KEYAKINAN DAN MORAL

Memahami Francis

Dipos pada by

 

SELEPAS Paus Benediktus XVI melepaskan kerusi Peter, I deria dalam solat beberapa kali perkataan: Anda telah memasuki hari-hari berbahaya. Adalah rasa bahawa Gereja sedang memasuki masa kebingungan yang besar.

Masukkan: Paus Francis.

Tidak seperti kepausan yang diberkati John Paul II, paus baru kita juga telah membalikkan status status quo yang sangat berakar. Dia telah mencabar semua orang di Gereja dalam satu atau lain cara. Namun, beberapa pembaca menulis kepada saya dengan keprihatinan bahawa Paus Fransiskus akan meninggalkan Iman dengan tindakannya yang tidak ortodoks, pernyataannya yang tumpul, dan pernyataan yang nampaknya bertentangan. Saya telah mendengar selama beberapa bulan sekarang, menonton dan berdoa, dan merasa terdorong untuk menjawab soalan-soalan ini mengenai cara terang Paus kita….

 

Teruskan membaca →

Ramalan, Paus, dan Piccarreta

Dipos pada by


Doa, by Michael D. O'Brien

 

 

SEJAK peninggalan kerusi Petrus oleh Paus Emeritus Benedict XVI, ada banyak pertanyaan mengenai wahyu pribadi, beberapa ramalan, dan nabi-nabi tertentu. Saya akan cuba menjawab soalan-soalan tersebut di sini ...

I. Anda kadang-kadang merujuk kepada "nabi." Tetapi bukankah ramalan dan garis nabi berakhir dengan Yohanes Pembaptis?

II. Kita tidak perlu mempercayai wahyu peribadi, bukan?

III. Anda menulis baru-baru ini bahawa Paus Fransiskus bukanlah "anti-paus", seperti yang dituduhkan ramalan semasa. Tetapi bukankah Paus Honorius adalah bidaah, dan oleh karena itu, tidakkah Paus saat ini menjadi "Nabi Palsu"?

IV. Tetapi bagaimana ramalan atau nabi dapat palsu jika pesan mereka meminta kita untuk berdoa Rosario, Kapel, dan mengambil bagian dalam Sakramen?

V. Bolehkah kita mempercayai tulisan-tulisan kenabian para Orang Suci?

VI. Kenapa anda tidak menulis lebih banyak mengenai Hamba Dewa Luisa Piccarreta?

 

Teruskan membaca →

Soalan mengenai Menyoal Ramalan

Dipos pada by


. "Kosong" Kerusi Peter, Basilika St. Peter, Rome, Itali

 

THE dua minggu yang lalu, kata-kata itu terus meningkat di hati saya, "Anda telah memasuki hari-hari berbahaya ..."Dan untuk alasan yang baik.

Musuh-musuh Gereja banyak dari dalam dan luar. Sudah tentu, ini bukan perkara baru. Tetapi yang baru adalah semasa zeitgeist, angin intoleransi yang berlaku terhadap agama Katolik dalam skala global yang hampir. Walaupun atheisme dan relativisme moral terus menyerang lambung Barque Peter, Gereja bukan tanpa perpecahan dalamannya.

Untuk satu, ada banyak kekuatan di beberapa tempat Gereja bahawa Vicar of Christ seterusnya akan menjadi anti-paus. Saya menulis mengenai perkara ini di Mungkin ... atau Tidak? Sebagai tindak balas, sebilangan besar surat yang saya terima sangat berterima kasih kerana membersihkan apa yang diajarkan oleh Gereja dan untuk menghentikan kebingungan yang luar biasa. Pada masa yang sama, seorang penulis menuduh saya menghujat dan membahayakan jiwa saya; lain yang melampaui batas saya; dan satu lagi pepatah bahawa tulisan saya mengenai ini lebih membahayakan Gereja daripada ramalan itu sendiri. Semasa ini berlaku, saya mempunyai orang Kristian evangelis yang mengingatkan saya bahawa Gereja Katolik adalah Setan, dan Katolik tradisionalis mengatakan saya terkutuk kerana mengikuti mana-mana paus setelah Pius X.

Tidak, tidak menghairankan jika seorang paus mengundurkan diri. Yang mengejutkan adalah bahawa ia mengambil masa 600 tahun sejak yang terakhir.

