KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Jumaat, 12 Ogos 2016
Pilihan Peringatan St. Frances de Chantal
Teks liturgi disini
SEVERAL bertahun-tahun yang lalu semasa kepausan St John Paul II, Kardinal Carlo Caffara (Uskup Agung Bologna) menerima sepucuk surat dari Fatima visioner, Sr. Lucia. Di dalamnya, dia menggambarkan apa yang akan menjadi "Final Konfrontasi":
St Stephen the Martyr, Bernardo Cavallino (wafat 1656)
Saya berada di awal musim jerami untuk minggu berikutnya atau lebih, yang meninggalkan saya sedikit masa untuk menulis. Namun, minggu ini, saya merasakan Bunda Maria mendesak saya untuk menerbitkan semula beberapa tulisan, termasuk yang ini…
BERTULIS PADA PAGI ST. STEPHEN THE MARTYR
INI tahun lalu telah melihat apa yang disebut Paus Fransiskus sebagai "penganiayaan kejam" terhadap orang Kristian, khususnya di Syria, Iraq, dan Nigeria oleh para jihadis Islam. [1]cf. nbcnews.com; 24 Disember, Perutusan Krismas
Mengingat kesyahidan "merah" yang terjadi pada saat ini saudara-saudara kita di Timur dan di tempat lain, dan kesyahidan "putih" yang sering dilakukan oleh orang-orang beriman di Barat, sesuatu yang indah akan terungkap dari kejahatan ini: Sebaliknya saksi para martir Kristian terhadap apa yang disebut "kesyahidan" para pelampau agama.
Sebenarnya, dalam agama Kristian, perkataan itu syahid bermaksud "saksi" ...
| ↑1 | cf. nbcnews.com; 24 Disember, Perutusan Krismas |
|---|
Saya telah menerima banyak surat yang meminta saya mengulas Amoris Laetitia, Ucapan Apostolik Paus baru-baru ini. Saya telah melakukannya di bahagian baru dalam konteks penulisan ini yang lebih besar dari 29 Julai 2015. Sekiranya saya mempunyai sangkakala, saya akan mengarang tulisan ini melalui…
I sering mendengar kedua-dua Katolik dan Protestan mengatakan bahawa perbezaan kita sebenarnya tidak penting; bahawa kita percaya kepada Yesus Kristus, dan hanya itu yang penting. Sudah tentu, kita mesti menyedari dalam pernyataan ini landasan ekumenisme sejati, [1]cf. Ekumenisme Otentik yang memang merupakan pengakuan dan komitmen kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan. Seperti kata St John:
| ↑1 | cf. Ekumenisme Otentik |
|---|
dari Pentakosta oleh El Greco (1596)
OF tentu saja, refleksi mengenai "pemberian lidah"Akan menimbulkan kontroversi. Dan ini tidak mengejutkan saya kerana ini mungkin yang paling salah difahami dari semua karisma. Oleh itu, saya berharap dapat menjawab beberapa soalan dan komen yang saya terima sejak beberapa hari kebelakangan ini mengenai perkara ini, terutama ketika para paus terus berdoa untuk "Pentakosta baru" ...[1]cf. Berkarisma? - Bahagian VI
| ↑1 | cf. Berkarisma? - Bahagian VI |
|---|
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 25 April 2016
Perayaan St. Mark
Teks liturgi disini
AT persidangan Steubenville beberapa tahun yang lalu, pendakwah rumah tangga Papal, Fr. Raneiro Cantalamessa, menceritakan kisah bagaimana St. John Paul II muncul suatu hari dari kapelnya di Vatikan, dengan gembira menyatakan bahawa dia telah menerima "pemberian lidah." [1]Pembetulan: Saya pada mulanya menyangka bahawa Dr. Ralph Martin yang menceritakan kisah ini. Fr. Bob Bedard, pengasas terakhir para Sahabat Salib, adalah salah seorang imam yang hadir untuk mendengar keterangan ini dari Fr. Raneiro. Di sini kita mempunyai seorang paus, salah seorang teolog terhebat pada zaman kita, yang menyaksikan kenyataan tentang karisma yang jarang dilihat atau didengar di Gereja hari ini yang Yesus dan St. Paul bincangkan.
