Gereja Di Tebing - Bahagian II

Madonna Hitam Częstochowa – dicemari

 

Jika anda hidup dalam masa yang tidak ada orang yang akan memberi nasihat yang baik kepada anda,
tiada seorang pun yang memberi teladan yang baik kepada kamu,
apabila kamu melihat kebajikan dihukum dan kejahatan dibalas...
berdiri teguh, dan berpegang teguh kepada Tuhan atas penderitaan hidup…
— Saint Thomas More,
dipenggal pada tahun 1535 kerana mempertahankan perkahwinan
Kehidupan Thomas More: Biografi oleh William Roper

 

 

SATU anugerah terbesar yang Yesus tinggalkan di Gereja-Nya ialah anugerah kesempurnaan. Jika Yesus berkata, “kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu” (Yohanes 8:32), maka adalah penting bahawa setiap generasi mengetahui, tanpa keraguan, apa kebenaran itu. Jika tidak, seseorang boleh berbohong untuk kebenaran dan jatuh ke dalam perhambaan. Untuk…

... setiap orang yang melakukan dosa adalah hamba dosa. (Yohanes 8:34)

Oleh itu, kebebasan rohani kita adalah intrinsik untuk mengetahui kebenaran, itulah sebabnya Yesus berjanji, “Apabila Dia datang, Roh kebenaran, Dia akan memimpin kamu kepada semua kebenaran.” ^[1]John 16: 13 Walaupun terdapat kelemahan setiap ahli Kepercayaan Katolik selama dua milenium dan juga kegagalan moral pengganti Petrus, Tradisi Suci kita mendedahkan bahawa ajaran Kristus telah dipelihara dengan tepat selama lebih 2000 tahun. Ini adalah salah satu tanda yang paling pasti dari tangan pemeliharaan Kristus atas Pengantin-Nya.

 

Jurang Baru

Namun, ada kalanya dalam sejarah kita, kebenaran seolah-olah terumbang-ambing di atas jurang — walaupun majoriti uskup bergerak ke arah kesesatan (seperti bidaah Arian). Hari ini, kita berdiri semula di tepi tebing berbahaya yang lain di mana ia bukan hanya satu doktrin yang dipertaruhkan, tetapi asas Kebenaran.^[2]Walaupun kebenaran akan terpelihara secara tidak salah sehingga akhir zaman, itu tidak bermakna ia akan kekal diketahui dan diamalkan di mana-mana. Tradisi memberitahu kita, sebenarnya, bahawa pada zaman akhir, ia akan dipelihara oleh hampir satu peninggalan; rujuk. Perlindungan & Kesendirian Yang Akan Datang Adalah bahaya yang telah dikenal pasti oleh Pope Francis dalam ucapan di sinode mengenai keluarga:

Godaan untuk kecenderungan yang merosakkan kepada kebaikan, yang atas nama belas kasihan yang menipu mengikat luka tanpa menyembuhkannya terlebih dahulu dan merawatnya; yang merawat simptom dan bukan penyebab dan akarnya. Itu adalah godaan "orang-orang baik", orang-orang yang takut, dan juga yang disebut "progresif dan liberal". 

Dia pergi lebih jauh, memberi amaran tentang…

Godaan untuk turun dari Salib, untuk menyenangkan orang, dan tidak tinggal di sana, untuk memenuhi kehendak Bapa; untuk tunduk pada roh duniawi dan bukannya menyucikannya dan menundukkannya kepada Roh Tuhan.—Cf. Lima Pembetulan

Itulah sinode yang menghasilkan seruan kerasulan Amoris Laetitia, yang ironisnya, dituduh meminjamkan kepada semangat progresivisme yang berusaha untuk mensekularkan sakramen perkahwinan dan merelativiskan seksualiti manusia (lihat Anti-Rahmat). Sama ada seseorang bersetuju atau tidak dengan ahli teologi yang percaya bahawa dokumen ini mengandungi kesilapan, seseorang harus mengakui bahawa sejak sinode itu, terdapat keruntuhan relativisme moral, terutamanya dalam hierarki. 

Hari ini, kami mempunyai seluruh persidangan uskup yang cuba mempromosikan ajaran heterodoks,^[3]cth. Uskup Jerman, rujuk. catholicnewsagency.com imam mengadakan "Misa Kebanggaan",^[4]cf. disini, disini, disini and disini dan, sebenarnya, seorang paus yang telah menjadi semakin tidak jelas mengenai beberapa isu moral yang paling serius pada zaman kita. Ini adalah sesuatu yang tidak biasa dilakukan oleh umat Katolik, terutamanya selepas paus John Paul II dan Benedict XVI yang tepat dari segi teologi.