Saya teringat lagi akan kata-kata Blessed Cardinal Newman yang kini meletup seperti sangkakala di atas bumi:

Syaitan mungkin menggunakan senjata tipu daya yang lebih membimbangkan — dia mungkin menyembunyikan dirinya - dia mungkin berusaha untuk menggoda kita dalam perkara-perkara kecil, dan untuk memindahkan Gereja, tidak sekaligus, tetapi sedikit demi sedikit dari kedudukannya yang sebenarnya… Itu adalah miliknya dasar untuk memecahbelahkan kita dan memecah belahkan kita, melepaskan kita secara beransur-ansur dari batu kekuatan kita. Dan sekiranya ada penganiayaan, mungkin itu akan terjadi; maka, mungkin, ketika kita semua di semua bahagian Susunan Kristen begitu berpecah belah, dan begitu berkurang, begitu penuh dengan perpecahan, begitu dekat dengan ajaran sesat ... dan Dajjal muncul sebagai penganiaya, dan bangsa-bangsa biadab di sekitar masuk. —Hormat John Henry Newman, Khutbah IV: Penganiayaan Dajjal

 

Teruskan membaca →

Masalah Asas

Dipos pada by

Santo Petrus yang diberi "kunci kerajaan"
 

 

SAYA ADA menerima sejumlah e-mel, beberapa dari umat Katolik yang tidak pasti bagaimana menjawab ahli keluarga mereka yang "evangelis", dan yang lain dari para fundamentalis yang yakin bahawa Gereja Katolik bukan alkitabiah atau Kristian. Beberapa surat mengandungi penjelasan yang panjang mengapa mereka berasa Alkitab ini bermaksud ini dan mengapa mereka berfikir petikan ini bermaksud bahawa. Setelah membaca surat-surat ini, dan mempertimbangkan waktu yang diperlukan untuk menjawabnya, saya fikir saya akan membalasnya yang masalah asas: hanya siapa yang benar-benar berkuasa untuk menafsirkan Kitab Suci?

 

Teruskan membaca →

Paus Hitam?

Dipos pada by
 

 

 

SEJAK Paus Benediktus XVI melepaskan jawatannya, saya telah menerima beberapa e-mel yang menanyakan mengenai ramalan kepausan, dari St. Malachi hingga wahyu peribadi kontemporari. Yang paling terkenal adalah ramalan moden yang saling bertentangan. Seorang "pelihat" mendakwa bahawa Benediktus XVI akan menjadi paus sejati terakhir dan bahawa mana-mana paus di masa depan bukan berasal dari Tuhan, sementara yang lain berbicara tentang jiwa terpilih yang bersedia memimpin Gereja melalui penderitaan. Saya dapat memberitahu anda sekarang bahawa sekurang-kurangnya salah satu "ramalan" di atas secara langsung bertentangan dengan Kitab Suci dan Tradisi Suci. 

Memandangkan spekulasi yang merajalela dan kekeliruan nyata yang tersebar di banyak pihak, ada baiknya kita melihat semula penulisan ini apa yang Yesus dan Gereja-Nya telah mengajar dan memahami secara konsisten selama 2000 tahun. Izinkan saya menambahkan prolog ringkas ini: jika saya adalah syaitan - pada masa ini di Gereja dan dunia - saya akan melakukan yang terbaik untuk memburukkan imamat, melemahkan kewibawaan Bapa Suci, menabur keraguan di Magisterium, dan berusaha untuk membuat yang beriman percaya bahawa mereka hanya boleh bergantung pada naluri dalaman mereka sendiri dan wahyu peribadi.

Itu, hanyalah resipi penipuan.

Teruskan membaca →

Kejadian Dosa yang Dekat

Dipos pada by


 

 

MEREKA adalah doa yang sederhana tetapi indah yang disebut "The Act of Contrition" yang didoakan oleh orang yang bertaubat di akhir Pengakuan:

Ya Tuhanku, aku minta maaf dengan sepenuh hati kerana telah berdosa terhadapMu. Aku membenci semua dosa-dosa saya kerana hukuman-Mu yang adil, tetapi yang paling utama kerana mereka menyinggung-Mu, Tuhanku, yang semuanya baik dan berhak atas semua cintaku. Saya dengan tegas bertekad, dengan pertolongan rahmat-Mu, untuk tidak lagi berdosa dan menghindari perkara itu dekat dengan dosa.