| ↑1 | Pembetulan: Saya pada mulanya menyangka bahawa Dr. Ralph Martin yang menceritakan kisah ini. Fr. Bob Bedard, pengasas terakhir para Sahabat Salib, adalah salah seorang imam yang hadir untuk mendengar keterangan ini dari Fr. Raneiro. |
|---|
Kristus dan Pencuri yang Baik, Titian (Tiziano Vecellio), c. 1566
MEREKA begitu banyak kekeliruan hari ini tentang apa yang dimaksudkan dengan "kasih sayang" dan "rahmat" dan "belas kasihan". Sehinggakan bahkan Gereja di banyak tempat telah kehilangan kejelasannya, kekuatan kebenaran yang sekaligus mengundang orang berdosa dan mengusir mereka. Ini tidak lebih jelas daripada pada saat di Kalvari apabila Tuhan berkongsi keaiban dua pencuri…
Gambar milik Reuters
MEREKA ada banyak emosi yang melanda Gereja pada hari-hari kebingungan dan percubaan. Yang paling penting adalah kita tetap berkomunikasi antara satu sama lain - bersabar, dan memikul beban satu sama lain - termasuk Bapa Suci. Kita berada di zaman menapis, dan ramai yang tidak menyedarinya (lihat Ujian). Saya berani katakan, adalah masa untuk memilih pihak. Untuk memilih sama ada kita akan mempercayai Kristus dan ajaran Gereja-Nya… atau untuk mempercayai diri kita sendiri dan “perhitungan” kita sendiri. Sebab Yesus meletakkan Petrus sebagai ketua Gereja-Nya ketika Dia memberinya kunci Kerajaan dan, tiga kali, memerintahkan Petrus: “Menjaga domba-Ku. " [1]John 21: 17 Oleh itu, Gereja mengajar:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS salahkah mengkritik Paus? Ahli teologi, Pendeta Joseph Iannuzzi, telah menjawab pertanyaan dalam dua dokumen:
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 22 Januari 2016
Pilihan Peringatan St. Vincent
Teks liturgi disini
APABILA Yesus menemui Zakkhus, seorang pencuri yang mengumpulkan pajak, Dia meminta untuk makan bersamanya. Dalam sekelip mata, kesempitan hati orang ramai diturunkan. Mereka membenci Zakheus dan mencemooh Yesus kerana membuat isyarat samar-samar, samar-samar dan skandal. Bukankah Zacchaeus harus dihukum? Bukankah Yesus menghantar pesan bahawa dosa tidak apa-apa? Demikian juga, panggilan Paus Fransiskus untuk mengakui, pertama maruah orang dan menjadi benar-benar hadir kepada orang lain, mungkin memperlihatkan kesempitan hati kita sendiri. Kerana kami telah diberitahu dengan tegas bahawa tidak lagi cukup untuk duduk di komputer dan Facebook kami pautan Katolik; tidak cukup untuk bersembunyi di rektoriti kami antara keluarga; tidak cukup untuk mengatakan "Tuhan memberkati kamu," dan mengabaikan luka, kelaparan, kesepian dan kesakitan saudara dan saudari kita. Ini, paling tidak, adalah bagaimana seseorang Kardinal melihatnya.
FUNDAMENTALIST laman web dengan cepat menyatakan:
"POPE FRANCIS MENGELUARKAN VIDEO DOA SATU AGAMA DUNIA MENGATAKAN SEMUA IMAN YANG SAMA"
Laman web berita "akhir zaman" mendakwa:
"POPE FRANCIS MEMBUAT PROGRAM UNTUK SATU AGAMA DUNIA"
Dan laman web Katolik ultra-konservatif menyatakan bahawa Paus Fransiskus berkhotbah "DI SINI!"