 

Dia Kata Apa?

Dalam biografinya mengenai Francis, wartawan Austen Ivereigh menulis:  

[Francis] memberitahu seorang aktivis gay Katolik, bekas profesor teologi bernama Marcelo Márquez, bahawa dia mengutamakan hak gay serta pengiktirafan undang-undang untuk kesatuan sivil, yang juga boleh diakses oleh pasangan gay. Tetapi dia benar-benar menentang sebarang percubaan untuk mentakrifkan semula perkahwinan dalam undang-undang. 'Dia mahu mempertahankan perkahwinan tetapi tanpa mencederakan maruah sesiapa atau mengukuhkan pengecualian mereka,' kata rakan kongsi rapat kardinal itu. 'Dia memihak kepada kemasukan undang-undang terbesar orang gay dan hak asasi mereka yang dinyatakan dalam undang-undang, tetapi tidak akan sekali-kali menjejaskan keunikan perkahwinan sebagai antara seorang lelaki dan seorang wanita untuk kebaikan kanak-kanak'." -Pembaharu yang Hebat, 2015; (ms 312)

Seperti yang saya nyatakan di Badan, Melanggar, Pope nampaknya jelas mempertaruhkan kedudukan ini. Walaupun terdapat banyak dalam akaun Ivereigh tentang Francis yang patut dipuji, terdapat juga banyak yang membingungkan kerana Magisterium telah mengesahkan bahawa "pengiktirafan undang-undang terhadap kesatuan homoseksual akan mengaburkan nilai moral asas tertentu dan menyebabkan penurunan nilai institusi perkahwinan."^[5]Pertimbangan Mengenai Cadangan untuk Memberi Pengiktirafan Undang-Undang kepada Kesatuan Antara Orang Homoseksual; n. 5, 6, 10 Namun begitu, kekosongan kejelasan inilah yang sedang diisi oleh "progresif dan liberal," seperti Fr. James Martin^[6]lihat kritikan Trent Horn terhadap Fr. Kedudukan James Martin disini yang memberitahu dunia:

Jika Fr. Martin silap, Vatican melakukan sedikit untuk membersihkan udara.^[7]cf. Badan, Melanggar Ini menyebabkan umat beriman bergelut, tidak begitu banyak dengan kebenaran (kerana ajaran magisterial sahih Gereja Katolik tetap jelas) tetapi dengan gelombang baru liberalisme yang seolah-olah disokong oleh paus yang melampaui kebenaran dan melanda seluruh bangku gereja kita.

Pada tahun 2005, saya menulis tentang tsunami moral yang akan datang ini yang kini ada (rujuk. Penganiayaan! ... dan Moral Tsunami) diikuti oleh gelombang kedua yang berbahaya (lih. Tsunami Rohani). Apa yang menjadikan percubaan ini begitu menyakitkan ialah penipuan ini mencari momentum dalam hierarki itu sendiri…^[8]cf. Apabila Bintang Tiba-tiba

Sebelum kedatangan Kristus yang kedua, Gereja harus melalui percubaan terakhir yang akan menggegarkan iman banyak orang percaya ...   —CCC, n.675

 

Anti-Rahmat

Francis telah bertegas sejak awal kepausannya supaya Gereja keluar dari cengkamannya, keluar dari sebalik pintu tertutup dan menjangkau pinggiran masyarakat. 

… Kita semua diminta untuk mematuhi panggilan-Nya untuk keluar dari zon selesa kita sendiri untuk mencapai semua “pinggiran” yang memerlukan cahaya Injil. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 20

Dari seruan ini muncul tema "seni iringan" beliau.^[9]tidak. 169, Evangelium Gaudium di mana "iringan rohani mesti membawa orang lain lebih dekat kepada Tuhan, yang di dalamnya kita mencapai kebebasan sejati."^[10]tidak. 170, Evangelium Gaudium Amin untuk itu. Tidak ada novel dalam kata-kata itu; Yesus menghabiskan masa dengan jiwa-jiwa, Dia berdialog, Dia menjawab soalan-soalan mereka yang dahagakan kebenaran, dan Dia menyentuh dan menyembuhkan orang-orang yang terbuang. Sesungguhnya, Yesus makan bersama ”pemungut cukai dan pelacur”^[11]rujuk. Mat 21:32, Mat 9:10

Tetapi Tuhan kami tidak mencuri dan tidak pula tidur dengan mereka. 