"Kejadian dosa yang hampir". Empat perkataan itu dapat menyelamatkan anda.

Teruskan membaca →

Dinasti, Bukan Demokrasi - Bahagian II

Dipos pada by


Artis Tidak Diketahui

 

DENGAN skandal berterusan yang muncul di Gereja Katolik, banyak—termasuk golongan paderi—Meminta Gereja untuk mereformasi undang-undangnya, jika bukan iman dasar dan moralnya yang termasuk dalam simpanan iman.

Masalahnya ialah, dalam dunia referendum dan pilihan raya moden kita, banyak yang tidak menyedari bahawa Kristus telah mewujudkan dinasti, bukan a demokrasi.

 

Teruskan membaca →

Benedict dan The New World Order

Dipos pada by

 

SEJAK ekonomi dunia mula bergoyang seperti pelaut yang mabuk di laut lepas, ada panggilan dari beberapa pemimpin dunia untuk "tatanan dunia baru" (lihat Tulisan di Tembok). Hal itu menyebabkan banyak orang Kristian menjadi curiga, mungkin memang demikian, dengan keadaan yang matang untuk kekuatan totaliter global, yang mungkin disebut oleh beberapa orang sebagai "binatang" Wahyu 13.

Itulah sebabnya mengapa beberapa umat Katolik merasa ngeri ketika Paus Benedict XVI melepaskan ensiklik barunya, Caritas dalam Veritate, yang nampaknya tidak hanya mengakui tatanan dunia baru, malah mendorongnya. Ini menyebabkan banyak artikel dari kumpulan fundamentalis, melambaikan "senjata merokok," yang menunjukkan bahawa Benedict berkolusi dengan Dajjal. Demikian juga, bahkan beberapa umat Katolik kelihatan siap meninggalkan kapal dengan paus "murtad" yang mungkin berada di pucuk pimpinan.

Jadi, akhirnya, saya mengambil beberapa minggu untuk membaca Ensiklik dengan teliti - bukan hanya beberapa tajuk utama atau petikan yang diambil di luar konteks - dalam usaha memahami apa yang dikatakan oleh Bapa Suci.

 

Hari Sabat

Dipos pada by
 

SOLMENITI ST. PETER DAN PAUL

 

MEREKA adalah sisi tersembunyi bagi kerasulan ini yang dari semasa ke semasa menuju ke ruangan ini — penulisan surat yang berulang-ulang antara saya dan ateis, orang-orang kafir, orang yang ragu-ragu, orang yang ragu-ragu, dan tentu saja, yang beriman. Selama dua tahun yang lalu, saya telah berdialog dengan Adventist Hari Ketujuh. Pertukaran itu berlangsung dengan aman dan hormat, walaupun jurang antara beberapa kepercayaan kami tetap ada. Berikut ini adalah tanggapan yang saya tulis kepadanya tahun lalu mengenai mengapa hari Sabat tidak lagi dipraktikkan pada hari Sabtu di Gereja Katolik dan pada umumnya seluruh Susunan Kristen. Maksudnya? Bahawa Gereja Katolik telah melanggar Perintah Keempat [1]formula Kateketikal tradisional menyenaraikan perintah ini sebagai Ketiga dengan mengubah hari di mana orang Israel “menguduskan” Sabat. Jika ini berlaku, maka terdapat alasan untuk mencadangkan bahawa Gereja Katolik adalah tidak Gereja yang benar seperti yang dia dakwa, dan bahawa kepenuhan kebenaran berada di tempat lain.

Kami memulakan dialog kami di sini mengenai apakah Tradisi Kristian didirikan semata-mata berdasarkan Kitab Suci tanpa penafsiran Gereja yang tidak salah ...

Teruskan membaca →

Nota kaki

Nota kaki
↑1 formula Kateketikal tradisional menyenaraikan perintah ini sebagai Ketiga

Tabut untuk Semua Bangsa

Dipos pada by

 

 

THE Tabut Tuhan telah menyediakan untuk menunggangi bukan sahaja ribut abad yang lalu, tetapi terutamanya Ribut pada akhir zaman ini, bukanlah barque pemeliharaan diri, tetapi kapal keselamatan yang ditujukan untuk dunia. Maksudnya, mentaliti kita tidak boleh "menyelamatkan belakang kita sendiri" manakala seluruh dunia hanyut ke lautan kemusnahan.