PADA VIGIL KEBERSIHAN
DARI IBU SUCI ALLAH
SETIAP tahun, kita melihat dan mendengar lagi moto yang sudah biasa, "Tetaplah Kristus dalam Krismas!" sebagai penghalang kepada kebenaran politik yang telah mengosongkan pameran kedai Krismas, permainan sekolah, dan pidato umum. Tetapi seseorang boleh dimaafkan kerana bertanya-tanya apakah Gereja sendiri tidak kehilangan fokus dan "raison d'être"? Lagipun, apa maksud menjaga Kristus dalam Krismas? Memastikan kita mengucapkan "Selamat Hari Krismas" dan bukannya "Selamat Hari Raya"? Memasang palungan dan juga pokok? Pergi ke Misa tengah malam? Kata-kata Blessed Cardinal Newman telah lama terpendam dalam fikiran saya selama beberapa minggu:
SAYA ADALAH menerima banyak surat pada masa ini yang menanyakan kepada saya mengenai Charlie Johnston, Locutions.org, dan "pelihat" lain yang mengaku menerima pesanan dari Our Lady, malaikat, atau bahkan Tuhan kita. Saya sering ditanya, "Apa pendapat anda mengenai ramalan ini atau itu?" Mungkin ini adalah saat yang baik untuk bercakap mengikut budi bicara...
Judas mencelupkan ke dalam mangkuk, artis tidak dikenali
PAPAL berdebar-debar terus memberi jalan kepada pertanyaan-pertanyaan cemas, konspirasi, dan ketakutan bahawa Barque of Peter menuju kawanan berbatu. Ketakutan cenderung berputar di sekitar mengapa Paus memberikan beberapa kedudukan ulama kepada "liberal" atau membiarkan mereka mengambil peranan penting dalam Sinode Keluarga.
Paus Francis di Filipina (Foto AP / Bullit Marquez)
papalotri | pāpǝlätrē |: kepercayaan atau pendirian bahawa semua yang dikatakan atau dilakukan oleh Paus adalah tanpa kesalahan.
SAYA telah mendapat banyak surat, surat yang sangat memprihatinkan, sejak Synod on the Family bermula di Rom tahun lalu. Aliran kerisauan itu tidak berhenti sejak beberapa minggu yang lalu ketika sesi penutup mulai ditutup. Di tengah-tengah surat-surat ini terdapat ketakutan yang konsisten mengenai kata-kata dan tindakan, atau kekurangannya, Yang Mulia Paus Fransiskus. Oleh itu, saya melakukan apa yang akan dilakukan oleh bekas wartawan berita: pergi ke sumbernya. Dan tanpa gagal, sembilan puluh sembilan peratus pada masa itu, saya dapati bahawa tautan yang dihantar orang dengan saya dengan tuduhan keji terhadap Bapa Suci adalah kerana:
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Isnin, 5 Oktober 2015
Pilihan Peringatan Berbahagia Francis Xavier Seelos
Teks liturgi disini
Pengangkut Perahu, oleh Honoré Daumier, (1808-1879)
WE hidup pada masa ketika banyak jiwa telah menjadi letih, sangat letih. Dan walaupun keletihan kita dapat menjadi buah dari pelbagai keadaan yang berbeza, seringkali ada akar yang sama: kita letih kerana kita, dalam satu atau lain cara, lari dari Tuhan.
"BAGAIMANA adakah anda menyembunyikan pokok? " Saya berfikir sejenak mengenai pertanyaan pengarah kerohanian saya. "Di hutan?" Sesungguhnya, dia terus berkata, "Demikian juga, Syaitan telah menimbulkan keributan suara palsu untuk mengaburkan suara Tuhan yang asli."
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Isnin, 21 September 2015
Perayaan St Matthew, Rasul dan Penginjil
Teks liturgi disini
MEREKA adalah model Gereja hari ini yang sudah lama berlaku untuk baik pulih. Dan inilah: bahawa pastor paroki adalah "menteri" dan kawanan itu hanyalah domba; bahawa imam adalah "pergi" untuk semua keperluan pelayanan, dan orang awam tidak mempunyai tempat yang nyata dalam pelayanan; bahawa ada sekali-sekala "penutur" yang datang untuk mengajar, tetapi kita hanya pendengar pasif. Tetapi model ini bukan sahaja alkitabiah, tetapi berbahaya bagi Tubuh Kristus.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Khamis, 23 Julai 2015
Pilihan Peringatan St. Bridget
Teks liturgi disini
MEREKA adalah krisis yang akan datang - dan sudah ada di sini - untuk saudara dan saudari Protestan kita dalam Kristus. Itu dinubuatkan oleh Yesus ketika Dia berkata,
... setiap orang yang mendengar kata-kata saya tetapi tidak bertindak terhadap mereka akan menjadi seperti orang bodoh yang membina rumahnya di atas pasir. Hujan turun, banjir datang, dan angin bertiup dan menggegarkan rumah. Dan runtuh dan hancur sama sekali. (Mat 7: 26-27)
Itulah, apa pun yang dibangun di atas pasir: penafsiran Kitab Suci yang bertentangan dengan iman Apostolik, bidaah dan kesalahan subjektif yang telah membelah Gereja Kristus secara harfiah menjadi puluhan ribu denominasi — akan dihanyutkan dalam Ribut sekarang ini dan akan datang . Pada akhirnya, Yesus menubuatkan, "Akan ada satu kawanan, satu gembala." [1]rujuk Yohanes 10:16
| ↑1 | rujuk Yohanes 10:16 |
|---|
TIDAK sejak Humanae Vitae mungkinkah ada surat ensiklik yang telah menimbulkan lebih banyak kemarahan, lebih banyak perhatian, lebih banyak antisipasi daripada Laudato si '. Saya telah mencetaknya dan akan menghabiskan hujung minggu membaca dan merenungkannya.