Di sinilah terletaknya kefahaman berbahaya yang digunakan oleh beberapa uskup yang telah bertukar iringan menjadi gelap seni: ia adalah kebaharuan bahawa Gereja menyambut, terbuka, dan mengiringi - tetapi tanpa menyeru semua orang yang memasuki pintunya supaya berbalik daripada dosa supaya diselamatkan. Sesungguhnya, pengisytiharan Kristus sendiri "Bertobatlah dan percayalah kepada Injil"^[12]Ground 1: 15 telah sering dirampas oleh "Alu alukan dan kekal seperti anda!"  

Di Lisbon minggu lalu, Bapa Suci berulang kali menekankan mesej "menyambut":

Dalam salah satu momen paling ikonik selepas Hari Belia Sedunia, Pope Francis menyeru ratusan ribu yang berkumpul di hadapannya untuk menjerit balik kepadanya bahawa Gereja Katolik adalah untuk “todos, todos, todos” — semua orang, semua orang, semua orang. “Tuhan adalah jelas,” paus menegaskan pada hari Ahad. "Yang sakit, orang tua, muda, tua, hodoh, cantik, baik dan buruk." - 7 Ogos 2023, ABC News

Sekali lagi, tiada yang baru. Gereja wujud sebagai "sakramen keselamatan":^[13]CCC, n. 849; n. 845: “Untuk menyatukan kembali semua anak-Nya, yang tercerai-berai dan disesatkan oleh dosa, Bapa menghendaki untuk memanggil seluruh umat manusia bersama-sama ke dalam Gereja Putera-Nya. Gereja adalah tempat di mana manusia mesti menemui semula kesatuan dan keselamatannya. Gereja adalah "dunia yang didamaikan." Dia adalah barque yang "dalam layar penuh salib Tuhan, oleh nafas Roh Kudus, mengemudi dengan selamat di dunia ini." Menurut imej lain yang disayangi oleh Bapa Gereja, dia digambarkan oleh bahtera Nuh, yang sahaja menyelamatkan daripada banjir. Fon pembaptisannya diisi dengan air suci untuk hilang; Pengakuannya dibuka untuk orang berdosa; Ajarannya dikenali untuk lelah; Makanan Sucinya ditawarkan untuk lemah.

Ya, Gereja terbuka kepada semua orang — tetapi Syurga hanya terbuka kepada orang yang bertaubat. 

Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku, 'Tuhan, Tuhan,' akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, tetapi hanya dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di syurga. (Matius 7:21)

Oleh itu, Gereja mengalu-alukan semua orang yang bergelut dengan nafsu untuk membebaskan mereka. Dia mengalu-alukan semua yang rosak untuk memulihkan mereka. Dia mengalu-alukan semua dalam disfungsi untuk menyusun semula mereka — semuanya menurut Firman Tuhan. 

…sesungguhnya tujuan [Kristus] bukanlah semata-mata untuk mengesahkan dunia dalam keduniawiannya dan untuk menjadi temannya, meninggalkannya sama sekali tidak berubah. —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Jerman, 25 September 2011; www.chiesa.com

Penukaran mesti mengikuti pembaptisan untuk diselamatkan; kekudusan mesti mengikuti penukaran untuk dimasukkan ke dalam Syurga - walaupun itu memerlukan penyucian Purgatory.

Bertaubatlah dan dibaptiskan, setiap daripada kamu, dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa-dosa kamu; dan kamu akan menerima karunia Roh Kudus… Bertobatlah, oleh itu, dan bertobatlah, supaya dosa-dosa kamu boleh dihapuskan. (Kisah 2:38, 3:19)  

Agar misi-Nya berbuah dalam jiwa individu, Yesus menyatakan bahawa Gereja mesti mengajar bangsa-bangsa “untuk mematuhi segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu.”^[14]Matt 28: 20 Oleh itu,

…Gereja… tidak kurang daripada Pengasas ilahinya, ditakdirkan untuk menjadi “tanda percanggahan.” …Adalah tidak tepat baginya untuk mengisytiharkan halal apa yang sebenarnya haram, kerana itu, pada hakikatnya, sentiasa bertentangan dengan kebaikan sebenar manusia.  —PAUS PAUL VI, Humanae Vitae, n. 18

 

The Cliff's Edge

Dalam penerbangan pulang dari Lisbon, seorang wartawan bertanya kepada Pope:

Bapa Suci, di Lisbon anda memberitahu kami bahawa di Gereja ada ruang untuk "semua orang, semua orang, semua orang". Gereja terbuka untuk semua orang, tetapi pada masa yang sama tidak semua orang mempunyai hak dan peluang yang sama, dalam erti kata, sebagai contoh, wanita dan homoseksual tidak boleh menerima semua sakramen. Bapa Suci, bagaimanakah anda menjelaskan ketidakkonsistenan ini antara "Gereja terbuka" dan "Gereja yang tidak sama untuk semua?"