Kita tidak dapat menerima seluruh umat manusia dengan tenang kembali ke paganisme. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Penginjilan Baru, Membangun Tamadun Cinta; Ucapan kepada Guru Katekis dan Agama, 12 Disember 2000

Ini bukan tentang "saya dan' Yesus," tetapi Yesus, saya, and jiran saya.

Bagaimana mungkin idea itu berkembang bahawa pesan Yesus secara individualistik dan ditujukan hanya untuk setiap orang secara tunggal? Bagaimana kita sampai pada penafsiran tentang “keselamatan jiwa” ini sebagai pelarian dari tanggungjawab untuk keseluruhan, dan bagaimana kita dapat menganggap projek Kristiani sebagai pencarian keselamatan yang mementingkan diri sendiri yang menolak idea melayani orang lain? - POPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (Disimpan dalam Harapan), n. 16

Begitu juga, kita perlu mengelakkan godaan untuk berlari dan bersembunyi di suatu tempat di padang gurun sehingga Ribut berlalu (melainkan jika Tuhan berkata seseorang harus berbuat demikian). Ini adalah "masa rahmat,” dan lebih daripada sebelumnya, jiwa perlu "rasa dan lihat" dalam diri kita kehidupan dan kehadiran Yesus. Kita perlu menjadi tanda-tanda berharap kepada orang lain. Pendek kata, setiap hati kita perlu menjadi "bahtera" untuk jiran kita.

 

Teruskan membaca →

Tabut dan Bukan Katolik

Dipos pada by

 

SO, bagaimana dengan orang bukan Katolik? Sekiranya Tabut Besar adalah Gereja Katolik, apakah maksudnya bagi mereka yang menolak agama Katolik, jika bukan agama Kristian itu sendiri?

Sebelum kita melihat persoalan-persoalan ini, kita perlu mengatasi masalah yang menonjol kredibiliti di Gereja, yang hari ini, berantakan ...

Teruskan membaca →

Semua Bangsa?

Dipos pada by

 

 

DARIPADA pembaca:

Dalam sebuah homili pada 21 Februari 2001, Paus John Paul menyambut, dengan kata-katanya, "orang-orang dari setiap bahagian dunia." Dia terus berkata,

Anda berasal dari 27 negara di empat benua dan bertutur dalam pelbagai bahasa. Bukankah ini merupakan tanda kemampuan Gereja, sekarang dia telah menyebar ke setiap pelosok dunia, untuk memahami orang-orang dengan tradisi dan bahasa yang berlainan, untuk menyampaikan kepada semua pesan Kristus? —YOHANES PAUL II, Homili, 21 Feb 2001; www.vatica.va

Bukankah ini merupakan pemenuhan Matius 24:14 di mana ia mengatakan:

Injil kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia, sebagai kesaksian kepada semua bangsa; dan kemudian akhir akan tiba (Mat 24:14)?

 

Teruskan membaca →

Kedatangan Kedua

Dipos pada by

 

DARIPADA pembaca:

Terdapat banyak kekeliruan mengenai "kedatangan kedua" Yesus. Ada yang menyebutnya "pemerintahan Ekaristi", yaitu Kehadiran-Nya dalam Sakramen Mahakudus. Lain-lain, kehadiran fizikal Yesus yang sebenarnya memerintah dalam daging. Apa pendapat anda mengenai perkara ini? Saya keliru…

 

Teruskan membaca →

Dalam Semua Penciptaan

Dipos pada by

 

MY berusia enam belas tahun baru-baru ini menulis sebuah esei mengenai kemungkinan bahawa alam semesta berlaku secara kebetulan. Pada satu ketika, dia menulis:

[Saintis sekular] telah bekerja keras sejak sekian lama untuk menghasilkan penjelasan "logik" untuk alam semesta tanpa Tuhan sehingga mereka gagal untuk benar-benar melihat di alam semesta itu sendiri - Tianna Mallett