Kesepian oleh Hans Thoma (Muzium Nasional di Warsawa)
AS Saya duduk malam tadi untuk selesai menulis Bahagian II siri ini Seksualiti dan Kebebasan Manusia, Roh Kudus memasang brek. Rahmat itu tidak ada untuk diteruskan. Namun, pagi ini ketika saya menyambung semula menulis, e-mel datang kepada saya yang mengetepikan segalanya. Ini adalah dokumentari baru yang merangkum perkara yang saya tuliskan kepada anda. Walaupun siri saya tidak tertumpu pada homoseksual, tetapi semua bentuk ekspresi seksual, filem pendek ini terlalu bagus untuk tidak dikongsi ketika ini.
Merpati yang dilepaskan oleh Paus Fransiskus diserang burung gagak, 27 Januari 2014; Foto AP
SEMUA di seluruh dunia, ratusan juta umat Katolik berkumpul pada hari Ahad Pentakosta yang lalu dan mendengar Injil menyatakan:
... ketika dia datang, Roh kebenaran, dia akan membimbing kamu ke semua kebenaran. (Yohanes 16:13)
Yesus tidak mengatakan "Roh kegembiraan" atau "Roh kedamaian"; Dia tidak menjanjikan "Roh kasih" atau "Roh kuasa" - walaupun Roh Kudus adalah semua itu. Sebaliknya, Yesus menggunakan tajuk itu Semangat Kebenaran. Kenapa? Kerana ia adalah kebenaran yang membebaskan kita; ia adalah kebenaran yang, ketika dipeluk, dihayati, dan dikongsi bersama menghasilkan buah kegembiraan, kedamaian, dan cinta. Dan kebenaran membawa kekuatan dengan sendirinya.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Ahad Paskah, 5 April 2015
Kebangkitan Tuhan
Teks liturgi disini
Ya Yesus! Saya sayang kamu Yesus!
ANDA TUHAN, TUHAN YANG BANGSA!
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk Sabtu Minggu Suci, 4 April 2015
Paskah Berjaga di Malam Suci Paskah
Teks liturgi disini
JADI, anda dicintai. Ini adalah mesej terindah yang pernah didengar oleh dunia yang jatuh. Dan tidak ada agama di dunia ini dengan kesaksian yang luar biasa ... bahawa Tuhan sendiri, dari cinta yang penuh kasih sayang kepada kita, telah turun ke bumi, mengambil daging kita, dan mati menyelamatkan kita.
Dalam ingatan saksi kenabian
para martir Kristian tahun 2015
MEREKA adalah awan yang aneh di Gereja, terutama di dunia Barat - yang menghancurkan hidup dan berbuah Tubuh Kristus. Dan ini adalah: ketidakupayaan untuk mendengar, mengenali, atau memahami nubuatan suara Roh Kudus. Dengan demikian, banyak yang menyalibkan dan menutup "firman Tuhan" di kubur itu lagi.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk Jumaat Minggu Suci, 3 April 2015
Jumaat yang baik dari nafsu Tuan
Teks liturgi disini
ANDA disayangi.
Siapa sahaja anda, anda dicintai.
