Agama Kristian dan Agama Purba

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 19 Mei 2014
Isnin Minggu Kelima Paskah

IT adalah biasa untuk mendengar mereka yang menentang Katolik mengemukakan hujah seperti: Kekristianan hanya dipinjam dari agama kafir; bahawa Kristus adalah penemuan mitologi; atau bahawa hari-hari Perayaan Katolik, seperti Krismas dan Paskah, hanya paganisme dengan mengangkat muka. Tetapi ada perspektif yang sama sekali berbeza tentang paganisme yang dinyatakan oleh St Paul dalam pembacaan Misa hari ini.

Semasa menginjil orang Yunani kafir, St Paul membuat pemerhatian yang indah:

Pada generasi yang lalu, dia membiarkan semua orang bukan Yahudi mengikut cara mereka sendiri; namun, dalam memberikan kebaikannya, dia tidak meninggalkan dirinya tanpa saksi, karena dia memberi kamu hujan dari surga dan musim yang bermanfaat, dan memenuhi kamu dengan makanan dan kegembiraan untuk hatimu.

Maksudnya, sementara Tuhan perlahan-lahan mengungkapkan rencana keselamatan universal melalui "orang-orang terpilih", Dia juga mengungkapkan diri-Nya dengan cara yang berbeda melalui "Injil alam." Seperti yang dikatakan St. Paul kepada orang Rom:

Sebab apa yang dapat diketahui tentang Tuhan itu jelas bagi mereka, kerana Tuhan menyatakannya kepada mereka. Sejak penciptaan dunia, sifat-sifat kekuasaan dan ketuhanan abadi yang tidak dapat dilihat telah dapat difahami dan dirasakan dalam apa yang telah dibuatnya. (Rom 1: 19-20)

"Keindahan mereka adalah profesion, ”Kata St. Augustine; ”Bumi yang telah Dia berikan kepada anak-anak manusia,” kata Mazmur hari ini.

Oleh itu, dengan cara yang berbeza, manusia dapat mengetahui bahawa ada realiti yang merupakan sebab pertama dan akhir akhir dari semua perkara, suatu kenyataan "bahawa setiap orang memanggil Tuhan" ... semua agama menjadi saksi pencarian manusia yang hakiki untuk Tuhan.  -Katekismus Gereja Katolik, n. 34, 2566

Tetapi sifat manusia dilukai oleh dosa asal; akal menjadi gelap, dan manusia "menukar kemuliaan Tuhan yang abadi dengan gambaran seperti gambaran manusia fana atau burung atau binatang berkaki empat atau ular." ^[1]rujuk Rom 1: 23 Meskipun demikian, Tuhan tetap mencurahkan kebaikan-Nya kepada semua manusia melalui pemeliharaan ilahi - sebuah petunjuk ke arah itu belas kasihan itu akan menjadi menjelma. Oleh itu, Pencipta langit dan bumi menjadi makhluk sendiri: Yesus Kristus dilahirkan. Dia memasuki waktu dari kekekalan untuk menunjukkan kerinduan kuno dan kelaparan manusia menuju "jalan, kebenaran, dan kehidupan," itu adalah Diri-Nya.

Barangsiapa mengasihi aku akan menepati firman-Ku, dan Bapa-Ku akan mengasihi-Nya, dan kita akan datang kepadanya dan menjadikan tempat tinggal kita bersamanya. (Injil Hari Ini)

Oleh itu, dalam mencari Tuhan yang Esa, cuti pagan diganti sebagai ganti perayaan Kristian; Dewa-dewa Yunani kekal patung-patung; dan sekali bangsa-bangsa biadab menjadi tenang oleh Injil cinta. Sebab Yesus tidak datang untuk menghakimi atau mengutuk orang-orang dahulu, tetapi untuk menyatakan bahawa Dialah yang mereka cari selama ini, dan untuk memberi mereka Roh untuk menuntun mereka ke dalam semua kebenaran.

Peguambela, Roh Kudus yang akan dihantar oleh Bapa atas nama saya, dia akan mengajar anda segala-galanya dan mengingatkan anda akan semua yang saya katakan. (Injil)