Keluar dari mulut bayi. Paulus meletakkannya secara lebih langsung,

Sebab apa yang dapat diketahui tentang Tuhan itu jelas bagi mereka, kerana Tuhan menyatakannya kepada mereka. Sejak penciptaan dunia, sifat-sifat kekuatan dan ketuhanan abadi yang tidak dapat dilihat telah dapat difahami dan dirasakan dalam apa yang telah dibuatnya. Akibatnya, mereka tidak mempunyai alasan; kerana walaupun mereka mengenal Tuhan mereka tidak memuliakannya sebagai Tuhan atau mengucapkan terima kasih kepadanya. Sebaliknya, mereka menjadi sia-sia dalam pertimbangan mereka, dan akal mereka yang tidak masuk akal menjadi gelap. Walaupun mengaku bijak, mereka menjadi bodoh. (Rm 1: 19-22)

 

 

Teruskan membaca →

The Atheist yang Baik

Dipos pada by


Philip Pullman; Foto: Phil Fisk untuk Sunday Telegraph

 

SAYA AWAK jam 5:30 pagi ini, angin melolong, salji bertiup. Ribut musim bunga yang indah. Oleh itu, saya memakai mantel dan topi, dan menuju angin yang terik untuk menyelamatkan Nessa, lembu susu kami. Dengan dia selamat di gudang, dan deria saya terbangun dengan kasar, saya mengembara ke rumah untuk mencari artikel menarik oleh seorang ateis, Philip Pullman.

Dengan kesombongan seseorang yang menduduki peperiksaan lebih awal sementara rakan-rakan pelajar masih berpeluh-peluh atas jawapan mereka, Encik Pullman secara ringkas menjelaskan bagaimana dia meninggalkan mitos agama Kristian kerana kewajaran ateisme. Namun, yang paling menarik perhatian saya adalah jawapannya kepada berapa banyak yang akan berpendapat bahawa keberadaan Kristus terbukti, sebahagiannya, melalui kebaikan yang telah dilakukan oleh Gereja-Nya:

Namun, orang-orang yang menggunakan hujah itu seolah-olah menyiratkan bahawa sehingga gereja itu wujud tidak ada yang tahu bagaimana menjadi baik, dan tidak ada yang dapat berbuat baik sekarang kecuali mereka melakukannya kerana alasan iman. Saya tidak percaya itu. - Philip Pullman, Philip Pullman on the Good Man Jesus & The Scoundrel Christ, www.telegraph.co.uk, 9 April 2010

Tetapi intipati pernyataan ini membingungkan, dan sebenarnya, mengemukakan persoalan serius: bolehkah ada ateis yang 'baik'?

 

Teruskan membaca →

Dinasti, Bukan Demokrasi - Bahagian I

Dipos pada by

 

MEREKA adalah kekeliruan, bahkan di kalangan umat Katolik, mengenai sifat Gereja yang dibentuk oleh Kristus. Ada yang merasakan Gereja perlu dibaharui, untuk membenarkan pendekatan yang lebih demokratik terhadap doktrinnya dan memutuskan bagaimana menangani masalah moral masa kini.

Namun, mereka gagal melihat bahawa Yesus tidak membangun demokrasi, tetapi a dinasti.

Teruskan membaca →

Daripada Pelihat dan Berpandangan

Dipos pada by

Elia di padang pasir
Elijah di Gurun, oleh Michael D. O'Brien

 

BAHAGIAN perjuangan yang dilalui oleh banyak umat Katolik wahyu peribadi adalah bahawa terdapat pemahaman yang tidak tepat mengenai panggilan pelihat dan penglihatan. Sekiranya “nabi-nabi” ini sama sekali tidak dijauhi sebagai ketidakseimbangan dalam budaya Gereja, mereka sering menjadi objek iri oleh orang lain yang merasakan pelihat itu mesti lebih istimewa daripada mereka sendiri. Kedua-dua pandangan tersebut sangat membahayakan peranan utama individu ini: untuk membawa mesej atau misi dari Syurga.