Pada hari ini, Tuhan menyatakan dalam satu perbuatan yang sungguh-sungguh bahawa anda dicintai.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk Sabtu Minggu Keempat Prapaskah, 21 Mac 2015
Teks liturgi disini
APABILA Yesus menjadi manusia dan memulakan pelayanan-Nya, Dia mengumumkan bahawa manusia telah memasuki "Kepenuhan masa." [1]rujuk Markus 1: 15 Apakah maksud frasa misteri ini dua ribu tahun kemudian? Adalah penting untuk memahami kerana ia mendedahkan kepada kita rancangan "masa akhir" yang kini berlaku…
| ↑1 | rujuk Markus 1: 15 |
|---|
Saya boleh menulis ini selama seminggu yang lalu. Pertama kali diterbitkan
THE Sinode mengenai keluarga di Roma pada musim gugur lalu adalah permulaan serangan ribut, anggapan, penilaian, menggerutu, dan kecurigaan terhadap Paus Francis. Saya mengetepikan segalanya, dan selama beberapa minggu menanggapi kebimbangan pembaca, gangguan media, dan terutama sekali penyelewengan sesama umat Katolik itu hanya perlu ditangani. Syukur kepada Tuhan, banyak orang berhenti panik dan mula berdoa, mula membaca lebih banyak lagi apa itu Paus sebenarnya mengatakan daripada apa yang menjadi tajuk utama. Sebab, gaya percakapan Paus Fransiskus, ucapannya yang mencerminkan seorang lelaki yang lebih selesa bercakap-cakap jalanan daripada bertutur teologi, memerlukan konteks yang lebih besar.
APABILA kapal lepas landas hanya dengan satu atau dua darjah, ia hampir tidak dapat dilihat sehingga beberapa ratus batu nautika kemudian. Begitu juga, yang Barque Peter juga telah berubah sejak beberapa abad yang lalu. Dalam kata-kata Blessed Cardinal Newman:
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Rabu, 4 Februari 2015
Teks liturgi disini
SELEPAS Misa hari ini, kata-kata itu sangat kuat bagi saya:
Para imam muda saya, jangan takut! Saya telah meletakkan anda di tempat, seperti biji yang tersebar di tanah yang subur. Jangan takut untuk memberitakan Nama Saya! Jangan takut untuk mengatakan kebenaran dalam cinta. Jangan takut jika Firman-Ku, melalui kamu, menyebabkan penyaringan kawananmu ...
Semasa saya berkongsi pemikiran mengenai kopi ini dengan seorang pendeta Afrika yang berani pagi ini, dia menganggukkan kepalanya. "Ya, kami para imam sering ingin menyenangkan semua orang daripada memberitakan kebenaran ... kami telah membiarkan orang awam setia."
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Rabu, 4 Februari 2015
Teks liturgi disini
TATATERTIB, penyesalan, puasa, pengorbanan ... ini adalah kata-kata yang cenderung membuat kita merasa ngeri kerana kita mengaitkannya dengan kesakitan. Namun, Yesus tidak. Seperti yang ditulis oleh St Paul:
Demi kegembiraan yang ada di hadapannya, Yesus menanggung salib… (Ibr 12: 2)
Perbezaan antara seorang bhikkhu Kristian dan seorang bhikkhu Buddha adalah persis seperti ini: akhir bagi orang Kristian bukanlah penghilangan pancaindera, atau bahkan kedamaian dan ketenangan; sebaliknya adalah Tuhan sendiri. Apa-apa yang lebih rendah tidak dapat dipenuhi sama seperti melemparkan batu ke langit dan tidak akan memukul bulan. Kepuasan bagi orang Kristian adalah membiarkan Tuhan memilikinya sehingga dia dapat memiliki Tuhan. Kesatuan hati inilah yang mengubah dan memulihkan jiwa menjadi gambaran dan rupa Triniti Suci. Tetapi persatuan yang paling mendalam dengan Tuhan juga dapat disertai dengan kegelapan yang lebat, kekeringan rohani, dan rasa ditinggalkan — sama seperti Yesus, walaupun sepenuhnya sesuai dengan kehendak Bapa, mengalami pengabaian di kayu Salib.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Selasa, 3 Februari 2015
Pilihan Peringatan St. Blaise
Teks liturgi disini
