak akan memiliki iman. Tetapi jika dengan kehadiran ateis ini, anda menjadi saksi kehidupan Kristiani yang konsisten, sesuatu akan mula berfungsi di dalam hatinya. Ini akan menjadi saksi anda yang akan ... membawa kegelisahan ini, yang berfungsi oleh Roh Kudus. —POPE FRANCIS, Homily, 27 Februari 2014, Casa Santa Marta, Vatican City; Zenit. org

Tetapi sebagaimana Yesus menunjukkan kepada kita dalam Injil hari ini, cinta tidak menjejaskan kebenaran. Cara lain untuk mengatakannya adalah, jika Tuhan adalah kasih, dan Yesus berkata "Akulah yang benar", Dia tidak dapat berkompromi dengan diri-Nya. Ironinya, Gereja siap membincangkan persoalan perceraian dan penerimaan sakramen; beberapa pendeta Eropah mahu garis panduan diubah. Tetapi salah satu kardinal baru yang dilantik oleh Paus Francis betul-betul menunjukkan, kita hanya tidak boleh.

Dogma Gereja bukan sekadar teori yang dibuat oleh beberapa ahli teologi, tetapi doktrin Gereja, tidak kurang dari firman Yesus Kristus, yang sangat jelas. Saya tidak dapat mengubah doktrin Gereja. —Cardinal Gerhard Müller, Pengawas Jemaat bagi Ajaran Iman, 26 Februari 2014; LifeSiteNews.com

Ya, saya menulis kepada anda dengan "tinta" yang diambil dari darah para syuhada, yang dicurahkan oleh paus, yang ditumpahkan oleh orang-orang kudus, yang ditumpahkan oleh Yesus Kristus. Harga yang besar telah dibayar sehingga dunia dapat mengetahui kebenaran, keseluruhan kebenaran, dan kebenaran itu dapat membebaskan mereka.

Keselamatan dijumpai dalam kebenaran. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 851

. sakramen kebenaran, 'sakramen keselamatan', [2]cf. Katekismus Gereja Katolik, bukan. 849 adalah Gereja Katolik. Bukanlah kemenangan untuk mencintai Ibu ini, membelanya, dan menjadikan kekayaannya diketahui oleh bangsa-bangsa, kerana dia adalah pekerjaan Kristus, Pengantin-Nya, dan dia ditakdirkan untuk menjadi Ibu untuk semua.

Gereja Katolik, yang merupakan kerajaan Kristus di bumi, ditakdirkan untuk disebarkan di antara semua manusia dan semua bangsa… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 Disember 1925; rujuk Mat 24:14

Ini adalah kehendak Tuhan untuk "Semua orang harus diselamatkan dan untuk mengetahui kebenaran" [3]rujuk 1 Tim 2: 4- Yang kepenuhan kebenaran. Oleh itu, sebagai umat Katolik, kita tidak berhak untuk mengkompromikan satu huruf dogma Iman kita, tetapi setiap kewajiban untuk memberitahukannya agar orang lain datang ke "Ketahui kasih Kristus yang melebihi pengetahuan, sehingga [mereka] dapat dipenuhi dengan semua kepenuhan Tuhan." [4]rujuk Ef 3:19

Ekumenisme autentik adalah tempat yang baik untuk memulakan.

 

 


Untuk menerima . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Sepanduk NowWord

Makanan Rohani untuk Pemikiran adalah kerasulan sepenuh masa.
Terima kasih atas sokongan anda!

Sertailah Mark di Facebook dan Twitter!
logo FacebookTwitterlogo

Cetak Mesra, PDF & E-mel

Nota kaki

Nota kaki
1 rujuk 1 Kor 13:8
2 cf. Katekismus Gereja Katolik, bukan. 849
3 rujuk 1 Tim 2: 4
4 rujuk Ef 3:19
Posted in LAMAN UTAMA, BACAAN MASSA.

Ruangan komen telah ditutup.