Teruskan membaca →

Mengenai Wahyu Peribadi

Dipos pada by

Mimpi
The Dream, oleh Michael D. O'Brien

 

 

Dalam dua ratus tahun yang lalu, terdapat lebih banyak wahyu swasta yang dilaporkan yang telah menerima beberapa bentuk persetujuan gerejawi daripada pada periode lain dalam sejarah Gereja. -Mark Miravalle, Wahyu Persendirian: Memahami dengan Gereja, p. 3

 

 

MASIH, nampaknya ada kekurangan di antara banyak orang ketika memahami peranan wahyu peribadi di Gereja. Dari semua e-mel yang saya terima selama beberapa tahun kebelakangan ini, inilah wahyu peribadi yang menghasilkan surat yang paling menakutkan, keliru, dan penuh semangat yang pernah saya terima. Mungkin itu adalah pemikiran moden, yang dilatih untuk menghindari perkara ghaib dan hanya menerima perkara-perkara yang nyata. Sebaliknya, ini mungkin keraguan yang dihasilkan oleh percambahan rahsia peribadi abad terakhir ini. Atau mungkin kerja syaitan untuk mendiskreditkan wahyu yang sebenarnya dengan menaburkan kebohongan, ketakutan, dan perpecahan.

Teruskan membaca →

Terlalu lambat? - Bahagian II

Dipos pada by

 

APA mengenai mereka yang bukan Katolik atau Kristian? Adakah mereka terkutuk?

Berapa kerap saya mendengar orang mengatakan bahawa beberapa orang yang paling baik yang mereka kenal adalah "ateis" atau "tidak pergi ke gereja." Memang benar, ada banyak orang "baik" di luar sana.

Tetapi tidak ada yang cukup baik untuk sampai ke Syurga dengan sendirinya.

Teruskan membaca →

Pengakuan Mingguan

Dipos pada by

 

Fork Lake, Alberta, Kanada

 

(Dicetak semula di sini dari 1 Ogos 2006 ...) Saya merasakan di hati saya hari ini bahawa kita tidak boleh lupa untuk kembali ke landasan berulang-ulang kali ... terutama pada masa-masa mendesak ini. Saya percaya kita tidak boleh membuang waktu untuk memanfaatkan Sakramen ini, yang mengurniakan rahmat besar untuk mengatasi kesalahan kita, mengembalikan karunia hidup kekal kepada orang berdosa fana, dan mematahkan rantai yang diikat oleh si jahat. 

 

NEXT kepada Ekaristi, Pengakuan mingguan telah memberikan pengalaman yang paling kuat mengenai kasih dan kehadiran Tuhan dalam hidup saya.

Pengakuan ada pada jiwa, betapa terbenamnya matahari ...

Pengakuan, yang merupakan penyucian jiwa, harus dibuat paling lambat setiap lapan hari; Saya tidak tahan untuk menjauhkan jiwa dari pengakuan selama lebih dari lapan hari. —St. Pio Pietrelcina

Akan menjadi khayalan untuk mencari kekudusan, sesuai dengan panggilan yang diterima oleh Tuhan, tanpa sering mengambil sakramen penobatan dan pendamaian ini. -Paus John Paul the Great; Vatican, 29 Mac (CWNews.com)

 

LIHAT JUGA: 

 


 

Klik di sini untuk unsubscribe or Langgan ke Jurnal ini. 

 

Penghakiman Objektif

Dipos pada by


 

THE mantera biasa hari ini adalah, "Anda tidak berhak menilai saya!"

Pernyataan ini sahaja telah mendorong banyak orang Kristian bersembunyi, takut untuk bersuara, takut untuk mencabar atau berdebat dengan orang lain kerana takut terdengar "menghakimi." Disebabkan ini, Gereja di banyak tempat menjadi tidak bertenaga, dan keheningan ketakutan telah membiarkan banyak orang tersasar. 

 

Teruskan membaca →

Penjara Satu Jam

Dipos pada by

 

IN dalam perjalanan saya ke seluruh Amerika Utara, saya telah bertemu dengan banyak imam yang memberitahu saya tentang kemarahan yang mereka alami sekiranya Misa melewati satu jam. Saya telah menyaksikan banyak imam meminta maaf kerana telah mengganggu beberapa paroki selama beberapa minit. Sebagai hasil dari keraguan ini, banyak liturgi menggunakan kualitas robotik - mesin spiritual yang tidak pernah menukar roda gigi, berdenyut setiap jam dengan kecekapan kilang.

Oleh itu, kami telah mencipta penjara satu jam.