BANYAK Umat Katolik pergi ke Misa setiap hari Ahad, menyertai Knights of Columbus atau CWL, memasukkan beberapa dolar ke dalam bakul koleksi, dan lain-lain. Tetapi kepercayaan mereka tidak pernah mendalam; tidak ada yang nyata transformasi dari hati mereka semakin menjadi kekudusan, lebih banyak lagi kepada Tuhan kita sendiri, sehingga mereka dapat mulai berkata dengan St. Paul, "Namun saya hidup, bukan lagi saya, tetapi Kristus tinggal di dalam saya; Sejauh sekarang saya hidup dalam daging, saya hidup dengan iman kepada Anak Tuhan yang telah mengasihi saya dan menyerahkan dirinya untuk saya. " [1]rujuk Gal 2:20
| ↑1 | rujuk Gal 2:20 |
|---|
Saya percaya bahawa sebahagian besar Kitab Wahyu merujuk, bukan ke akhir dunia, tetapi ke akhir zaman ini. Hanya beberapa bab terakhir yang benar-benar melihat pada akhir dunia sementara segala yang lain sebelumnya menggambarkan "konfrontasi terakhir" antara "wanita" dan "naga", dan semua kesan buruk dalam sifat dan masyarakat pemberontakan umum yang menyertainya. Apa yang membezakan konfrontasi terakhir dari akhir dunia adalah penghakiman bangsa-bangsa - apa yang terutama kita dengar dalam pembacaan Misa minggu ini ketika kita mendekati minggu pertama Advent, persiapan untuk kedatangan Kristus.
Selama dua minggu yang lalu saya terus mendengar kata-kata di hati saya, "Seperti pencuri di malam hari." Ini adalah rasa bahawa peristiwa akan datang ke dunia yang akan membawa banyak dari kita kejutan, jika tidak ramai di antara kita yang pulang. Kita harus berada dalam "keadaan rahmat," tetapi tidak dalam keadaan ketakutan, kerana siapa pun dari kita dapat dipanggil pulang kapan saja. Dengan itu, saya merasa terpaksa menerbitkan semula tulisan ini tepat pada masanya dari 7 Disember 2010…
"MEREKA adalah satu kebenaran yang mengerikan dalam agama Kristian yang pada zaman kita, bahkan lebih daripada abad sebelumnya, menimbulkan rasa ngeri di hati manusia. Kebenaran itu adalah kesakitan neraka yang kekal. Dengan hanya kiasan pada dogma ini, pikiran menjadi terganggu, hati menjadi kencang dan gemetar, nafsu menjadi kaku dan meradang terhadap doktrin dan suara-suara yang tidak diinginkan yang menyatakannya. " [1]Akhir Dunia Sekarang dan Misteri Kehidupan Masa Depan, oleh Fr. Charles Arminjon, hlm. 173; Akhbar Institut Sophia
| ↑1 | Akhir Dunia Sekarang dan Misteri Kehidupan Masa Depan, oleh Fr. Charles Arminjon, hlm. 173; Akhbar Institut Sophia |
|---|
THE panggilan Bapa Suci agar Gereja menjadi lebih dari "rumah sakit lapangan" untuk "menyembuhkan yang terluka" adalah visi pastoral yang sangat indah, tepat waktu, dan persepsi. Tetapi apa sebenarnya yang memerlukan penyembuhan? Apakah luka? Apa artinya "menyambut" orang berdosa di atas Barque of Peter?
Pada dasarnya, apa itu "Gereja"?
BAHAGIAN III - TAKUTAN DILAKSANAKAN
SHE diberi makan dan mengenakan orang miskin dengan kasih sayang; dia memelihara hati dan hati dengan Firman. Catherine Doherty, pendiri kerasulan Madonna House, adalah seorang wanita yang mengambil "bau domba" tanpa mengambil "bau dosa." Dia terus-menerus menempuh garis tipis antara rahmat dan bidaah dengan merangkul orang-orang berdosa terbesar sambil memanggil mereka untuk kekudusan. Dia biasa berkata,
Pergilah tanpa rasa takut ke lubuk hati lelaki ... Tuhan akan menyertai kamu. -Dari Amanat Kecil
Ini adalah salah satu "kata-kata" dari Tuhan yang mampu menembus "Antara jiwa dan roh, sendi dan sumsum, dan dapat melihat refleksi dan pemikiran hati." [1]rujuk Ibr 4: 12 Catherine menemui akar masalahnya dengan apa yang disebut "konservatif" dan "liberal" di Gereja: ini adalah ketakutan untuk memasuki hati lelaki seperti yang dilakukan oleh Kristus.