Francis menjawab:

Anda bertanya kepada saya soalan pada dua sudut yang berbeza. Gereja terbuka untuk semua, maka ada peraturan yang mengatur kehidupan di dalam Gereja. Dan seseorang yang berada di dalam adalah [begitu] mengikut peraturan… Apa yang anda katakan adalah cara bercakap yang sangat mudah: "Seseorang tidak boleh menerima sakramen". Itu tidak bermakna Gereja ditutup. Setiap orang bertemu Tuhan dengan caranya sendiri, di dalam Gereja, dan Gereja adalah ibu dan penuntun (bagi) setiap orang di sepanjang jalannya sendiri. Atas sebab ini, saya tidak suka mengatakan: biarkan semua orang datang, tetapi kemudian anda, lakukan ini, dan anda, lakukan itu... Semua orang. Selepas itu, setiap orang dalam doa, dalam dialog dalaman, dan dalam dialog pastoral dengan pekerja pastoral, mencari jalan untuk maju. Atas sebab ini, untuk bertanya soalan: “Bagaimana pula dengan homoseksual?…” Tidak: semua orang… Salah satu perkara penting dalam kerja pelayanan ialah menemani orang ramai melangkah demi langkah menuju ke arah kematangan…. Gereja adalah seorang ibu; dia menerima semua orang, dan setiap orang membuat jalan sendiri ke hadapan dalam Gereja, tanpa membuat kekecohan, dan ini sangat penting. - Sidang Media dalam penerbangan, August 6, 2023

Daripada cuba mengupas kata-kata Paus dan apa yang dia maksudkan dengan "peraturan", apa yang dia maksudkan dengan mencari jalan ke hadapan tanpa membuat kekecohan, dsb. — mari kita ulangi apa yang Gereja telah percaya dan ajar selama 2000 tahun. Untuk menemani seseorang "selangkah demi selangkah dalam perjalanan mereka ke arah kedewasaan" tidak bermakna mengesahkan mereka dalam dosa, memberitahu mereka hanya bahawa "Tuhan mengasihi seperti kamu." Langkah pertama dalam kematangan Kristian ialah menolak dosa. Dan ini juga bukan proses subjektif. “Hati nurani bukanlah kapasiti bebas dan eksklusif untuk memutuskan apa yang baik dan apa yang jahat,” ajar John Paul II.^[15]Dominum et Vivificantem, bukan. 443 Juga bukan tawar-menawar dengan Tuhan seperti yang pernah Augustine lakukan: "Beri saya kesucian dan ketabahan, tetapi tidak sekarang!"

Pemahaman semacam itu tidak pernah bermaksud menjejaskan dan memalsukan standard kebaikan dan kejahatan untuk menyesuaikannya dengan keadaan tertentu. Adalah sangat manusiawi bagi orang berdosa untuk mengakui kelemahannya dan meminta belas kasihan kegagalan; Apa yang tidak boleh diterima ialah sikap seseorang yang menjadikan kelemahan dirinya sebagai kriteria kebenaran tentang kebaikan, sehingga dia dapat merasa diri beralasan, tanpa perlu meminta pertolongan kepada Tuhan dan rahmatnya. —POPE ST. JOHN PAUL II, Veritatis Splendor, n. 104; vatican.va

Dalam perumpamaan tentang pesta besar, raja mengalu-alukan “semua orang” untuk masuk. 

Oleh itu, keluarlah ke jalan-jalan utama dan jemputlah ke pesta sesiapa sahaja yang kamu temui. 

Tetapi ada syarat untuk kekal di meja makan: taubat.^[16]Sebenarnya syaratnya benar-benar suci dalam konteks jamuan yang kekal abadi.