Oleh kerana tarikh akhir khayalan ini, yang ditegakkan terutamanya oleh orang awam, tetapi yang diterima oleh paderi, menurut pendapat saya, kami telah menahan Roh Kudus.

Teruskan membaca →

Kehebatan Kebenaran yang Terungkap

Dipos pada by


Foto oleh Declan McCullagh

 

TRADISI bagai bunga. 

Dengan setiap generasi, ia terus berkembang; kelopak pengertian baru muncul, dan kemegahan kebenaran memancarkan aroma kebebasan baru. 

Paus itu seperti penjaga, atau lebih tepatnya tukang kebun—Dan para uskup kebun bersama dengannya. Mereka cenderung pada bunga ini yang tumbuh di rahim Maria, membentang ke langit melalui pelayanan Kristus, tumbuh duri di atas Salib, menjadi tunas di kubur, dan dibuka di Ruang Atas Pentakosta.

Sejak itu ia berkembang. 

 

Teruskan membaca →

Perkataan "M"

Dipos pada by

Artis Tidak Diketahui 

SURAT dari pembaca:

Hi Mark,

Tandakan, saya merasa kita harus berhati-hati ketika berbicara mengenai dosa-dosa fana. Bagi penagih yang beragama Katolik, ketakutan akan dosa mematikan dapat menyebabkan perasaan bersalah, malu, dan putus asa yang semakin meningkat yang memperburuk siklus ketagihan. Saya telah mendengar banyak penagih yang pulih berbicara secara negatif mengenai pengalaman Katolik mereka kerana mereka merasa dihakimi oleh gereja mereka dan tidak dapat merasakan cinta di sebalik amaran tersebut. Kebanyakan orang tidak memahami apa yang menjadikan dosa-dosa tertentu menjadi dosa fana ... 

Teruskan membaca →

Gereja Mega?

Dipos pada by

 

 

Dear Mark,

Saya seorang penganut agama Katolik dari Gereja Lutheran. Saya tertanya-tanya adakah anda boleh memberi saya lebih banyak maklumat mengenai "MegaChurches"? Nampaknya saya lebih seperti konser rock dan tempat hiburan daripada beribadah, saya mengenali beberapa orang di gereja-gereja ini. Nampaknya mereka memberitakan lebih banyak Injil "pertolongan diri" daripada yang lain.

 

Teruskan membaca →

Pengakuan Passè?

Dipos pada by

 


SELEPAS salah satu konsert saya, pendeta tuan rumah menjemput saya ke rektor untuk makan malam.

Untuk pencuci mulut, dia terus membanggakan bagaimana dia tidak pernah mendengar pengakuan di paroki dua tahun. "Anda lihat," dia menyeringai, "semasa doa penebusan dosa di Misa, orang berdosa diampuni. Juga, ketika seseorang menerima Ekaristi, dosa-dosanya dihapus. " Saya bersetuju. Tetapi kemudian dia berkata, “Seseorang hanya perlu mengaku ketika dia telah melakukan dosa besar. Saya telah meminta umat umat untuk mengaku tanpa dosa yang mematikan, dan menyuruh mereka pergi. Sebenarnya, saya sangat meragui mana-mana umat saya benar-benar melakukan dosa yang mematikan… ”

Teruskan membaca →

Pengakuan ... Perlu?

Dipos pada by

 

Rembrandt van Rijn, "Kembalinya anak yang hilang"; c.1662
 

OF tentu saja, seseorang boleh bertanya kepada Tuhan . untuk mengampuni dosa keji seseorang, dan Dia akan (dengan syarat, kita mengampuni orang lain. Yesus jelas mengenai hal ini.) Kita dapat segera, di tempat seperti itu, menghentikan pendarahan dari luka pelanggaran kita.

Tetapi di sinilah Sakramen Pengakuan sangat diperlukan. Untuk luka, walaupun tidak berdarah, mungkin masih dijangkiti "diri". Pengakuan menarik kebanggaan ke permukaan di mana Kristus, sebagai pribadi imam (John 20: 23), menghapuskannya dan menggunakan balsem penyembuhan Bapa melalui kata-kata, "... semoga Tuhan mengurniakan pengampunan dan kedamaian kepadamu, dan aku membebaskanmu dari dosa-dosa kamu ...." Rahmat-rahmat yang tidak kelihatan membasmi luka seperti - dengan Tanda Salib - imam mengenakan pakaian belas kasihan Tuhan.

Apabila anda pergi ke doktor perubatan untuk luka yang teruk, adakah dia hanya menghentikan pendarahan, atau adakah dia tidak menjahit, membersihkan, dan membersihkan luka anda? Kristus, Tabib Agung, tahu bahawa kita akan memerlukannya, dan lebih memperhatikan luka rohani kita.

Oleh itu, Sakramen ini adalah penawar dosa kita.

Semasa dia berada dalam daging, manusia tidak dapat menolong tetapi sekurang-kurangnya mempunyai beberapa dosa ringan. Tetapi jangan hina dosa-dosa ini yang kita sebut "cahaya": jika anda menganggapnya ringan ketika anda menimbangnya, gemetar ketika anda menghitungnya. Sejumlah objek cahaya menghasilkan jisim yang besar; sejumlah titisan memenuhi sungai; sebilangan biji-bijian membuat timbunan. Apa harapan kita? Di atas segalanya, pengakuan. —St. Augustine, Katekismus Gereja Katolik, n. 1863

Tanpa sangat diperlukan, pengakuan kesalahan harian (dosa venial) tetap disarankan oleh Gereja. Sesungguhnya pengakuan dosa-dosa kita secara teratur menolong kita membentuk hati nurani kita, melawan kecenderungan jahat, biarkan diri kita disembuhkan oleh Kristus dan kemajuan dalam kehidupan Roh.- Katekismus Gereja Katolik, bukan. 1458

 

 

Keadilan Womb

Dipos pada by

 

 

 

CUTI LAWATAN

 

Semasa hamil dengan Yesus, Mary mengunjungi sepupunya Elizabeth. Setelah salam Maria, Kitab Suci menceritakan bahawa anak dalam rahim Elizabeth –Yohanes Pembaptis–"melompat kegembiraan".

John deria Yesus.

Bagaimanakah kita boleh membaca petikan ini dan gagal mengenali kehidupan dan kehadiran seseorang manusia di dalam rahim? Hari ini, hati saya telah ditimbang dengan kesedihan pengguguran di Amerika Utara. Dan kata-kata, "Anda tuai apa yang anda tanam" telah bermain di fikiran saya.

Teruskan membaca →

Bunker

Dipos pada by

SELEPAS Pengakuan hari ini, imej medan perang terlintas di fikiran.

Musuh menembakkan peluru berpandu dan peluru ke arah kita, mengebom kita dengan penipuan, godaan, dan tuduhan. Kita sering mendapati diri kita cedera, berdarah, dan cacat, meringkuk di parit.

Tetapi Kristus menarik kita ke Bunker of Confession, dan kemudian ... membiarkan bom rahmat-Nya meletup di alam rohani, menghancurkan keuntungan musuh, menuntut kembali keganasan kita, dan memasang kembali kita dengan baju besi rohani yang memungkinkan kita untuk terlibat sekali lagi "prinsip dan kuasa" itu melalui iman dan Roh Kudus.

Kami sedang berperang. Ia adalah kebijaksanaan, bukan pengecut, untuk kerap melakukan Bunker.

Toleransi dan Tanggungjawab

Dipos pada by

 

 

BERKENAAN kerana kepelbagaian dan bangsa adalah apa yang diajarkan oleh kepercayaan Kristian, tidak, permintaan. Namun, ini tidak bermaksud "toleransi" terhadap dosa. '

… Panggilan [kita] adalah untuk menyelamatkan seluruh dunia dari kejahatan dan mengubahnya dalam Tuhan: dengan doa, penebusan dosa, dengan amal, dan, terutama sekali, dengan belas kasihan. —Tomas Merton, No Man adalah Pulau

Adalah amal untuk tidak hanya berpakaian telanjang, menenangkan orang sakit, dan mengunjungi tahanan, tetapi untuk menolong saudara lelaki seseorang tidak untuk menjadi telanjang, sakit, atau dipenjarakan sejak awal. Oleh itu, misi Gereja juga adalah untuk menentukan yang jahat, jadi yang baik dapat dipilih.

Kebebasan bukanlah untuk melakukan apa yang kita suka, tetapi mempunyai hak untuk melakukan apa yang kita sepatutnya.  —POPE JOHN PAUL II