| ↑1 | rujuk Ibr 4: 12 |
|---|
BAHAGIAN II - Mencapai Luka
WE telah menyaksikan revolusi budaya dan seksual yang pesat yang dalam lima dekad yang singkat telah merosakkan keluarga sebagai perceraian, pengguguran, penakrifan semula perkahwinan, euthanasia, pornografi, perzinahan, dan banyak penyakit lain yang tidak hanya dapat diterima, tetapi dianggap sebagai "baik" sosial atau "Betul." Walau bagaimanapun, wabak penyakit menular seksual, penggunaan dadah, penyalahgunaan alkohol, bunuh diri, dan psikosis yang berlipat kali ganda menceritakan kisah yang berbeza: kita adalah generasi yang berdarah deras akibat kesan dosa.
IN semua kontroversi yang terjadi setelah Sinode di Rom baru-baru ini, alasan untuk perhimpunan itu sepertinya telah hilang sama sekali. Itu diadakan di bawah tema: "Cabaran Pastoral kepada Keluarga dalam Konteks Penginjilan." Bagaimana kita menginjil keluarga yang diberi cabaran pastoral yang kita hadapi kerana kadar perceraian yang tinggi, ibu tunggal, sekularisasi, dan sebagainya?
Apa yang kami pelajari dengan cepat (ketika proposal dari beberapa Kardinal diberitahu kepada umum) adalah bahawa terdapat garis tipis antara rahmat dan bidaah.
Siri tiga bahagian berikut ini bertujuan untuk tidak hanya kembali ke inti masalah - menginjil keluarga pada zaman kita - tetapi untuk melakukannya dengan membawa ke hadapan lelaki yang benar-benar menjadi pusat kontroversi: Yesus Kristus. Kerana tidak ada yang berjalan lebih tipis daripada Dia — dan Paus Fransiskus sepertinya menunjukkan jalan itu kepada kita sekali lagi.
Kita perlu meniup "asap syaitan" sehingga kita dapat dengan jelas mengenali garis merah sempit ini, yang dilukis dalam darah Kristus ... kerana kita dipanggil untuk berjalan diri.
Getty Images
SEKALI sekali lagi, bacaan Misa hari ini meniup jiwa saya seperti tiupan sangkakala. Dalam Injil, Yesus memperingatkan pendengar-Nya untuk memperhatikan tanda-tanda zaman.
oleh Pendeta Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN beberapa bulan kebelakangan ini pihak berkuasa Paus Rom telah dicabar secara terbuka dan pihaknya kuasa tertinggi, penuh dan segera disoal. Pengecualian khusus telah diambil untuknya bukan ex cathedra pengumuman berdasarkan “ramalan” moden. Artikel berikut oleh Pendeta Joseph Iannuzzi mengajukan pertanyaan yang semakin sering diajukan oleh orang lain: Bolehkah Paus Menjadi Bidaah?
I telah menghabiskan banyak hari dalam doa, mendengar, bercakap dengan pengarah kerohanian saya, berdoa, pergi ke Misa, mendengar lagi ... dan ini adalah fikiran dan kata-kata yang datang kepada saya sejak saya menulis Sinode dan Roh.
AS Saya menulis dalam meditasi Misa harian saya hari ini (lihat disini), ada kepanikan tertentu di beberapa pihak Gereja di atas laporan laporan perbincangan pasca Sinode yang agak abstrakperhubungan post disceptationem). Orang bertanya, “Apa yang dilakukan para uskup di Rom? Apa yang dilakukan Paus? " Tetapi persoalan sebenarnya adalah apa yang dilakukan oleh Roh Kudus? Kerana Roh itulah yang dihantar oleh Yesus "Ajar kamu semua kebenaran" [1]John 16: 13 Roh adalah penyokong kita, pertolongan kita, penghibur kita, kekuatan kita, kebijaksanaan kita ... tetapi juga orang yang menginsafkan, mencerahkan, dan melapangkan hati kita sehingga kita memiliki kesempatan untuk selalu bergerak lebih dalam menuju kebenaran yang membebaskan kita.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 15 Oktober 2014
Peringatan Saint Teresa Yesus, Perawan dan Doktor Gereja
Teks liturgi disini
Kebebasan sejati adalah manifestasi yang luar biasa dari gambaran ilahi pada manusia. —SAINT JOHN PAUL II Veritatis Splendor, bukan. 34
HARI INI, Paul bergerak dari menjelaskan bagaimana Kristus membebaskan kita untuk kebebasan, menjadi spesifik mengenai dosa-dosa yang memimpin kita, tidak hanya menjadi hamba, tetapi juga pemisahan abadi dari Tuhan: maksiat, kekotoran, serangan minum, iri hati, dll
Saya memperingatkan anda, seperti yang saya peringatkan sebelumnya, bahawa mereka yang melakukan perkara-perkara seperti itu tidak akan mewarisi Kerajaan Tuhan. (Bacaan pertama)
Sejauh mana popularnya Paulus untuk mengatakan perkara ini? Paul tidak peduli. Seperti yang dia katakan sebelumnya dalam suratnya kepada orang Galatia:
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 9 Oktober 2014
Pilihan Peringatan St. Denis dan Sahabat, Syahid
Teks liturgi disini
"O orang Galatia bodoh! Siapa yang telah menyihir anda ...? "
Ini adalah kata-kata pembuka bagi bacaan pertama hari ini. Dan saya tertanya-tanya apakah St. Paul akan mengulanginya kepada kita juga adakah dia berada di tengah-tengah kita. Walaupun walaupun Yesus telah berjanji untuk membangun Gereja-Nya di atas batu, banyak yang yakin hari ini bahawa ia benar-benar hanya pasir. Saya telah menerima beberapa surat yang pada dasarnya mengatakan, baiklah, saya mendengar apa yang anda katakan tentang Paus, tetapi saya masih takut dia mengatakan satu perkara dan melakukan yang lain. Ya, ada ketakutan yang berterusan di kalangan barisan bahawa Paus ini akan memimpin kita semua menjadi murtad.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 6 Oktober 2014
Pilihan Peringatan untuk St Bruno dan Marie Rose Durocher yang diberkati
Teks liturgi disini
Foto oleh Les Cunliffe
THE bacaan hari ini tidak tepat pada masanya untuk sesi pembukaan Majlis Luar Biasa Sinode Uskup Keluarga. Kerana mereka menyediakan dua pagar pembatas di sepanjang "Jalan sempit yang membawa kepada kehidupan" [1]rujuk Mat 7:14 bahawa Gereja, dan kita semua sebagai individu, mesti melakukan perjalanan.
| ↑1 | rujuk Mat 7:14 |
|---|
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 2 Oktober 2014
Peringatan Malaikat Penjaga Suci,
Teks liturgi disini
IT adalah luar biasa untuk berfikir bahawa, di saat ini, di samping saya, adalah makhluk malaikat yang tidak hanya melayani saya, tetapi juga melihat wajah Bapa pada masa yang sama:
Amin, saya katakan kepada anda, kecuali jika anda berpaling dan menjadi seperti anak-anak, anda tidak akan memasuki Kerajaan syurga ... Lihat bahawa anda tidak menghina salah satu anak kecil ini, kerana saya katakan kepada anda bahawa malaikat mereka di surga selalu memandang wajah Bapa syurga saya. (Injil Hari Ini)
Tidak banyak, saya rasa, benar-benar memperhatikan penjaga malaikat ini yang ditugaskan kepada mereka, apalagi bercakap dengan mereka. Tetapi banyak orang kudus seperti Henry, Veronica, Gemma dan Pio kerap bercakap dan melihat malaikat mereka. Saya berkongsi cerita dengan anda bagaimana saya terbangun suatu pagi dengan suara dalaman yang, sepertinya saya kenal secara intuitif, adalah malaikat pelindung saya (baca Bercakap Tuan, Saya Mendengarkan). Dan kemudian ada orang asing yang muncul pada satu Krismas (baca Kisah Krismas Sejati).
Ada satu masa lain yang menonjol bagi saya sebagai contoh kehadiran malaikat di antara kita ...