Ketika raja masuk menemui para tetamu, dia melihat seorang lelaki di sana tidak memakai pakaian pengantin. Dia berkata kepadanya, 'Saudaraku, bagaimanakah kamu masuk ke sini tanpa memakai pakaian pengantin?' ( Mat 22:9, 11-12 )

Oleh itu, kita tahu kita berdiri di atas jurang apabila Pengawas yang baru dilantik untuk mengawasi jawatan doktrin tertinggi dalam Gereja bukan sahaja bercakap secara terbuka tentang kemungkinan memberkati kesatuan homoseksual tetapi tanggapan bahawa bermakna doktrin boleh berubah (lihat Kedudukan Terakhir).^[17]cf. Daftar Katolik Nasional, Julai 6, 2023 Ini mengejutkan, datang dari lelaki yang ditugaskan untuk mengekalkan doktrin Iman. Seperti yang dinyatakan oleh pendahulunya:

… Sebagai magisterium satu-satunya Gereja, paus dan uskup yang bersatu dengannya membawa tanggungjawab yang paling berat bahawa tidak ada tanda-tanda yang samar-samar atau pengajaran yang tidak jelas datang dari mereka, membingungkan orang yang beriman atau membuat mereka merasa aman. —Kardinal Gerhard Müller, bekas pengawas Jemaah untuk Ajaran Iman; Perkara Pertama, April 20th, 2018

Kardinal Raymond Burke juga memberi amaran terhadap bahasa melulu ini yang memberikan perkataan tertentu makna baharu tanpa merujuk kepada Tradisi Suci.

Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, perkataan tertentu, contohnya, 'pastoral,' 'belas kasihan,' 'mendengarkan,' 'discernment,' 'iringan,' dan 'integrasi' telah digunakan untuk Gereja dengan cara yang ajaib, yang adalah, tanpa definisi yang jelas tetapi sebagai slogan ideologi yang menggantikan apa yang tidak boleh digantikan bagi kita: doktrin dan disiplin Gereja yang berterusan… Perspektif kehidupan kekal digelapkan memihak kepada sejenis pandangan umum Gereja di mana semua orang harus berasa 'di rumah sendiri,' walaupun kehidupan harian mereka adalah percanggahan terbuka kepada kebenaran dan kasih Kristus. —10 Ogos 2023; lifesitenews.com

Uskup, dia memberi amaran, adalah mengkhianati Tradisi Kerasulan.

Kardinal Müller bertindak lebih jauh dengan mengatakan bahawa jika "Sinod on Synodality" berjaya, ia akan menjadi "penghujung Gereja."

Asas Gereja adalah firman Tuhan sebagai wahyu … bukan renungan aneh kita. … [Agenda] ini ialah sistem penyataan diri. Pendudukan Gereja Katolik ini adalah pengambilalihan bermusuhan Gereja Yesus Kristus. —Kardinal Gerhard Müller, 7 Oktober 2022; Daftar Katolik Nasional

Ini adalah Jam Yudas dan kita yang fikir kita sedang berdiri mesti berhati-hati, jangan sampai kita jatuh.^[18]rujuk 1 Kor 10:12 Penipuan itu begitu kuat sekarang, begitu luas, sehingga institusi Katolik, universiti, sekolah rendah, dan juga mimbar telah jatuh ke dalam kemurtadan. Dan St. Paul memberitahu kita apa yang berlaku seterusnya apabila pemberontakan menjadi hampir universal (rujuk 2 Tes 2:3-4), seperti yang dinyatakan semula oleh St. John Henry Newman:

Syaitan mungkin menggunakan senjata tipu daya yang lebih membimbangkan
- dia boleh menyembunyikan dirinya -
dia mungkin cuba menggoda kita dalam perkara kecil,
dan seterusnya untuk menggerakkan Gereja,
bukan sekali gus, tetapi sedikit demi sedikit
daripada kedudukannya yang sebenar.
…Adalah menjadi dasar beliau untuk memecahbelahkan kita dan memecahbelahkan kita, untuk mengusir kita
beransur-ansur dari batu kekuatan kita.
Dan jika ada penganiayaan, mungkin ia akan berlaku kemudian;
kemudian, mungkin, apabila kita semua
di semua bahagian Kristian yang terpecah-belah,
dan begitu berkurangan, begitu penuh dengan perpecahan, begitu dekat dengan bidaah.
Apabila kita telah meletakkan diri kita di dunia dan
bergantung kepada perlindungan kepadanya,
dan telah melepaskan kemerdekaan dan kekuatan kita,
maka [Dajjal] akan menyerbu kita dengan marah
setakat yang diizinkan Allah.  

Khutbah IV: Penganiayaan Dajjal

 

Bacaan berkaitan

Ketetapan Politik dan Kemurtadan Besar

Kompromi: Kemurtadan Besar

 

Sokong perkhidmatan sepenuh masa Mark:

 

bersama Nihil Obstat

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Kini di Telegram. klik:

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:

Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan perkara berikut: